遺世獨立的拉達(dá)克
車子一路往上攀爬,直到路盡頭才停下,無垠的藍(lán)天近在眼前,似乎伸手可及。
在車上度過了大風(fēng)呼嘯的一夜后,我們在隔天來到了一處平滑的棕色山谷,沿著周邊黃土路延伸而去的,是一排排四方形的泥土房子,這里就是拉達(dá)克的首都列城(海拔3500米)。列城是一座外觀平坦的咖啡色城市,位于印度谷(Indus Valley)北面的一座開闊山谷中,抬頭望去,四面皆是連綿雄偉的山峰。
這就是列城,至少有一部分的列城是如此——一片由巨大、凜冽而線條豐富的巖石所構(gòu)成的土地。
遺世獨立的拉達(dá)克,北有喀拉昆侖山脈作為屏障,東臨西藏高原,西邊和南邊與喜馬拉雅山脈接壤,其嚴(yán)峻壯闊的地理景觀反映在該地區(qū)和人民的性格上。
要到達(dá)這座天邊的荒漠城市需要歷經(jīng)漫長艱辛的路途,每年的11月到4月,它更是只屬于堅毅硬骨的當(dāng)?shù)厝耍耆c外界隔絕。村民們臉上滄桑粗糙的紋路,揭示了他們古老而豐富的歷史背景,也道盡了他們與這片土地的關(guān)系。
位于喜馬拉雅山脈深處的拉達(dá)克,曾經(jīng)是往返絲路的商人匯聚之地,他們利用這古老的通商之路交易運送豪華的珠寶、金屬器具和亮麗的絲綢。在這片空氣稀薄、寒風(fēng)凜冽的土地上,拉達(dá)克人堅持自己的生活方式,努力不讓這個神圣之所被“全球化”所侵襲。1975年才對外開放的拉達(dá)克,位于與世隔絕的高山上,但其地理位置和壯麗的景觀卻形成它“人間天堂”的條件。
亞歷山大·索忍尼庫曾在他所著的一本書里如此形容拉達(dá)克:“這個地方我無法以言語形容……”一語道盡拉達(dá)克之美,它安靜卻又壯美,景色令人驚嘆并且難忘。
古老絲路的一站
拉達(dá)克有小西藏之稱,不僅是因為其地理條件和西藏相似,也因為它長久以來一直是流亡藏人的庇護(hù)所,當(dāng)?shù)鼐用駧缀跚逡簧欠鸾掏?。以游牧為生、信奉佛教的蒙斯族人(Mons,一個印度部落),在往北至西藏的途中曾在拉達(dá)克過冬,并在當(dāng)?shù)貜V布佛教信仰。如今,在拉達(dá)克,一棟棟白色莊嚴(yán)的喇嘛寺廟在藍(lán)天下佇立,穆斯林和佛教徒也在這里和平共處。
后來,在西元7世紀(jì)晚期,西藏人和蒙古人行經(jīng)蒙斯族人先前走過的路徑,經(jīng)廣大的喀拉昆侖山脈往南推進(jìn),只不過兩方在遷移過程中時有紛爭和戰(zhàn)端。
拉達(dá)克是古老絲路上的一站,有趣的是,你可以從拉達(dá)克人的外表,讀出他們祖先的樣貌與性格,看出這群混雜著各色人種的先民,如何在絲路上這段地形艱險、曲折、奇石巨巖交錯的通道上刻苦前行,他們的多元種族,使得拉達(dá)克成為多語系交流融會之地:英語、藏語、普瑞帕語、印度語,以及輕柔如歌的拉達(dá)克語,繾綣出融合的語調(diào)。
在這里,當(dāng)你聽到拉達(dá)克語的日常問候語,幾乎可以從其溫柔的聲調(diào)中感覺到對方的微笑。
當(dāng)微笑在山間蕩漾
在拉達(dá)克巨大宏偉的山峰之間,橫亙著土地及其肥沃的峽谷,Alchi和Likir這些小鎮(zhèn)都位于印度谷沿岸的峽谷上。在這里,務(wù)農(nóng)的居民種植大片茂盛的麥田,收獲的谷物則在嚴(yán)冬來臨時作為存糧,而村民們就在如此艱困的自然條件下,奇跡似地靠著種田一代一代繁衍下來。
從田野望去,仍可看到蜿蜒至遠(yuǎn)方深山處的古老步道,這些步道幾個世紀(jì)以來,一直是牧民們牧羊的路線,不論是人或是羊,自出生后就對這些步道相當(dāng)熟悉,好像是與生俱來的本能。
