創(chuàng)造性使用《歷史與社會》教材的策略

“創(chuàng)造性使用教材”是指教師在充分了解和把握課標(biāo)要求、教材特點、學(xué)生學(xué)情和可利用教育資源的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行增刪、重組和包裝的藝術(shù)處理過程，其目的是增強(qiáng)教材的情趣性、生活性，使教學(xué)內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生的發(fā)展。下面以社會學(xué)科為例，談?wù)剬@一問題的認(rèn)識。

如何落實新課程的理念，使課堂教學(xué)真正體現(xiàn)“以人為本”的價值取向，是作為從事《歷史與社會》教學(xué)一線教師最為關(guān)心的問題之一。在教學(xué)實踐的過程中對教材創(chuàng)造性使用不僅是落實新課程理念的需要，也是提高課堂教學(xué)效益的重要途徑。

一、 創(chuàng)造性使用教材的必要性

1.落實新課程理念的需要。新課程理念對教材的認(rèn)識是:教材是教師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，是“文本”而不是“藍(lán)本”。教師對于教材的態(tài)度要摒棄那種只講授教材內(nèi)容或只以教材為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念，要從“教”教材轉(zhuǎn)到“用”教材上，教師應(yīng)該成為教材的組織者和設(shè)計者。

2.教材的局限性所決定。由于我國地區(qū)發(fā)展差距大，教師與學(xué)生差異大，現(xiàn)行教材具有普遍性、滯后性等的特點，這就要求我們教師在制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重難點，選用具體的教學(xué)手段和方法時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、社會與科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r及當(dāng)?shù)乜衫媒逃Y源，作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

3.學(xué)科的性質(zhì)所決定。社會學(xué)科是一門以提高人文素養(yǎng)、鑄造民族精神為宗旨的學(xué)科，情感態(tài)度價值觀教學(xué)目標(biāo)具有極為重要的地位。但教材中的情感因素往往是隱性的，需通過“隨風(fēng)潛入夜”的方式來培養(yǎng)。這就要求我們教師必須選擇適當(dāng)?shù)囊子趯W(xué)生接受的方式，把教材中所蘊(yùn)涵的情感因素呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。

二、 創(chuàng)造性使用教材的策略

1.調(diào)整——突出主干，減少枝葉。調(diào)整就是對教材內(nèi)容、教學(xué)順序進(jìn)行重新處理，以便更好地解決教學(xué)重點和難點，更好地完成教學(xué)任務(wù)。調(diào)整教材的前提是明確教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)情，明確什么是“主干”，什么是“枝葉”，這樣才能做到“突出主干，減少枝葉”，在有限的課堂教學(xué)時間里，提高教學(xué)效率。

如“和平是當(dāng)今世界主題”這一課，筆者認(rèn)為，本課重要的教學(xué)目標(biāo)和最終落腳點是讓學(xué)生體驗生命的寶貴，和平的重要，樹立維護(hù)社會穩(wěn)定、關(guān)注世界和平的責(zé)任意識，為此我對教材內(nèi)容進(jìn)行了大膽調(diào)整，做了如下設(shè)計:首先由阿拉法特去世導(dǎo)入新課，引出“和平”與“和平問題”話題;然后簡略地和學(xué)生一起分析“昨天的世界”(即20世紀(jì)初到蘇聯(lián)解體、東歐劇變)局勢，認(rèn)識到當(dāng)時世界是動蕩不安的;接著再和學(xué)生一起重點探討“今天的世界”(即蘇聯(lián)解體、東歐劇變一直到今天)的局勢，中間設(shè)計了四個小問題:1、和平為什么會成為當(dāng)今世界的主流;2、和平問題仍沒解決的原因;3、和平和戰(zhàn)爭對人類的影響;4、世界人民為和平所做的努力。通過探討使學(xué)生認(rèn)識到今天的世界“和平是主題”;最后再一起討論“明天的世界”局勢，在《讓世界充滿愛》的感人歌聲中點出本堂課學(xué)習(xí)的主題“關(guān)注和平，關(guān)注世界”。

這樣處理教材有兩大優(yōu)點:一是讓學(xué)生對世界和平問題有一個完整的認(rèn)識;二是較圓滿地完成了情感教學(xué)的任務(wù)?！瓣P(guān)注生命，關(guān)注和平”就像一條紅線貫穿于課堂教學(xué)過程的始終，學(xué)生通過關(guān)注身邊的世界，深切感受到和平問題的嚴(yán)峻性和解決好和平問題的重要性，培養(yǎng)他們“以人為本”的人文主義精神和珍惜和平、維護(hù)和平的責(zé)任意識。

2.探究——運(yùn)用“已知”，獲取“新知”。新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，要求學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)來獲取知識，構(gòu)建知識，這就要求教師在處理教材時，要考慮到呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容是否具有可探究性，是否能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，要以學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗為背景處理教材，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地探究知識。

如在“十一屆三中全會——歷史的偉大轉(zhuǎn)折”這一課中，“十一屆三中全會是歷史的偉大轉(zhuǎn)折”是重點和難點。教材對這一知識點的呈現(xiàn)是通過對大會內(nèi)容的純理論分析后展現(xiàn)出來的。這對于以感性思維為主的初中學(xué)生來說，探究的趣味性太弱了。所以通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感知身邊的變化，激發(fā)他們探究的興趣就顯得非常重要。我設(shè)計了這樣一道情境題:70年代初，有一位外國友人到中國來訪問，他游歷了中國的農(nóng)村和城市。今天，他又舊地重游。兩次訪問，他分別會看到什么?聽到什么?經(jīng)歷什么?請你以已有的知識、經(jīng)驗為依據(jù)，進(jìn)行大膽的假設(shè)，并把假設(shè)的結(jié)果記錄下來。

