司徒雷登
- 司徒雷登眼中的國共兩黨：反差鮮明
個外國人能像司徒雷登那樣，對中國產生過如此的影響，遍及政治、文化、教育諸多領域。他的一生，就是美國在中國的努力與失敗。蔣介石曾公開表態(tài)不歡迎司徒雷登；毛澤東的一篇《別了，司徒雷登》也對他的評價一錘定音。很少有一個外國人能像司徒雷登那樣，對中國產生過如此難以估量的影響，遍及政治、文化、教育諸多領域。司徒雷登生于中國也葬于中國，一生做“中國人多于美國人”。作為教育家，他創(chuàng)建燕京大學，使其躋身世界一流大學之列；作為美國駐華大使，他見證了國民黨失敗的整個過程；作為
新傳奇 2023年11期2023-05-30
- 司徒雷登與中國
社論《別了，司徒雷登》。從此，司徒雷登成為“美國侵略政策徹底失敗的象征”。歷史學者林孟熹說：“整個20世紀，大概沒有一個美國人像司徒雷登博士那樣，曾長期而全面地卷入到中國的政治、文化、教育各個領域，并且產生過難以估量的影響。”司徒雷登曾說自己“是一個中國人更多于是一個美國人”。他的父親是一位在中國傳教的美國牧師。司徒雷登出生于中國杭州，曾子承父業(yè)，做過牧師;也曾見證辛亥革命，曾聆聽孫中山發(fā)表愿將臨時大總統(tǒng)之位讓給袁世凱的講演，是現場唯一一位西方記者。司徒雷
今古傳奇·人物版 2022年10期2022-05-30
- 新中國成立前后確定 “一邊倒”外交戰(zhàn)略的曲折歷程
美國駐華大使司徒雷登在內的幾乎所有各國駐華大使都留在南京不動的情況下，蘇聯(lián)駐南京國民黨政府大使羅申卻早已跟隨國民黨政府南遷到了廣州。這一舉動實際上表示蘇聯(lián)在名義上仍然承認國民黨廣州政府為中國唯一合法政府。更有甚者，在國民黨政府南京已失、殘兵敗將一觸即潰、全面潰敗指日可待的情況下，蘇聯(lián)卻同國民黨政府開始談判《延長合辦中蘇航空公司協(xié)定》，這不能不令毛澤東懷疑蘇聯(lián)是否利用國民黨政權最后的茍延殘喘，最大限度地從中國獲取最后的利益。所有這些，都不能不引起中國共產黨對
領導文萃 2022年1期2022-01-24
- 司徒雷登與費正清等往來書信四通考析
瀾①傅海瀾為司徒雷登私人秘書傅涇波之女。捐贈北大圖書館的文獻中，有1949年 司 徒 雷 登（Jоhn Lеightоn Stuаrt，1876—1962）與費正清（Jоhn King Fаirbаnk，1907—1991）就司徒雷登訪問哈佛一事的兩通書信；1955年費正清就司徒雷登推薦中國經濟學家鄭友揆之事回復的一通書信；1952年司徒雷登回復美國國務院忠誠 – 安全委員會（Тhе Lоуаltу-Sесuritу Воаrd, Dераrtmеnt о
國際漢學 2021年4期2021-02-28
- 一只花瓶見證周恩來與司徒雷登的往事
延安前夕送給司徒雷登的禮物，它經歷了那段決定中國命運的崢嶸歲月，也見證了周恩來與司徒雷登在國共南京談判期間的一段往事。 1946年5月3日，周恩來率領中共代表團由重慶遷來南京，進駐梅園新村，繼續(xù)與國民黨方面談判。7月9日，美國總統(tǒng)杜魯門任命司徒雷登為駐華大使，協(xié)助此前委任的美國總統(tǒng)特使馬歇爾進行國共談判的調解。7月11日，美國參議院批準這項任命，司徒雷登奉命走馬上任。 司徒雷登出生于中國杭州，年少時回美國讀書，大學畢業(yè)后又回到中國傳教，后出任燕京大學首
黨史文苑 2021年4期2021-01-04
- 司徒雷登重要日記及手稿面世
聯(lián)合舉辦的“司徒雷登、羅家倫重要文獻特展學術座談會”在京舉行。該展覽呈現了司徒雷登極具影響力的一生，尤其是關于中國的經歷和記憶——創(chuàng)建燕京大學、出任美國駐中國第一任大使以及與孫中山的往來等。其中絕大部分文獻為首次公開發(fā)布，其文物和文獻價值在學術界迅速引發(fā)轟動。博源基金會總干事何迪曾撰寫過最早一篇重新評價司徒雷登和燕京大學的文章《燕京大學與司徒雷登》，仔細觀展后，他確定了展出司徒雷登的日記均為真跡，與歷史對得上號，并尤為肯定了日記的珍貴?！爱敃r我任職于中國社
文萃報·周五版 2020年42期2020-11-23
- 司徒雷登1946年重回出生地杭州
統(tǒng)杜魯門任命司徒雷登為美國新任駐華大使。同年10月18日至20日，應杭州市長周象賢的邀請，司徒雷登重回闊別已久的故鄉(xiāng)杭州。重回杭州為親人掃墓司徒雷登的父母均為美國在華傳教士。1876年，他出生于杭州，從童年時代到做傳教士，在這里生活了14年。他的乳母是一位本土婦女，因此，他能說一口流利的杭州方言。他認為杭州方言“具有其他方言所沒有的輕快悅耳的音韻和豐富的表現力”。他也非常喜愛杭州，把這里當成自己的故鄉(xiāng)，他曾贊美杭州是“中國歷史最悠久，風景最美麗的城市之一”
世紀 2020年2期2020-06-04
- 民國就這么好笑
司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問他一個外國人怎么跑到中國來教育中國人。司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新文化?！睂O傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款?！睂O傳芳說：“日后再說吧！”幾年后，孫傳芳想把兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登。司徒雷登問：“總司令找我有何貴干？”孫傳芳說：“讓我兒子來燕大讀書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“日后再說吧！”孫傳芳說：“這次我給你兩萬美金?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“那就讓
