一個王朝的投影

編者按：

本刊特邀身兼企業(yè)家和學(xué)者雙重身份的郭梓林先生，跨越時空，挖掘主旋律熱播劇《大明王朝1566》中蘊含的歷史經(jīng)驗。作者不但將劇情比附今日企業(yè)場景進行評論，而且運用自己智識凝練出“警世通言”，“獻給中國的某些企業(yè)家，以及某些想做企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)者們”（作者語）。

系列之十一

撲朔迷離陷阱多

翰林院的編修高翰文，算是一個高級知道分子了。但凡書讀得太多的人，自然以為，天下事莫不在書本上都已經(jīng)說得清清楚楚明明白白，只需照著做就行。所以，這種人對于訥于言敏于行的人，是不大看得上的。他們偶爾也會因不甘于寂寞，希望能在體制改革過程中站出來建言獻策，撞撞運氣，最好是能獲得一個外派當(dāng)官的機會，從紙上談兵到現(xiàn)場實操。好處在于：一來經(jīng)濟上可以改善一下；二來公費旅游，風(fēng)光鄉(xiāng)里；三來干得好，還可以光宗耀祖，千古流芳。

兩千多年來，純粹做學(xué)問的高級知道分子，一般是不屑于當(dāng)官的。在他們看來，當(dāng)官其實是風(fēng)險很高的職業(yè)，而且官場上波譎云詭，水太深，費力不討好，干一輩子能給后人留下的東西不多，而且還有殺身之禍。若想把官當(dāng)?shù)蒙剖忌平K，一是得有靠山，二是趕上運氣好，三是自以為真有那么一點能力。當(dāng)然，多數(shù)讀書人，讀書的目的性很明確，就是為了當(dāng)官，也自信自己能把官當(dāng)好當(dāng)久，并且建功立業(yè)。高翰文就是一個。

高翰文在科考時是嚴(yán)世蕃的門生，屬朝野中比較有影響的理學(xué)清流。由于身居朝中，信息比較靈通。他在得知浙江在實施“改稻為?！钡倪^程中，出現(xiàn)了災(zāi)情，杭州知府馬寧遠(yuǎn)被斬立決，騰出了一個空缺后，便以過人的膽識，給朝廷遞交了一份《關(guān)于“以改兼賑，兩難自解”》的提案。雖然不在兩會期間，更沒有什么媒體炒作，但由于此提案恰好迎合了嚴(yán)黨的戰(zhàn)略部署，所以受到嚴(yán)世蕃和同黨的激賞——用人之時，正好有自己人有膽有謀，不亦樂乎！于是，高翰文出任杭州知府的人事任命被高票通過。

由于鄭泌昌接任了胡宗憲的浙江巡撫，何茂才頂了鄭泌昌的布政使，這兩個人成了高翰文的頂頭上司，一時間浙江的政局已經(jīng)牢牢地控制在嚴(yán)黨手中。嚴(yán)世蕃在這個回合中，的確心滿意足了。

高翰文的確是個好青年。不到三十歲，就當(dāng)上了杭州知府，這拿到今天，也是一件不得了的事！他當(dāng)然知道，這是恩師嚴(yán)世蕃的栽培。但高翰文畢竟年輕啊，他不可能知道，此去的風(fēng)險不在于工作能力，而在于能不能做到盲從。他壓根兒也想不到，走出這一步，他將以自己的政治生命和百十斤身軀去趟一池渾水。所以，這個不諳政治的毛頭小伙子，在出任之前，來到嚴(yán)府告別時一副胸有成竹的樣子。當(dāng)他接過嚴(yán)世蕃送的傳世文房四寶時，是那樣的激動萬分，隨即夸下?？冢骸皩W(xué)生此去，一年之內(nèi)倘若不能為朝廷完成‘改稻為?！膰?，就用這盒子里的筆墨紙寫下自己的祭文！”出行前說這樣的關(guān)于死的不吉利話，雖然純屬表忠心，但老天常常都會讓說者應(yīng)驗。不僅中國人信這一套，1995年我在法國時，發(fā)現(xiàn)他們也這么認(rèn)為。當(dāng)時，法國人告訴我們一套消解的方法：當(dāng)你不小心說漏嘴之后，必須立即用手摸一下身邊的木器制品（也可以不懷好意地去摸身邊人的腦殼）。高翰文是個好青年，他很自信，他說的是真心話，他的手要去摸未來那個建功立業(yè)的夢！

