中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的幾點思考

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)軍事文化；文化轉(zhuǎn)型；先進(jìn)軍事文化

摘要：中國傳統(tǒng)軍事文化是舊時代、舊社會、舊實踐的產(chǎn)物，具有自身無法克服的歷史局限性。從根本上不能適應(yīng)當(dāng)今世界新軍事變革的發(fā)展要求和完成我軍歷史使命的新要求。建設(shè)當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化，必須推進(jìn)中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型，在批判繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收世界各國優(yōu)秀軍事文化因子，不斷完善教育引導(dǎo)、法律規(guī)范、道德約束等動力機制。

中圖分類號：E0-055

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1009—4474(2008)05—0103—04

中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型，是中國軍事文化由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程，也是當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化的生成過程。在新的歷史條件下，對中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型問題進(jìn)行深入研究，對于推動當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化建設(shè)具有重大理論和實踐意義。那么，中國傳統(tǒng)軍事文化為什么要轉(zhuǎn)型?它何以能夠轉(zhuǎn)型?有哪些轉(zhuǎn)型機制?本文嘗試著對這幾個問題進(jìn)行思考和回答。

一、中國傳統(tǒng)軍事文化為什么要轉(zhuǎn)型

轉(zhuǎn)型，從根本上講是一種變化，而且是質(zhì)變。文化由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，是文化自身發(fā)展的必然要求，也是時代發(fā)展的必然要求。中國傳統(tǒng)軍事文化之所以要轉(zhuǎn)型，有其內(nèi)在的和外在的因素。

中國傳統(tǒng)軍事文化具有內(nèi)在理論缺陷，這是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在依據(jù)。中國傳統(tǒng)軍事文化是一個文化系統(tǒng)，包括軍事價值文化、軍事思維文化、軍事制度文化、軍事倫理道德文化、軍事審美文化、軍事謀略文化、軍事科技文化、軍事教育訓(xùn)練文化等多個相互關(guān)聯(lián)的層面。從整體上看，中國傳統(tǒng)軍事文化在舊時代孕育、萌芽、生成和發(fā)展，具有明顯的歷史局限性，集中體現(xiàn)為幾大理論缺陷：尚仁德，輕征服，缺乏拓展精神；倡導(dǎo)和實行以禮治軍，人治現(xiàn)象嚴(yán)重，軍隊法治化建設(shè)缺失，缺乏法治精神；強調(diào)防御，反對先發(fā)制人，缺乏快速反應(yīng)能力；重謀略，輕科技，軍事技術(shù)發(fā)展滯后，缺乏科學(xué)精神；重國家，輕個體，軍事主體生命權(quán)不為重視，缺乏人本精神；視野狹窄，缺乏世界眼光；重同守舊，缺乏創(chuàng)新精神。這些價值取向、思維方式、倫理觀念，是舊時代軍事實踐發(fā)展的產(chǎn)物，與現(xiàn)代軍事實踐發(fā)展的新要求不協(xié)調(diào)，與世界新軍事變革的要求不相適應(yīng)，必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型。

中國傳統(tǒng)軍事文化與我軍新世紀(jì)新階段歷史使命的要求不相適應(yīng)，這是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的時代要求。傳統(tǒng)之所以要向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，一方面在于傳統(tǒng)的內(nèi)在發(fā)展要求(理論自身的發(fā)展邏輯)，另一方面則歸于傳統(tǒng)之于現(xiàn)代的不適應(yīng)性(現(xiàn)代實踐對傳統(tǒng)的新要求)。新世紀(jì)、新階段，我軍要“為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇提供堅強的安全保障，為維護(hù)國家利益的拓展提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”，需要軍事文化提供強大的“軟實力”支撐。但是，作為一種“軟實力”，中國傳統(tǒng)軍事文化還不具備這個能力，必須進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

