張仲景
- 經(jīng)方“和法”治療惡性淋巴瘤
倪海雯【摘要】張仲景被譽為“醫(yī)方之祖”，其所著《傷寒雜病論》載方200余首，因其效如桴鼓，后世尊稱為“經(jīng)方”?！敖?jīng)方”的組方原理蘊含了“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八法，其中“和法”可謂治療之基本大法。通過對《傷寒雜病論》中“和法”經(jīng)方的相關條文進行梳理及查閱文獻，探源和法經(jīng)方對治療惡性淋巴瘤的重要的理論依據(jù)及臨床指導意義，并結合倪海雯主任運用和法的心得體會及醫(yī)案，以期為惡性淋巴瘤中西醫(yī)結合診療提供新的思路?！娟P鍵詞】經(jīng)方；張仲景；和法；惡性淋巴瘤【中
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2023年9期2023-11-22
- 應用《傷寒論》辨治強直性脊柱炎的體會及探討
柱炎；傷寒論；張仲景；經(jīng)方；針灸；辨證論治；中醫(yī)藥強直性脊柱炎（ankylosing spondylitis，AS）是一種以中軸關節(jié)慢性炎癥為主的全身性疾病。其特點為幾乎全部累及骶髂關節(jié)，特征性病理改變?yōu)榧‰?、韌帶附著點炎癥。常見癥狀為腰背僵硬或疼痛，活動后可以緩解；晚期可發(fā)生脊柱強直、畸形以致嚴重功能障礙［1］。中醫(yī)藥治療AS具有明顯的優(yōu)勢和特點。近年來，隨著中醫(yī)對本病的研究不斷深入，中醫(yī)藥治療AS取得了很大進展。筆者通過認真研讀《傷寒論》，學習相關條文
風濕病與關節(jié)炎 2023年7期2023-08-12
- 《傷寒論》之藥食及治療禁忌探析
【摘 要】 張仲景總結前人經(jīng)驗，結合理論與實踐，編著《傷寒論》，并明確提出了藥食及治療禁忌。文章通過檢索《傷寒論》將其分為禁汗、禁攻、禁吐、禁火、服藥禁忌、藥后調(diào)護六大類，望仲景之禁忌思想對臨床工作起到指導意義?！娟P鍵詞】 張仲景；傷寒論；藥食及治療禁忌【中圖分類號】R222.2? ?【文獻標志碼】 A? ? 【文章編號】1007-8517（2023）08-0007-03Abstract：Zhangzhongjing summarized the pre
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2023年4期2023-06-07
- 關于建設南陽中醫(yī)藥強市的路徑研究
發(fā)展。關鍵詞：張仲景；中醫(yī)藥強市；省域副中心城市建設中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶。南陽有著豐富的中醫(yī)藥資源，應以中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，打造三大高地，推動南陽副中心城市建設。當前南陽在發(fā)展中醫(yī)藥方面有著政策、資源等多方面的優(yōu)勢。本文將主要從南陽建設中醫(yī)藥強市的優(yōu)勢和對策建議這兩方面，對建設南陽中醫(yī)藥強市問題進行分析和探討。一、南陽中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)狀立足南陽中醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀，南陽中醫(yī)藥發(fā)展有著無可比擬
國際公關 2023年4期2023-05-23
- 對癥下藥
張仲景從小就喜歡讀醫(yī)書，學醫(yī)術。年少成名的他想要向南陽外科名醫(yī)沈槐學習醫(yī)術。當時名醫(yī)的醫(yī)術都不外傳，張仲景幾次拜師都被拒絕。沈槐七十多歲沒有兒子，擔憂自己的醫(yī)術后繼無人，憂慮成疾。張仲景便給他開了藥方：五谷雜糧各一斤做成藥丸，每日一次。沈槐命人把藥丸掛在屋檐下，見人就說：“看！這是張仲景給我開的藥。五谷雜糧竟能治?。空婵尚?！”他只想著取笑張仲景，憂心的事忘了，病也漸漸好了。張仲景來拜訪他，說：“恭喜先生痊愈！學生斗膽班門弄斧?！鄙蚧被腥淮笪颉?span id="j5i0abt0b" class="hl">張仲景又說：“
