教師專業(yè)自我內(nèi)涵及構(gòu)成要素分析

摘 要:教師專業(yè)自我是教師專業(yè)素質(zhì)在態(tài)度領(lǐng)域的重要因素，是教師個(gè)體在教育教學(xué)工作中形成的對(duì)自身專業(yè)工作的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，對(duì)專業(yè)工作起著顯著影響的一種教師個(gè)體專業(yè)心理素質(zhì)，是教師專業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展起著維持、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。教師專業(yè)自我由四個(gè)要素構(gòu)成:角色認(rèn)知、自我體驗(yàn)、工作動(dòng)機(jī)和發(fā)展規(guī)劃。

關(guān)鍵詞:教師 專業(yè)自我

中圖分類號(hào):G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1673-1875(2008)08-051-02

教師的專業(yè)發(fā)展實(shí)質(zhì)是教師專業(yè)素質(zhì)的不斷提高，在對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)的探討中，專家、學(xué)者從知識(shí)、技能和態(tài)度這三個(gè)角度劃分了對(duì)教師的專業(yè)要求。在教師專業(yè)素質(zhì)的態(tài)度領(lǐng)域，人們正逐步重視教師的自我意識(shí)或自我價(jià)值。庫姆斯（Combs）在20世紀(jì)60年代出版的《教師的專業(yè)教育》中提出:一個(gè)好教師首先是一個(gè)人，是一個(gè)有獨(dú)特的人格的人，是一個(gè)知道運(yùn)用“自我”作為有效的工具進(jìn)行教學(xué)的人。凱爾科特曼(Kelchtermans)則進(jìn)一步用“專業(yè)自我”（ProfessionalSelf）概念來說明教師的專業(yè)素質(zhì)。

一、教師專業(yè)自我的內(nèi)涵

自我，self，指?jìng)€(gè)人的反身意識(shí)或自我意識(shí)（self-consciousness），最早由心理學(xué)家詹姆士（James.W）提出，之后許多心理學(xué)家對(duì)它進(jìn)行探討。Coopersmith（1967）認(rèn)為:自我概念是個(gè)體對(duì)自己的總體評(píng)價(jià)。羅森伯格（Rosenberg）認(rèn)為:自我概念是個(gè)體對(duì)自我客體的思想和情感的總和。Shavelson提出自我概念的多維度層次理論，認(rèn)為自我概念是通過經(jīng)驗(yàn)的理解而形成的自我知覺，即個(gè)體的自我知覺，這種知覺源于對(duì)人際互動(dòng)，自我屬性和社會(huì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，按一定層次多維度的范疇建構(gòu)。[1]羅杰斯（C.Rogers）認(rèn)為:自我概念是個(gè)體現(xiàn)象場(chǎng)中與個(gè)體自身有關(guān)的內(nèi)容，是個(gè)體自我知覺的組織系統(tǒng)和看待自身的方式。[2]庫利則把自我看作是個(gè)體在其社會(huì)環(huán)境中，將自身連同他物一起視為客體的過程，自我源于同他人的交往。[3]因此，自我可看作是自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

什么是教師專業(yè)自我？有學(xué)者指出，就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。[4]

顯然教師專業(yè)自我是教師在專業(yè)發(fā)展方面的自我意識(shí)，是教師對(duì)自身專業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。它的主體是自己，對(duì)象也針對(duì)于自己，是在專業(yè)工作過程中，與外界環(huán)境交往中形成和發(fā)展的，是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向。因此，我們可將教師專業(yè)自我界定為:教師個(gè)體在教育教學(xué)工作中形成的對(duì)自身專業(yè)工作的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，對(duì)專業(yè)工作起著顯著影響的一種教師個(gè)體專業(yè)心理素質(zhì)，是教師專業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展起著維持、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。

二、教師專業(yè)自我的構(gòu)成要素

心理學(xué)家將自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)分為知、情、意三個(gè)方面，包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)。對(duì)教師專業(yè)自我的構(gòu)成，凱爾克特曼認(rèn)為包括自我意象、自我尊重、工作動(dòng)機(jī)、工作滿意感、任務(wù)知覺、未來前景等六個(gè)方面;也有專家將它分為七個(gè)方面:①自我形象的正確認(rèn)識(shí);②積極的自我體驗(yàn);③正確的職業(yè)動(dòng)機(jī);④對(duì)職業(yè)狀況的滿意;⑤對(duì)理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識(shí);⑥對(duì)未來工作情景有較高的期望;⑦具有個(gè)體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。[5]綜合而言，教師專業(yè)自我包含知、情、意、行四個(gè)方面，對(duì)應(yīng)的是角色認(rèn)知、自我體驗(yàn)、工作動(dòng)機(jī)和發(fā)展規(guī)劃四個(gè)構(gòu)成要素。

