透視資本主義

《資本主義不是什么》實(shí)質(zhì)上是一部追尋當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“關(guān)鍵詞”的著作。

在這部討論自由市場(chǎng)、私有產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)理性、發(fā)展、全球化、貿(mào)易等等重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的著作中，作者憂心于一些人工構(gòu)造的概念，比如資本主義、自由市場(chǎng)等等，簡(jiǎn)單化地代表了今天西方世界的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，然后把“資本主義”上述系列概念連接成一個(gè)“不證自明、自有永有的實(shí)體，有固定的意義并反映固定的‘現(xiàn)實(shí)’”。因?yàn)檎沁@些簡(jiǎn)單化的概念扭曲了人們對(duì)于多元世界和現(xiàn)實(shí)生活的理解和認(rèn)識(shí)，也簡(jiǎn)化了人們的思維。他擔(dān)心長(zhǎng)此以往，我們會(huì)失去對(duì)世界本真認(rèn)識(shí)的能力，失去我們說(shuō)話的語(yǔ)詞，失去勘探現(xiàn)實(shí)真實(shí)的可能，失去社會(huì)的公共生活，甚至失去對(duì)于有意義的個(gè)人生活的理解。

在揭示這些概念真義的路上，首先而且重要的是破除非此即彼的二元思維。它要求我們時(shí)刻把問(wèn)題放到“當(dāng)下”、“當(dāng)?shù)亍钡奈幕?、?jīng)濟(jì)狀態(tài)中考察，時(shí)刻把分析對(duì)象的“身份”置于不同的社會(huì)文化情景中確立。所以，許寶強(qiáng)的文字明確地傳遞著這樣的信息：立場(chǎng)的正確與否不是他關(guān)心的問(wèn)題，他追求的是思考對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的穿透力和思想的有效性。他從來(lái)不把資本主義看作是萬(wàn)惡之源，相反，他試圖尋找其中的合理性。他要批判的是對(duì)資本主義的單一、化約、固定的理解。

因此，在許寶強(qiáng)的思想圖譜里，資本、市場(chǎng)、商品、私產(chǎn)、消費(fèi)、效率、管理、利潤(rùn)等并不是天然地與互助、合作、信任、自主、民主、本土、社區(qū)、好玩等相對(duì)立而存在的，前者可以為后者所用。他指出“資本主義不是什么”是為了打開(kāi)人們對(duì)“資本主義”的想象，使之成為一具充滿各種可能性的、更為開(kāi)放的“身體”，使之變得不那么有破壞性，甚至是生產(chǎn)性的，從而讓更多更“好玩”的策略產(chǎn)生。在這種“超越”固定概念的思維啟發(fā)下，許寶強(qiáng)放眼世界，看到了不被“全球化”所概括的，活躍在全球各地的，充滿生機(jī)和活力的，更加開(kāi)放的，更為人性的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。

延續(xù)著沃勒斯坦的思考，他提出疑問(wèn)：發(fā)展是什么？究竟為誰(shuí)或?yàn)槭裁匆l(fā)展？經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否就等于改善人們的福利、提高人們的生活質(zhì)量？經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，不同社群所付出的代價(jià)又是什么？對(duì)于改善人的生活狀況而言，除現(xiàn)代化和工業(yè)化之外，有沒(méi)有另類(lèi)發(fā)展的可能？