日本經(jīng)濟轉型時期對外來技術、文化的吸收及啟示

王承云　杜德斌　李　巖

在二戰(zhàn)后短時期內，日本從戰(zhàn)爭廢墟發(fā)展成為世界第二經(jīng)濟大國，經(jīng)歷了由封閉經(jīng)濟向對外開放，由落后的農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化工業(yè)國過渡，這一時期日本既立足于國內的社會實際，又放眼世界，逐步與國際經(jīng)濟接軌；不斷吸收和引進國外先進的技術和文化，經(jīng)濟上實現(xiàn)了趕超歐美的目標。這對我國目前在經(jīng)濟高速增長和轉型時期如何選擇性地吸收和引進外來技術和文化具有一定的啟示和借鑒作用。

戰(zhàn)后初期：貿(mào)易立國的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和全盤“美國化”

日本是個島國，領土狹小，資源貧乏，人口眾多。二戰(zhàn)后，日本侵略者不僅給亞洲人民帶來嚴重的災難，同時也給本國國民帶來嚴重的惡果，經(jīng)濟凋敝，物質匱乏，國際收支逆差。日本政府必須對今后經(jīng)濟發(fā)展的道路和目標做出重要的抉擇。當時以中山伊知郎為代表的貿(mào)易立國派認為：日本是一個人口過剩、資源嚴重不足的小國，要發(fā)展經(jīng)濟必須從貿(mào)易、工業(yè)化以及資本積累中尋找出路。經(jīng)濟學家高垣寅次郎說得更具體，他指出：“對于日本來說，最得天獨厚的資源莫過于人口，即先進技術和勞動力。而對這樣的國情，只有從國外進口我國所缺乏的原料和糧食，大力發(fā)展工業(yè)，向國外出口工業(yè)產(chǎn)品，以此獲得資金，即所謂的依靠國家貿(mào)易往來，才是確保國計民生的捷徑……貿(mào)易是立國之本……而加工貿(mào)易則是其中最重要的途徑?！?/p>

二戰(zhàn)后，美軍占領了日本，在宣布廢除日本戰(zhàn)時法規(guī)法令的同時，推行了一系列民主政策。在政治上徹底廢除了半封建殘余，實行政治民主化，清除了近代天皇和“國家神道”觀，變天皇主權為國民主權；廢除了身份制和家族制，取消貴族院，規(guī)定國會為國家的最高立法機關，保障國民的思想、宗教、言論、結社自由和實行普選權；在經(jīng)濟上，實行農(nóng)地改革，消除了發(fā)達的資本主義工業(yè)與落后的半封建寄生地主的矛盾，促進了農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展；解散了壟斷資本主義財閥為日本資本主義發(fā)展創(chuàng)造了平等競爭的良好條件，引進外資、機械設備和先進的科學技術以及美國現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理經(jīng)驗；實行教育改革，消除軍國主義教育傳統(tǒng)，執(zhí)行教育自由和地方分權，學制仿效美國采用六、三、三、四制，對教科書實行民主改革，實行男女合校制；在文化思想上，美國的實用主義哲學，文化藝術、電影音樂，時裝和牛仔，美式飲食和快餐，風靡全日本。戰(zhàn)后，日本攫取吸收外來文化第一次高潮，是從經(jīng)濟基礎到上層建筑，從物質文化到精神文化進行了一次多層次、全方位的引進、改造和融合，推動了日本經(jīng)濟在20世紀60年代狂飆式的發(fā)展，使日本從滿目瘡痍的戰(zhàn)爭廢墟上迅速崛起，并一躍為僅次于美國的現(xiàn)代化國家。