胡宗憲雖然被革去了浙江巡撫一職，但還是浙直總督。當(dāng)他得知有一個小青年要干大事業(yè)，心里有些不踏實。不僅是為了浙江的黎民百姓，也是為了恩師嚴(yán)嵩的那份感情，他要對高翰文敲一下警鐘，有沒有用，他沒有把握，但總算是盡一點人意吧。所以，他特地在驛站迎候新任杭州知府高翰文，并單刀直入地指出：在浙江受災(zāi)缺糧的關(guān)口，豪強勢必借機賤買百姓土地、大搞土地兼并。你提出的所謂“以改兼賑，兩難自解”，在具體的實施過程中，并不會像你想得那么簡單，不僅可能變成一紙空文，而且會被人利用，成為豪強斂財?shù)墓ぞ?。這是高翰文（高居翰林，只會做文章是也）沒想到的。但凡一個人想做事，都難免被人利用，被利用其實也可以變?yōu)橐环N交易，如果是稀里糊涂被利用，死都不明白怎么死的，那就麻煩了。

生姜還是老的辣呀！看到高翰文似乎已經(jīng)把自己的話聽進去了，胡宗憲不無動情地囑咐他，一定要遏制豪強、為民做主。為了給高翰文打氣，胡宗憲還告訴他，自己將帶病為浙江借糧、為高翰文做后盾。對基層復(fù)雜局面一點都不了解的高翰文，聽了胡宗憲的話，這時才知道什么叫“事不經(jīng)歷不知難”，浙江情形危急，浙江的水深得很哪！面對這樣嚴(yán)峻的形勢，對于一個初入官場一線的高翰文來說，的確驚出了一身冷汗。所謂“少年得志是人生的一大悲劇”，往往講的就是：一個人過早地?fù)?dān)了他擔(dān)不了的擔(dān)子，很容易就把筋骨壓傷，此后便沒有機會擔(dān)當(dāng)大事了。高翰文的悲劇就是從這一步開始的。

現(xiàn)在的地球人都知道：小事開大會，大事開小會，重要的事不開會。如有反常，一定另有原因。

在巡撫大堂之上，新任巡撫鄭泌昌、布政使何茂才正領(lǐng)著浙江的大小官員，以高出應(yīng)有規(guī)格的禮儀，迎接新任杭州知府高翰文的到來，目的就是專等見面禮一完，便讓其認(rèn)可賤買災(zāi)民田地的紅頭文件。高翰文看完早已起草好的文件，欽佩之情油然而生，果然不出胡宗憲所料，文件精神概括為一句話就是，讓絲綢大戶趕快買田，立馬改種桑苗。至于買田的大戶會不會趁災(zāi)壓低田價，那些賣田的百姓能不能過日子，卻一字未提。由于胡宗憲事先有所提示，高翰文心里已經(jīng)有數(shù)，所以，他并沒有因為在他剛一上任之時，上級領(lǐng)導(dǎo)給足了他官場上的面子，就來一個順?biāo)浦郏鰝€傀儡。相反，他血氣方剛，搬出了胡宗憲教導(dǎo)的那一套，來了一個硬碰硬，一腦門頂翻了新任巡撫和布政使大人。因為高翰文是“以改兼賑”的始作蛹者，所以如何理解這項政策他有當(dāng)然的解釋權(quán)，他不認(rèn)可，要求另議，浙江的官員是沒有辦法的。

高翰文的這一著棋，真是讓鄭泌昌與何茂才郁悶：嚴(yán)世蕃派來助仗的新任知府，怎么會如此不知事理？是不是小閣老看走眼了，把一個拆臺的人給派來了？嚴(yán)世蕃恐怕也沒想到，這個弟子竟然是如此書生意氣。