小學閱讀指南·低年級版 2023年5期2023-05-09
- “堂”的由來
來呢？它與名醫(yī)張仲景有著密不可分的關系。 張仲景醫(yī)術高明，深受百姓愛戴。漢獻帝建安中期，他被調(diào)任長沙太守，當時正值疫病流行，百姓病亡無數(shù)，此情此景令張仲景十分痛心，但當時朝廷有“太守不得擅進民宅”的規(guī)定，無奈之下他想出了一個辦法，在公堂上掛起一幅“張仲景坐堂行醫(yī)”的簾子，案畢即為百姓看病。張仲景首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，并被傳為千古佳話。 后來，人們?yōu)榧o念這位醫(yī)圣，學習他的高尚品德，就沿用這個名稱，把藥店稱為“堂”，把應診醫(yī)生稱為“坐堂醫(yī)生”，意為像張仲景那
保健與生活 2022年14期2022-07-06
- 張仲景巧用蜂蜜通大便
張繼偉張仲景，東漢醫(yī)學家，勤求古訓，博采眾方，著成《傷寒雜病論》一書，開創(chuàng)中醫(yī)辨證論治的先河，影響深遠，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景自幼聰慧機敏，好讀醫(yī)書。同族一位名叫張伯祖的醫(yī)生頗有聲望，張仲景拜張伯祖為師，悉心求教。他勤學好問，博覽群書，且悟性極高，頗受張伯祖喜愛。在老師的教授下，張仲景進步很快。一天，張仲景隨張伯祖坐診，一位患者高熱不退、口干舌燥，看上去精神極差。張伯祖趕緊上前為他切脈查看，認為他是由于津液內(nèi)竭、大便干結難出所致，需要用瀉藥幫他排出壅
保健與生活 2022年11期2022-06-09
- 《傷寒雜病論》蜀椒祛瘀生新功效探究
生新血的作用。張仲景對蜀椒祛瘀生新的運用略有不同，于烏梅丸、升麻鱉甲湯中主引火歸元、溫陽祛瘀，于烏頭赤石脂丸、大建中湯、白術散中主溫里散寒祛瘀，于王不留行散中主溫行血脈、調(diào)暢營衛(wèi)而祛瘀?！娟P鍵詞】 傷寒雜病論;蜀椒;祛瘀生新;張仲景【中圖分類號】R222.2?? 【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517（2022）09-0011-03Study on the New Effect of Removing Blood Stasis of ShuPep
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2022年5期2022-05-30
- 《傷寒論》中針灸理論及其與經(jīng)方結合運用探析
：《傷寒論;》張仲景;針灸理論;經(jīng)方;結合運用;引言：“醫(yī)圣”張仲景所著的《傷寒論》在中國醫(yī)學發(fā)展史上具有很高的地位，是一部不可多得的醫(yī)學經(jīng)典名著，為后人留下了眾多經(jīng)典的中醫(yī)治病思路和深刻的中醫(yī)思想，其靈活而又深刻的醫(yī)學思想為后人在臨床上進行辨證論治以及中藥組方治療疾病具有重要的指導意義。但是在《傷寒論》這本著作中有關于針灸療法和針灸理論的共62個條文并沒有得到相當程度的重視，事實上在《傷寒論》一書中有關于針灸療法的理論思想與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的思想基礎具有密
醫(yī)學前沿 2022年1期2022-03-05
- 吳鞠通與張仲景三焦辨證學術思想探討