1、角色認(rèn)知

所謂角色，就是指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身份以及由此而規(guī)定的規(guī)范和行為模式的總和。

對(duì)角色認(rèn)知的理解有如下看法:

李賽認(rèn)為:角色認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體按照其獨(dú)特的社會(huì)文化類型對(duì)與自己所處地位有關(guān)的社會(huì)角色規(guī)范和角色評(píng)價(jià)信息進(jìn)行不斷加工和處理，在心理上確定相應(yīng)的社會(huì)反應(yīng)模式的過程。[6]吳思孝認(rèn)為:角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。[7]陳衛(wèi)平認(rèn)為:教師的角色認(rèn)知，是指教師對(duì)自己在社會(huì)中所扮演的角色及規(guī)范的認(rèn)知和對(duì)于角色扮演是否恰當(dāng)?shù)呐袛唷8]郭德俠.楚江亭認(rèn)為:角色認(rèn)知是回答有關(guān)“教師是什么”的問題，是對(duì)教師角色性質(zhì)及其角色基本規(guī)范的認(rèn)識(shí)。[9]

可見，角色認(rèn)知是教師對(duì)自身從事的教育工作所擔(dān)負(fù)的角色及工作職責(zé)的認(rèn)識(shí)、理解。角色認(rèn)知是專業(yè)自我的認(rèn)知維度，包括對(duì)角色知覺、角色分析和角色評(píng)價(jià)等，角色認(rèn)知是其他三個(gè)要素產(chǎn)生的基礎(chǔ)，教師的角色認(rèn)知程度會(huì)影響到三個(gè)要素的水平。

2、自我體驗(yàn)

蘇尚鋒認(rèn)為:自我體驗(yàn)是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果是否符合自己的需要所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。[10]馮春芳認(rèn)為:自我體驗(yàn)主要是指情感體驗(yàn)，指對(duì)自己的思想、言論、行為作價(jià)值判斷時(shí)產(chǎn)生的情感。[11]王曉明認(rèn)為:自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)，主要涉及“對(duì)自己是否滿意”、“能否悅納自己”的問題。它是自我認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的一種情緒體驗(yàn)，即自己對(duì)自己是否滿意的問題。[12]李虎君認(rèn)為:自我體驗(yàn)，或稱自我情感，通過自我感受，在同他人的比較中評(píng)價(jià)自己，并以體驗(yàn)的形式表現(xiàn)出對(duì)自己的態(tài)度，主要解決“我是否滿意自己”的問題。[13]

因此，自我體驗(yàn)是在角色認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對(duì)從事教師專業(yè)的一種自我尊重和對(duì)工作的滿意度，就是教師對(duì)其所從事專業(yè)，及工作條件與狀況的一種總體的、帶有情緒色彩的感受、看法與評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)是專業(yè)自我的情感維度，包括自尊、自信、自豪、自愛、自卑、自慚、自憐、自恃等，在這中間最重要的就是自尊。影響自我體驗(yàn)的因素非常復(fù)雜，總的來講是環(huán)境與個(gè)體內(nèi)部心理因素相互作用的結(jié)果，無論何種自我體驗(yàn)都會(huì)以動(dòng)機(jī)的形式對(duì)認(rèn)知發(fā)生作用，進(jìn)而引導(dǎo)人的行為。

3、工作動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人行為的動(dòng)因，工作動(dòng)機(jī)是人從事某項(xiàng)工作的動(dòng)力。人的工作動(dòng)機(jī)是非常復(fù)雜的，針對(duì)其復(fù)雜性，心理學(xué)家們從不同角度提出了種種理論來解釋，主要觀點(diǎn)有:[14]

（1）需要理論。需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的基本要素，人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出需要層次說，認(rèn)為人的基本需要可以由低到高排成五個(gè)層次， 低層次的需要滿足之后就會(huì)有高層次需要的要求，人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)的。