沈一石想借官員的行政力量，借災(zāi)情低價買到土地。作為交換，沈一石要通過生產(chǎn)絲綢來為官員創(chuàng)造政績，并給官員個人以好處，這是一個完整的利益鏈。而高翰文不知或不恥于這種交易，在中間插了一杠子，這不僅影響了官員的政治和經(jīng)濟利益，同時也影響了商人的經(jīng)濟利益。于是，桌上解決不了的問題，往往可以通過桌下來解決，中國人在這一方面從來不缺乏智慧。明朝的官場早就有了潛在的規(guī)則，叫做“劣幣驅(qū)除良幣”。如果經(jīng)濟賄賂和政治拉攏都不能生效的話，自然還有更陰損的招兒，在等著像高翰文這樣的不識相的傻官。因為，人都是有弱點的。往往自己以為是優(yōu)點的東西，在別人眼里可能就是可以借以攻擊的弱點。剛毅是不是優(yōu)點？人家可以利用這一點來孤立你。耿直是不是優(yōu)點？人家可以利用你去當(dāng)炮手。上進是不是優(yōu)點？人家看你求成心切，拿齷齪與你交易。注重名節(jié)是不是優(yōu)點？人家可以用虛名來勾引你。一個人要成功必須具備許多優(yōu)點，而遭遇失敗有時只需要一個弱點就夠了。

沈一石要出場解決傻官的問題了，因為他知道人都是有弱點的。作為一個有文化的商人，沈一石知道了高翰文與自己有一個共同的業(yè)余愛好，這就是精解音律，尤其是對嵇康的《廣陵散》情有獨鐘。沈一石正是要以此作為改變高翰文的最后突破口，因為這可能是可以借以打敗高翰文惟一的也是致命的弱點！只是高翰文不知道人家在文化背后設(shè)了陷阱。巡撫出面設(shè)套，高翰文在毫無防備的情況下被沈一石騙入了陷阱。在一番推心置腹、曉以利害的規(guī)勸之后，高翰文最終還是未能就范，算是敬酒不吃。沈一石只好逼著這位不明事理的知府大人吃罰酒了，他使出了最陰損的一招：引誘高翰文與沈一石的所謂侄女蕓娘單獨切磋琴藝。而這個美女竟是太監(jiān)楊金水的“對食（相好）”！同時還花了四千兩銀子收買楊金水的四個侍從太監(jiān)，借機“抓奸”！這一招，終于脅迫高翰文寫下了有辱名聲的字據(jù)，被迫成為順應(yīng)官場規(guī)則的“正常”官員。

盡管每一個貪官是如何同流合污有著不同的故事，但一個人是無力同既成的潛規(guī)則較勁的。要么屈服，要么出局，沒有人能在現(xiàn)有體制中以另類的規(guī)則獲得更多的好處，這在經(jīng)濟學(xué)中叫做“一旦均衡形成，任何人想通過改變現(xiàn)狀，都不可能獲得更多的利益”。這就難怪集體腐敗能成燎原之勢，朱元璋當(dāng)年刀子都砍卷了刃兒，在他治下的貪官還是“刑火燒不盡，任用便叢生”。明朝的腐敗大趨勢，的確不是幾個好人能扛得住的，否則歷史上就不會出現(xiàn)海瑞這樣的“極端分子”了?？梢哉f嘉靖年間的腐敗橫行，是逼出一個海瑞的充分必要條件，沒有海瑞，中國文化中恐怕就少了一種可敬可佩的傻氣元素。而高翰文只能成為一個不肯同流合污卻又單純無知的悲劇人物而已，他映襯的是海瑞的特立獨行的孤傲品格。

接下來發(fā)生的事情，就沒有什么不可理解的了—

高翰文在第三天的討論會上，被脅迫準(zhǔn)備簽字，海瑞，王用汲挺身而出制止，嚴(yán)詞質(zhì)問鄭泌昌、何茂才。鄭泌昌、何茂才喪心病狂，在大堂之上與海瑞劍拔弩張。高翰文心力交瘁，正欲為海瑞爭辯，卻當(dāng)場暈倒在大堂之上。鄭泌昌命海瑞立刻帶臬司衙門的兵去淳安，將受冤無辜的災(zāi)民正法，否則同樣以通倭罪論處。劇情開始走向一個新的高潮。