技術立國發(fā)展階段：有選擇地吸收外來技術文化

20世紀60年代末70年代初，國際經(jīng)濟秩序和貿(mào)易格局發(fā)生了巨大的變化。首先是資源擁有國紛紛采取貿(mào)易保護主義政策，原材料價格猛漲，特別是由于中東戰(zhàn)爭和兩伊戰(zhàn)爭，導致世界性石油危機；其次由于日本貿(mào)易的不斷擴大，與美國和西歐的貿(mào)易摩擦日益嚴重。依靠進口原料、燃料和出口工業(yè)品的貿(mào)易立國的兩大支柱產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了動搖。在新的歷史條件下，惟有盡快發(fā)展技術密集型產(chǎn)業(yè)，大幅度提高工業(yè)品的技術和產(chǎn)品附加值，才能在國際市場的激烈角逐中取勝，因而科學技術發(fā)展的重要性超過了貿(mào)易發(fā)展的重要性。早在1975年日本中央大學教授齋藤優(yōu)巳提出“由加工貿(mào)易立國向技術立國的轉移”的理論，這一理論取得了政府、財界和學術界的贊同，終于1980年日本通產(chǎn)省在《80年代的通產(chǎn)政策設想》中，正式提出了“技術立國”的戰(zhàn)略口號，宣告日本已結束“追趕現(xiàn)代化時代”，正迅速邁進“世界一流國時代”。

首先，對外來文化的吸收、改造、創(chuàng)新在科技領域表現(xiàn)得最明顯，也對日本經(jīng)濟發(fā)展影響最大。如1949年12月日本科技廳發(fā)表的《技術白皮書》中估計，當時日本的工業(yè)技術水平比世界先進國家落后20～30年，有的學者認為落后30～40年。因此，日本為了急趕直追，繞過先進國家走過的彎路，用較快的速度和較低的代價趕上并超過他們。首先，根據(jù)日本經(jīng)濟建設的重點，引進世界最先進的機械設備和科學技術。如50年代主要集中于電力、鋼鐵、造船、合成纖維、石油化工和家用電器等重工業(yè)和化工部門；60年代中期后轉向知識密集型工業(yè)，如通訊設備、航天、汽車制造、電子機械等；70～80年代則側重于宇宙開發(fā)、電子計算機、半導體、生物工程等尖端技術引進。從1955～1970年的15年間，日本幾乎掌握了半個世紀世界發(fā)明的全部技術，只用了不到60億美元的代價，爭取了20年左右的時間。到70年代，日本在鋼鐵、汽車、家電等工業(yè)部門的生產(chǎn)技術已處于世界的領先地位，這樣的效益在世界上是罕見的。

其次，對引進的科學技術結合日本的實際實行國產(chǎn)化方針，通過對引進的技術和產(chǎn)品的分解、研制，求得個別改良，綜合改造創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有日本特點的新技術和新產(chǎn)品。并使新產(chǎn)品物美、價廉、耐用，從而在國際市場上的競爭中取得優(yōu)勢。在50年代日本大多引進原裝成套設備，如原子能發(fā)電設備，冷、熱軋帶鋼機，大容量發(fā)電機等。60年代后則重點引進技術專利、技術情報及基礎性科研成果，日本購買外國專利的經(jīng)費占整個技術引進費的80%。然后對引進的新技術進行分析研究，揚長避短，進行創(chuàng)新開發(fā)。如戰(zhàn)后日本的汽車工業(yè)處于起步階段，大大落后于美、德、英、法等國。1961年日本東洋公司從西德引進注克型轉子發(fā)動機技術，組織科技人員研究開發(fā)了6年，終于試制出浸含鋁合金碳材料，克服了被稱為“魔鬼爪痕”的發(fā)動機體內振痕，進而發(fā)明了非破壞檢查法（N.D.I法）。1968年生產(chǎn)出在質量和產(chǎn)量上都壓到西德的汽車。以后又針對世界市場的需要生產(chǎn)出小型、物美、價廉，質量優(yōu)良的汽車，從而在世界市場上占據(jù)了優(yōu)勢。

最后，日本吸收外來技術往往從模仿復制入手，所以有人說日本人是一個善于“拿來主義”的民族。在日本文化技術總量中，有相當數(shù)量是對外國文化直接模仿復制的。如早期照搬中國文化，將中國的歷法（唐歷）和元旦、七夕、重陽等節(jié)日，變成日本的歷法和“年中行事”（節(jié)假日）；將中國的食器、樂器、樂舞、佛具、武器及其某些服飾等多半原封不動地采納。明治維新時期照搬歐洲的某些政治體制、軍事體制和教育制度，仿照外國的機械設備和輪船、鐵路等，歐式洋樓、西服革履，西餐和西洋音樂，舞蹈也流行全國。機械模仿屬于低層次的文化吸收，但是沒有“低級階段”的文化吸收，就不可能順利實現(xiàn)“高級階段”的文化吸收。