除以上兩個原因外，中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型還與中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型整體相關(guān)聯(lián)。中國傳統(tǒng)軍事文化是中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分，中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型是中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的重要組成部分。推動和實現(xiàn)傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型，不僅是中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的重要目標(biāo)之一，也能夠為中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型提供強大動力。從這個意義上講，中國傳統(tǒng)軍事文化也必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型。

二、中國傳統(tǒng)軍事文化何以能夠轉(zhuǎn)型

從理論自身邏輯展開和發(fā)展演進(jìn)來看，中國傳統(tǒng)軍事文化自身是其轉(zhuǎn)型的首要可能性條件。一般說來，“現(xiàn)代性乃是由傳統(tǒng)性發(fā)展而來，現(xiàn)代化實質(zhì)上就是由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程”。中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型，是中國傳統(tǒng)軍事文化自身的變化與發(fā)展，中國傳統(tǒng)軍事文化自身是其轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)和源頭。只有在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)軍事文化進(jìn)行科學(xué)的批判揚棄和提升創(chuàng)新，傳統(tǒng)軍事文化才有可能獲得重生，傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型才可能實現(xiàn)，當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化才有可能生成。

從文化發(fā)展與文化交流之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來看，國外軍事文化建設(shè)發(fā)展的理論與實踐是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的重要外在條件。文化是一個開放的系統(tǒng)，尊重差異、包容多樣、兼容并蓄是其內(nèi)在品質(zhì)。對于一個開放的文化系統(tǒng)來講，與其他文化系統(tǒng)進(jìn)行對話與交流，是其發(fā)展進(jìn)步的必經(jīng)之路。正如中國古人所言，“和實生物，同則不繼。以他平他謂之和”。中國傳統(tǒng)軍事文化要轉(zhuǎn)型、要發(fā)展，必須與國外軍事文化進(jìn)行碰撞融合，必須積極借鑒吸收世界各國優(yōu)秀軍事文化成果，尤其是借鑒國外在推動軍事文化轉(zhuǎn)型方面積累的理論資源和實踐經(jīng)驗。他山之石，可以攻玉。

從社會存在與社會意識的辯證關(guān)系來看，與現(xiàn)代軍事實踐的對接是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。軍事文化從本質(zhì)上講屬于社會意識范疇，它來源于軍事實踐，通過軍事實踐得以發(fā)展，并接受軍事實踐的檢驗。中國傳統(tǒng)軍事文化不僅僅是過去形成的思想、理論和觀念，而是更多地體現(xiàn)于當(dāng)代軍事實踐中，內(nèi)化在軍事主體的日常行為中，對當(dāng)代中國軍事實踐發(fā)展起到了重要的作用。正是由于中國傳統(tǒng)軍事文化具有強大的生命力、傳承力和滲透力，因此它才能與當(dāng)代中國軍事實踐融合，這是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

三、從中國傳統(tǒng)軍事文化到當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化的轉(zhuǎn)型

綜上所述，中國傳統(tǒng)軍事文化必須轉(zhuǎn)型，中國傳統(tǒng)軍事文化也有可能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。那么，中國傳統(tǒng)軍事文化究竟要轉(zhuǎn)向何方?有哪些要素在推動其轉(zhuǎn)型?中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型何以實現(xiàn)?有哪些機制和途徑?這是推進(jìn)中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。

