加拿大土著參與高等教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

黃海剛

［摘 要］ 21世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球競(jìng)爭(zhēng)，加拿大開(kāi)始實(shí)施教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 ， 將高等教育作為實(shí)施科技創(chuàng)新與增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主要?jiǎng)恿?。但是，土著群體作為加拿大社 會(huì)的重要組成部分，由于歷史的、文化的、地理的以及其他一些原因，參與高等教育的 比例一直較低，這不僅阻礙了土著社區(qū)的發(fā)展，也不利于加拿大經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和教育公平的發(fā) 展。因此，提高土著居民參與高等教育的比例，增加對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)資助，成為近年來(lái)加拿大 高等教育的重要議題。

［關(guān)鍵詞］加拿大；土著居民；高等教育；教育公平

［中圖分類號(hào)］G649．3［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］Ａ［文章編號(hào)］1672-0717（２００８）06-0086-05

加拿大作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)家的繁榮與社會(huì)的穩(wěn)定依賴整個(gè)社會(huì)各個(gè)群體的協(xié)同 發(fā)展與進(jìn)步。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的背景下，加拿大大學(xué)與學(xué)院聯(lián)合會(huì)、聯(lián) 邦政府都相繼出臺(tái)了各種政策和計(jì)劃，以保證加拿大在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。近幾年 ，加拿大土著青年人口的迅速增長(zhǎng)與加拿大整體人口的老齡化形成了鮮明的對(duì)照。在一個(gè)人 力資源相對(duì)缺乏的國(guó)家，如何培養(yǎng)更多高質(zhì)量人才，促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 成為加拿大高等教育的一個(gè)重要議題。提高青年接受高等教育的比例，尤其是提高人口迅速 發(fā)展的土著青少年接受高等教育的比例，將成為加拿大未來(lái)能否培養(yǎng)和儲(chǔ)備足夠的人力資源 以滿足勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要以及成功應(yīng)對(duì)世界競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。

一、加拿大土著民族及其教育狀況

1．加拿大土著人口發(fā)展特點(diǎn)

在2001年的人口調(diào)查中，大約130萬(wàn)人認(rèn)為自己是或者至少有土著血統(tǒng)，占加拿大總?cè)丝诘? ．4%。其中，有97．6305萬(wàn)人確定自己是土著人（約占總?cè)丝诘?．3%），包括北美印第安 人、 梅蒂斯人、因紐特人^[1]，土著居民總?cè)丝诘?2%為北美印第安人，30%為梅蒂斯人 ，5%為因 紐特人。加拿大的土著居民大部分集中在加拿大的西部地區(qū)，雖然土著居民的總?cè)丝谥徽技?拿大人口的3．3%，但馬尼托巴湖和薩斯喀徹溫省的土著人數(shù)量約占總?cè)藬?shù)的14%，阿爾伯達(dá) 占了5%，其他4%集中在英屬哥倫比亞地區(qū)。在西北的大部分地區(qū)也聚居著許多的土著居民。 加拿大的土著人口可分為生活在600多個(gè)保留區(qū)內(nèi)的土著人和生活在其他地區(qū)的土著人。 在2001年 ，有71．3萬(wàn)住在保留區(qū)外的人將他們自己認(rèn)同為土著人，約占加拿大土著總?cè)丝诘?0%。對(duì) 加拿大土著人的進(jìn)一步劃分，是在歷史上和法律上將土著人分為擁有身份的（status）和 沒(méi) 有身份的(non-status)印第安人（不同于梅蒂斯人和因紐特人）。擁有身份的印第安人作 為 加拿大人數(shù)最多的土著人，在2005年3月31日的人口調(diào)查中，共有73．3626萬(wàn)人^[2]，這些人的 名字在印第安人登記簿中可以找到，這個(gè)登記簿是由聯(lián)邦政府保存的官方列表。只有這些擁 有身份的印第安人被印第安立法承認(rèn)并享受某些聯(lián)邦給與的特殊利益。

2．加拿大土著適齡青年的特點(diǎn)

