禪語

[1]此件《靜聽禪語》所表現(xiàn)的便是這“茶禪一味”的境界。此壺泥色明亮，造型簡(jiǎn)潔，最別致的當(dāng)屬壺身上點(diǎn)綴的幾朵小花，雅致又清新，起到了表現(xiàn)作品個(gè)性與主題的作用。本文圍繞作品的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行分析，從“禪語”之中“靜聽”作品的美學(xué)內(nèi)涵。一、明凈之形紫砂泥在民間被稱作“五色土”，正是因?yàn)槠浞N類豐富，而用于區(qū)分泥料種類的便是顏色。不同的顏色會(huì)帶給作品以不同的氣質(zhì)風(fēng)格，紅色有它的高貴、古典；紫色有它的神秘、大氣。此壺用到的泥料則是那明亮、清新的黃色泥料，也稱之為“段泥”

的文化水準(zhǔn)。在《禪語》一壺中，創(chuàng)作者設(shè)計(jì)了一幅具有禪意韻味的陶刻裝飾，作品的泥料淡雅，造型古典又新穎。本文通過對(duì)此壺的分析，說明了陶刻與紫砂壺藝術(shù)結(jié)合的方式，以及陶刻的布局與技巧特點(diǎn)，結(jié)合作品主題揭示出陶刻的文化價(jià)值。一、紫砂陶刻的發(fā)展陶刻，即運(yùn)用刻刀或其他工具在陶器表面上刻繪圖案，在早期出土的陶罐上，已可見簡(jiǎn)單的陶刻紋樣，這些紋樣體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的審美眼光，也蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)人類的宇宙觀、人生觀或?qū)ι畹拿篮孟胂蟮取ｋS著工藝水平的不斷提高，陶刻工藝也有了大幅度提升，

就會(huì)渾濁——這句禪語的意思是說，“發(fā)生了的事情是掩蓋不住的”。這句話有兩個(gè)意思。只要你兢兢業(yè)業(yè)做自己該做的事情，一定有人在看著。同樣，弄虛作假即使有了結(jié)果，那也會(huì)被別人看到。行事正直，才是最重要的。有時(shí)候你不被組織或公司正確評(píng)價(jià)。但是，你的足跡確確實(shí)實(shí)地留在了那里。只要做事問心無愧，即使暫時(shí)遭受冷遇也總有被承認(rèn)的那一天。做了壞事也是一樣，因?yàn)闊o法清除痕跡，所以你要小心了。萬一踏入了迷途，請(qǐng)你在原地一動(dòng)不動(dòng)地待著。請(qǐng)你回望自己走過的路。那條路美嗎？（范芷琪薦

就會(huì)渾濁——這句禪語的意思是說，“發(fā)生了的事情是掩蓋不住的”。這句話有兩個(gè)意思。只要你兢兢業(yè)業(yè)做自己該做的事情，一定有人在看著。同樣，弄虛作假即使有了結(jié)果，那也會(huì)被別人看到。行事正直，才是最重要的。有時(shí)候你不被組織或公司正確評(píng)價(jià)。但是，你的足跡確確實(shí)實(shí)地留在了那里。只要做事問心無愧，即使暫時(shí)遭受冷遇也總有被承認(rèn)的那一天。做了壞事也是一樣，因?yàn)闊o法清除痕跡，所以你要小心了。萬一踏入了迷途，請(qǐng)你在原地一動(dòng)不動(dòng)地待著。請(qǐng)你回望自己走過的路。那條路美嗎？（摘自《意

就會(huì)渾濁——這句禪語的意思是說，“發(fā)生了的事情是掩蓋不住的”。這句話有兩層意思。只要你兢兢業(yè)業(yè)做自己該做的事情，一定有人在看著。同樣，弄虛作假即使有了結(jié)果，那也會(huì)被別人看到。行事正直，那是最重要的。有時(shí)候你不被組織或公司正確評(píng)價(jià)。但是，你的足跡確確實(shí)實(shí)地留在了那里。只要做事問心無愧，即使暫時(shí)遇到了冷遇也總有被承認(rèn)的那一天。做了壞事也是一樣，因?yàn)闊o法清除痕跡，所以你要小心了。萬一踏入了迷途，請(qǐng)你不要?jiǎng)?，在原地一?dòng)不動(dòng)地待著。請(qǐng)你回望自己走過的路。那條路美嗎？

