社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化建設(shè)分析

摘 要：當(dāng)今中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，對高校大學(xué)生校園文化狀況帶來深刻的影響。因此，多渠道、多層次弘揚(yáng)主流意識形態(tài)是社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化工作的必然選擇。

關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型；校園文化；建設(shè)對策

中圖分類號：G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1605（2006）02-0060-03

作者簡介：肖強(qiáng)（1973- ），男，江蘇泰州人，南京中醫(yī)藥大學(xué)教師。

隨著社會主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國社會的各個領(lǐng)域發(fā)生了許多的變化。社會轉(zhuǎn)型必然伴生的是文化的變革。本文力圖以校園文化為切入點(diǎn)，對社會轉(zhuǎn)型、文化變革、校園文化建設(shè)這一系列關(guān)系間的互動影響做出分析，并提出有針對性的對策。

社會轉(zhuǎn)型期對高校校園文化的深刻影響

我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，極大地推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)對廣大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場經(jīng)濟(jì)的利益原則、競爭機(jī)制、等價(jià)交換原則，對于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自立、自強(qiáng)精神，強(qiáng)化競爭拼搏意識，樹立求真務(wù)實(shí)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。但不應(yīng)諱言的是，市場經(jīng)濟(jì)對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面，影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向，也直接或間接地影響到校園文化的發(fā)展導(dǎo)向，具體如下：

1.變革開放意識深入人心。吸納外國先進(jìn)的管理制度、科學(xué)技術(shù)等在內(nèi)的一切人類先進(jìn)文化成果“拿來為我所用”的開放胸襟，成為社會成員、特別是大學(xué)生們的普遍共識。

2.日趨務(wù)實(shí)，講求實(shí)力，注重實(shí)效，普遍厭惡“假、大、空”。大學(xué)生普遍討厭“坐而論道”、講大話、做假事、尚空談的陋習(xí)，做事講求實(shí)效，考慮問題比較實(shí)際，對脫離實(shí)際的空洞說教十分反感。

3.思想空前活躍，思想意識中精華與糟粕并存，在獲得所謂思想自由、精神解放之后，又陷入“失落、彷徨”的新一輪精神傷痛。困惑、迷惘、不平衡感和顧慮、憂慮心理比較嚴(yán)重，在一部分大學(xué)生中，出現(xiàn)精神危機(jī)和“道德滑坡”。

4.有些大學(xué)生是非觀念模糊。什么是對，什么是錯，對一些大學(xué)生而言，簡直是老得掉牙、土得掉渣的問題。他們關(guān)心的是“帥不帥”、“酷不酷”、“靚不靚”、“新潮時(shí)尚與否”。

5.感覺至上，追求當(dāng)下的即刻快樂的享樂主義思想大有市場?！罢腋杏X”、“一切跟著感覺走”、認(rèn)知方式注重直觀、生活追求享樂，成為一部分大學(xué)生的思想導(dǎo)向和價(jià)值追求。

毫無疑問，這些現(xiàn)象的存在是社會轉(zhuǎn)型期的變化在高校的縮影，也是社會大眾文化的伴生物。校園文化屬于社會大眾文化的亞文化，但為什么說高校校園文化比起社會大眾文化來說受到社會變遷轉(zhuǎn)型的影響更大、更需要引起教育工作者關(guān)注的呢？這涉及到一個社會選拔人才機(jī)制導(dǎo)向以及未來國家主流意識形態(tài)的趨勢問題，也就是通常所說的“選什么樣的人、按什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人”的問題。

從外因的角度來看，校園文化的低俗化很大程度上和如今社會轉(zhuǎn)型帶來的校園內(nèi)的貧富差距現(xiàn)象有關(guān)，進(jìn)而深刻地影響到了大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀?！皩W(xué)習(xí)好就能獲得尊敬”這個大學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)已然日益瓦解。激勵機(jī)制的缺乏，大學(xué)畢業(yè)之日就是失業(yè)之時(shí)，心理預(yù)期價(jià)值的不確定性和對未來的渺茫使得校園功利主義重新抬頭。在社會轉(zhuǎn)型期間，允許一部人先富起來，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，并出現(xiàn)社會分配不公的情況，加之社會上對“大款”們豪華的高消費(fèi)生活有意無意的渲染，使得人們心理不平衡現(xiàn)象發(fā)生，這都助長了拜金主義的膨脹。錢的多少，已成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。