加拿大土著居民的年齡結(jié)構(gòu)相對(duì)加拿大整體人口的水平要年輕。在2001年的人口調(diào)查中，他 們的平均年齡為24．7歲，而非土著的人口平均年齡則為37．7歲。土著人的出生率也是非土 著 人口的1．5倍。其中，1/3的土著人口年齡在14歲以下，而非土著人口在14歲以下的人數(shù)只 占 總?cè)丝诘?9%。在2001年，17．3%的土著人年齡在15歲到24歲之間，占加拿大這一 年齡階段 總?cè)丝诘?．2%。從現(xiàn)在到2016年，年齡在15歲到24歲之間的土著人口將迅速增加。在接下 來(lái) 的十年，將有31．5萬(wàn)名土著兒童出生，他們將進(jìn)入加拿大K-12教育系統(tǒng)，并進(jìn)入未來(lái)的高 等 教育機(jī)構(gòu)^[3]?？傊?，如果高中畢業(yè)生的比例持續(xù)增長(zhǎng)的話，對(duì)加拿大北部和西部 的一些高 等教育機(jī)構(gòu)的沖擊將很強(qiáng)烈。土著人口中，工作年齡人口的迅速增加對(duì)加拿大而言，既是挑 戰(zhàn)也是機(jī)遇。挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為：政府要為這些人提高生活條件或提供教育機(jī)會(huì)。同時(shí)，在加 拿大總的出生率下降、國(guó)家老齡化問(wèn)題凸顯的背景下，土著勞動(dòng)力人口的迅速發(fā)展卻又缺乏 教育的現(xiàn)實(shí)表明其人力資本的利用率很低。

3．土著人高等教育的歷史與現(xiàn)狀

加拿大土著人教育有著悠長(zhǎng)而又不那么令人愉快的歷史。加拿大政府與土著人關(guān)系的一個(gè)重 要分水嶺是最近關(guān)于土著人的皇家特許狀。1996年出版的委托權(quán)力報(bào)告《Commission's Aut horitative Report》^[4]引起全國(guó)各部門(mén)重新評(píng)價(jià)他們?cè)谔幚砼c土著人關(guān)系中的政 策與程序 ，委托報(bào)告第三卷重新審視了這一歷史和目前土著人教育的狀態(tài)，并提出相關(guān)的政策建議。

加拿大許多新的工作機(jī)會(huì)需要更多接受過(guò)高等教育的人，接受高等教育具有高回報(bào)。調(diào)查顯 示，完成高等教育的土著人將有更高的收入和更好的工作機(jī)會(huì)。一項(xiàng)關(guān)于加拿大印第安和北 部事務(wù)的調(diào)查研究顯示：“隨著教育水平的提高，土著居民和非土著人在失業(yè)人口上的差距 正在縮小……沒(méi)有高等教育文憑的人之間的差距在擴(kuò)大，而擁有大學(xué)學(xué)歷的土著與 非土著人之間的差距正在縮小，幾乎沒(méi)有什么差別?！?sup>[5]顯然，在就業(yè)問(wèn)題上， 接受教 育是減少失業(yè)的關(guān)鍵因素。土著居民接受教育的比例持續(xù)落后于加拿大的整體水平，幾乎50 %的土著人只擁有高中以下文憑，而加拿大普通人口中這一比例僅占30%。土著學(xué)生更 有可能在9年級(jí)和10年級(jí)就結(jié)束他們的學(xué)習(xí)，那些居住在保留區(qū)的土著人在9年級(jí)之前退學(xué)的 比例是居住在保留區(qū)外土著人的兩倍多。盡管這些數(shù)字令人擔(dān)憂，但在過(guò)去的幾年，土 著人在 高等教育的各個(gè)領(lǐng)域都取得了很多的成績(jī)。在2001年，那些年齡在25歲以上擁有商業(yè)證書(shū)的 土著人口比例（16%）高于非土著群體（13%）。然而，大學(xué)畢業(yè)生中，土著群體仍然落后于 非土著人口——大于25歲擁有大學(xué)文憑的土著人的比例為8%，而其他加拿大人擁有大學(xué)文憑 的比例為15%。

4．加拿大政府在土著教育方面的努力

2005年11月24日至25日在克羅納（Kelowna）舉行了首次部長(zhǎng)會(huì)議（土著人峰會(huì)），加 拿大總理、省長(zhǎng)及地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人與土著領(lǐng)袖進(jìn)行了會(huì)談，并就健康、教育、住房和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等 問(wèn)題達(dá)成了廣泛的新的資助計(jì)劃。在高等教育領(lǐng)域，這次峰會(huì)主要達(dá)成了如下協(xié)議：“在20 0 1年，年齡在18～29歲的土著人口中有23%完成了他們的高等教育，而非土著人的比例是43% 。 加拿大政府稱，他們要努力在十年內(nèi)縮小土著人與非土著人接受高等教育的差距，這也就意 味著在接下來(lái)的五年內(nèi)，將增加14 800名高等學(xué)校畢業(yè)生。為了達(dá)到這一目標(biāo)，加拿大政府 將為高等教育提供50億美元的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金。加拿大政府將與土著民組織和各省及地區(qū)合 作來(lái)決定如何更好地投資以達(dá)成這些目標(biāo)。加拿大政府也承諾將進(jìn)一步采取措施來(lái)幫助縮小 土著人與非土著人之間在高等教育上的差距。”^[6]

