涉筆墨趣 坦率真情

有人說豐子愷先生的一生就是藝術(shù)的一生，此言不虛。朱光潛先生曾說：“子愷從頂至踵，渾身都是一個藝術(shù)家。他的胸襟，他的言談笑貌，待人接物，無一不是藝術(shù)的，無一不是至愛深情的流露”。多才多藝的他在漫畫、詩文、音樂、宗教、藝術(shù)理論、翻譯等諸方面都有頗高的造詣。他的散文多是敘述親身經(jīng)歷和日常接觸的人事，洋溢著濃厚的生活情趣，讀罷，“我們就像吃橄欖似的，老咂著那味兒”（朱自清語）。筆者不揣淺陋，以人教版選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中《云霓》一文為例，淺談對豐先生散文藝術(shù)的理解，失當(dāng)之處，當(dāng)就教于方家指正。

筆法簡練傳神韻。豐先生的散文就像他的漫畫，線條簡潔，情態(tài)生動，僅僅抓住刻畫對象的特征，生發(fā)議論，體現(xiàn)出敏銳的觀察力和感受力，雖是寥寥幾筆，卻給人力透紙背之感?！对颇蕖分小笆覂?nèi)沒有一處地方不熱。坐凳子好像坐在銅火爐上。按桌子好像按著了煙囪。洋蠟燭從臺上彎下來，彎成磁鐵的形狀，薄荷錠在桌子上放了一會，旋開來統(tǒng)統(tǒng)溶化而蒸發(fā)了?！绷攘葦?shù)筆便勾勒出了炎炎夏日，酷暑難熬的情態(tài)，而云霓消失的時(shí)候，“它們在炎陽之下漸漸地下去，少起來，淡起來，散開去，終于隱伏在地平線下……”一連串的動詞使用得非常準(zhǔn)確、細(xì)膩、傳神、生動，充分顯示了作者感覺敏銳、觀察細(xì)膩的藝術(shù)天賦和非凡的語言表達(dá)能力，也傳神地刻畫出求雨若渴的人們隨“云霓”而起伏波動的心理狀態(tài)。

輕松幽默見智慧。豐先生特別善于制造幽默，他的幽默絕不是插科打諢，而是一種高超的智慧，一種高級的情感活動和審美活動。有的讓你會心一笑，有的則讓你掩卷沉思。《云霓》中“不久那些云霓果然被嚇退了”、“原來這些云霓只是掛著給人看看，空空地給人安慰和勉勵而已”“河底處處向天。池塘成為洼地。野草變作黃色而矗立在灰白色的干土中”等語句，詼諧而又形象，天公雖不遂人愿，而作者一番幽默，卻能讓讀者諸君在茫然無奈的煎熬中會心一笑，猶如山間飄來一陣清風(fēng)，送來些許清涼。

超脫苦樂顯禪性。早在青少年時(shí)代，豐子愷受老師李叔同（弘一法師）的影響，皈依佛門。他的思想既有超塵出世、靜觀人生的一面，又有愛國憂民、面向現(xiàn)實(shí)的一面。正如學(xué)者林非所言：“豐子愷的散文在藝術(shù)上很有特點(diǎn)……在婉曲的敘述中又夾以言論，因而于素樸與雋永中含有哲理的意味?！甭嫾业拿舾?、深刻和佛教徒的超脫、慈悲在他的身上和諧交融。由于敏感，先生看到了許多素來不為人們所留心的生活場景；由于寬容，先生以他慣有的同情心取代了尖銳的諷刺。信筆所至，樸素灑脫，于平易瑣細(xì)中寓深意，在淡泊飄逸中見真情，如同他的漫畫、書法一樣，寫意傳神，別具風(fēng)采?！对颇蕖分心切┛嗫嗯斡甓坏玫娜藗兘锌嗖坏?，“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”一句道出人世的艱難、世事的混亂，平靜甚至略帶幽默的語調(diào)可照見先生豁達(dá)的內(nèi)心，身體雖褥熱難當(dāng)，心靈卻能悠游自在，這是一種何等超凡脫俗的人生境界。

見微知著有余音。豐先生特別善于在平凡瑣屑的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，然后用平易的文字坦率地表達(dá)出來，揭示深刻的人生哲理或暗示現(xiàn)實(shí)社會較大的問題，用他自己的話說，就是“最喜小中能見大，還求弦外有余音”。也恰恰因?yàn)檫@種樸素到接近白描的文字中傾注了一股真摯而又深沉的情感，所以最容易打動讀者引發(fā)共鳴?！对颇蕖穼懙碾m是大旱時(shí)節(jié)天邊“忽浮忽沉，忽大忽小”的幾朵云霓，表現(xiàn)的卻是農(nóng)民在大旱之年所經(jīng)受的痛苦與絕望，揭示的是生活中那些蒙騙人們于一時(shí)的漂亮的假像。如此，不僅省去冗長的文字，而且很厚重，能給人很多聯(lián)想和啟示。透過大自然云霓的描寫讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的“時(shí)代云霓”，可以看見先生將個人的創(chuàng)作與民族前途命運(yùn)的緊密相連以及對自己藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值定位的良苦用心。

豐先生一向反對“做”文章，反對寫詩用生僻、晦澀的詞語，使別人看不懂，或看起來很費(fèi)力。他以自己的散文踐行了他的一向筆墨平易、語言淺顯卻意味深長的風(fēng)格，真正做到將真率深刻的思想內(nèi)容和質(zhì)樸的語言形式的高度結(jié)合。這一點(diǎn)非常值得我們在寫作中記取學(xué)習(xí)。

[作者單位：安徽省霍邱師范學(xué)校]