陳云是中國共產(chǎn)黨第一代、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體中的重要成員。早年在延安擔(dān)任中共中央組織部部長期間,他不僅寫了大量的文章,展現(xiàn)了組織才能和思想才華,而且先后在馬列學(xué)院、中央黨校、抗大、中央組織部培訓(xùn)班、青年干校等處講課,展現(xiàn)了他的演講才能。新中國成立后,陳云同志主政中央財(cái)經(jīng)工作,天天要同數(shù)字打交道。作財(cái)經(jīng)報(bào)告、講財(cái)經(jīng)問題,容易讓聽者感到枯燥無味,可是陳云作財(cái)經(jīng)報(bào)告、講財(cái)經(jīng)問題,常常引起哄堂大笑,場面十分活躍。他總是抓住關(guān)鍵問題,善于打比喻、作比較,讓聽者感到津津有味。
今天我們紀(jì)念陳云同志百年誕辰,在緬懷他的豐功偉績和高尚品格的同時(shí),他的語言藝術(shù)同樣值得總結(jié)、值得提倡。
以人民利益為重
為了發(fā)揮對(duì)下級(jí)最為有效的影響力,保證人際關(guān)系的和諧有序,堅(jiān)決貫徹黨的各項(xiàng)方針政策,陳云在工作場合的指令,無論巨細(xì)都是剛性的,絕不開“特殊情況可以酌情變通處理”的口子。
他在浙江省考察農(nóng)業(yè)工作時(shí),與時(shí)任第一書記鐵瑛談話,便反復(fù)強(qiáng)調(diào)要重視糧食問題,首先要保證吃飯?!拔覀儑胰丝诙?,農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),民以食為天,無糧則亂,社會(huì)秩序就不安定,老百姓怎么會(huì)擁護(hù)呢!”“群眾生活過不去了,這不行?!薄翱疵磕暧卸嗌馘X就辦多少事”。這就是剛性的語言。而這些剛性的語言,又是以黨的方針政策為指導(dǎo)的。
一次在某市公務(wù)剛剛結(jié)束,正準(zhǔn)備返回北京時(shí),當(dāng)?shù)赝究搓愒坪軇诶?,明顯削瘦,商量給陳云帶兩只母雞和一些蔬菜。秘書知道陳云的脾氣,婉言阻止,實(shí)在拗不過,便向陳云做了匯報(bào),并建議按市場價(jià)格付款。陳云果斷地說:“不能開這個(gè)先例,有第一次,便有第二次,以后就阻止不住了。還是請(qǐng)他們把東西帶回去,要和他們說,他們的心意我領(lǐng)了,但東西我不能收。”
富有深刻的哲理性
陳云在工作場合的語言,富有辯證法思想和科學(xué)深刻的哲理。他在中央黨校講授《為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底》的基礎(chǔ)課時(shí),以沉穩(wěn)有力的語調(diào)說:“今天,我只講兩個(gè)字:到底。共產(chǎn)黨員要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底,最困難的也是‘底’,那么,究竟奮斗到底的‘底’在哪里呢?到底,就是奮斗到生命的最后一息!”
毛澤東早就指出:一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,漫長的一生要經(jīng)過無數(shù)的艱難挫折,要經(jīng)受金錢、美女、血與火、生與死種種嚴(yán)峻考驗(yàn)。對(duì)共產(chǎn)主義信念毫不動(dòng)搖,“奮斗到生命的最后一息”,這確實(shí)是最難最難的!陳云一語中的,一句話便抓住問題的實(shí)質(zhì)。這富有穿透力的語言,既切合實(shí)際,又極為深刻,真是入木三分。
談到在危險(xiǎn)的斗爭環(huán)境中錘煉并保持革命堅(jiān)定性時(shí),他運(yùn)用眼前的景物,指著窗外的延河水對(duì)同志們講:“大家都知道,延河中有一塊大石頭,幾百年來,經(jīng)歷了多少次大水,都沒有被沖走。我們共產(chǎn)黨員就要像這樣的大石頭,要有斗爭的堅(jiān)定性。這里即景生論,以十分貼切的比喻,把堅(jiān)定性形象化。
他還指出,處事慎重,虛心聽取各方意見,只會(huì)越來越得到上級(jí)的信任和下級(jí)的重視。只有敢于放下“正確”的包袱,才能做到真正的正確,才能將失誤控制在最小范圍內(nèi)和最低程度上,否則就要跌跟頭。這里他把自以為“正確”與虛心聽取各方面意見、集思廣益的“正確”做了辯證的分析,贊頌了群眾的智慧才是大智,而自以為“正確”則是大愚,就必然跌跟頭。這正如古語有云:“大智興邦,不過集眾思;大愚誤國,只為好自用?!?/p>
此外,他教育干部“要講真理,不要講面子”;“不怕人家講錯(cuò)話,就怕人家不講話”;“算賬不一定是政治家,政治家不能不算賬”;花錢“要用在刀口上,不要用在刀背上”;“光說好話的人都是拍馬屁的”;“農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),工業(yè)是主導(dǎo),糧食是關(guān)鍵”;“看問題要站在屋頂上,不要站在地下室”……這些工作場合的語言,都閃爍著睿智、明斷的光彩,都具有犀利的穿透力,真所謂一針見血,哲理深刻。
顯示出鮮明的求真務(wù)實(shí)作風(fēng)
讓事實(shí)說話、讓數(shù)字說話是陳云工作場合語言的又一大特色。他是我黨具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,連毛澤東也說,搞經(jīng)濟(jì)工作他不如陳云。
小到養(yǎng)豬場為什么不增產(chǎn)豬仔,“東來順”涮羊肉為什么滑坡,他都能找出原因所在。大到一汽廠地選址以及整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,他用語都十分精確、周密,富于專業(yè)性,表現(xiàn)出求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。特別是我國第一汽車廠的設(shè)置,充分地體現(xiàn)了陳云讓事實(shí)說話、讓數(shù)字說話的實(shí)事求是精神。
他視察養(yǎng)豬場時(shí),看到養(yǎng)豬員將食盆隨手一放,豬一哄而起,有的吃得肚皮滾圓,有的搶不上槽,只好在一旁嗷嗷直叫。他生氣地批評(píng)養(yǎng)豬員缺乏工作責(zé)任心,而不是分槽飼養(yǎng),區(qū)別對(duì)待,這樣的養(yǎng)豬場怎么能增產(chǎn)豬仔呢!他指出“東來順”涮羊肉,過去都是用35到42斤的小尾巴羊。這種羊肉十分鮮嫩,受顧客歡迎?,F(xiàn)在山羊、老綿羊、凍羊肉都有,怎能不滑坡呢!