二、影響土著人參與高等教育的因素

不論對(duì)于加拿大還是世界其他國(guó)家，土著在接受高等教育時(shí)所面臨的困難都在增加。最 近，由馬拉泰斯特（Malatest）為加拿大千年獎(jiǎng)學(xué)金基金會(huì)（The Millennium Foundation ）和加拿大教育部長(zhǎng)委員會(huì)撰寫(xiě)的報(bào)告^[7]，歸納了加拿大土著教育所面臨的問(wèn)題 以及政府 和各個(gè)組織應(yīng)該采取的措施。加拿大西部基金會(huì)也將土著教育視為勞動(dòng)力市場(chǎng)的潛在力量， 在2003年的報(bào)告中，他們提出了一些鼓勵(lì)土著學(xué)生繼續(xù)留在學(xué)校中的策略^[8]。2 001年出版 的研究報(bào)告介紹了英屬哥倫比亞和安大略省的土著教育計(jì)劃并試圖測(cè)量他們的成效^{[ 9]}?？?體而言，歷史、教育、社會(huì)文化、地理、人口和經(jīng)濟(jì)等方面因素的共同作用使加拿大土著高 等教育面臨著挑戰(zhàn)。

1．歷史的因素

加拿大土著的教育歷史充滿著矛盾和斗爭(zhēng)。多年以來(lái)，教育往往意味著同化，《印第安法案 》通過(guò)授予那些接受了高等教育的土著人以自治權(quán)來(lái)誘導(dǎo)他們放棄印第安人身份并把他們吸 引進(jìn)主流社會(huì)。目前，聲名狼藉的與居住地有關(guān)的入學(xué)體制將土著兒童與他們的父母和社會(huì) 分裂開(kāi)來(lái)，以有意去勸導(dǎo)他們成為加拿大人。最近幾年，土著學(xué)生常常面臨著身體和性別的 歧視，許多學(xué)生既與土著群體疏遠(yuǎn)，又沒(méi)有進(jìn)入到主流社會(huì)中。不管這些試圖促進(jìn)他們前進(jìn) 的背后動(dòng)機(jī)是什么，對(duì)于教育的不信任傳統(tǒng)流傳了下來(lái)。1952年，整個(gè)加拿大只有兩名土著 學(xué)生進(jìn)入大學(xué)；到1969年，數(shù)量升至100人。今天，這個(gè)數(shù)字估計(jì)已經(jīng)有30 000人^{[10 ]}。因?yàn)?土著人大規(guī)模的參與高等教育只是近年來(lái)的現(xiàn)象，也因?yàn)樵S多的研究生教育事實(shí)上已經(jīng)成為 主流文化的同化教育，因此對(duì)于未來(lái)的學(xué)生而言，居住在保留區(qū)內(nèi)的學(xué)生很少會(huì)成為其他土 著人的榜樣。學(xué)校的土著教師在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)中扮演著重要的角色。

2．社會(huì)文化因素

許多土著人并不認(rèn)為典型的大學(xué)環(huán)境反映了他們自己或他們的文化，幾乎沒(méi)有土著人成為大 學(xué)教師，即使有，也很少是擁有高級(jí)管理職位的人。歷史上，加拿大的大學(xué)課程并沒(méi)有從土 著 人的視角來(lái)組織，學(xué)校中也缺乏關(guān)于土著人的文化和研究課題。近來(lái)，隨著土著研究機(jī)構(gòu)的 擴(kuò)展，不論是在本科生水平還是研究生水平上，從土著人視角出發(fā)的研究項(xiàng)目都在逐漸增 加。但是，許多以土著問(wèn)題為主的研究項(xiàng)目都集中在為數(shù)不多的領(lǐng)域，在更廣闊的課程中反 映土著人的觀點(diǎn)還需要更多的努力。當(dāng)然，位于瑞佳娜（Regina）的加拿大第一民族大學(xué)（ The First Nation′s University）是一個(gè)例外，它在所有的研究項(xiàng)目中都顧及到了土著人 的 觀點(diǎn)。同時(shí)，土著人生活的地區(qū)幾乎沒(méi)有大學(xué)，北部省份只有幾所很小的教育機(jī)構(gòu)，對(duì)于生 活 在偏遠(yuǎn)的北部地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最近的大學(xué)也在幾百公里之外，因此，他們需要支付住宿費(fèi) 用 以及交通費(fèi)用，這更增加了他們的支出和負(fù)擔(dān)，況且這種旅行在加拿大的冬天常常是有困難 的。