內(nèi)容。吳鞠通在張仲景學術內(nèi)容的基礎上，結合了自己的臨床經(jīng)驗，創(chuàng)立三焦辨證理論，無論是在對三焦的認識上，還是在對治療三焦出現(xiàn)的病證運用的理法方藥過程中，都有所繼承與發(fā)展。關鍵詞：三焦辨證;吳鞠通;張仲景;《傷寒論》;《溫病條辨》中圖分類號：R22?? 文獻標志碼：A?? 文章編號：1007-2349（2022）01-0094-04三焦學說最早見于《內(nèi)經(jīng)》，在《素問·靈蘭秘典論》、《素問·五臟別論》、《靈樞·本輸》等篇對三焦的定位、生理、病理都進行了論述，奠定
云南中醫(yī)中藥雜志 2022年1期2022-02-05
- 仲景祛瘀方運用淺談
鍵詞：傷寒論;張仲景;祛瘀張仲景首創(chuàng)“瘀血”病名，創(chuàng)制30多首活血祛瘀方劑，內(nèi)容豐富，按寨熱可劃分為溫性祛瘀和涼性祛瘀，根據(jù)虛實證有攻下祛瘀和扶正祛瘀，還有利水消、理氣化瘀等。探討張仲景對化瘀法的運用，掌握其規(guī)律，對更好的運用化瘀法有重要意義?！秱s病論》中的溫經(jīng)湯、當歸芍藥散、桂枝茯苓丸、桃核承氣湯、抵擋湯等皆為臨床常用方劑，本文以從虛到實為主線對臨床常用方劑進行歸納比較。1.溫經(jīng)湯仲景《傷塞論）中用溫經(jīng)酒治療沖任虛寒所致的崩漏，具有溫經(jīng)散寒，養(yǎng)血祛瘀
醫(yī)學前沿 2021年17期2021-12-09
- 醫(yī)學家張仲景
章宏愿張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣人，東漢末年著名的醫(yī)學家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。？張仲景雖然在醫(yī)學上出了名，卻仍虛心地為同行醫(yī)病，并不失時機地向別的郎中學習。？從前的一些郎中，只把醫(yī)術傳給自己的子孫，一般都不外傳。那時，南陽有個名醫(yī)叫沈槐，已經(jīng)七十多歲了，還沒有子女。他整天惆悵自己的醫(yī)術后繼無人，吃不下飯，睡不著覺，慢慢地就憂慮成疾了。？當
語文世界(小學版) 2021年11期2021-11-02
- 張仲景對牡蠣的應用及配伍研究
】 目的：探討張仲景對牡蠣的應用及配伍研究，為臨床應用提供借鑒。方法：根據(jù)《傷寒論》和《金匱要略》中關于牡蠣的經(jīng)典條文，結合張仲景用藥特點，進行臨床配伍分析。結果：研究發(fā)現(xiàn)張仲景擅長用含有牡蠣方劑治療少陽病、中風歷節(jié)病、瘧病、水氣病等疾病，配伍有明顯規(guī)律性，藥對臨床療效顯著。結論：張仲景用含有牡蠣方劑治療疾病，更好地發(fā)揮牡蠣的功效，并且臨床配伍及藥對配伍有一定規(guī)律性，值得借鑒與思考?！娟P鍵詞】 張仲景;牡蠣;臨床應用;配伍規(guī)律【中圖分類號】R222?? 【
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2021年9期2021-09-23
- 淺談張仲景運用甘味食療藥顧護脾胃的思想
要】顧護脾胃是張仲景《傷寒雜病論》中的重要學術思想，其臨證擅用甘味食療藥。甘味藥能補、能緩、能和，張仲景組方遣藥時常用羊肉、膠飴等溫中補虛，白蜜、雞子黃等滋陰潤燥，薯蕷、粳米等補脾養(yǎng)胃。為后世運用甘味食療藥物顧護脾胃奠定了理論基礎?！娟P鍵詞】張仲景；傷寒雜病論；脾胃觀；甘味藥[中圖分類號]R222 [文獻標識碼]A [文章編號]2096-5249（2021）11-0012-03Discussion on the Application of Edible
醫(yī)學食療與健康 2021年11期2021-09-21
- 《金匱要略》“異病同治”的證治規(guī)律探析
“一方多治”。張仲景“一方多治”的證治規(guī)律不僅包括異病、同證、同機、同治法;異病、異證、同因、同機、同治法;異病、異證、同位、同機、同治法;同時也包含同病、異證、同機、同治法?！爱惒⊥巍敝温灾枷腙P鍵在于疾病的病機，病機決定證候，病機為疾病治療的核心。【關鍵詞】 金匱要略;異病同治;一方多治;張仲景【中圖分類號】R222 【文獻標志碼】 A 【文章編號】1007-8517（2021）14-0009-05Abstract：The application o