由于對此題的探究是建立在學(xué)生已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，因此學(xué)生表現(xiàn)出了濃厚的興趣，找出了許多不同，從感性上認(rèn)識到了大會的偉大意義。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們運(yùn)用已有的知識去尋找大會前后我國政策的變化，并分析發(fā)生這一變化的原因，使學(xué)生的認(rèn)識逐步從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而真正感悟“歷史的偉大轉(zhuǎn)折”所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

3.活化——化靜為動，學(xué)做合一。初中生喜動好奇的心理決定了他們更易于接受動態(tài)性的教學(xué)方式和內(nèi)容。教學(xué)活化有多種途徑，從知識呈現(xiàn)來看，可改文字呈現(xiàn)為圖片呈現(xiàn)、音像資料呈現(xiàn)等;從教師教學(xué)來看，可改“滿堂灌”為對話式教學(xué)、問題式教學(xué)等;從學(xué)生學(xué)習(xí)來看，可變被動接受式學(xué)習(xí)為主動探究式學(xué)習(xí)等。在這里，重點介紹一種靜態(tài)知識動態(tài)化的有效方法——模擬實踐。

“模擬實踐”是指在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個與歷史或與現(xiàn)實生活相近的環(huán)境，它以課本知識為依據(jù)，把課本知識通過情景劇、演示實驗等方式展現(xiàn)出來，旨在激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們的探究能力。如在講授“當(dāng)今世界政治格局正朝多極化方向發(fā)展”這一內(nèi)容時，我設(shè)計了“小小新聞發(fā)布會”，讓五位同學(xué)分別代表當(dāng)今世界上一些重要國家和地區(qū)的發(fā)言人，由他們根據(jù)自己在課前收集到的資料，在新聞發(fā)布會上介紹本國或本地區(qū)的發(fā)展情況，其他同學(xué)作為記者，就自己在課前收集資料過程中所產(chǎn)生的問題向他們提問。學(xué)生思考著、忙碌著、參與著，生生交流、師生交流所產(chǎn)生的動態(tài)性知識激發(fā)了他們的思維，調(diào)動了他們的興趣，形成了這種“鼓舞人心”的課堂教學(xué)氛圍。

4.解剖——以小見大，深入淺出。初中《歷史與社會》的有些知識觀點對初中生來說顯得有些深奧難懂，這就要求教師在處理教材時要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，做到以小見大、深入淺出。選擇一個案例，對其進(jìn)行仔細(xì)的解剖，使學(xué)生從中認(rèn)識到事物的本質(zhì)，不僅符合初中生從具體到抽象，從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律，還有利于拓展知識視野，培養(yǎng)思維能力。案例的選擇一要典型，有利于突破教材的重難點;二要新穎真實生動，最好是發(fā)生在學(xué)生身邊的事，這樣既有說服力，又便于激發(fā)他們探究的興趣。

如初三教材在提到經(jīng)濟(jì)全球化對中國經(jīng)濟(jì)的影響時指出，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢，使我國的現(xiàn)代化建設(shè)既充滿機(jī)遇，又面臨挑戰(zhàn)。這里的“機(jī)遇”“挑戰(zhàn)”分別指的是什么?怎么讓初中學(xué)生理解這一觀點呢?我選擇了目前汽車行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的案例，設(shè)計了以下一系列問題:①進(jìn)口轎車價格為什么會下降?②進(jìn)口轎車價格下降對我國汽車消費(fèi)市場會產(chǎn)生什么影響?③汽車消費(fèi)市場的變化情況對國內(nèi)汽車行業(yè)又會產(chǎn)生什么影響?④國內(nèi)汽車行業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對這一變化?⑤請你歸納出入世對我國汽車行業(yè)的影響。通過分析“入世對我國汽車行業(yè)的影響”這一案例，使學(xué)生以小見大，認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化趨勢對我們整個國家經(jīng)濟(jì)的影響。

三、 創(chuàng)造性使用教材應(yīng)注意的問題

1.要以課標(biāo)為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)、確定教學(xué)重難點、評價教學(xué)效果的重要依據(jù)，當(dāng)然也是創(chuàng)造性使用教材的重要依據(jù)，要防止為改變教材而改變教材的形式化教材處理方式。離開課程目標(biāo)來奢談創(chuàng)造性使用教材，不僅是浪費(fèi)時間，還可能使不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)給學(xué)生帶來潛移默化的嚴(yán)重負(fù)面影響。

2.要以尊重教材的學(xué)科邏輯為前提。教材是教師教、學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)，教師在創(chuàng)造性使用教材的過程中，必須自覺尊重教材的學(xué)科邏輯，這是創(chuàng)造性使用教材的前提。如對教材中所提出的一些基本的觀點、原理一般不應(yīng)任意改動，而對這些觀點、原理的呈現(xiàn)方式如論據(jù)、案例，教師則可以也應(yīng)該根據(jù)實際情況做大膽的創(chuàng)新。

3.要遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。對教材的處理要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要把關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生落到實處。如在設(shè)計問題時，就要充分考慮到學(xué)生的知識背景，不能把問題設(shè)計得過于簡單或過于深奧，這都會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

4.要處理好傳授知識、發(fā)展能力和培養(yǎng)情感的關(guān)系。教師在教材處理過程中必須充分發(fā)揮社會學(xué)科教學(xué)在育人方面的功能，不能只盯著如何讓學(xué)生掌握知識，如何發(fā)展學(xué)生的能力，更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生在掌握這些知識，發(fā)展了這些能力之后，在情感上是否有新的發(fā)展和提升。

(參考文獻(xiàn)本刊略)

(責(zé)任編輯 關(guān)燕云)