日本吸收外來技術文化并未停留在單純模仿上，而是走一條引進—消化—融合—改造創(chuàng)新的道路，從而達到趕超先進，后來居上的目的。日本善于學習和改造外來文化是有其歷史傳統(tǒng)的，如公元16世紀洋槍第一次傳到日本，40年后日本洋槍的制造技術已達到世界最高水平。古代日本沒有文字，中國文化傳入后最初日本的公文使用漢字，非常不方便。后來便根據(jù)中國的草書創(chuàng)造出日文的平假名，依據(jù)漢字的楷書創(chuàng)造出片假名。假名是一種音標文字，和漢字表意字完全不同，并有優(yōu)越于后者之處。日文的創(chuàng)造促進了日本思想文化的交流和文化的繁榮。

研究開發(fā)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新階段：與傳統(tǒng)文化相結合實現(xiàn)日本化

20世紀90年代，和美國相比，日本經(jīng)濟增長速度明顯下降，而美國經(jīng)濟迅速發(fā)展，導致這種反差的主要原因在于日本的研究能力和開發(fā)能力不如美國。日本現(xiàn)已認識到這一點，并在奮起直追。1996年，日本用于研發(fā)方面的經(jīng)費占GDP的比重為2.8%，高于美國的2.64%和德國的2.41。論基礎研究與發(fā)明能力，日本雖然不如美國，但是日本也有自己的強項，即實用技術開發(fā)能力和精加工能力強，將技術產(chǎn)品化的經(jīng)驗積累十分豐富，例如，液晶顯示器的原理出自美國的RCA公司，但是首先將這項技術變?yōu)樯唐凡⑼度氪罅可a(chǎn)的是日本。再比如，古老的陶瓷技術并不神秘，但日本生產(chǎn)的陶瓷密封接插件、陶瓷過濾器，卻幾乎100%地占領著世界市場。又比如轉子發(fā)動機是德國人發(fā)明的，但將這一發(fā)明變?yōu)楫a(chǎn)品的是日本的一家公司。

這些和日本政府重視教育和善于吸收借鑒外來文化的傳統(tǒng)有密切關系。教育的發(fā)展是日本經(jīng)濟高速增長的一條重要經(jīng)驗。教育為經(jīng)濟發(fā)展提供了大量有用的人才，而高素質的人力資本正是經(jīng)濟增長的源泉之一，教育投資是回報率最高的投資。以實用為準則吸收和改進國外先進技術也是日本經(jīng)濟能迅速發(fā)展的重要原因。特別值得提出的是日本企業(yè)對在職員工的文化技術培訓制度。日本的企業(yè)家充分認識到人的因素第一，必須不斷地更新職工的知識體系，才能跟上現(xiàn)代科技和科學管理的步伐。因此，生產(chǎn)設備更新、先進的科學管理方法必須與職工的教育培養(yǎng)同步進行。1957年政府制定了《科學技術人員培訓擴充計劃》，并在文部省增設了職業(yè)教育委員會。對在職職工的培訓方式不斷改革，重視個性教育，中小企業(yè)按不同的對象，分別進行文化教育或技術培訓。通過一系列措施，職工隊伍的現(xiàn)代化科技水平和生產(chǎn)管理能力顯著提高。70年代在一般普通工人中，70%是高中畢業(yè)，企業(yè)管理和中層以上干部中，有85%是大學以上的文化程度。