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2021年7期2021-09-05
- 張仲景：醫(yī)中之圣
吳瀟湘張仲景，河南南陽人，曾擔任過長沙太守。他行醫(yī)多年，寫下了著名的醫(yī)書《傷寒雜病論》。此書奠定了中醫(yī)治療學的基礎，是我國最早的一部理、法、方、藥兼?zhèn)涞慕?jīng)典醫(yī)學著作，對后世醫(yī)家產(chǎn)生了深遠的影響。少年張仲景天資聰穎、博覽群書。10多歲的時候，他就已經(jīng)閱讀了大量書籍，其中很多是經(jīng)典醫(yī)用書。張仲景生活在東漢末年，那時戰(zhàn)爭頻繁，糧食歉收，各地接連暴發(fā)瘟疫，尤其是洛陽、南陽等地更是疫情嚴重。看到這樣悲慘的景象，張仲景十分痛心。他想起史書中記載的扁鵲給蔡桓公治病，一望
發(fā)明與創(chuàng)新·小學生 2021年8期2021-08-20
- 懸壺濟世的張仲景
薛平張zhānɡ仲zhònɡ景jǐnɡ，東dōnɡ漢hàn末mò年nián著zhù名mínɡ醫(yī)yī學xué家jiā，被bèi稱chēnɡ為wéi醫(yī)yī圣shènɡ。相xiānɡ傳chuán曾cénɡ做zuò過ɡuò長chánɡ沙shā太tài守shǒu，所suǒ以yǐ有yǒu張zhānɡ長chánɡ沙shā之zhī稱chēnɡ。張zhānɡ仲zhònɡ景jǐnɡ從cónɡ小xiǎo就jiù對duì醫(yī)yī學xué有yǒu著zhe濃nónɡ厚hòu的de興xì
小天使·一年級語數(shù)英綜合 2021年8期2021-08-17
- 張仲景：醫(yī)中之圣
南省中醫(yī)院內(nèi)的張仲景像張仲景，河南南陽人，曾擔任過長沙太守。他行醫(yī)多年，寫下了著名的醫(yī)書《傷寒雜病論》。此書奠定了中醫(yī)治療學的基礎，是我國最早的一部理、法、方、藥兼?zhèn)涞慕?jīng)典醫(yī)學著作，對后世醫(yī)家產(chǎn)生了深遠的影響。小荷才露尖尖角少年張仲景天資聰穎、博覽群書。10 多歲的時候，他就已經(jīng)閱讀了大量書籍，其中很多是經(jīng)典醫(yī)用書。張仲景生活在東漢末年，那時戰(zhàn)爭頻繁，糧食歉收，各地接連暴發(fā)瘟疫，尤其是洛陽、南陽等地更是疫情嚴重?？吹竭@樣悲慘的景象，張仲景十分痛心。他想起史
發(fā)明與創(chuàng)新 2021年31期2021-07-22
- 基于仲景血脈不利理論淺析糖尿病微血管病變
晨【摘 要】 張仲景在《傷寒雜病論》中首創(chuàng)“瘀血”之名，其中有諸多關于血脈不利及其治法的論述。糖尿病微血管病變主要累及腎臟、視網(wǎng)膜、下肢末端等處的微血管，發(fā)為糖尿病腎病、糖尿病視網(wǎng)膜病變、糖尿病足潰瘍、糖尿病周圍神經(jīng)病變等?！秱s病論》中所述血脈不利的諸多表現(xiàn)與現(xiàn)代醫(yī)學糖尿病微血管病變的表現(xiàn)相符。筆者通過對《傷寒論》、《金匱要略》中關于血脈不利論述的仔細研讀、思考，并參閱相關文獻，同時對血脈不利與糖尿病微血管病變的病機、證候等方面進行比較分析，總結應用仲
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2021年2期2021-05-21
- 從六經(jīng)辨證論治婦人腹痛
六經(jīng)辨證首見于張仲景所著《傷寒雜病論》，是一種辨證論治的方法體系。從六經(jīng)辨證論治婦人腹痛，可為本病的治療提供新的思路，同時為經(jīng)方的臨床運用拓寬范圍。【關鍵詞】 婦人腹痛;盆腔炎性疾病;六經(jīng)辨證;傷寒雜病論;張仲景【中圖分類號】R241.5?? 【文獻標志碼】 A??? 【文章編號】1007-8517（2021）22-0096-04Treatment of Female Abdominal Pain based on Syndrome Differentia