當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這也是目前校園文化出現(xiàn)問題的不可忽視的重要內(nèi)因。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，英雄主義教育在校園文化中曾是那樣的輝煌，一部革命英雄主義小說、一場慷慨激昂的演講，就能點(diǎn)燃大學(xué)生們的理想信念之火。統(tǒng)一的國家意志、思想政治和道德要求盡管帶有十分濃郁的強(qiáng)制性色彩，卻沒有遭遇多少抵抗即轉(zhuǎn)化成個人自覺行為。而現(xiàn)如今大學(xué)生唯一的重要人生競爭就是高考，故當(dāng)他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對自己的嚴(yán)格要求；加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨煉，往往被家長當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私自大心理，這使他們當(dāng)中不少人不可避免地在日常行為方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如貪圖享受、愛慕虛

榮、追求高消費(fèi)等，也使得校園文化中原有的崇高、偉大的指向淡漠了起來。

新形勢下校園文化建設(shè)分析及對策

（一）校園文化的內(nèi)涵

如果說大學(xué)精神是一所大學(xué)的靈魂，那么校園文化便是大學(xué)精神的重要體現(xiàn)和主要載體。校園文化是一所大學(xué)學(xué)子精神面貌的集中反映，是一所大學(xué)文化底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。大學(xué)是文化的發(fā)源地，大學(xué)是文化傳承站，大學(xué)是文化的增值所。如何利用校園文化這一廣闊的陣地將我們高等教育所蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀、優(yōu)秀的主流文化傳播傳承推廣下去，就理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪烁叩冉逃龖?yīng)該完成的重要工作。

新時(shí)期，校園文化具有其新的內(nèi)涵。校園文化是以校園為空間，以學(xué)生、教師為參與主體，以課余活動為主要內(nèi)容，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，并具有時(shí)代特點(diǎn)的一種群體文化。同時(shí)，校園文化又是一個多層次、立體的文化，涵蓋了物質(zhì)文化、精神文化、生活文化、藝術(shù)文化、行為文化、體育文化、社團(tuán)文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范疇，是社會主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。

（二）校園文化的特點(diǎn)

1.校園文化由于它特定的文化創(chuàng)造主體、環(huán)境，特定的文化創(chuàng)造方式以及特定的記錄文化成果的手段，使其以鮮明的個性影響社會大文化和其他亞文化系統(tǒng)，并能自成體系，有自己獨(dú)特的形成、演化、繼承和傳播的規(guī)律，有自身的存在方式和歷史淵源。但由于學(xué)校類型不同，發(fā)展歷史和所處地域環(huán)境不同，校園文化的內(nèi)部規(guī)劃和建設(shè)內(nèi)容又有各自的特性。這種獨(dú)立性和多樣性的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在既要把握時(shí)代特征，又要突出各校特色。

2.高等學(xué)校是一個十分有特色的群體組合。有朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子；有德高望重的專家學(xué)者；有豐富的圖書信息資源；有較發(fā)達(dá)的傳播媒體；還有多種學(xué)術(shù)團(tuán)體、研究機(jī)構(gòu)和學(xué)生社團(tuán)等等。這些構(gòu)成了一個獨(dú)特的、既依存于社會文化，又有著高層次文化水準(zhǔn)并具有相對完整的文化環(huán)境，蘊(yùn)涵著巨大的文化創(chuàng)造功能。同時(shí)大學(xué)校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場所。這種氛圍蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，使得高校校園文化活動的內(nèi)容有較強(qiáng)的思想性和科學(xué)性。

3.在校園文化建設(shè)中，學(xué)生是校園文化的主體，教職員工是校園文化的主導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)是校園文化的倡導(dǎo)者。要把師生員工看作是學(xué)校生活的主人，是校園文化的建設(shè)者，才能調(diào)動他們參與校園文化建設(shè)的積極性，在參與建設(shè)中受到良好熏陶和教育。