新傳奇 2020年4期2020-05-14
- 1947年國統(tǒng)區(qū)“護權運動”的若干基本問題考辯
;中央日報;司徒雷登中圖分類號：K266文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2020）02-0121-01一、引言1947年3月10日，莫斯科四國外長會議開幕。蘇聯(lián)外長莫洛托夫（Molotov）提議根據此前達成的協(xié)議，美蘇應檢討雙方撤走在中國境內的駐軍一事。國民政府未參加此次外長會議，但在國內大肆宣傳，妄圖組織所謂“護權運動”以煽動民主的“反蘇”情緒。其中，《中央日報》作為國民黨喉舌，為該運動刊載了相當篇幅的內容。另一方面，美國駐華大使司徒雷登（S
文藝生活·中旬刊 2020年1期2020-04-17
- 未實現的和解：1949年中美南京商談探析
美國駐華大使司徒雷登和中共代表黃華在南京進行了四次商談，就中美是否能夠實現和解等問題交換了意見。這次商談是冷戰(zhàn)背景下中共和美國進行的互相試探和摸底的考察，有些學者將其視為一次“失去的機會”。考察這一事件的來龍去脈，分析中美之間的利益重合和利益沖突，能夠對解放戰(zhàn)爭后期的中美關系有進一步的了解。一、南京商談的緣起二戰(zhàn)結束后，美國試圖稱霸全球，這與蘇聯(lián)維護自身安全的國家戰(zhàn)略產生沖突。國家利益的相悖加上意識形態(tài)的巨大差異促使美國和蘇聯(lián)無法維持雅爾塔體系的固有局面，
哈爾濱學院學報 2020年4期2020-01-19
- 巧用輿論武器，發(fā)動宣傳攻勢
——新華社新聞研究所原所長成一評《別了，司徒雷登》
評論《別了，司徒雷登》入選中學語文課本，讓司徒雷登幾乎成為那個年代中國人最熟悉的美國人。而作為“美國侵略政策徹底失敗的象征”，司徒雷登的形象也在一代代學生的腦海中被定了型。其實，《別了，司徒雷登》是毛澤東一夜揮就的，并非完全針對司徒雷登，而是批評白宮的對華政策?？擅珴蓶|的文章從來就這么通俗易懂、抓人眼球，所以只好委屈一下“老朋友”了?！秳e了，司徒雷登》雖是一篇政論文，卻也是生動、潑辣、有趣的。記者于2015年專門訪問了新華社新聞研究所原所長成一。成一（19
中國記者 2019年10期2019-11-08
- 民國就這么好笑
路衛(wèi)兵?1司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問他一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人。司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新文化?！睂O傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款。”孫傳芳說：“日后再說吧！”幾年后，孫傳芳想把兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登。司徒雷登問：“總司令找我有何貴干？”孫傳芳說：“讓我兒子來燕大讀書。”司徒雷登說：“日后再說吧！”孫傳芳說：“這次我給你兩萬美金?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2019年9期2019-11-05
- 民國就這么好笑
文/路衛(wèi)兵1司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問他一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人。司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新文化。”孫傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款。”孫傳芳說：“日后再說吧！”幾年后，孫傳芳想把兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登。司徒雷登問：“總司令找我有何貴干？”孫傳芳說：“讓我兒子來燕大讀書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“日后再說吧！”孫傳芳說：“這次我給你兩萬美金?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登
戀愛婚姻家庭 2019年27期2019-09-26
- 漫長的“旅程”：司徒雷登歸葬杭州始末
仲元一直參與司徒雷登骨灰歸葬中國的事務……司徒雷登骨灰歸葬中國一事“緩辦”1987年4月，當時在北京大學圖書館工作的國仲元，由教育部借調到中國駐美國大使館教育處工作，他的直接領導就是北京大學外事處原處長、時任公使銜參贊的倪孟雄。國仲元來到駐美大使館教育處上班的第一天，倪孟雄參贊便要他到使館指定的房間，先行閱讀和熟悉與司徒雷登骨灰歸葬中國有關的信件、報告等檔案文書。倪孟雄告訴國仲元，閱讀之后，他們將一起去拜會司徒雷登的主要助手傅涇波，向他通報：先前曾商議的司