中國傳統(tǒng)軍事文化究竟要轉(zhuǎn)向何方?這是一個帶根本性和方向性的問題，涉及中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)定位，也是當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化建設(shè)的目標(biāo)定位。與中國傳統(tǒng)軍事文化相比，當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化是一個新的文化系統(tǒng)，包括先進(jìn)的軍事價值文化、先進(jìn)的軍事思想文化、先進(jìn)的軍事謀略文化、先進(jìn)的軍事倫理文化等。結(jié)合當(dāng)代世界新軍事變革和我軍新世紀(jì)新階段歷史使命的情況，當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化要達(dá)到以下三個目標(biāo)：一是繼續(xù)保持我軍文明之師的良好形象。具體來講，就是要樹立正確的軍事價值觀，堅持戰(zhàn)爭的正義性；樹立正確的軍人價值觀；樹立馬克思主義的世界觀和人生觀，永遠(yuǎn)堅定地站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，站在革命人道主義的立場上；樹立無產(chǎn)階級的軍事倫理觀，自覺遵守聽黨指揮、愛國奉獻(xiàn)、愛軍習(xí)武、嚴(yán)守紀(jì)律、官兵友愛、艱苦奮斗、堅守氣節(jié)、文明禮貌的軍人道德規(guī)范；加強官兵的思想道德修養(yǎng)，樹立高尚的軍人人格。二是精心鍛造威武之師的鋼筋鐵骨。具體來講，就是要建設(shè)與新軍事變革相適應(yīng)的以大謀略為特征的現(xiàn)代軍事謀略文化(軍事謀略目標(biāo)的綜合化、軍事謀略手段的信息化、軍事謀略過程的程序化)，建設(shè)現(xiàn)代先進(jìn)軍事科技文化，發(fā)展先進(jìn)軍事教育文化。三是大力促進(jìn)部隊官兵的全面發(fā)展。具體來講，就是要大力提高全軍官兵的知識水平，大力培養(yǎng)高素質(zhì)、能創(chuàng)新的復(fù)合型軍事人才，使我軍官兵真正成為受過系統(tǒng)教育的“學(xué)力型”軍官；要強化軍事心理教育訓(xùn)練，提高我軍官兵的心理素質(zhì)。

哪些因素在推動中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型?這是一個動力問題。事物的發(fā)展都是有條件的，事物之間都是相互聯(lián)系的，在這種條件和聯(lián)系之中就蘊含著動力，有內(nèi)在的，也有外在的。中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的動力是一個系統(tǒng)，包括內(nèi)在驅(qū)動力和外在拉動力。就內(nèi)部而言，作為軍事主體的人的轉(zhuǎn)型是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在驅(qū)動力。人是文化創(chuàng)造的主體，也是文化發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。軍人是軍事文化創(chuàng)造的主體，也是推動軍事文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在驅(qū)動力。通過理論灌輸、教育引導(dǎo)、法律規(guī)范、道德約束等手段，推動作為軍事主體的人的轉(zhuǎn)型尤其是在價值觀念、思維方式方面的轉(zhuǎn)型和軍人人格的現(xiàn)代化、知識結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，這是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型強大的內(nèi)在驅(qū)動力。就外部而言，適應(yīng)世界新軍事變革需要、完成我軍新世紀(jì)新階段歷史使命是中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的外在拉動力。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，文化全球化正成為一種現(xiàn)實，文化“趨近”現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)愈來愈突出，軍事文化亦是如此。因意識形態(tài)及政治斗爭的影響，軍事文化“趨近”進(jìn)程相對遲緩，但軍事文化全球化趨勢已逐步生成，已形成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對此我軍不得不面對、不得不應(yīng)對。那么，我們?nèi)绾蚊鎸@種挑戰(zhàn)呢?關(guān)鍵就是要樹立“尊重差異，包容多樣”的文化發(fā)展理念，承認(rèn)世界軍事文化的多元性和合理性，以包容的心態(tài)和開放的姿態(tài)走近其他文化、了解其他文化、借鑒其他文化，著力促進(jìn)中外軍事文化交流，積極借鑒吸收世界各國軍事文化中的優(yōu)秀因子，促進(jìn)中外軍事文化的碰撞與融合，生成新軍事文化。在和平、發(fā)展、合作成為世界主題的情況下，地區(qū)性戰(zhàn)爭、沖突不斷，非傳統(tǒng)安全因素不斷上升，文明與文明之間的沖突逐步升級，整個人類社會浮躁情緒甚囂塵上。中國作為一個大國，有責(zé)任承擔(dān)起推動世界和平與發(fā)展的重任。軍事文化是一種軟實力，在這其中扮演著重要角色。要充分發(fā)揮軍事文化軟實力的作用，首要的任務(wù)就是推動和實現(xiàn)中國軍事文化的現(xiàn)代化，使之與當(dāng)今世界軍事發(fā)展現(xiàn)狀和我軍軍事實踐相適應(yīng)，這是拉動中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型的強大外在力。

