新課導(dǎo)入語的妙處

中圖分類號(hào):G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1673-1875(2008)08-125-01

教學(xué)的藝術(shù)妙點(diǎn)表現(xiàn)在很多方面，如確定教學(xué)目標(biāo)、處理教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)程序、選擇教學(xué)方法、組織課堂等都得下功夫，并為之精雕細(xì)刻，然而就連我們課前的導(dǎo)語，這堂課過渡的一小技也要獨(dú)具匠心，精心設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@個(gè)教學(xué)“小技”關(guān)系到整堂課的教學(xué)藝術(shù)。

導(dǎo)入語是我們教師講授新知識(shí)之始，是有計(jì)劃、有目的所設(shè)計(jì)的一種教學(xué)語言。它是要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)入新課，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以至起到先聲奪人的作用。記得俄國(guó)著名作者托爾斯泰說過這樣一句話：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。這話很值得我們深思，因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)最好的的老師。教師的導(dǎo)入語運(yùn)用得好，開課就能抓住學(xué)生的注意力，為整個(gè)課堂就營(yíng)造了很好的氣氛，這樣老師教起來既輕松又有勁，同時(shí)還能收到意想不到的效果；反之，若導(dǎo)入語用得不好，更有甚者不用導(dǎo)入語，那么開課就難以讓學(xué)生集中精力進(jìn)入新課，顯然這樣課堂效果可以想象。由此，精習(xí)設(shè)計(jì)導(dǎo)入語并科學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，對(duì)提高語文教學(xué)質(zhì)量是另一個(gè)飛躍。語文導(dǎo)入語設(shè)計(jì)得好，它在課堂上能起到要先聲奪人的作用，當(dāng)然這一作用要依據(jù)個(gè)人所授教材的內(nèi)容特點(diǎn)，以及所教班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，再去用巧妙的藝術(shù)精心地設(shè)計(jì)你導(dǎo)入語的言語，使其對(duì)學(xué)生富有強(qiáng)烈的吸引力。筆者現(xiàn)就語文課教學(xué)中導(dǎo)入語的一些方法和作用略談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、 以聯(lián)系“導(dǎo)”，創(chuàng)造相關(guān)情境設(shè)疑，制造懸念美

教師根據(jù)所教內(nèi)容的需要有意識(shí)加以聯(lián)想，設(shè)疑問，制造矛盾，使學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，對(duì)其疑問產(chǎn)生種種疑團(tuán)，激起他們追根溯源急欲尋求答案的學(xué)習(xí)欲望。如學(xué)習(xí)《我與地壇》這一課，課題本身就給學(xué)生帶來疑惑色彩，那么我們?cè)賹?duì)其加以設(shè)導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生一種已知又不知的情境，從而激發(fā)他們?nèi)ソ獬苫蟮呐d趣，為此我在教這篇課文時(shí)是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語的：

同學(xué)們一定都很敬佩貝多芬，海倫.凱勒、張海迪、史蒂芬等“扼住命運(yùn)喉嚨”的人。今天我們又要接觸另一位類似于他們的作者：史鐵生，也就是我們要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》的創(chuàng)始人，他是一位身殘志堅(jiān)的人。以此為切入點(diǎn)把學(xué)生由陌生到有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，再用畫龍點(diǎn)睛式進(jìn)入我們要講的話題，至此學(xué)生好象似懂非懂，但這已勾起了學(xué)生想要這位作者人生之路的興趣，為此我又根據(jù)情境創(chuàng)設(shè)疑問，制造懸念美，以激發(fā)學(xué)生對(duì)今天學(xué)習(xí)內(nèi)容的情趣。于是我便用疑問的形式導(dǎo)入，教師通過疑問，使學(xué)生平靜的思想，瞬時(shí)泛起層層波瀾，從而有利于促使學(xué)生去思考，誘發(fā)了學(xué)生急欲求知的動(dòng)機(jī)。

二、用情感導(dǎo)入法

教師把微笑帶進(jìn)教室，用和藹的教態(tài)、飽滿的精神和良好的情緒，營(yíng)造一種和諧的課堂氛圍。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)內(nèi)容，上課時(shí)用熾熱的情感去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦，從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。例如，講毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，對(duì)于秋天，不同人有著不同的看法與感受：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。這帶有憂國(guó)傷己的情懷，應(yīng)賦予沉重的感情朗讀；空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。像這首清靜而無為的詩句應(yīng)用較柔韻感情朗誦；落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，這是一種含有少年壯志語句，我們?cè)趯?dǎo)入時(shí)應(yīng)適當(dāng)添加少年斗志的氣勢(shì)，而在導(dǎo)“自古言秋多寂寥，我自言秋勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到九霄”時(shí)，這具有“老而彌堅(jiān)”的詩，我們?cè)谧鲗?dǎo)入時(shí)應(yīng)在情感上增加厚重感。

三、 以故事“導(dǎo)”入，具有趣味美

有一則寓言故事這樣說：太陽和北風(fēng)比賽，看誰能讓一個(gè)過路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng)，企圖刮掉人們身上的衣服，但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人，天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評(píng)也要像太陽那樣，用溫和的態(tài)度、暖心的話語，讓對(duì)方心悅誠服，而不應(yīng)用強(qiáng)制的手段，生硬的話語，俗話說：“良言一語三春暖，惡言一句六月寒?！敝v究點(diǎn)說話的藝術(shù)，讓話語像三春的太陽溫暖人心，就會(huì)收到意想不到的效果?！队|龍說趙太后》就是這樣一個(gè)典型的例子。

這樣的導(dǎo)入模式，為學(xué)生所能接受，還要和所講的主題有一定的聯(lián)系，否則就會(huì)南轅北轍，弄巧成拙了。

四、利用媒介，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課

如本人教《杜鵑枝上杜鵑啼》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：先播放一段有群鳥的錄象，接下來導(dǎo)入：剛才，我們收看了一段百鳥歡鳴、百鳥群飛的錄象。大自然真是神奇無比，造化萬千，它有許多種神奇的動(dòng)物和我們毗鄰而居，共同生活在這個(gè)世界上。這當(dāng)中，鳥類和人類的關(guān)系是比較密切的。古今中外，它們常被視作人類情感的象征，下面請(qǐng)大家說說屏幕上示的這些鳥的象征意義（幻燈片上示以下的鳥名稱，教師和學(xué)生一起說它們的象征意義）：青鳥象征幸福，鴿子象征和平，喜鵲象征吉祥，烏鴉預(yù)示著災(zāi)禍，而傳說中鳳凰非梧桐不止，更是被傳為美談。但有一種鳥，卻深受中國(guó)詩人詞客的喜歡，并經(jīng)常成為他們作品中的角色，這就是被慣認(rèn)為“天地間愁種子”的杜鵑。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇和杜鵑有關(guān)的文章——《杜鵑枝上杜鵑啼》。

這種導(dǎo)入形式，不必說人情韻味之濃，情境之高，也不必說言語巧妙，無閑言雜擾，單是其預(yù)示，就足以給人目標(biāo)明確、能清晰切入主題之感。先借助媒介的引線，再隨勢(shì)導(dǎo)入所要講述的內(nèi)容，與人間習(xí)俗相呼應(yīng)，這樣有利于加深學(xué)生對(duì)課題的印象。