讀報參考 2019年12期2019-09-10
- 規(guī)則面前，管住自己的權力
的主角換成了司徒雷登。1919年1月，司徒雷登被聘為燕京大學校長，此后，他為燕大的發(fā)展壯大，作出了不可磨滅的貢獻。司徒雷登很賞識一個叫傅涇波的學生。傅涇波英俊、聰明，尤其善于交際，被校長選為助手。但傅涇波上到二年級的時候，因為幫父親做生意和忙于各類應酬，成績驟然下降，面臨被開除的困境。考慮到實際情況，司徒雷登向擔任教務長的洪業(yè)說情：“你知道他腦筋是好的，讓他留下吧?！焙闃I(yè)想了想，回應道：“好，我這次例外相容，他可得知道好歹，趕快把成績搞好，明年他要是又不及
公務員文萃 2019年2期2019-03-06
- 戰(zhàn)后美國的對華政策與司徒雷登使華
75001)司徒雷登是近代中美外交關系史上的一位重要人物，因1949年8月18日毛澤東發(fā)表著名的《別了，司徒雷登》一文，而為人們所熟知。司徒氏作為時任美國駐華大使，親歷了由美國主導下的一系列國、共和談。但他是怎么具體貫徹美國對華政策的？他在當時的中美關系，也就是在與國民黨、中共等打交道的過程中究竟起了怎樣的作用？目前的相關成果[注]參見資中筠：《追根溯源：戰(zhàn)后美國對華政策的緣起與發(fā)展，1945-1950》，上海：上海人民出版社，2000年版；林孟熹：《司徒
濟南大學學報（社會科學版） 2019年2期2019-03-05
- 解放前夕，美國試圖改變與中共的關系
美國駐華大使司徒雷登拒絕了國民政府外交部長葉公超要求他南下廣州的請求，堅持“滯留”南京——執(zhí)意留在南京，靜觀國民政府總統(tǒng)府樓牌上易幟，僅讓參贊劉易斯-克拉克以“代辦”名義去廣州應付。與之相反，蘇聯(lián)大使將大使館隨同國民黨政府一道南下去了廣州。當然，這是蘇聯(lián)的外交策略，并不是要一直追隨國民黨政權。自此，司徒雷登“滯留”南京71天，司徒雷登留在南京目的就是為了與中共高層接近，看看有沒有可能在中共與蘇聯(lián)的關系之中找到縫隙，開拓美國外交利益新格局，使美國能夠繼續(xù)保持
文史春秋 2018年7期2018-12-04
- “失去的機會”：1949年司徒雷登的“秘密外交”
國駐華大使的司徒雷登卻滯留南京，其他西方國家使團紛紛仿效美國。司徒雷登滯留南京的主要目的就是為了和中共開展外交接觸，緩和中美間的外交關系，而中共方面也表現出積極歡迎的態(tài)度，中美兩國間的一場“秘密外交”隨即開始。“試探性”接觸1949年4月23日，人民解放軍渡過長江，南京順利解放，黃華被任命為南京市軍管外事處主任。事實上，中共任命黃華擔任南京市軍管外事處主任正是對司徒雷登“滯留”南京的最好回應。首先，黃華是1930年代燕京大學的學生，而那時的司徒雷登正是燕京
讀報參考 2018年28期2018-09-16
- 中國化、世俗化與世界化：司徒雷登的大學教育觀
民國時期，司徒雷登因擔任駐華大使而一度成為美國在華利益的代言人。但作為燕京大學的創(chuàng)始人和校長，司徒雷登曾長期致力于中美文化交流并以興辦教會教育為己任。在融合中西文化的基礎上，他根據中國的實際國情和世界高等教育的發(fā)展趨勢，極力倡導燕京大學的中國化、世俗化和世界化改造，不僅成功鑄造了燕京大學的輝煌，使之成為眾多教會大學中的翹楚，而且推動了中國高等教育的現代化轉型和中西文化交流。司徒雷登在燕京大學推行高等教育改革的成功是中西文化融合的結果，是民國時期中國高等教
大學教育科學 2018年1期2018-02-10
- 民國大人物的糗事
甕里舀的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問：“你一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人呢？”司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新的文化?！睂O傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款?！睂O傳芳說：“日后再說吧！不過為了不讓你白跑，就給你100美金吧！”司徒雷登低聲說：“小氣鬼！”幾年后，孫傳芳想把自己的兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登：“這次我來找你了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登問：“總司令找我有何貴干??？
喜劇世界 2017年22期2017-12-05
- 燕大初期群星譜（下）
加盟，解決了司徒雷登的財政赤字，但司徒先生還需要一個人來幫他延攬人才。這個人就是劉廷芳。劉廷芳既是司徒雷登的老朋友，也是司徒雷登在金陵神學院任職期間的舊同事。在燕京大學還沒有創(chuàng)辦的時候，圣約翰大學是教會大學中的佼佼者，如今華東師大美麗的校園，就是當年圣約翰的舊址，而現代中國的金融人才，大多數是從這所學校走出的。劉廷芳的大學生涯，就是在圣約翰度過的。雖然是基督徒，但劉廷芳對于教會學校的表現并不滿意，他在報紙上撰文批評教會學校的弊端，恰巧被在金陵神學院執(zhí)教的司