（2）認(rèn)知失調(diào)理論。費(fèi)斯廷格（L.A.Festinger）解釋:當(dāng)一個(gè)人深信不疑的價(jià)值觀或信念受到心理上相矛盾的信念或行為的挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到一種張力或不適。為了解決這種不適，他可以改變自己的行為或信念，或?qū)ふ乙环N解決這種矛盾的理由或借口。

（3）歸因理論。維納將歸因分為穩(wěn)定性、內(nèi)在性、可控性三個(gè)維度和能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境六個(gè)因素并將它們結(jié)合組成不同的歸因模式解釋人的動(dòng)機(jī)。

（4）成就動(dòng)機(jī)理論。默里認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

（5）動(dòng)機(jī)期望理論。托爾曼和勒溫認(rèn)為，人類的動(dòng)機(jī)是以一系列的預(yù)期、判斷和朝向目標(biāo)的認(rèn)知為基礎(chǔ)的，行為的動(dòng)機(jī)是期望得到某種東西或企圖避開某些討厭的東西。弗洛姆用效價(jià)、期望和激勵(lì)利率構(gòu)成人類的動(dòng)機(jī)作用模式:激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值。

（6）自我效能感理論。是由班杜拉提出的，指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷，個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響自我效能感。

教師具有正確的工作動(dòng)機(jī)將激發(fā)其工作熱情并會(huì)對(duì)未來教育工作前景有良好的期望，工作動(dòng)機(jī)是專業(yè)自我的意志維度，工作動(dòng)機(jī)有外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是外界環(huán)境對(duì)人的推動(dòng)力，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人內(nèi)在的需要，兩者相比，內(nèi)部動(dòng)機(jī)具有更久的推動(dòng)力。為激發(fā)和維持工作動(dòng)機(jī)，要滿足教師的需要，使其在低層次需要滿足的基礎(chǔ)上不斷追求自我實(shí)現(xiàn)的需要，努力將外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī)，提高教育效能感，激發(fā)教師內(nèi)在的工作動(dòng)機(jī)。

4、發(fā)展規(guī)劃

王少非認(rèn)為:教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃是教師本人為自己的專業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)的一個(gè)藍(lán)圖，它可以為教師的專業(yè)發(fā)展提供引導(dǎo)和監(jiān)控，也能為教師對(duì)自身專業(yè)發(fā)展的反思提供一個(gè)參照。[15]鐘祖榮認(rèn)為:教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面和各個(gè)階段進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃。具體包括教師對(duì)職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的選擇，對(duì)各專業(yè)素養(yǎng)的具體目標(biāo)的設(shè)計(jì)，對(duì)成長階段的設(shè)計(jì)，以及所采取的措施等。[16]鹿鳳山認(rèn)為:職業(yè)生涯規(guī)劃又稱職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，是指一個(gè)人與組織相結(jié)合，在對(duì)一個(gè)人職業(yè)生涯的主觀、客觀條件進(jìn)行測(cè)定、分析和總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的興趣、愛好、能力和特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡，并且能綜合時(shí)代特點(diǎn)和自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)規(guī)劃出行之有效的安排。[17]

教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃是教師個(gè)人對(duì)專業(yè)發(fā)展有清晰的認(rèn)識(shí)后，根據(jù)個(gè)人實(shí)際結(jié)合專業(yè)需要提出的明確、清晰的發(fā)展計(jì)劃。發(fā)展規(guī)劃是專業(yè)自我的行動(dòng)維度，是知、情、意三個(gè)維度的最終結(jié)果。為使教師持續(xù)地發(fā)展，要引導(dǎo)教師樹立專業(yè)發(fā)展信念，指導(dǎo)他們結(jié)合環(huán)境因素制訂符合個(gè)人特點(diǎn)的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

三、研究教師專業(yè)自我的意義

1、對(duì)教學(xué)工作來說，教師的專業(yè)自我水平，決定著教師對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著地影響到教師對(duì)教育工作的態(tài)度和教學(xué)行為方式，是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。因此從實(shí)際的教育教學(xué)這一角度而言，良好的專業(yè)自我水平會(huì)提高教學(xué)效果。

2、教師專業(yè)自我是教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，教師專業(yè)自我的形成是教育教學(xué)素質(zhì)不斷提高的過程，也是教師專業(yè)發(fā)展的過程。因此，提高教師的專業(yè)自我水平對(duì)推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展具有十分重要的作用，從教師專業(yè)發(fā)展的角度看提高教師專業(yè)自我也非常必要和重要。

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