政治、經(jīng)濟、文化，是人類社會的三個基本形態(tài)。政界、商界、文化界各有各的規(guī)則，一個人如果能通兩界，甚至三界，那就很容易從中獲得意想不到的利益。因為，不同資源之間的組合，必然產(chǎn)生巨大的剩余價值，這種價值可以是通過權(quán)力帶來的“租值”，也可以是信息不對稱帶來的知識價值。因此，官商結(jié)合的好處是權(quán)錢交易，關(guān)鍵的是要有一個好的名義。而文化在官場和商場之間恰好起到一個轉(zhuǎn)合的作用，政治的齷齪和商業(yè)的赤裸，在文化界能夠得到一種凈化或者調(diào)出一種好味道。由于高翰文不懂現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)，空有一腔報國熱血，這一切對他來說，真是：“明明白白我的心，渴望做一份真事情，曾經(jīng)為正義用盡了心，為什么好人的夢容易醒？”

警世通言

可以不參加你認(rèn)為不好玩的游戲，也可以在參加之后不遵守游戲規(guī)則，但不應(yīng)該希望通過違規(guī)來獲得比別人更多的利益，更不要指望名利雙收。

系列之十二

家國之間的維權(quán)

中國的皇帝，自秦始皇以來，都喜歡在自己的名片上印“天子”職務(wù)，而且常常還在前面打上“真龍”的品牌商標(biāo)。這個職務(wù)包含兩層意思：一是皇權(quán)不僅是自己或祖先靠刀把子打天下殺出來的，而且是上天的安排（自從歷史唯物主義戰(zhàn)勝歷史唯心主義之后，現(xiàn)代人對此的表述叫做“歷史的選擇”）；二是既然是皇帝等同于天子，那么，天下就理所當(dāng)然是天子的天下，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，國乃一家之國。這樣一種“國”與“家”的產(chǎn)權(quán)制度安排，從表面上看，似乎解決了“國”與“家”的資產(chǎn)矛盾：私有即公有，公有即私有。正如當(dāng)下的一些家族式民營企業(yè)：公司就是家，家就是公司。當(dāng)然，家族企業(yè)說清楚了這種產(chǎn)權(quán)關(guān)系，也沒有什么不好的，怕就怕一方面標(biāo)榜的是現(xiàn)代企業(yè)之名，一方面行的是家族之實。更有甚者，公司成了大股東的錢柜，公司的賬戶就是大股東的開支賬戶，大股東可以任意挪用公司資金為己用。由此看來，公私不分，我們中國人是有傳統(tǒng)的，一直可以從皇權(quán)統(tǒng)治的基本理念中追溯到詳盡的注釋。

但是，“國”與“家”畢竟還是有所不同的。在不同王朝的不同皇帝手里，“國”與“家”的資產(chǎn)矛盾，往往是不可協(xié)調(diào)的。一旦到了多數(shù)人喊出“王侯將相寧有種乎”的時候，“家”、“國”都要面對崩潰的危險。因為，像中國這樣的大國，除了皇家，還有官家，更有眾多的百姓之家。所以，在“國家究竟是屬于誰的”這個問題上，說的是一套，做的是一套，是所有帝王的通病，也是一種不得不為之的意識形態(tài)。不論這些個皇帝是多么地聰明，多么地能干，最終還是繞不出“天子”與“天下”這個根本性的沖突。這是因為，在“天子”個人與廣大的“天下”之間，存在一個非常復(fù)雜，也是鞭長莫及的委托代理的問題?！疤熳印北仨毼写笈墓賳T來代理他的統(tǒng)治職能，這些代理人都是有家有口的，所以，其中的代理費，從來都是一筆糊涂賬，這筆糊涂賬都有一個共同的特點，這就是越來越貴，一直到最后帝國的解體。正像一個管理混亂的企業(yè)，一開始股東的一部分權(quán)益得不到保障，而當(dāng)股東權(quán)益都得不到保障變成一種公開的秘密之后，職業(yè)經(jīng)理人對企業(yè)未來就沒有一種好的預(yù)期，而在沒有好預(yù)期的情況下，經(jīng)理人選擇在職侵占公司利益的策略，既是自然而然的事，也是愈演愈烈的事。