椰城 2017年9期2017-11-25
- 司徒雷登與杭州
傅國涌司徒雷登是國民黨政權崩潰前的最后一任美國駐華大使，但那不過是短短的三年。他生在中國，在中國工作、生活了半個世紀，長期擔任聞名于世的燕京大學校長，因為支持抗日，被日本侵略者監(jiān)禁了3年8個月。他是個傳教士、神學教師，更是一位教育家，成為中美友好的象征，聲望之隆是我們今天所難以想象的。一句話，在20世紀中葉之前，司徒雷登在中國的影響遠遠超過了其他在華的外國人，他一生的命運也和中國緊緊連在一起。他在遺囑中，要求將骨灰安葬在中國。生于杭州“司徒雷登故居”就在我
同舟共進 2017年11期2017-11-14
- 生于杭州歸于杭州的司徒雷登
州歸于杭州的司徒雷登文 徐迅雷“一個出生在中國的美國人，一個死在美國卻葬在中國的美國人?！背跸暮汲?，此時涼爽如春；細雨蒙蒙，仿佛潤物無聲。在西湖南邊長橋側畔的唐云藝術館，有一個高品質的展覽《一位“特殊”的杭州名人：司徒雷登在1946》，于2017年6月19日在這里開展。展出第一天下午我就騎車前往參觀，逗留了一個多小時。唐云藝術館一樓和二樓的空間，恰好容納了這個展覽。展覽分為三個部分：壽人壽世——司徒雷登的70壽辰；涉入外交——成為駐華大使的司徒雷登；重回杭
民主與科學 2017年5期2017-11-06
- 燕大初期群星譜（上）
1952》。司徒雷登：一紙任命讓他突然面對無數難題1918年，一場突如其來的任命打破傳教士司徒雷登平靜的生活。那一年，他在南京度過了他人生中的第42個生日，從1905年來到中國傳教，效果甚佳，不僅讓他所隸屬的南北長老會刮目相看，也讓他在中國獲得了廣泛的聲譽。那一年，他已經在金陵神學院工作多年，無論是教學還是研究都得心應手，好幾個計劃，也正在展開。正在此時，南北長老會正式向司徒雷登下達命令，讓他去籌辦“一所新的綜合性的大學”。對此，司徒雷登的第一反應是“我實
椰城 2017年8期2017-11-01
- 司徒雷登與戰(zhàn)后美國對華政策的演變
現在駐華大使司徒雷登的政治活動之中，亦在很大程度上影響了國人對美國大使的態(tài)度。司徒雷登由最初作為“駐華大使的最佳人選”，發(fā)展到“對華政策的執(zhí)行者”，最后成為“無奈的離別者”。從人們對司徒雷登態(tài)度的轉變中，可以窺出美國對華政策的微妙演變。[關鍵詞] 司徒雷登 對華政策 中美關系二戰(zhàn)后，美國將中美關系與美蘇關系緊緊聯(lián)系在一起，從美蘇關系出發(fā)制定對華政策。正如資中筠所言：“1944年10月史迪威事件可以算是序幕。那時以扶蔣為主，客觀上起了壓制中共的作用；1945
黨史文苑 2017年12期2017-07-12
- 無關愛國主義
9年，美國人司徒雷登受命在北京籌建私立燕京大學，到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他在美國募集到的捐款大約有250萬美元，成為燕京大學主要的經濟來源。當時的軍閥孫傳芳好奇地問司徒雷登：“為什么你們外國人要給中國大學捐款呢？”司徒雷登的回答是：“文明不是民族性的，而是世界性的。如果把各個民族的文明融合為一體，那么就能加深各民族間的相互了解。我們的目的就是要同古老的中國文化合作，以幫助產生一種新的文化?！比绻懔私饬诉@些，似乎就沒必要在愛國問題上討論中國人給外國名校捐款這
高中生學習·高一版 2017年2期2017-03-07
- “因真理，得自由，以服務”
人”傳教士叫司徒雷登，他是燕京大學的創(chuàng)始人和主要領導者，被尊為“燕京大學之父”。迎難受命1918年，位于北京的兩所教會大學（匯文大學和華北協(xié)和大學）籌劃合并。在時人看來，合并后的校長人選，非司徒雷登莫屬。司徒雷登1876年6月生在杭州，父母是來華傳教士，全家都會說流利的杭州話，深受中華文化影響。司徒雷登11歲回美國讀書，17年的在美學習經歷，使他對西方文化熟稔有加。1904年，司徒雷登偕妻子返回杭州。從那時起，司徒雷登隨父親到各地布道，并曾在南京金陵神學院
同舟共進 2016年10期2016-11-21
- 司徒雷登：下級面前心虛氣短
司徒雷登是出生在中國的美國人，后來出任美國駐中國大使。1919年初被聘任為燕京大學校長，為中國的文化教育事業(yè)做出了不小的貢獻。此前，北大青年學生傅涇波被司徒雷登的演講打動，決定跟隨他，便轉學至燕京。因為聰明伶俐，善于交際，不久，就擔任司徒雷登的秘書。在朝夕相處中，雙方情同父子。受多種因素的影響，傅涇波的成績直線下滑，被校方列入勸其退學名單。司徒雷登聞訊，沒有利用校長職權予以保護，而是親自找到教務長洪業(yè)，在洪業(yè)辦公室，他東扯西拉好半天，并未涉及一件有價值的事
做人與處世 2016年15期2016-10-24
- 周恩來與司徒雷登的花瓶情誼
-文周恩來與司徒雷登的花瓶情誼 林秀蓮-文1946年5月3日，國民黨政府還都南京，周恩來率領中共代表團由重慶遷來南京，與國民黨政府進行和平談判。同年7月，美國政府任命司徒雷登為駐華大使，來華協(xié)助總統(tǒng)特使馬歇爾調處中國內戰(zhàn)。周恩來在談判時鎮(zhèn)定自若，始終以一種不卑不亢、沉著穩(wěn)定的姿態(tài)出現在談判桌前。在談判之余，周恩來公私分明，以誠相待，像朋友一樣關心司徒雷登。在司徒雷登回國之前，周恩來送給司徒雷登一件仿明成化年間的五彩人物瓷瓶。司徒雷登一直悉心珍藏了四十多年，