就會(huì)渾濁——這句禪語的意思是說，“發(fā)生了的事情是掩蓋不住的”。這句話有兩個(gè)意思。只要你兢兢業(yè)業(yè)做自己該做的事情，一定有人在看著。同樣，弄虛作假即使有了結(jié)果，那也會(huì)被別人看到。行事正直，才是最重要的。有時(shí)候你不被組織或公司正確評(píng)價(jià)。但是，你的足跡確確實(shí)實(shí)地留在了那里。只要做事問心無愧，即使暫時(shí)遭受冷遇也總有被承認(rèn)的那一天。做了壞事也是一樣，因?yàn)闊o法清除痕跡，所以你要小心了。萬一踏入了迷途，請(qǐng)你在原地一動(dòng)不動(dòng)地待著。請(qǐng)你回望自己走過的路。那條路美嗎？

睛任憑褶皺縱橫，禪語深藏也阻擋不了，草木揮著手，把青蔥挽進(jìn)衣袖她們?cè)诤L(fēng)中，從不回眸撲蝶花翅翩飛，尋一抹香氣而來粉面桃花，一見如故在清風(fēng)中拂曳，相嬉相逐化一曲戲蝶，穿越時(shí)空在似曾相識(shí)的絹扇里凝眸羅裙飄逸，妖嬈了一闕歌詞舞動(dòng)凝脂一株芙蓉，醉倒在如水的月光里“蝶粉兒”捧住草葉吸吮帶露的星汁長(zhǎng)醉不起一片月光打開青傘蝴蝶枝上，相依而眠誰看透了誰的心思誰又潛入了誰的夢(mèng)中幽居冬暮夕陽照拂著炊煙裊裊雞棲晚樹生命的造化，融在一呼一吸間在驕陽里蓬勃，熱烈冬暮中又如此靜默，孤

處的名字未曾離開禪語在秋水深處擠滿了烈酒般的心思托起單薄的笑聲潔白的陽光微微隆起放牧熾熱的視線撐起一把時(shí)間與你有關(guān)或無關(guān)的疼痛無藥可解蘇醒的葉子在呢喃聲中紛紛揚(yáng)揚(yáng)善良不止于水掌心里注滿了禪語背負(fù)一條河流把所有無法解讀的蛙鳴渡向遠(yuǎn)方以及溫暖的眷戀里聽花說話與清晨的距離總是隔著一層白色水霧在煙火味的路口寂靜守望好想把無盡的視線慢慢收攏讓茶水般的思緒隨著草地起伏忘卻緩行的時(shí)間清冷的小鎮(zhèn)徘徊成風(fēng)綿綿雪意之中獲知最冷的理由渴望有一種濤聲的記憶搬一把竹椅安心坐上晨光密

坐一旁，默默聆聽禪語。環(huán)視四周后，我的目光停留在竹簽上。友人笑問：“想不想求一支簽呀？”我遲疑了片刻。老和尚看我一眼，說：“施主，求簽安心，心安何須求?！表暱?，我被這佛偈怔住了。我抽出一支簽，遞給老和尚。老人打開后說：“此簽為中中簽，是一支好簽。”聽到這，我十分疑惑：“上上簽才是好簽呀!”老和尚微微一笑：“上上為圓滿，圓滿之簽并不是好簽。圓則寂。塵世中，圓滿剎那湮滅，容易流溢。其實(shí)，中簽才是好簽，有缺可補(bǔ)，有憾可想，八分為好?！鄙焦瓤侦`，古寺清幽，這番話分