嘉靖皇帝是一個很有意思的董事長，他的全部古怪行為，其實說來說去，都是在無法親自經(jīng)營的情況下，使盡全力維護他的這個“家”對“國”的所有權(quán)控制。他一方面讓嚴(yán)嵩帶領(lǐng)著內(nèi)閣為他的國庫斂財，維持帝國的運行；另一方面又讓司禮監(jiān)深入各地，創(chuàng)辦了一批“三產(chǎn)”，為他自己撈私房錢。之所以采用兩條線齊頭并進的策略，原指望著在政治和經(jīng)濟上相互監(jiān)督的同時，能夠從經(jīng)濟上也獲得好的收成。然而，實踐的結(jié)果，到頭來并不像設(shè)計時那么巧如人意，充其量只是利用了矛盾，在政治上增強了控制力，而在經(jīng)濟上卻無形中增大了管理成本。西方人所謂的“一個奴隸有兩個主人，這個奴隸就是自由人；一個奴隸有三個主人，這個奴隸就成了主人”，講的就是這個道理。人在利用矛盾的時候，其實也在被矛盾利用。任何對產(chǎn)權(quán)的維護，都會產(chǎn)生成本。

作為具有特務(wù)性質(zhì)的司禮監(jiān)，其爪牙并不是個個都在具備特務(wù)專長的基礎(chǔ)上，同時具備商業(yè)才能，而且能夠把對財富的欲望也像對女人的欲望那樣給根除了。因此，他們一方面是拿虎皮做大旗，與當(dāng)?shù)氐墓俑M行一系列的政治和經(jīng)濟交易，另一方面要以“宮里”的名義，加上與地方官府勾結(jié)獲得的實權(quán)，進行各種資源的交易。有了這樣一種特殊的影響力，他們能夠很容易地拉到一批像沈一石這樣的商人，冠冕堂皇地為董事長也為自己撈好處。

《大明王朝1566》正是圍繞斂財這樣一個主題，反映各種利益集團在浙江這樣一個絲綢生產(chǎn)的重要基地，所進行的錯綜復(fù)雜、精彩紛呈的博弈。

首先，從地方官員的角度來看司禮監(jiān)。這批人是“宮里”的人，離皇帝最近，具有監(jiān)督之秘密特務(wù)職能，他們可以借助政治手段來玩經(jīng)濟，占據(jù)絕對的壟斷地位，而且名正言順，他們斂財?shù)牡谌皇?，其實是完全可以稱之為第三把看不見的劍，是最不好得罪的。既擺脫不了，又不能靠太近；既要給他們好處，還不能讓他們覺得你抓住了人家的把柄。

其次，對于像沈一石這樣的商人來說，只要把自己的事業(yè)與“為宮里做事”聯(lián)系在一起，拿虎皮做大旗，好處是很明顯的：官府不敢人為設(shè)置障礙，過多為難；競爭對手看到他有背景，也會讓步三分。所以，沈一石之所以能做強、做大，最重要的一條在于，他能同時利用司禮監(jiān)和地方官員這兩種政治資源進行商業(yè)競爭。而利用這兩種資源最有效的手段，當(dāng)然就是要用經(jīng)濟利益拉官員下水。不論是應(yīng)對“宮里”的楊公公，還是應(yīng)對官府的鄭泌昌、何茂才，沈一石無非是用皇帝和老百姓的錢，來做一些重新分配的游戲而已。沈一石不愧是中國封建社會培養(yǎng)出來的典型商人，他在公開場合總是一副儉樸謙恭的樣子，并且很會給足官員面子，但私底下卻把官員當(dāng)做真正的商人看，因為他深知，只要官員采取哪怕是不作為的態(tài)度，一切事情都會變得難辦許多。盡管中國人沒有創(chuàng)造出西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理論，也沒有什么經(jīng)濟理性人假說，但中國人自古以來就知道這個道理。兩千多年前，太史公在《史記·貨殖列傳》里說：“天下攘攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來?！彼?，中國封建社會的商人最知道怎么搞定官員。這恐怕也是古代帝王痛恨商人的重要原因之一：“思想教育幾十年，毀在商人一夜間。”

中國的皇帝最怕的事情有兩件：一是謀反篡位，二是下面的官員貪墨他的家產(chǎn)。這兩件事，中國歷史上的三百七十六位皇帝硬是沒想出什么一了百了的好辦法。這是因為，政治上的皇位與經(jīng)濟上的個人財產(chǎn)緊密相連的時候，當(dāng)皇帝的確不是一件容易的事情。