文物鑒定與鑒賞 2016年8期2016-09-08
- 北大只值六萬塊
也來了，他叫司徒雷登。現在知道這個名字的人，大多數是從毛澤東那篇《別了，司徒雷登》開始的，他的形象一直和“送別”聯(lián)系在一起，而實際上，他的“來”比他的“走”要有趣得多。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，幼年咿呀學語時，學的就是杭州話，但當他以43歲的年紀從美國回來時，漢語幾乎被忘得一干二凈了，不過這并不妨礙他迅速和中國的各色人等建立親密關系——因為他掌握了中國人好“面子”的社交關鍵。司徒雷登之所以到北京來，是因為北京有兩所基督教教會學校正在為“面子”問題爭
中外文摘 2015年7期2015-11-23
- 司徒雷登和他的中國事業(yè)——司徒雷登在華經歷與人物評述
日，一個名叫司徒雷登的美國男孩出生于浙江杭州的一座寓所中。此后，這位美國人在中國生活了整整五十年，他曾是傳教士，曾是著名學府燕京大學的創(chuàng)辦者，還曾擔任過美國駐華大使。他在中國成就了自己的事業(yè)，卻也因此而飽受爭議。有人說，司徒雷登是中國近現代史上最有爭議的外國人。這樣的觀點，其實并非沒有道理。對于今天的大多數中國人來說，知道司徒雷登這個名字，是通過毛澤東的一篇文章《別了，司徒雷登》。這篇文章曾被選入中國內地的中學教科書，這使司徒雷登在中國成為了一個家喻戶曉的
黑龍江史志 2015年9期2015-07-10
- 司徒雷登和他的中國事業(yè)
日，一個名叫司徒雷登的美國男孩出生于浙江杭州的一座寓所中。此后，這位美國人在中國生活了整整五十年，他曾是傳教士，曾是著名學府燕京大學的創(chuàng)辦者，還曾擔任過美國駐華大使。他在中國成就了自己的事業(yè)，卻也因此而飽受爭議。有人說，司徒雷登是中國近現代史上最有爭議的外國人。這樣的觀點，其實并非沒有道理。對于今天的大多數中國人來說，知道司徒雷登這個名字，是通過毛澤東的一篇文章《別了，司徒雷登》。這篇文章曾被選入中國內地的中學教科書，這使司徒雷登在中國成為了一個家喻戶曉的
黑龍江史志 2015年9期2015-07-10
- 六萬塊買來北大校園
也來了，他叫司徒雷登。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，幼年咿呀學語時，學的就是杭州話，但當他以43歲的年紀從美國回來時，漢語幾乎忘得一干二凈了。不過，這并不妨礙他迅速和中國的各色人等建立親密關系——因為他掌握了中國人好“面子”的社交關鍵。司徒雷登之所以到北京來，是因為北京有兩所基督教教會學校正在為“面子”問題爭得不可開交。這兩所學校，一所是衛(wèi)理公會辦的“匯文大學”，一所是長老會辦的“北通州協(xié)和大學”。這兩所“大學”雖然頂著“大學”的名頭，實際上卻是小得可
愛你·心靈讀本 2015年4期2015-07-06
- 六萬塊買來北大校園
也來了，他叫司徒雷登。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，幼年咿呀學語時，學的就是杭州話，但當他以43歲的年紀從美國回來時，漢語幾乎忘得一干二凈了。不過，這并不妨礙他迅速和中國的各色人等建立親密關系——因為他掌握了中國人好“面子”的社交關鍵。司徒雷登之所以到北京來，是因為北京有兩所基督教教會學校正在為“面子”問題爭得不可開交。這兩所學校，一所是衛(wèi)理公會辦的“匯文大學”，一所是長老會辦的“北通州協(xié)和大學”。這兩所“大學”雖然頂著“大學”的名頭，實際上卻是小得可
愛你 2015年7期2015-04-20
- 北大只值六萬塊
也來了，他叫司徒雷登?，F在知道這個名字的人，大多數是從毛澤東那篇《別了，司徒雷登》開始的，他的形象一直和“送別”聯(lián)系在一起，而實際上，他的“來”比他的“走”要有趣得多。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，幼年咿呀學語時，學的就是杭州話，但當他以43歲的年紀從美國回來時，漢語幾乎被忘得一干二凈了，不過這并不妨礙他迅速和中國的各色人等建立親密關系——因為他掌握了中國人好“面子”的社交關鍵。司徒雷登之所以到北京來，是因為北京有兩所基督教教會學校正在為“面子”問題爭
視野 2015年2期2015-01-05
- 民國大學校長
的主角換成了司徒雷登。司徒雷登很賞識一個叫傅涇波的學生。傅涇波英俊、聰明，尤其善于交際，被校長選為助手。但傅涇波上到二年級的時候，因為幫父親做生意和忙于各類應酬，成績驟然下降，面臨被開除的困境。為此，司徒雷登向教務長洪業(yè)說情。洪業(yè)想了想，回應道：“好，我這次例外相容，他可得知道好歹，趕快把成績搞好，明年他要是又不及格的話，我開除他你就沒話說了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登點頭同意?？傻搅讼乱粚W年，傅涇波仍然沒能通過考試，洪業(yè)便依前言讓傅涇波退學了。這次，司徒雷登沒再多言，表
雜文選刊 2014年10期2014-09-18
- 雞零狗碎的民國（之二十二）/蔡鍔與小鳳仙
