《送考》探微

“《送考》選自豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》。文章記述了作家本人送一群小學生到杭州考初中的經(jīng)歷，展示了孩子們天真爛漫的生活，以及純真、豐富的內(nèi)心世界，表達了作家對兒童的關愛，對兒童世界的向往之情?！保ㄌK教版《現(xiàn)代散文選讀教學參考書》）

是這樣的嗎？

筆者在備課及教學過程中也試圖將教學參考書上的說法“灌輸”給學生，卻無法說服自己?！端涂肌返闹髦妓坪醪皇欠从硟和摹疤煺鏍€漫”與“純真”，而是表現(xiàn)那個扭曲社會下的“病態(tài)的孩子”。

文中第二段有這么一句話：“我名為送考，其實沒有什么重要責任，因此頗有閑散心情，可以旁觀他們的投考?！弊⒁狻芭杂^”這個詞，什么是“旁觀”呢？是“當局者迷，旁觀者清”？還是“冷眼旁觀”？“袖手旁觀”？《送考》是豐子愷1934年9月10日寫于西湖招賢寺，而早在1927年11月，他就從弘一法師皈依佛門。“豐子愷散文創(chuàng)作較其他作家不同的是，他始終以藝術家的眼光對世間百相進行哲學思考，在溫柔敦厚的藝術氛圍中滲入佛理……”（李力《瑣屑平凡、率真純情——論豐子愷的散文特色》）所以，我認為《送考》更多的是對兒童原本純真、豐富的內(nèi)心世界，因社會的熏陶而變得面目可憎的一種批判。

試看作者的春秋筆法。

“萬一考得取，可以爬的高些。省立學校的‘省’字仿佛對他們發(fā)散著無限的香氣，大家講起來不勝欣羨的?！保ā端涂肌罚┮粋€“爬”字，把學子們追求功名的“丑態(tài)”表現(xiàn)得淋漓盡致；“仿佛對他們發(fā)散著無限的香氣”“不勝欣羨”是作者極端看不起的。

“考取省立學校的人尤加起勁，跑路不嫌勞累，置備入學的用品也不惜金錢。似乎能夠考的進去，便有無窮的后望，可以一輩子榮華富貴，吃用不盡似的?！保ā端涂肌罚┴S子愷對學子們那種“學而優(yōu)則仕”“書中自有黃金屋”的讀書價值觀是大為不屑的。

“有幾個十二三歲的女孩子，愁容滿面的上車，好象被押赴刑場似的，看了真有些可憐?！保ā端涂肌罚┲档每蓱z的是什么呢？也許是這么小小年紀卻把考試看得那么重要，似乎把身家性命全寄托在這一“考”上，所以后面不無諷刺地寫道：“許多童男童女，各攜了文具，帶了一肚皮‘穿山甲喜歡吃螞蟻’之類的知識，坐黃包車去赴考?！?/p>

明明每個人都想考取，卻一個個假惺惺的，“男的孩子高聲地叫：‘我橫豎不取的！’女的孩子恨恨地說：‘我取了要死！’當考試發(fā)榜時，因看成績的教師遲遲不來，便“有的女生背地了罵他‘死掉了’，有的男生料他‘被公共汽車碾死’”。多么惡毒的語言！這是體現(xiàn)孩子們“豐富的內(nèi)心世界，表達了作家對兒童的關愛，對兒童世界的向往之情”？

[作者單位：江蘇沛縣湖西高中]