嘉靖皇帝算是有幸之人，遇到嚴(yán)嵩這樣的只要錢不要皇位的首輔，自然是少了第一個麻煩。但嚴(yán)嵩自恃經(jīng)營能力很強，又嫌年薪太少，于是“自己動手，豐衣足食”，這一點讓嘉靖在背地里很難受。說起來自己是個皇帝，不但不能大把大把地分紅，而且國庫年年虧空，這些自稱能力很強的經(jīng)理人個個富得腦滿腸肥，尤其可惡的是：名師出高徒，在嚴(yán)嵩的眾多手下當(dāng)中（包括兒子嚴(yán)世蕃），更出了一批“青出于藍而甚于藍”的巨貪，他們不僅支撐著帝國大廈，而且同時也是一臺臺抽水機，上侵皇帝家產(chǎn)，下掠民脂民膏。比方說，鄭泌昌與何茂才貪墨一案，問題就很嚴(yán)重，嘉靖聽后很生氣！然而，牽一發(fā)而動身，董事長一旦要與經(jīng)營班子徹底翻臉，往往都是一件十分痛苦的事情，投鼠忌器呀！殺人太多，事后還得有人做事，何況老祖宗朱元璋也不是沒有做過大開殺戒的事，結(jié)果還不是“前腐后繼”。因此，嘉靖所生的這種氣是一種怪氣，是那種在肚子里竄來竄去，就是放不出屁的氣。

編導(dǎo)們的確很有辦法，把嘉靖被這種竄來竄去的氣折騰得夠嗆的心態(tài)，用一個精心構(gòu)思的情節(jié)刻畫得十分到位——

嘉靖想表達對處理浙江貪墨一案的意見，但不好明說，只好贊揚徐階的青詞寫得好，并大聲朗誦了其中的兩句：“離九霄而應(yīng)天命，情何以堪？御四海而哀蒼生，心為之傷！”借此來表達自己的無奈。在場的嚴(yán)嵩、徐階、呂芳，此刻都聽出話外音，這分明是嘉靖暗示要將浙江的大案大事化小、小事化了。

“倒嚴(yán)”的主要干將徐階，眼看一場獲勝的戰(zhàn)局又要偃旗息鼓，稀里糊涂地打成平局，忍不住挺身而出：“圣上，臣這兩句話還有另外一番解釋，要向圣上呈奏?！?/p>

嘉靖立刻知道他要說什么了，因為他自己心里也很矛盾。只見他目光轉(zhuǎn)向徐階閃了一下：“說來聽聽?！?/p>

徐階畢竟是老臣了，說話柔中有剛，且很有分寸：“圣上上膺天命，數(shù)十年恭行儉約，為的都是我大明江山社稷和天下蒼生。卻有一班辜恩負(fù)義的貪吏，上侵國帑下掠民財，如浙江貪墨一案者！這些人倘若不嚴(yán)加懲治，實有負(fù)圣上肩負(fù)之天命、愛民之仁德。”

自然，大家都聽得出所謂“數(shù)十年恭行儉約”是恭維之言，但前面捧之，是為了后面堵住嘉靖的退路，前面把話說得好聽一些，后面才敢說重話，這是官場上的一種非常高明的進攻性說話技巧。而且，這么說話，嚴(yán)嵩是無法接茬的。

皇帝在猶豫的時候，其實是很希望有人來反對他在矛盾中做出的兩可決定的。此時的嘉靖，他只是想試試這些人的態(tài)度。如果沒有人反對，嘉靖可能就只好從輕發(fā)落了，但既然有人站出來反對，也就等于給了他從重處理強有力的支持，而且這個責(zé)任有人攬過去，這也是一件好事?；蛘哒f日后如果有錯，可以找到替死鬼。當(dāng)然，高明的當(dāng)權(quán)者們，從來不會做出別人一說，他就改變主意的事，他們會找到一個合適的臺階自己下來。

嘉靖知道徐階在逼自己表態(tài)，兩眼翻上去，想了想才開口：“‘碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧?！@首《國風(fēng)》流傳到今也兩千多年了。老鼠年年打，年年打不盡。貪官朝朝殺，朝朝有貪官。徐閣老，朕交把快刀給你，你也殺不了許多。可該殺的朕也會殺?！?/p>

朝廷之上，一句話殺人，就是這樣的！在中國的封建社會里，謀反自然是必殺的。但貪官會不會被殺，這要看大臣在皇上面前如何白話，殺貪官從來都會有另一些人的另一個目的包藏其中。