燒香去！”●司徒雷登找孫傳芳，孫傳芳問：“你一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人呢？”司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新的文化。”孫傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款?！睂O傳芳說：“日后再說吧！不過為了不讓你白跑，就給你100美金吧！”司徒雷登低聲說：“小氣鬼！”●幾年后，孫傳芳想把自己的兒子送到燕京大學，就去找司徒雷登：“這次我來找你了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登問：“總司令找我有何貴干?。?/div>
養(yǎng)生保健指南 2014年2期2014-02-14
- 民國就這么好玩
路衛(wèi)兵司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問他一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人。司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新文化。”孫傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款。”孫傳芳說：“日后再說吧！”幾年后，孫傳芳想把兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登。司徒雷登問：“總司令找我有何貴干？”孫傳芳說：“讓我兒子來燕大讀書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“日后再說吧！”孫傳芳說：“這次我給你兩萬美金?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“百家講壇 2014年17期2014-02-11
- 民國就這么好笑
路衛(wèi)兵司徒雷登來找孫傳芳，孫傳芳問他一個外國人干嗎跑到中國來教育中國人。司徒雷登說：“文明不是民族性的，而是世界性的。我要把全世界的文化同中國文化相整合，產生一種新文化?！睂O傳芳問：“那你來找我又是為何？”司徒雷登說：“向你籌集捐款?！睂O傳芳說：“日后再說吧！”幾年后，孫傳芳想把兒子送進燕京大學，就去找司徒雷登。司徒雷登問：“總司令找我有何貴干？”孫傳芳說：“讓我兒子來燕大讀書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“日后再說吧！”孫傳芳說：“這次我給你兩萬美金?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登說：“百家講壇 2014年14期2014-02-11
- 酒瓶里喝出的史學大家
都到臨湖軒跟司徒雷登聊天，向司徒雷登匯報一些學校里的小道消息。有一次，我在海淀同和居喝酒——那是當時在海淀很有名的一個小吃店，那里最出名的酒就是蓮花白，我因為喜歡喝酒，就經常到那里去。那一次我在同和居喝了蓮花白之后還嫌不過癮，又喝了不少白干，結果喝醉了。出了同和居過馬路的時候，我暈暈乎乎地摔倒在馬路旁邊了。這個情形被那幾個美國老太太看到了。那時候我在燕大上學，除了第一年家里給了一百大洋之外，其他的全靠獎學金和寒暑假打工掙的一點錢。從入學一直到‘盧溝橋事變爆讀者 2013年3期2013-12-25
- 司徒雷登與燕京大學
張雅晶司徒雷登與燕京大學張雅晶燕京大學建立于1916年，原英文校名為Peking University（北京大學），1919年更名為“燕京大學”（Yenching University）。它是由原在北京的兩所教會大學匯文大學和華北協(xié)和大學合組而成。司徒雷登擔任燕京校長27年，主持校政工作長達30年之久（1929年以后，名義上擔任校務長，但在美國注冊立案的燕大校長，仍是司徒雷登）。1951年2月12日，燕京大學由中央人民政府教育部接辦，改為公立大學。1952北京觀察 2011年12期2011-10-31
- 司徒雷登：歸去來兮的政治隱喻
寥寥數字：“司徒雷登，1876－1962，燕京大學首任校長”。46年的等待2008年11月17日，經過46年的漫長等待，美國將軍傅履仁終于完成了父親的遺愿——把司徒雷登的骨灰?guī)Щ刂袊?。下葬當日，到場的有時任美國大使的雷登，以及五六名白發(fā)蒼蒼的老者——他們是從京、滬等地趕來的原燕京大學校友。司徒雷登與這片土地之間的奇特關系，就和他魂牽夢縈的回鄉(xiāng)之旅一樣充滿痛苦的政治隱喻。1955年，早在去世7年之前，79歲的司徒雷登就立下遺囑：希望自己的骨灰能安葬在燕京大學讀者·校園版 2011年19期2011-05-14
- 司徒雷登的宗教觀與燕京大學辦學宗旨的關系
等高校合并。司徒雷登作為燕京大學的首任校長，領導燕大長達27年，他僅用了不到10年的時間，就將一所人、財、物極度匱乏的學校建成與北大、清華等齊名的國內一流大學?？梢哉f，司徒雷登是燕京大學的“靈魂”，他本人的命運與這所大學緊密相連，甚至是合二為一。司徒雷登理所當然是一位教育家，但本文試圖敘述他另一重不廣為人知的身份——一位美國來華的教育傳教士，揭示其基督教宗教觀與早期燕京大學的成長壯大之間的血肉聯(lián)系。二、中西交融的宗教觀司徒雷登在中國杭州度過童年，又在美國接太原理工大學學報（社會科學版） 2010年2期2010-03-21