在拉達(dá)克,自然環(huán)境宰制一切,并主導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畈秸{(diào),但拉達(dá)克人并不因此慌張無措,佛教信仰中所指示的輪回道理,要在如此艱難的環(huán)境中求生存,靠的就是彼此合作,拉達(dá)克處事待人的那份穩(wěn)重與深沉,就是來自于命運共同體的認(rèn)知。
不過,即使這個位于世界頂端的小鎮(zhèn),仍然無法自外于全球化的聲聲呼喚,這個曾經(jīng)深深以自己文化為榮的獨特民族,現(xiàn)在要擔(dān)心他們是否將被外界的文明同化與吞噬,
從拉達(dá)克人深鎖的眉頭和歷經(jīng)風(fēng)霜的面容中,你可以看到他們眼神里的溫柔,這個自信而勤勞的民族臉上似乎總是展露著笑容。我走進(jìn)一家店,看到一名男子在一臺古老的縫紉機(jī)前專注地工作,他抬頭看看我,微笑著向我打招呼。原來他是這個地區(qū)多所寺廟的裁縫師,店內(nèi)擺著一匹匹鮮艷的絲綢,讓人不禁想起,其實這個地方不久前仍是古絲路的一個重要驛站,而世事變遷,拉達(dá)克的面貌在時間的沖刷下卻沒有多大的改變。他帶著我在店內(nèi)逛了一圈,招待我喝茶,然后又回到縫紉機(jī)前開始工作。
被喜馬拉雅山環(huán)抱
在拉達(dá)克呆久了,很容易忘記在這個“天邊之城”不遠(yuǎn)的東邊,正是戰(zhàn)火連綿、暴力不斷的喀什米爾。在這里,至少到目前為止,一切都仍安詳美好,佛教徒和穆斯林相安無事地生活在一起,他們之間能夠如此相互體諒包容,絕對跟所處的地理環(huán)境有極大的關(guān)系。
白色、方正的喇嘛寺廟在拉達(dá)克陡峭的山崖邊聳立,登高從寺廟往下望去,可以看到山谷間的綠色稻田和土黃色的民房。到了冬天,整個拉達(dá)克將陷入一片沉寂,與世隔絕的居民們將必須等待春天的到來,才能開始下一輪回的工作與生活。
拉達(dá)克的地理景觀以山為主,天空仿如就在你眼前鋪展開來,澄澈湛藍(lán)而又無窮無盡,在喜馬拉雅山巨大的深深懷抱里,自然的力量在這里無所不在。我問一位在拉達(dá)克生活了一輩子的當(dāng)?shù)厝藢ψ诮痰目捶?,他笑著說:“你沒看到嗎?神就在那里啊……”他一邊說一邊指向遠(yuǎn)方的天空和高山。
他說得沒錯。誰能說不是呢?
高山與田野和諧共存
冬天停留在拉達(dá)克尚未離去。走進(jìn)市場,沿街是成排琳瑯滿目的商店,五顏六色的毯子大剌剌地在大太陽底下曬著,在這里,你感覺不到喧囂與匆忙,惟一可能的例外,便是在遠(yuǎn)方的山坡上了。
一天早晨我在爬山時,聽到不遠(yuǎn)處有羊群的叫聲,我一回頭,看見約十幾只綿羊跟在我后面,正悠哉地踱步上山,而尾隨在它們之后的是一個孤獨的牧羊人身影。
我很快就被羊群趕過,而緊接著,在我爬得上氣不接下氣時,這個趕著羊的老婦人一臉笑容地從我身邊不慌不忙地經(jīng)過,然后超越我走到前面,此時我才注意到,她背后還背著一個大竹簍,在這樣接近7000米的高度,她看來走得一點都不費力氣。
我在一個山崖邊停下,從高處遠(yuǎn)眺,腳下是一片又一片青蒼翠綠的田野,被嶙峋山峰懷抱著。高山和田野的對比在這里顯得渾然天成,而這樣的對比可能就是拉達(dá)克最吸引人的地方:相沖突的事物是可以和諧共存的。我想,這也是我們可以從拉達(dá)克所學(xué)到的智慧。