坐一旁，默默聆聽禪語。環(huán)視四周后，我的目光停留在竹簽上。友人笑問：“想不想求一支簽呀？”我遲疑了片刻。老和尚看我一眼，說：“施主，求簽安心，心安何須求?！表暱?，我被這佛偈怔住了。我抽出一支簽，遞給老和尚。老人打開后說：“此簽為中中簽，是一支好簽?！甭牭竭@，我十分疑惑：“上上簽才是好簽呀！”老和尚微微一笑：“上上為圓滿，圓滿之簽并不是好簽。圓則寂。塵世中，圓滿剎那湮滅，容易流溢。其實(shí)，中簽才是好簽，有缺可補(bǔ)，有憾可想，八分為好?！鄙焦瓤侦`，古寺清幽，這番話分

坐一旁，默默聆聽禪語。環(huán)視四周后，我的目光停留在竹簽上。友人笑問：“想不想求一支簽呀？”我遲疑了片刻。老和尚看我一眼，說：“施主，求簽安心，心安何須求?！表暱?，我因這佛偈怔住了。我抽出一支簽，遞給老和尚。他打開后說：“此簽為中中簽，是一支好簽?！甭牭竭@兒，我十分疑惑：“上上簽才是好簽呀！”老和尚微微一笑：“上上為圓滿，圓滿之簽并不是好簽。在佛界，圓則寂。塵世中，圓滿剎那湮滅，容易流溢。其實(shí)，中簽才是好簽，有缺可補(bǔ)，有憾有想，八分為好?！鄙焦瓤侦`，古寺清幽，

你在紅塵之外口念禪語把慈悲修到內(nèi)心@夏河臨水，靠水守一截流水水面和你表情一樣的平靜一樣的云淡，云清河岸，蟬聲蓬勃，水草豐美那些節(jié)外生出來的枝阻檔著半夏的花開落日隱于樓宇間塵世如水，大地蒼茫你抖開慢生活安靜地坐在橋頭聽風(fēng)，講述著一條河的歷史@與一朵花凝視山水深處，草木蔥蘢離塵世很遠(yuǎn)，離鳥鳴很近你拿著手機(jī)把目光伸進(jìn)鏡頭的盡頭與一朵花，凝視尋覓，她的前世今生她們被放養(yǎng)著眉目里有日月的精華有山水的從容有寧?kù)o淡泊的心如同人到中年體內(nèi)遼闊

境界。短片小說《禪語》的作者李曙陽用簡(jiǎn)潔的語言，簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給我們塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的年輕人和一位充滿神秘色彩的老和尚，道出了一個(gè)有關(guān)如何應(yīng)對(duì)生活、如何把握命運(yùn)的深厚主題，映射了他空靈的內(nèi)心深處純潔的天籟之聲。初讀這篇小說，我們可能會(huì)覺得整個(gè)故事有些老套，甚至充斥著一股庸俗味，但細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在看似平淡的敘述中有著作者獨(dú)特的構(gòu)思安排，在看似非常生活化的情節(jié)里蘊(yùn)有非常深刻的禪意哲思，在看似不變的深山小寺廟里藏著足以改變心境的人生大智慧。可以說，作者

文/那秋生禪語中的人生哲理文/那秋生“道生一”，禪道之中的“一”是獨(dú)特的哲學(xué)，或宏微合一、或?qū)α⒔y(tǒng)一、或逆反執(zhí)一，總之是大道歸一。別開生面的禪語，啟迪心扉的智言。它玄秘而實(shí)在，指向分明；它神妙且通俗，義理深刻。宏微合一“一花一世界，一葉一如來?！倍U以為要明察世界，以小觀大，見微知著。所謂“滴水能反映太陽的光輝”，這是啟迪我們應(yīng)當(dāng)立足小處去把握大局。佛祖問：“一滴水如何能不枯干呢？”弟子答不上來。佛祖答：“將它放回大海里。”其禪意是：個(gè)人力量畢竟有限，集體的