3．人口因素

許多土著兒童生活在偏遠(yuǎn)的小社區(qū)，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校教育資源不平衡，他們?nèi)狈τ⒄Z(yǔ)或法語(yǔ)的良 好基礎(chǔ)（因?yàn)檫@是他們的第二語(yǔ)言），甚至他們也缺乏數(shù)學(xué)或科學(xué)的良好基礎(chǔ)，這些原因使 他們進(jìn)入大學(xué)的某些學(xué)科(如工程學(xué)、科學(xué)和軍事等)變得相當(dāng)困難。土著群體比較低的入學(xué) 率也導(dǎo)致他們很難得到和主流學(xué)生同等的支持和鼓勵(lì)。土著學(xué)生一般來(lái)說(shuō)都愿意進(jìn)入與他們 的社區(qū)或人群相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域。社會(huì)科學(xué)、教育、法律、醫(yī)學(xué)、醫(yī)療保健是這方面的典型代 表，但這些專業(yè)需要很高的要求和申請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，進(jìn)入高等教育的土著居民中女性占有大 部分，例如，薩斯喀徹溫大學(xué)是土著學(xué)生最多的大學(xué)之一，在2004～２０05學(xué)年注冊(cè)的土著 學(xué) 生中，62.4%是女性；同一年，曼尼托巴大學(xué)70.5%的土著學(xué)生及阿爾伯塔大學(xué)69%的土著 學(xué)生都是 女性。與這些數(shù)據(jù)相對(duì)的是，加拿大統(tǒng)計(jì)局最近的數(shù)據(jù)報(bào)告，在2003～２０04學(xué)年，整個(gè)加 拿大 大學(xué)注冊(cè)學(xué)生中女性的比例為59%。千年基金會(huì)的數(shù)據(jù)分析研究報(bào)告指出，2002年，在加拿 大教育機(jī)構(gòu)中就學(xué)的土著本科學(xué)生的平均年齡為25.8歲，而其他群體學(xué)生的年齡則為23.2歲 ，土著學(xué)生中71.5%為女性^[11]，而土著學(xué)生更有可能已經(jīng)生育子女，因此，家庭 支持、經(jīng) 濟(jì)、照顧孩子等因素成為決定其學(xué)術(shù)能否成功的主要因素，這些人也更有可能因?yàn)榧彝サ脑?因而隨時(shí)離開(kāi)學(xué)校。

4．經(jīng)濟(jì)因素

許多的土著學(xué)生面臨著很高的費(fèi)用（旅行、住宿及照顧孩子），幾乎沒(méi)有家庭能夠?yàn)樗麄兲?供經(jīng)濟(jì)支持，而兼職工作或暑期工作對(duì)于他們而言也很難找到，甚至對(duì)于生活在城市中的土 著人而言，大學(xué)費(fèi)用也是他們非常關(guān)注的主題。通過(guò)加拿大印第安與北部事務(wù)委員會(huì)（TheIndian and Northern Affairs Canada Postsecondary Education Program，簡(jiǎn)稱INAC）的 高等教育項(xiàng)目，聯(lián)邦政府為土著學(xué)生進(jìn)入大學(xué)提供資金資助，同時(shí)也為他們的書(shū)本、旅費(fèi)和 生活費(fèi)用提供資助。為了符合條件，學(xué)生需要在銀行注冊(cè)，并要通過(guò)銀行委員會(huì)的審核 。沒(méi)有身份的印第安人和梅蒂斯人不享受這些政府的政策。居住在西北地區(qū)（NWT）、努勒 維特地區(qū)（Nunavut）的學(xué)生，則直接由他們的地區(qū)政府來(lái)提供資助（聯(lián)邦政府直接將資金 轉(zhuǎn)移給當(dāng)?shù)卣?。由于資金有限，那些符合條件的有身份的印第安學(xué)生也可能得不到資助 ，因此，一般依據(jù)先來(lái)先得的原則發(fā)放，高年級(jí)的學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們很難得到資助，而那些居住 在保留區(qū)外的土著人比保留區(qū)內(nèi)的人更難申請(qǐng)。根據(jù)第一民族身份原則所確立的規(guī)則主要是 為了限制資助，或者是將某類學(xué)生排除在外。在2002～２０03學(xué)年，差不多在所有水平高等 教育 機(jī)構(gòu)（包括學(xué)院和大學(xué)）的25 075名學(xué)生，通過(guò)INAC項(xiàng)目獲得了總計(jì)約30億美元的資助^{[12 ]}。與此同時(shí)，需要資助的學(xué)生數(shù)量也從1977年的3 600人迅速增至25 075人，資助的數(shù) 額遠(yuǎn)沒(méi)有 跟上人數(shù)的增長(zhǎng)。在這樣的背景下，最近在克羅納召開(kāi)的首次總理會(huì)議上，聯(lián)邦政府同意給 學(xué)生資助項(xiàng)目更多的資金。