正如嘉靖預(yù)示的：“老鼠年年打，年年打不盡。貪官朝朝殺，朝朝有貪官?！逼鋵嵶屗麄牡牟皇且粋€“貪”字，而是一個“過”字。所謂“知止而有得”，多數(shù)被殺的貪官，不在于貪，而在于貪得無度，而且形成了一種制度性的可持續(xù)發(fā)展的貪婪。這是很可怕的事情。

“改稻為?！笔菦]戲了，國庫虧空怎么填？嚴(yán)嵩不愧是在位二十多年的總經(jīng)理，他比朱厚璁更知道“朱家”的錢在哪兒藏著。得到嘉靖的批準(zhǔn)，嚴(yán)嵩讓他的親信鄢懋卿下去收鹽稅，忽悠了一圈，滿載而歸，收了三百三十萬兩銀子?？墒鞘栈貋砹诉@么多的銀子，嘉靖反而高興不起來了。因為嘉靖發(fā)現(xiàn)，通過正式渠道，前年只收了一百七十萬兩銀子，去年才收了一百四十萬兩銀子。好厲害，嚴(yán)嵩一出手，一下子比前兩年的總和還多出二十萬兩。這不是一種挑戰(zhàn)是什么？大明國庫的鑰匙明擺著一半多是控制在嚴(yán)嵩手里，朝廷要用錢，得由他們來調(diào)度。

更讓嘉靖憤怒的是，據(jù)錦衣衛(wèi)情報透露：這次鄢懋卿巡鹽，實際上至少收了五百多萬兩銀子，還有兩百多萬兩銀子早已分三條船，分別是送往江西分宜嚴(yán)嵩家和江西豐城鄢懋卿自己家（真不容易啊，現(xiàn)在只要用支票和信用卡就能輕松解決的事，當(dāng)年得用船來處理，結(jié)果目標(biāo)大了不是？被發(fā)現(xiàn)了），還有一條裝作商船駛回了北京。

嘉靖真是火了：“好嘛，兩百多萬兩銀子三條船，游南游北，我大明這條運河是為他們修的！”當(dāng)著呂芳的面，嘉靖氣急敗壞地拿起鄢懋卿的奏疏說：“鄢懋卿這只老鼠，居然還敢在奏疏里說什么‘為解君憂敢辭其勞’，又說跟嚴(yán)世蕃商量了，專留下一百萬給朕修萬壽宮？朕的錢他們拿二百多萬兩，分朕一百萬，還要朕感謝他們?。俊?這鄢懋卿死到臨頭了！不過一百多萬兩銀子，也抵得上現(xiàn)今好幾千萬美金呢。

替老板收回三百三十萬兩銀子，這可能是嚴(yán)嵩不得不為之的失算，狐貍尾巴終于露出來了。其實，話又說回來，在“家”與“國”產(chǎn)權(quán)不清的情況下，給老板做事，有時也很難，做砸了不行，做好了也不行。

現(xiàn)代人在反封建社會的貪官時，必須設(shè)定一個前提：產(chǎn)權(quán)歸皇帝是合法合理的，否則，就沒有是非可言。沒產(chǎn)權(quán)就沒有正義！嘉靖與嚴(yán)嵩的財產(chǎn)之爭，有正義可言嗎？正所謂“竅國者侯，竅鉤者誅”！當(dāng)然，兩者的區(qū)別是，前者可以打出“替天行道”的旗幟，后者沒有旗幟可打。

西方人有句名言：“一切權(quán)力都信賴于被賦予權(quán)力的人對維護權(quán)力所做的努力?！边@句話說起來的確有點繞，因此，做起來也就更不容易了。

中國的幾百位皇帝都說：“我已經(jīng)努力了?！?/p>

歷史老人在20世紀(jì)初就悄悄地說了：“中國是人民當(dāng)家做主的國家，在這個舞臺上，不需要神仙、皇帝?！?/p>

警世通言

在企業(yè)創(chuàng)業(yè)與守業(yè)的過程中，獲得某種權(quán)利是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能夠持續(xù)地維護權(quán)利才是最重要的。為此，我們是相信制度，還是相信某些“人”，這是檢驗一個人市場意識的重要尺度，也是檢驗一個企業(yè)是否成為現(xiàn)代企業(yè)的重要因素。