歸一。別開生面的禪語，啟迪心扉的智言。它玄秘而實(shí)在，指向分明；它神妙且通俗，義理深刻。宏微合一“一花一世界，一葉一如來。”禪以為要明察世界，以小觀大，見微知著。所謂“滴水能反映太陽的光輝”，這是啟迪我們應(yīng)當(dāng)立足小處去把握大局。佛祖問：“一滴水如何能不枯干呢？”弟子答不上來。佛祖答：“將它放回大海里。”其禪意是：個(gè)人力量畢竟有限，集體的力量可以帶你排山倒海；個(gè)體生命短暫，事業(yè)的生命能夠使你永垂不朽。正是：滴水亦可貴，生命能永恒?；貧w大海去，幸福在共存。有人問

歸一。別開生面的禪語，啟迪心扉的智言。它玄秘而實(shí)在，指向分明；它神妙且通俗，義理深刻。宏微合一“一花一世界，一葉一如來?！倍U以為要明察世界，以小觀大，見微知著。所謂“滴水能反映太陽的光輝”，這是啟迪我們應(yīng)當(dāng)立足小處去把握大局。佛祖問：“一滴水如何能不枯干呢？”弟子答不上來。佛祖答：“將它放回大海里。”其禪意是：個(gè)人力量畢竟有限，集體的力量可以帶你排山倒海；個(gè)體生命短暫，事業(yè)的生命能夠使你永垂不朽。正是：滴水亦可貴，生命能永恒?；貧w大海去，幸福在共存。有人問

勝之目的。（二）禪語玄虛而空靈，猶如朦朧詩(shī)一般，往往答非所問，不著邊際。請(qǐng)看兩段對(duì)話一徒問：如何是汝生緣處？師曰：早晨吃白粥，如今又覺饑。徒問：祖意教意，是同是別？師曰：鐵狗吠石牛，幻人看月色。對(duì)禪語的理解，貴在一個(gè)“悟”字，或若有所思，或似懂非懂，關(guān)鍵是“投機(jī)合契”：不可言傳，只可意會(huì)。所謂“桶底脫，自歡喜?！薄?dāng)你的心眼被蒙蔽成一團(tuán)漆黑時(shí)，桶底脫落而透入光高，此曰豁然開朗。這就是“悟”，佛道于是引導(dǎo)對(duì)人生的大徹大悟。（三）禪語機(jī)妙而詼諧，常用奇特的俗

人活于世，短短幾十載，活一世就要有一世的修行。做人要懂得感恩，沒有什么是理所當(dāng)然的，也沒有什么人就是理應(yīng)為我們付出的，即便是我們的父母。學(xué)會(huì)感恩，用感恩的心，去感動(dòng)那些真正為我們付出的人。用真摯的情，去回報(bào)那些一直在為我們奉獻(xiàn)的人。世道輪回，因果循環(huán)，行善積善，才可得善遇善?！哟牖罘鹈恳淮蔚母冻?，每一次的伸手，相信一點(diǎn)，并不是在拯救誰，只是沒有違背自己的良知，沒有給自己的未來留下內(nèi)疚與后悔，只是在向著自己的心的道路上前進(jìn)了一步，不是你幫助了別人，是在你

輝賞評(píng)】我曾記得禪語里有“銀碗裝雪”“白馬入蘆花”的頓悟，若把這樣的頓悟寄放在紅布條兒的《舞王式》詩(shī)中，必然會(huì)大放異彩。在紅布條兒看來，“向內(nèi)”必有我心，“向外”必得我心。也就是說，我心即萬物，萬物皆我心?！段柰跏健贩置魇窃趯ふ疑托男缘某隹冢骸拔蚁矚g這片潔白呀。/她們充滿我的身體。雪一樣的身體/雪要解放夜晚了”。在這個(gè)飄舞的世界里，不管是人之舞，還是雪之舞，此時(shí)此刻，詩(shī)人“向內(nèi)”或“向外”的生命通道被全部打開，她要用“潔白”向世界點(diǎn)驗(yàn)自己的心向，宣誓自