三、 土著人參與高等教育：大學(xué)、省與政府的聯(lián)合責(zé)任

所有的加拿大人都意識(shí)到，擴(kuò)大土著人參與高等教育的數(shù)量對(duì)于土著人面臨的挑戰(zhàn)而言是非 常關(guān)鍵的，同時(shí)對(duì)于整個(gè)加拿大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利的進(jìn)步也具有重要意義。因此，需要大學(xué)、 省和聯(lián)邦的合作來(lái)提高土著人接受高等教育的機(jī)會(huì)。

1．大學(xué)方面的責(zé)任

在促進(jìn)土著學(xué)生接受高等教育并提高他們學(xué)業(yè)成功方面，大學(xué)自身應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。 加拿大的一些教育研究人員指出，大學(xué)至少應(yīng)該通過(guò)以下幾個(gè)方面的努力來(lái)完成自己的使 命：

其一，大學(xué)應(yīng)該積極與土著人組織溝通，來(lái)確定土著人最緊迫的一些需要并尋求解決問(wèn)題的 可行的方法，來(lái)幫助土著人進(jìn)步。同時(shí)，大學(xué)和土著人的組織可以共同合作來(lái)發(fā)展和擴(kuò)大超 越計(jì)劃，鼓勵(lì)土著青年人接受高等教育。

其二，大學(xué)可以和一些私人部門(mén)合作，鼓勵(lì)土著學(xué)生參與私立部門(mén)需要的學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目。在 某些領(lǐng)域可以將私立部門(mén)的研究與土著學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)合┢鵠礎(chǔ)＊

其三，很多加拿大大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始采取措施擴(kuò)大土著人的入學(xué)機(jī)會(huì)。大學(xué)應(yīng)該繼續(xù)鞏固現(xiàn)有的 項(xiàng)目，并通過(guò)彼此的合作為土著人提高入學(xué)機(jī)會(huì)尋找路徑。例如為那些有潛力的土著學(xué)生 提供一年的過(guò)渡階段以便他們達(dá)到入學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)；支持土著學(xué)生的組織和活動(dòng)；采用土 著語(yǔ)言進(jìn)行授課等等。

其四，大學(xué)還應(yīng)該進(jìn)一步采取行動(dòng)與聯(lián)邦政府和土著人組織合作，主要包括：加強(qiáng)教師培訓(xùn) 項(xiàng)目，對(duì)于那些立志在土著地區(qū)工作的教師進(jìn)行培訓(xùn)，從而提高土著學(xué)生的在學(xué)率；在土著 地區(qū)發(fā)展一些特殊的項(xiàng)目；提高土著學(xué)生在科學(xué)和工程學(xué)專業(yè)中的比例，為他們進(jìn)入這些專 業(yè)掃清障礙。

2．聯(lián)邦政府的責(zé)任

作為一個(gè)人力資源相對(duì)不足的國(guó)家，在面臨全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，聯(lián)邦政府應(yīng)該 關(guān)注土 著群體的教育，一方面為未來(lái)的勞動(dòng)力市場(chǎng)培養(yǎng)高級(jí)勞動(dòng)者；另一方面，也促進(jìn)社會(huì)的整體 進(jìn)步。聯(lián)邦政府應(yīng)該在以下兩個(gè)方面承擔(dān)起自己的責(zé)任：