- 司徒雷登的凄涼晚景
1876年，司徒雷登出生在中國杭州武林門內美國南長老會傳教團寓所，11歲時被送回美國，在弗吉尼亞州上學，大學畢業(yè)后的1905年又回到中國傳教。1919年，美國在華的“教會聯(lián)合會”將北京匯文大學和北京通州協(xié)和大學這兩所小神學院合并，并在此基礎上創(chuàng)辦了一所教會大學——燕京大學，司徒雷登被推薦為校長。在他的努力之下，在不到10年的時間里，燕京大學就成了近代中國規(guī)模最大、質量最高、環(huán)境最優(yōu)美的一流的綜合性大學。他在這里做了27年的校長。1946年7月10日，應馬歇人民周刊 2010年8期2010-01-16
- 別了，司徒雷登
日，一大早，司徒雷登帶著秘書傅涇波及其他隨從人員趕到南京近郊的明故宮機場，在荷槍實彈的解放軍戰(zhàn)士的警戒下，登上美國空軍的運輸機。送行的人寥寥無幾。1949年4月23日，南京解放，當時的美國駐華大使司徒雷登拒絕跟隨國民政府遷往廣州，可謂老謀深算。他想著，新生政權建立后，一定急于爭取各國的承認和支持。利用這個機會。正好跟中共討價還價。在中國出生的他一廂情愿地想著能用“友好人士”的身份影響新中國的政策，維護美國的在華利益。因此，解放軍一進城，司徒雷登就千方百計想世界知識 2009年19期2009-11-16
- 傅涇波：與司徒雷登形影相隨的人
沈建中一司徒雷登說過這樣的話:傅涇波之于我,就像是我的兒子、同伴、秘書和聯(lián)絡官。我所以能取得的一些成就,特別是在了解中國和中國人民方面,應該歸功于他的地方,也許甚至比我自己意識到的還要多得多。司徒雷登逝世后,傅涇波挽之以聯(lián),上聯(lián)謂:數十年耳提面命,形影相隨,侍藥意未周,一朝馭駕西方,能不椎心泣血淚。傅涇波的次女傅鐸若也說:“父親一生的歷史是和司徒博士相伴的歷史。”而傅涇波晚年在中國社會科學院美國研究所研究人員何迪的協(xié)助下完成了兩個章節(jié)的口述回憶,題目就叫《中外書摘 2009年7期2009-11-11
- 與司徒雷登“比鄰而居”
文/傅國涌與司徒雷登“比鄰而居”■文/傅國涌■http://qingdao6868.blog.sohu.com/105495123.html長期以來，我們對司徒雷登其人其事所知甚少，乃至完全是隔膜的。國家大事因為毛澤東的那篇《別了，司徒雷登》，司徒雷登這個美國人便在中國家喻戶曉了。1949年8月2日，他黯然離開南京，告別這片生活了50年的國土。2008年11月17日，在他離世將近半個世紀后，他的骨灰終于在杭州下葬。這是他的出生地，他生命的第二故鄉(xiāng)，他在這個博客天下 2009年20期2009-09-15
- 司徒雷登“回鄉(xiāng)”記
一篇《別了，司徒雷登》讓許多中國人知道了“司徒雷登”這個名字。在這篇帶有濃厚政治色彩的檄文里，司徒雷登以不十分光彩的角色定格在中國人的腦海里。60年過去了，歷史深處的人與事漸行漸遠。然而不久前的一場特殊的骨灰安放儀式，又再次將記憶的羅盤拔回到那段波譎云詭的歲月。2008年11月17日，在杭州市北部余杭半山水洪廟——安賢園，舉行了一場骨灰安放儀式。骨灰的主人有一個我們大家都很熟悉的名字——司徒雷登。從立下遺囑那天起，司徒雷登似乎已料到自己“回家”的路注定不易黨史縱橫 2009年7期2009-08-12
- 來了，司徒雷登！
大學首任校長司徒雷登逝世46年之后，他的骨灰于2008年11月17日，安葬于杭州市北的半山鎮(zhèn)安賢園。昔日燕京大學的學生已是耄耄之年，在中國南方煦暖的冬日迎接老校長回到出生地杭州，美國現任駐華大使雷德也出席了骨灰安放儀式。司徒雷登更像一位杭州人，杭州話比美語更流利，他1876年在杭州耶穌堂弄出生地的那幢兩層小樓三年前已對游人開放。回家的日子現在，杭州又多了一處憑吊司徒雷登的處所。杭城北部半山鎮(zhèn)半山生態(tài)公墓安賢園，一座新立的墓碑上簡單地概括了他的一生：司徒雷登視野 2009年3期2009-06-29
- 燕園之父
沒什么人支持司徒雷登到北京接手這個爛攤子，朋友中只有后來創(chuàng)辦了《時代》周刊的亨利·盧斯博士支持他北上履新，不過盧斯提醒說：上任前先了解一下財政狀況。燕京大學著名校友冰心的老師包貴思女士1936年寫《司徒雷登博士傳略》時，提到了當時的財政問題：“那時的燕大是一無可取。我們很局促地住在城內，沒有教員也沒有設備，學生不到百人，教員中只有兩位中國人。許多西方教員，不合于大學教授的條件。”更要命的是“常年經費有一半是落空的”。驅使司徒雷登成行的，是他多年來想在中國辦視野 2009年3期2009-06-29
- 司徒雷登“魂歸”杭州城
郭元良司徒雷登“魂歸”杭州城，折射出中國開放的氣度與胸懷司徒雷登這個名字，因為毛澤東的《別了，司徒雷登》一文，而在中國幾乎家喻戶曉。當時在美國駐華大使任上的他，奉命于1949年8月2日離華返美，時隔59年之后，2008年11月17日，司徒雷登的骨灰在美國相關人員的護送下，安葬在他的出生地，中國杭州的安賢陵園，并將他在杭州的故居，修繕一新，辟為“名人紀念館”，了卻這位既是美國人又是杭州榮譽市民魂歸故里的心愿。對杭州“名人紀念館”來說，亦是濃墨重彩的一筆。司徒貴陽文史 2009年3期2009-06-15
- 解密中國外交檔案