此外，日本在吸收外來文化時，能正確處理本民族傳統(tǒng)文化與外來文化的關系，對固有的傳統(tǒng)文化既不簡單否定，也不簡單肯定，對外來文化既不盲目排斥，也不全盤吸收，而是根據(jù)日本社會的需要，使其與傳統(tǒng)文化相結合，不斷豐富發(fā)展自己的文化。因此日本文化的獨特性就在于它既不是在日本歷史文化發(fā)展中由大和民族獨立創(chuàng)造的精神財富，也不是全盤“漢化”、“西化”和“美化”的文化，而是與日本土著傳統(tǒng)文化相結合創(chuàng)造出的新質文化。即使外來文化“日本化”。從這個意義上說，日本民族既有其開放性、吸收性的一面，又有其保守性、排他性的一面。日本始終固守著傳統(tǒng)文化的主體性，既以“和魂”為本位，對外來精神文化有選擇、有限制地吸收，從而形成“和魂漢才”、“和魂洋才”、“和魂美才”的文化發(fā)展模式。

對我國的啟示

二戰(zhàn)以后，尤其是20世紀60到90年代間，日本經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，從一片廢墟到世界第二經(jīng)濟大國。盡管90年代以后日本經(jīng)濟開始滑坡，然而它持續(xù)了40年的經(jīng)濟繁榮的確是任何人也無法忽視的，它的經(jīng)驗也是值得我們借鑒的。中國改革開放以后經(jīng)濟獲得了突飛猛進的發(fā)展，創(chuàng)造了又一個世界奇跡。近年來世界經(jīng)濟整體滑坡，而中國卻一枝獨秀，仍保持了較大的增長。在經(jīng)濟高速增長時期，如何吸收、借鑒外來文化，日本的經(jīng)驗也許能給我們一些啟示。

在文化方面，日本吸收了很多中國儒家思想的元素，主要原因涉及到日本的自然特點。日本是一個島國，資源貧乏地域狹小，自然災害頻發(fā)，這樣的自然條件使日本人養(yǎng)成了居安思危的思想，在其內心深處逐漸形成了一種強烈的生存、防范意識。這種生存意識要求人們必須從屬于某一個集團才能生存下去，有了集團還要維系這個集團，于是集團內部的和諧，下對上的忠誠就顯得尤為重要了，集體主義觀念、節(jié)儉觀念、重智意識等也應運而生。日本許多企業(yè)又是家族式的，上下一心為企業(yè)盡忠曾是上至經(jīng)理下至員工們共同的信念。特別是在二戰(zhàn)剛剛結束經(jīng)濟恢復時期，全體國民齊心協(xié)力為經(jīng)濟發(fā)展，拿著極少的工資干著工作時間最長的工作，曾被世人稱為“工作狂”。

節(jié)儉觀念也是日本國民勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，這是農(nóng)耕社會的特征之一，也和日本人的生存意識有關。自然條件惡劣，社會經(jīng)濟破敗不堪，又經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，使日本人經(jīng)常意識到生存危機，所以日本國民傾向于把收入中的很大一部分用于儲蓄以防不測，這樣能給他們一種安全感，所以高儲蓄率也成為了一種必然。在發(fā)達國家中，日本的國民儲蓄率一直是最高的，按照“平均消費傾向+平均儲蓄傾向=100”的公式計算，2000年，日本家庭的平均儲蓄傾向為27.9%。大量的國民儲蓄為經(jīng)濟發(fā)展提供了充裕的資金。許多國家的經(jīng)濟發(fā)展往往受到資金不足的制約，為籌措資金而背上沉重的外債，日本這方面則不存在這方面的擔心。

重視教育是日本經(jīng)濟高速增長的一條重要經(jīng)驗。教育為經(jīng)濟發(fā)展提供了大量有用的人才，而高素質的勞動力資源正是經(jīng)濟增長的源泉之一，教育投資是回報率最高的投資。以實用為準則吸收和改進國外先進技術也是日本經(jīng)濟能迅速發(fā)展的重要原因。利用所謂“后發(fā)優(yōu)勢”，引進國外先進技術并加以改進，應用于本國生產(chǎn)，既能夠擴展生產(chǎn)可能曲線又能促進產(chǎn)業(yè)升級，這也是發(fā)展中國家迅速發(fā)展追趕發(fā)達國家的重要經(jīng)驗。