此外，校園文化還具有娛樂調(diào)節(jié)功能，寓教于樂，提高學(xué)生們的藝術(shù)欣賞能力和文化素養(yǎng)，陶冶大學(xué)生的思想道德情操，培養(yǎng)良好的個性品格和高雅的審美情趣，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時(shí)還具有激勵凝聚功能。實(shí)踐證明，校園文化開展的過程，就是大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高的過程。

（三）多渠道、多層次弘揚(yáng)主流意識形態(tài)是社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化工作的必然選擇

針對社會轉(zhuǎn)型期給大學(xué)生校園文化狀況帶來的深刻影響，高校校園文化工作要體現(xiàn)其包容性、多元化的特點(diǎn)，發(fā)揮其化解矛盾、凝聚人心、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。為此，就必須因勢而化、與時(shí)俱進(jìn)地探索加強(qiáng)和改進(jìn)其自身工作機(jī)制的突破口，找準(zhǔn)社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化工作的切入點(diǎn)。

高等學(xué)校作為文化傳承、知識創(chuàng)新的前沿陣地，肩負(fù)著發(fā)展先進(jìn)文化的重任，承擔(dān)著為中華民族和廣大人民群眾提供強(qiáng)大精神動力的重大責(zé)任。高校校園文化工作必須擔(dān)負(fù)起向廣大學(xué)生潛移默化的滲透愛國情感、民族精神、社會責(zé)任、個人自信等等的任務(wù)。因此多渠道、多層次弘揚(yáng)主流意識形態(tài)，努力創(chuàng)新和發(fā)展校園文化新的領(lǐng)域和新的層面是社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化工作的必然選擇，具體而言：

1.努力形成共同的價(jià)值觀念。校園文化的核心是校園精神，是校園人的價(jià)值觀念問題。高品位的校園文化是以高尚的價(jià)值觀為主導(dǎo)的。建設(shè)校園文化，首要的是確立正確、明確的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)校倡導(dǎo)什么，反對什么，要旗幟鮮明，而且要目標(biāo)化，成為指導(dǎo)行動的準(zhǔn)則。校園中多數(shù)人形成了共同的價(jià)值觀，就可以產(chǎn)生推動力，推動和激勵高校全體師生員工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力；就可以形成凝聚力，促使上下同心，團(tuán)結(jié)合作；就可以深化成約束力，起到揚(yáng)善抑惡的作用，從而逐漸形成良好的校園文化環(huán)境。

在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期必須培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生理性求實(shí)的科學(xué)精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識、友愛互助的團(tuán)結(jié)風(fēng)尚、堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格、開闊前瞻的風(fēng)險(xiǎn)意識、遵規(guī)守法的紀(jì)律精神、敢闖敢冒的競爭意識、兼容并包的開放胸襟、生于憂患的危機(jī)意識，在契合現(xiàn)代化價(jià)值取向中完成社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生主流精神的塑造。

2.建設(shè)良好的校園精神文化氛圍。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心和靈魂，主要包括學(xué)校的文化傳統(tǒng)、文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，是文化的最高層次。

通過各種載體和多種形式將社會所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以啟迪、熏陶、感化和塑造等方式潛移默化地引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫助他們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，在學(xué)生中形成愛黨愛國、遵紀(jì)守法、尊敬師長的良好校園精神文化氛圍。

3.開展豐富多彩的校園文化活動。校園活動是校園文化的載體。校園文化活動的主旨要通過活動體現(xiàn)出來。要尋求活動內(nèi)容與形式的革新，開創(chuàng)一個多元化的學(xué)生活動新局面，更要注重高品位高層次的品牌活動的展開，努力探索新思路，發(fā)掘?qū)W生活動新的增長點(diǎn)。

總之，通過多元化的校園活動弘揚(yáng)主流意識，也是轉(zhuǎn)型期高校文化工作的必然選擇。

責(zé)任編輯：耕 夫