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2021年11期2021-01-06
- 《三國志》為何不提張仲景
蔡輝張仲景，被后代尊為“醫(yī)圣”。奇怪的是，在《三國志》中，竟未提及這位“醫(yī)圣”。魏晉時，太醫(yī)令王叔和與張的弟子衛(wèi)汎交好，重新整理《傷寒雜病論》，使它得以流傳，但存世僅《傷寒論》，無《雜病論》（后來唐人發(fā)現(xiàn)一本舊醫(yī)書，文風酷似張仲景，遂刪傷寒部分，僅留雜病，即《金匱要略》）。后代論張仲景，多從王叔和處來?？傻搅怂未?span id="j5i0abt0b" class="hl">張仲景的履歷突然變厚，成了“孝廉”，還當過“長沙太守”，并首次被確認為“醫(yī)圣”。其實，這是宋代、明清和1930年前后三次“造神”的結果。令人好奇
華聲文萃 2020年11期2020-11-28
- 《三國志》為何不提張仲景
張仲景，被后代尊為“醫(yī)圣”。奇怪的是，在《三國志》中，竟未提及這位“醫(yī)圣”。魏晉時，太醫(yī)令王叔和與張的弟子衛(wèi)汎交好，重新整理《傷寒雜病論》，使它得以流傳，但存世僅《傷寒論》，無《雜病論》（后來唐人發(fā)現(xiàn)一本舊醫(yī)書，文風酷似張仲景，遂刪傷寒部分，僅留雜病，即《金匱要略》）。后代論張仲景，多從王叔和處來?？傻搅怂未?，張仲景的履歷突然變厚，成了“孝廉”，還當過“長沙太守”，并首次被確認為“醫(yī)圣”。其實，這是宋代、明清和1930年前后三次“造神”的結果。令人好奇的是
文萃報·周五版 2020年36期2020-10-09
- 試論《金匱要略》中的五行學說
窗口。此書中，張仲景利用五行可以同天地萬物相配這一特點，通過五行相生相勝的機制來認識疾病在人體中的變化，并據(jù)此提出了相應的治療方法。在具體論述中，本文則從五臟、五味、望色問診、方劑等方面對《金匱》中的五行學說進行了一個淺顯的探討。關鍵詞：《金匱要略》;《黃帝內(nèi)經(jīng)》;張仲景;五行近年的互聯(lián)網(wǎng)中，同傳統(tǒng)醫(yī)學相關的討論日漸甚囂塵上。在這熱議的浪潮中，不少人斥責傳統(tǒng)醫(yī)學缺乏現(xiàn)代科學邏輯。然事實并非如此，現(xiàn)代醫(yī)學的邏輯，是借由物理學、化學、生物學、解剖學等學科構建的
中國新通信 2020年1期2020-05-25
- 桂枝加厚樸杏子湯加味治療肺癌發(fā)熱驗案舉隅
厚樸杏子湯出自張仲景《傷寒論》，為歷代治療喘證之要方，適合體虛外感而兼有咳喘癥之病人使用。而肺癌患者，由于其長期放化療導致正氣虧虛，惡性腫瘤本身導致的惡病質(zhì)，均可導致抵抗力下降，易因感冒、并發(fā)感染引起發(fā)熱。筆者應用桂枝加厚樸杏子湯治療肺癌發(fā)熱取得良好的臨床效果，其對肺癌患者的發(fā)熱、咳、痰、喘等癥狀都有很好的改善作用?！娟P鍵詞】 肺癌;發(fā)熱;張仲景;桂枝加厚樸杏子湯【中圖分類號】R734.2 【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517（2019）10-
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2019年5期2019-09-30
- 張仲景煩躁證治用藥規(guī)律淺析