得道高僧禪和子打禪語，禪和子道：“善哉！”魯智深卻喝道：“團(tuán)魚酒家也吃，甚么‘鱔哉’？”禪和子又道：“卻是苦也！”魯智深不解道：“團(tuán)魚大腹，又肥甜好吃，那得苦也？”→_→ 和吃貨打禪語簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴！《紅樓夢(mèng)》元宵佳節(jié)時(shí)榮國(guó)府的小姐少爺們都寫了謎語送給宮中的元妃娘娘猜，唯有賈環(huán)的謎語簡(jiǎn)單粗暴：“大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。”娘娘看了直接讓太監(jiān)回話：“這個(gè)不通，本宮不猜！”→_→ 簡(jiǎn)單點(diǎn)，你出的謎語簡(jiǎn)單點(diǎn)……PS：泥萌知道

快樂”，這話似有禪語箴言之妙，令人感悟頗多?？鞓酚袝r(shí)會(huì)隱身。無論你年少年老、為官為民，生活在大千世界，每個(gè)人的心里都收藏著很多開心的故事。很多時(shí)候，我們之所以不快樂，只是因?yàn)榘阉鼔m封得太久。只要打開“快樂收藏夾”，快樂就會(huì)由“過去時(shí)”變?yōu)椤艾F(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”?？鞓肥且灰曂实奶焓?。不要總是羨慕別人的快樂，因?yàn)榭鞓方^不單單青睞某一類特殊人群，或某一個(gè)具體的人。無論你是誰、身處何境，每個(gè)人都有快樂的資本，只要給自己找個(gè)快樂的理由，快樂就會(huì)招之即來?？鞓肥且环N因人而異

不然不然”的妙妙禪語。禪語因?yàn)樵诋嬅嬷?，顯得特別珍貴，于是，贗品中因有這多真味，也讓不少人開始癡迷了。這種與禪意的獨(dú)特?fù)肀?，是心靈虛空的;不在乎外在物的是古舊還是新作，只是把禪意、幻想和夢(mèng)境——做成一幕心靈的清涼水簾。此間，心中禪意芬芳，天上風(fēng)輕云淡。人為什么會(huì)有煩惱？因?yàn)榭詹荒芸?，隨波逐流，心念不定;因?yàn)檫x擇太多，欲望太雜，無從選擇。一切般若智慧，皆從自性而生，有定性之力，而生其心性之花?；匾暟樦?，是因它們的心是空凈的。富有靈性的白鷺，擅長(zhǎng)“擇優(yōu)而棲

且看他?！边@樣的禪語中其實(shí)包含了人生的許多哲學(xué)，而寬容則是一種很重要的人生哲學(xué)。人的一生至少要用寬容心原諒三個(gè)人。原諒自己在這個(gè)世界上“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯錯(cuò)和所不能及的事，也不可能得到每個(gè)人的認(rèn)可。當(dāng)你長(zhǎng)久沉浸于自責(zé)之中時(shí)，人生會(huì)變得悲觀，同樣的錯(cuò)誤不但不會(huì)消失，而且會(huì)在你的人生中出現(xiàn)得更加頻繁，所以你要時(shí)常保持微笑，寬容自己。原諒你的敵人即使你是一個(gè)與世無爭(zhēng)的人，可麻煩偏偏會(huì)找上你，這時(shí)你要怎么辦？是讓自己和敵人變得一樣心胸狹小呢

了什么。◇【四句禪語受益一生】1.健康是最高的利益。2.滿足是最好的財(cái)產(chǎn)。3.信賴是最佳的緣分。4.心安是最大的幸福?！蟆救松?0個(gè)零】有計(jì)劃，沒行動(dòng)，等于零；有機(jī)會(huì)，沒抓住，等于零；有落實(shí)，沒完成，等于零；有價(jià)值，沒體現(xiàn)，等于零；有進(jìn)步，沒耐心，等于零；有能力，沒發(fā)揮，等于零；有知識(shí)，沒應(yīng)用，等于零；有目標(biāo)，沒膽量，等于零；有原則，沒堅(jiān)持，等于零；有熱情，沒定力，等于零；有毅力，沒恒心，等于零；有意志，沒持久，等于零；有胸懷，沒謙虛，等于零；有方法，沒行