“末代大使”司徒雷登的秘書傅涇波于1948年12月1日寫給周恩來等的信，通過我駐香港的地下黨轉交至中央。信是按照司徒雷登的指令寫的，其中透著無奈，也透著美國人的虛偽?！澳┐笫埂?span id="j5i0abt0b" class="hl">司徒雷登在中美關系史上，司徒雷登是個頗具代表性的人物。司徒雷登一生大部分的時光是在中國度過的，前前后后加在一起有56年，是一個地地道道的中國通。他既是一個中國近代歷史的見證者，又是美國對華侵略戰(zhàn)略的忠實執(zhí)行人，而從政治生命的角度來說，他也是個悲劇性的人物。司徒雷登的父親是美國南長老傳奇·傳記文學選刊 2009年5期2009-05-31
- 美駐華大使見證中美關系起伏
慕瑞、高思、司徒雷登；新中國時期的駐華大使恒安石、洛德、李潔明、尚慕杰、雷德……他們中的一些人甚至就出生在中國：司徒雷登1876年出生在杭州、恒安石1920年出生在山西汾陽、李潔明1928年生于青島、芮效儉1935年出生在南京……在不少美國駐華大使的事業(yè)巔峰時期，都與中國有關：司徒雷登事業(yè)的頂峰是創(chuàng)辦了燕京大學；恒安石年輕時曾在中國的抗日戰(zhàn)場上加入游擊隊；洛德是1972年基辛格博士秘密訪華、打開中美關系大門的代表團中最年輕的外交官，在隨專機飛過喜馬拉雅山時環(huán)球時報 2009-05-212009-05-21
- 不愿告別的司徒雷登
去了46年的司徒雷登的骨灰被安放在杭州安賢園。墓碑上只簡單寫著：司徒雷登，1876－1962，燕京大學首任校長。中國整整幾代人都是從毛選四卷里的《別了，司徒雷登》認識他的，這篇檄文播發(fā)的時間是1949年8月18日——時任美國駐中國大使司徒雷登剛剛離開中國不久。然而，鮮為人知的是，在這篇檄文發(fā)表之前，中國共產黨已經通過司徒雷登開始同美國進行和談，雙方進行了一系列的試探，希望可以早日建交，這比尼克松訪華早了整整23年。試探性的握手1876年，司徒雷登出生于杭州中外文摘 2009年6期2009-04-01
- 一個完整的司徒雷登
質，《別了，司徒雷登》就是其中一篇。【別了，司徒雷登】司徒雷登是當時美國駐中國大使，而美國的對華政策當時在中國已遭到徹底失敗。他既是美國對華政策的執(zhí)行者，也是這一政策的受害者。誠如毛澤東在《別了，司徒雷登》一文里所說的，“司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當廣泛的社會聯(lián)系，在中國辦過多年的教會學校，在抗日戰(zhàn)爭時期坐過日本人的監(jiān)獄”——按這個經歷，他應該是中國人民的一個朋友，至少不是中國人民的敵人。但《別》文里又這樣給他“定性”：“平素裝著愛美國也同舟共進 2009年2期2009-02-25
- 司徒雷登，離去與歸來
高度政治化的司徒雷登，如今正以日漸多元、清晰的面容重回中國“司徒雷登，1876～1962，燕京大學首任校長?！?1月17日，浙江杭州半山安賢陵園，低沉的音樂響起，美國前駐華大使司徒雷登的骨灰被安放在他出生的這片土地上。這是一個妥協(xié)的結果，據司徒雷登的遺愿，他最大心愿是葬在燕京大學(現北京大學校園內)妻子的墓地旁。但在幾經波折后，司徒雷登的助手傅涇波之子、美籍華人傅履仁還是決定，在杭州落土為安。沒有提司徒雷登的大使身份，大抵是為了回避政治的敏感性。一甲子之前中國新聞周刊 2008年45期2008-05-14
- 燕園臨湖軒的司徒雷登故居
就是《別了，司徒雷登》。文章中說到：司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當廣泛的社會聯(lián)系，在中國辦過多年的教會學校，在抗日時期坐過日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統(tǒng)中的風云人物之一?？梢哉f，二十世紀五十年代以后出生的中國人，基本都是通過這篇文章知道司徒雷登這個名字的。人們由此得出一個印象：這是一個陰險的帝國主義分子，是一只典型的“披著羊皮的狼”！毛澤東的文章，產生于特定的歷史背讀書文摘 2004年7期2004-12-23
- 司徒雷登留在南京干什么？
黨政府的大使司徒雷登卻呆在南京不動，直到8月2日才悄然離開中國。這是怎么回事?早在1949年3月，司徒雷登就上書美國國務院，請求允許他在適當時機同中共領導人接觸，表示他將提醒中共，如果中國建立起共產制度，美國便要“用一切方法使中國人民重新獲得真正的解放”。如果中共在他的威脅誘惑下“反應良好”，他就建議采取某種步驟，建立雙方“良好而互諒的關系”。美國國務卿艾奇遜批準了司徒雷登的計劃，但認為他的那番威脅實在過分，命他把措詞改得緩和一些。南京解放后，司徒雷登得知青年文摘·上半月 1990年4期1990-01-01
- 雷亞等編《被遺忘的大使》
沈以儀司徒雷登，一八七六年六月出生在浙江杭州，一九六二年十一月在美國華盛頓醫(yī)院默默無聞地去世。他擔任美國駐華大使(一九四六——一九四九年)期間，曾經是風云一時的人物。他在中國有相當的社會關系，曾辦過多年的教會學校，抗日戰(zhàn)爭期間坐過日本人的監(jiān)獄，平時裝作愛美國也愛中國，頗迷惑了一部分人，因此被馬歇爾看中，一九四六年七月四日，做了美國的駐華大使，又恰恰在這個時期，馬歇爾系統(tǒng)的政策，徹底被中國人粉碎。當人民解放軍橫渡長江，南京國民黨政府如鳥獸散，司徒雷登既不去廣讀書 1983年6期1983-07-15
- 民國就這么好玩