新中國成立后,黨中央要改變國內(nèi)各類汽車依靠外國進(jìn)口的狀況,決定自建第一汽車廠。場址設(shè)在什么地方,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)方案意見比較集中:一是建在北京附近,這是從莫斯科請(qǐng)來的設(shè)計(jì)專家及我方一部分人贊成的;二是建在西安附近,這里有富饒的八百里秦川,社會(huì)物質(zhì)條件較好。陳云開始傾向建在西安,長春根本沒排上號(hào)。究竟建在哪里?陳云非常重視實(shí)地考察。此后,從北京西郊、石家莊、太原、西安到東北的長春等地都留下他考察的身影。最后胸有成竹的陳云再次將大家召集在一起,并向在座的中外專家發(fā)表了經(jīng)過深思熟慮的觀點(diǎn)。他說:“如果這個(gè)汽車廠全年生產(chǎn)量是3萬輛汽車,電力就需要2萬4千千瓦,西安只有9千千瓦,光修電站就要幾年時(shí)間。還需要鋼鐵,一年要20萬噸,石景山鋼鐵廠生產(chǎn)這么多鋼鐵,要在5年或6年以后。木材要20萬立方米,在西北砍木頭,山都要砍光。還有運(yùn)輸問題,每年運(yùn)輸量就需要100萬噸,而西安到潼關(guān)鐵路運(yùn)輸量不超過200萬噸,光汽車廠就夠運(yùn)的了……結(jié)果,第一個(gè)汽車廠只能夠設(shè)在東北?!睂?duì)此方案,蘇聯(lián)專家組剛開始不以為然,在北京又住了兩個(gè)多月,才到東北進(jìn)行現(xiàn)場勘察。他們?cè)诖罅苛钊诵欧臄?shù)據(jù)面前,也終于表示贊同陳云的意見。地址的確定正如他的至理明言:“不唯上、不唯書、只唯實(shí)。”
“調(diào)查是十月懷胎,解決問題是一朝分娩,調(diào)查就是解決問題?!边@是毛澤東的名言。陳云把毛澤東這些名言加以具體化,他說:“要用90%以上的時(shí)間作調(diào)查工作,最后討論決定不到10%的時(shí)間就夠了?!睂?shí)事求是是陳云一生辦事、處理問題的基礎(chǔ),也是他語言藝術(shù)的核心。
幽默風(fēng)趣,啟人心扉
陳云同志基于深刻的洞察力和淵博的知識(shí),不僅用語睿智,而且其幽默風(fēng)趣也是很出色的。
他作《關(guān)于保持物價(jià)穩(wěn)定》的報(bào)告,談到“無論從政治上考慮,還是從經(jīng)濟(jì)上考慮,都必須保持物價(jià)穩(wěn)定”時(shí),陳云轉(zhuǎn)過頭,看了看坐在主席臺(tái)上的副主任薄一波一眼說:“這個(gè)問題薄一波也不行啊,物價(jià)‘波一波’也不行。”這時(shí)會(huì)場立即爆發(fā)出一陣輕松、愉快、會(huì)心的笑聲和一陣熱烈的掌聲。這幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)不僅活躍了會(huì)場,更主要的是對(duì)“保持物價(jià)穩(wěn)定”這個(gè)最重要最關(guān)鍵的問題,通過幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)在每個(gè)人的心靈中打下了極為深刻的烙印。
1982年12月2日,陳云在出席全國五屆人大會(huì)議時(shí),與上海部分代表座談,他用“鳥”比喻商品和市場,把籠子比喻為國家計(jì)劃,辯證地分析了計(jì)劃與市場的相互關(guān)系:鳥不能捏在手里,捏在手里會(huì)死,要讓它飛。但只能在籠子里飛,沒有籠子就飛跑了。這一含有深刻哲理的經(jīng)濟(jì)學(xué)論述,解決了“一抓就死,一放就亂,一亂就抓”的問題,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)做到“抓而不死,活而不亂”,健康有序地發(fā)展下去。
再如,他教育干部做出成績,不要炫耀,自我飄飄然。群眾的眼睛是雪亮的,要讓群眾去判斷去評(píng)說。他把這比作“小菜煮在鍋里,味道香在外面”。這確切、樸素的用語,融入幽默和風(fēng)趣,而又蘊(yùn)涵著耐人深思的哲理,無疑會(huì)給人們以深刻的啟迪。