然蓋著佛祖的袈裟禪語，攔不住思念央求佛光，普照這個(gè)黑色的冬天寒冷，一層層融化春天握暖的醍醐在一場(chǎng)痛苦的蛻變中灌頂缺了一截的日子，用一株株種子種滿在詩(shī)經(jīng)中挑水，澆灌孤獨(dú)時(shí)，陪我一起孤獨(dú)一起在豢養(yǎng)的文字中，觀賞水木清華我接住了飄散一地的刻骨往事趁著一場(chǎng)春雨到來之前悄悄摸回春天，等待破繭面對(duì)梨花其實(shí)，我接不住她的誘惑因?yàn)檫^于潔白，白得俄羅斯少女般，舞開裙裾粉妝如雪筆尖一觸，便刺痛了往事的肌膚兩塊無法愈合的傷痕用思念捆成詩(shī)行讓一樹樹日子認(rèn)領(lǐng)就不會(huì)驚醒滿地的花香面對(duì)

那一片天空。雨的禪語——少林寺三皇寨天皇、地皇、人皇，盡在山中。纜車，只攀半山。夏的跫音，石階一級(jí)又一級(jí)，攀緣在棧道，石壁陡峭，千仞山崖，嵩山在望，奇峰，聳立中原。雨，在飄灑，敲擊石壁，輕輕地在葉子上寫禪語。暢游，在石階，在棧道，吞噬路程，在山中。一幅水墨畫，在眼前，風(fēng)中的桑葉，有寒意，裊裊煙霧，那么渺茫；一座寺院，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山巒中。雨，陡滑的棧道，隔絕了前途，讓人過不了山橋，而返?？莞傻幕ò隂]有凄涼，只有冰冷，閃爍著耀眼的光亮，已經(jīng)昏暗，那個(gè)天里，亮

題不應(yīng)當(dāng)與考生打禪語，沒有必要為難考生，沒有必要折磨我們的孩子。據(jù)反映，2013年北京的高考試題相對(duì)容易，但語文試題依舊很難，尤其是作文試題很難。北京的高考作文題是：“愛迪生如何看待手機(jī)?！边@是一個(gè)立意很好的題目。中、小學(xué)生的家長(zhǎng)大多不希望其子女在手機(jī)上花費(fèi)過多的時(shí)間。當(dāng)然，鐘愛手機(jī)的人肯定會(huì)有不同的觀點(diǎn)，他們會(huì)將手機(jī)視為偉大的發(fā)明。我以為，“愛迪生如何看待手機(jī)”是一個(gè)很好的命題，只是不適合做高考作文試題。手機(jī)是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，不應(yīng)該讓高中生去討論。高

且看他?！边@樣的禪語中其實(shí)包含了人生的很多哲學(xué)，而寬容則是一種很重要的人生哲學(xué)。我們生活在一個(gè)繁華紛亂的社會(huì)里，避免不了與人相處，更無法避免競(jìng)爭(zhēng)。無論是生活還是事業(yè)，可能挫折都會(huì)伴隨在你身邊。也許不都是你的錯(cuò)，但它們或許會(huì)主動(dòng)找上你。面對(duì)這些你該如何，抱怨還是報(bào)復(fù)？我想這也許都不是明智之舉。古人說“智不足，量不大”，看來做一個(gè)寬容的人，才是一個(gè)智者，人的一生至少要用寬容心原諒三個(gè)人。你必須原諒自己。在這個(gè)世界上，“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯

秋天，稻谷成熟，田野一片金黃，農(nóng)人聚集，慶祝豐收，大地洋溢著一片歡樂。佛陀來到農(nóng)莊，許多人都恭敬地供養(yǎng)他。只有一個(gè)生性固執(zhí)的農(nóng)人，十分生氣，他大怒道：“我們平時(shí)勤力耕種，才有今天的收獲，你為什么不學(xué)我們呢？”“長(zhǎng)者啊！我也是耕耘的?！狈鹜雍蜌獾鼗卮?。“你是農(nóng)夫么？你的牛、種子和田地在哪里呀？”“眾生的心地就是我的田地，正道是我的種子，精進(jìn)是我的犁牛?！狈鹜酉蛩忉屨f，“我在眾生的心地撤下了正道的種子。我勤力耕耘他們的心地，使他們拔除煩惱，得到安樂?！鞭r(nóng)人聽

且看他?！边@樣的禪語中其實(shí)包含了人生的很多哲學(xué)，而寬容則是一種很重要的人生哲學(xué)。我們生活在一個(gè)繁華紛亂的社會(huì)里，避免不了與人相處，更無法避免競(jìng)爭(zhēng)。無論是生活還是事業(yè)，可能挫折都會(huì)伴隨在你身邊。也許不都是你的錯(cuò)，但它們或許會(huì)主動(dòng)找上你。面對(duì)這些你該如何，抱怨還是報(bào)復(fù)？我想也許都不是明智之舉。古人說“智不足，量不大”，看來做一個(gè)寬容的人，才是一個(gè)智者，人的一生至少要用寬容心原諒3個(gè)人。你必須原諒自己。在這個(gè)世界上“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯錯(cuò)和

且看他?！边@樣的禪語中其實(shí)包含了人生的很多哲學(xué)，而寬容則是一種很重要的人生哲學(xué)。人的一生至少要用寬容心原諒三個(gè)人。你必須原諒自己。在這個(gè)世界上“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯錯(cuò)和所不能及的事，也不可能得到每個(gè)人的認(rèn)可。當(dāng)你長(zhǎng)久沉浸于自責(zé)之中時(shí)，人生會(huì)變得悲觀，同樣的錯(cuò)誤不但不會(huì)消失，而且會(huì)在你的人生中出現(xiàn)得更加頻繁，所以你要時(shí)常保持微笑，寬容自己，大不了從頭再來。你必須原諒你的敵人。在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，你不知何時(shí)就會(huì)多了一個(gè)敵人。特別是

且看他?！边@樣的禪語中其實(shí)包含了人生的許多哲學(xué)，而寬容則是一種很重要的人生哲學(xué)。人的一生至少要用寬容心原諒三個(gè)人。你必須原諒自己。在這個(gè)世界上“人生不如意事十之八九”，沒有完美，人都有犯錯(cuò)和所不能及的事，也不可能得到每個(gè)人的認(rèn)可。當(dāng)你長(zhǎng)久沉浸于自責(zé)之中時(shí)，人生會(huì)變得悲觀，同樣的錯(cuò)誤不但不會(huì)消失，而且會(huì)在你的人生中出現(xiàn)得更加頻繁，所以你要時(shí)常保持微笑，寬容自己。你必須原諒你的敵人。在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，你不知何時(shí)就會(huì)多了一個(gè)敵人。特別是當(dāng)今社會(huì)工作壓力

”頓生。以佛家的禪語中，悟出了隱于其中的特殊謎趣。比如浙江天臺(tái)山方廣寺那聯(lián)：風(fēng)聲水聲蟲聲鳥聲梵吹聲總會(huì)三百六十天擊鐘聲無聲不寂月色山色草色樹色云霞色更兼四萬八千丈峰巒色有色皆空聯(lián)句文詞優(yōu)美、韻味淳濃自不必說，而且巧妙地把佛教的玄妙禪機(jī)與大自然美麗景色融會(huì)于一體，堪稱有聲有色、聲色俱佳。然而殊不知，佛家恰恰忌的正是一個(gè)“色”字，所以下聯(lián)句末歸結(jié)為“有色皆空”，這正應(yīng)了禪語“色即是空”之說。作為一則謎語，我卻不自覺地將其上聯(lián)看成了“謎面”，而且“悟”出其謎底即