首先，在學(xué)生資助方面。土著群體參與高等教育的主要困境來(lái)自經(jīng)濟(jì)原因，由于缺乏必要的 資助，土著學(xué)生更有可能止步于大學(xué)門(mén)外。因此，聯(lián)邦政府應(yīng)該提供足夠的經(jīng)濟(jì)財(cái)政資源， 設(shè)立更多的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金，保證那些有資格的土著學(xué)生及時(shí)得到資助，使他們?cè)敢獠⒖赡?進(jìn)入大學(xué)。

其次，對(duì)大學(xué)的資助方面。近些年來(lái)，加拿大聯(lián)邦政府逐漸加大了對(duì)大學(xué)的投資，但這些投 資都是有針對(duì)性的，即那些與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系聯(lián)系緊密的研究才能夠得到聯(lián)邦政府的投資。 但聯(lián)邦政府應(yīng)該意識(shí)到，為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)滿足所有土著學(xué)生需要的可能性，就必須為大學(xué)投資 以使他們有能力來(lái)滿足土著學(xué)生的需求。

3．地區(qū)或省政府的責(zé)任

提高土著學(xué)生參與高等教育的機(jī)會(huì)，既是應(yīng)對(duì)未來(lái)加拿大人力資源不足的重要策略，也是促 進(jìn)各省或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主要方式。由于土著群體散布于各省或地區(qū)，他們也常 常在本地的高等教育機(jī)構(gòu)就讀，因此，地區(qū)或省政府應(yīng)該在土著參與高等教育方面發(fā)揮重要 的作用。

首先，省政府必須提供足夠的資源，并采取措施提高沒(méi)有身份的印第安人和邁蒂斯學(xué)生在 初級(jí)學(xué)校中的畢業(yè)率，從而使他們能夠成功進(jìn)入大學(xué)。

其次，省政府也需投入足夠的資源，保證大學(xué)為沒(méi)有身份的印第安人和邁蒂斯學(xué)生提供必要 的學(xué)術(shù)和其他方面的幫助，提高他們的畢業(yè)率。

四、結(jié) 論

由于文中所述種種原因，加拿大土著人在大學(xué)中取得成功者并不多，不僅是同一年齡階 段大學(xué)的入學(xué)率相對(duì)加拿大整體人口比較低，而且總體上，土著學(xué)生的在學(xué)率和畢業(yè)率都不 盡人意。關(guān)于學(xué)生在校表現(xiàn)的可靠數(shù)據(jù)難以得到，因?yàn)閹缀鯖](méi)有大學(xué)可以提供土著學(xué)生身份 認(rèn)定的確切信息。作為擁有最多土著學(xué)生的薩斯喀徹溫大學(xué)的報(bào)告說(shuō)，在1998～１９99學(xué)年 ，所有在藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院就讀的土著新生中，有43.9%的學(xué)生退學(xué)或要求終止學(xué)業(yè)，而非土 著學(xué)生的這一比例僅有20%，這一比例在高年級(jí)稍有改善，但相對(duì)于其他學(xué)生而言，比例仍 然很高。土著學(xué)生最主要的退學(xué)理由是就業(yè)、疾病、“其他家庭方面的原因”和經(jīng)濟(jì)原因， 很多學(xué)生退學(xué)后將不再回到學(xué)校中。要解決這些問(wèn)題，提高土著學(xué)生的入學(xué)率和畢業(yè)率，還 需要聯(lián)邦、各省及大學(xué)的更好合作。

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(責(zé)任編輯 李震聲)

The Chance and Challenge of Aboriginal Attending

Higher Education in Canada

HUANG Hai-gang

(College of Education,Beijing Normal University,Beijing 100875,China)Abstract: Since the 21st century, in the face of the development of knowledge ec onomy and global competition, Canada has begun to implement the education develo pment strategy, taking university as the major power of science and technology i nnovation, for enhancing its international competition in the future. But as animportant component, Canadian aboriginal groups' participation proportion in hig her education has been low for a long time because of the social, historical, cu ltural, geographical and other causes, which stops the development of the aborig inal communities, and it is not beneficial to Canadian economy and the developme nt of educational equity either. Therefore, enhancing Canadian aboriginal groups ' participation proportion in higher education and providing more financial assi stance to them become the important topics in Canadian higher education in recen t years.

Key words:Canada; aboriginal; higher education; equity of educat ion