如何推動中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型?有哪些機制和實現(xiàn)途徑?因思考尚不成熟，在此僅提出幾個觀點。首先，要批判地繼承中國傳統(tǒng)軍事文化資源，巧用先人之道，古為今用。中國傳統(tǒng)軍事文化中蘊含著豐富的極具現(xiàn)代價值的思想資源，如崇尚和平與義戰(zhàn)、反對非正義戰(zhàn)爭的軍事價值觀念；重謀略，尚“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軟實力，反對一味訴諸武力的軍事思想；重視戰(zhàn)爭道義的軍事倫理等等。這些資源既是當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化的應(yīng)有之義，也是建設(shè)當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化的寶貴財富，必須加以繼承和弘揚。對于那些與現(xiàn)代軍事實踐發(fā)展不相適應(yīng)的傳統(tǒng)軍事文化因子，必須進(jìn)行揚棄，實現(xiàn)時代性提升，使之與當(dāng)代相適應(yīng)。其次，要積極借鑒吸收世界各國優(yōu)秀軍事文化，國外尤其是西方國家創(chuàng)造了豐富的軍事文化資源，在軍事文化建設(shè)和發(fā)展方面積累了寶貴的理論財富和實踐經(jīng)驗，如崇尚探索和征服，開拓精神強；主張個體本位，重視軍事個體生命，人本精神強；崇尚力量和技術(shù)，重視發(fā)展軍事科技，科學(xué)精神強；擁有依法治軍傳統(tǒng)，軍事法治建設(shè)完善，法治精神強；提倡張揚個性，進(jìn)行創(chuàng)造活動，創(chuàng)新精神強等等。這些正是中國傳統(tǒng)軍事文化的弱項或缺項，必須大膽借鑒和吸收，在促進(jìn)中西軍事文化交流互補中實現(xiàn)中國傳統(tǒng)軍事文化的重生。再次，要完善教育引導(dǎo)、法律規(guī)范、道德約束等相關(guān)機制，以機制建設(shè)促進(jìn)軍事文化轉(zhuǎn)型。無論是批判繼承傳統(tǒng)，還是借鑒吸收西方文化，關(guān)鍵在于機制建設(shè)和制度保障。(1)完善教育引導(dǎo)機制。著力對軍事文化主體進(jìn)行深層次的文化啟蒙和教育引導(dǎo)，使軍事個體在價值觀念、思維方式、心理結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)的各方面實現(xiàn)全面的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，使其成為擁有愛國精神、勇敢精神、開拓精神、創(chuàng)新精神、法治精神的現(xiàn)代軍事主體。(2)完善法律規(guī)范機制。著力完善軍事法律和法規(guī)體系，一方面促進(jìn)軍隊體制編制和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理化，另一方面使法治教育與思想說服、道德教育、心理咨詢相結(jié)合，使法律意識內(nèi)化為軍事主體的習(xí)慣。(3)完善道德約束機制。著力引導(dǎo)軍事主體加強公民道德、家庭美德、職業(yè)道德和個人品德建設(shè)，樹立和強化公民意識和公民責(zé)任，強化職業(yè)精神，充分發(fā)揚我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，把履行好新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為“至德”。

當(dāng)今時代，文化軟實力的重要地位日益凸現(xiàn)。作為國家軟實力的重要組成部分，軍事文化軟實力在國防和軍隊建設(shè)中有著舉足輕重的地位。中國傳統(tǒng)軍事文化轉(zhuǎn)型，是建設(shè)當(dāng)代中國先進(jìn)軍事文化的必由之路，也是提升我軍文化軟實力的重要途徑，意義深遠(yuǎn)，因此有必要深入探究下去。

(責(zé)任編輯：楊 珊)