古人如何讀書

古詩中有一句并不為多少人留意的“花嶼讀書床”,為我們提供了許多古時(shí)讀書的信息。此“床”系胡床,即可坐可倚躺的交椅?！盎◣Z讀書床”,應(yīng)是說在水旁的一個(gè)山頭,開著花的山坡上或樹叢間,放一把交椅,詩人坐在那里悠閑地讀書。

“花嶼讀書床”的讀書,顯然屬漫無目的的隨心而讀。身閑心靜,他愿意讀經(jīng)就讀經(jīng),想讀史就讀史,或者拿出友人寄來的詩作欣賞,興來時(shí)也可能朗聲吟成一首新作。陶淵明的“好讀書不求甚解”,即是隨心而讀,并不很費(fèi)力的意思。孟浩然有“日長聞讀書”句,黃庭堅(jiān)有“日長宜讀書”句,是悠閑讀書顯然又有打發(fā)時(shí)光和消遣的意味。這種輕松悠閑的隨心而讀,或即古人所說的“讀書心”。

我們這里說的是一般意義的讀書,即古人通常所說的讀書。古時(shí)士子為科舉為仕途而頭懸梁、錐刺股,不惜損殘身體,為特殊情況,自然不在正常讀書之列。

可見古人的讀書,大體是漫無目的的,至少是功利性不很強(qiáng),不是讀了幾本書就要求得到什么收益和好處,更不是讀著一本書的同時(shí)就想著得到相應(yīng)的回報(bào),而主要出于一種愛好,是生活或生命的需要,是一種樂事。當(dāng)然,也有人讀得很苦,如白居易的“口舌成瘡、手肘成胝”,陸游晚年目力不濟(jì)還要“日課蠅頭二萬言”,但那仍屬愉快讀書。他們也可能忘食,但那不是被今人稱頌的“廢寢忘食”,而是陶淵明所說的“欣然忘食”。我們的古人,尤其是一些大文人,因?yàn)榫哂姓５淖x書心態(tài),喜愛讀書,才在不倦的讀書中,得到了真正的充實(shí)而成為名人。

(馬斗全)選自《今晚報(bào)》

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選自《故事會(huì)》1999年第10期?

祖國醫(yī)學(xué)別名

●廣文文

歧黃:相傳黃帝和他的臣子岐伯都會(huì)治病。黃帝曾與岐伯等大臣論醫(yī)而著成《黃帝內(nèi)經(jīng)》,他們被認(rèn)為是醫(yī)家之祖。后來便以“岐黃”作為中醫(yī)學(xué)術(shù)的代稱。

懸壺:據(jù)《后漢書·費(fèi)長房傳》記載:東漢方士費(fèi)長房見“市中有老翁賣藥,懸一壺于座,市罷,跳入壺內(nèi)。”后來,人們就把“懸壺”作為行醫(yī)的代稱,稱頌醫(yī)生是“懸壺濟(jì)世”。

青囊:據(jù)史書記載,三國名醫(yī)華佗被曹操殺害之前,曾將一個(gè)裝滿醫(yī)書的青囊交給看守的獄吏。華佗死后,靠青囊使一部分醫(yī)術(shù)保存下來,因而,“青囊”也成了醫(yī)術(shù)的代稱。

選自《中國中醫(yī)藥報(bào)》2001年4月9日