】?目的：分析張仲景治療煩躁的用藥規(guī)律，以期對臨床用藥提供參考。 方法：整理《傷寒論》與《金匱要略》中涉及煩躁的條文、方劑及藥物出現(xiàn)的頻率、頻數(shù)，對藥物的四氣五味，臟腑歸經(jīng)進行統(tǒng)計分析。 結果：《傷寒論》與《金匱要略》中涉及煩躁相關詞的經(jīng)文達113條，治便秘方劑共46首，運用63種藥物;藥物以脾經(jīng)、肺經(jīng)、心經(jīng)、胃經(jīng)四經(jīng)最多，分別為21.31%、19.67%、14.75%、14.75%;五味之中以苦辛寒溫之品居多。 結論：張仲景治煩躁善于寒溫并舉，甘苦辛齊進
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2019年6期2019-09-29
- 醋之中醫(yī)養(yǎng)生與醫(yī)療
中就提到了醋，張仲景將醋稱為“苦酒”，主要用作藥物炮制的輔料。隨著時代的發(fā)展，人們對醋的認識進一步加深，醋的作用更加廣泛。為了更好的研究醋在醫(yī)療保健方面的應用，文章從仲景用醋、養(yǎng)生用醋、醫(yī)療用醋三個方面進行闡述。[關鍵詞]醋;張仲景;養(yǎng)生;臨床應用;工藝[中圖分類號]R287[文獻標志碼]A [文章編號]doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2019.11.013醋，作為古老的酸味調(diào)味品，歷史悠久。有關于“醋”的記載，可以追溯到千年以前
湖南中醫(yī)藥大學學報 2019年11期2019-09-10
- “醫(yī)圣”張仲景
日后的“醫(yī)圣”張仲景。小時候的張仲景在書上看到了“醫(yī)祖”扁鵲的故事，十分敬（jìng）佩（pèi），而他的朋友也稱贊他心靈純真，適合行醫(yī)，這讓他的心里種下了種子——長大后要治病救人。張仲景生活的時代非常動蕩，到處是戰(zhàn)亂。老百姓無家可歸，流離失所，生病后卻沒錢治療的人非常多。各地經(jīng)常爆發(fā)的瘟 （wēn） 疫（yì）更是奪走了許多人的性命。張仲景的家人也因瘟疫病死大半。張仲景眼睜睜看著親人死去，十分悲痛，于是，他跟隨名醫(yī)，發(fā)奮學習醫(yī)術。在治病救人的過程中，張仲
紅領巾·萌芽 2019年12期2019-08-03
- 淺談仲景診法特點
毅恒【摘 要】張仲景確立的中醫(yī)診治的辨證論治理論體系和理、法、方、藥等運用原則，至今仍有效的指導著臨床。仲景診法是繼承《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的診法理論發(fā)展而來的，對后世診法的發(fā)展也是功不可沒的。筆者總結仲景診法有以下特點：（1）臨證尤重脈診，脈法源于內(nèi)難。（2）腹診篇幅較多，明辨病因病位。（3）注意診法細節(jié)，動態(tài)觀察病情。（4）重視鑒別診斷，論述詳略有當?！娟P鍵詞】張仲景;傷寒雜病論;診法特點【中圖分類號】R275【文獻標識碼】A【文章編號】1005
健康大視野 2019年13期2019-07-22
- 給自己開一劑笑方
的境遇，他知道張仲景是當世名醫(yī)，就以枕槐的名義請張仲景前來看病。張仲景本來和沈槐就有交往，現(xiàn)在又見他身染沉疴，他二話沒說，背起藥箱就來到沈槐的住處。經(jīng)過一番診斷后，張仲景很快就開出了方子：粳米、小豆、麥、大豆、黃黍各一斤，煮熟后搓成團，外用朱砂涂上，一頓吃完。病中的沈槐接過藥方，不覺大笑：“我行醫(yī)50多年，這樣的藥方還是第一次見到！”待張仲景走后，他并沒有按照張仲景的囑咐吃下這副藥，而是請鄰居將方子做成了藥丸，掛在床前。以后，每次有人來探望，沈槐第一句話就
職工法律天地 2018年21期2018-12-27
- 張仲景論治血瘀證特色探析
家【摘 要】 張仲景所著《傷寒雜病論》是我國現(xiàn)存第一部臨床醫(yī)學專著，奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學的基礎，同時也為后世血瘀病的治療奠定了基礎。文中從仲景所論血瘀病的形成原因、發(fā)病機理、治療等方面進行了歸納總結，以期更好地指導臨床?！娟P鍵詞】 血瘀證；張仲景；活血化瘀【中圖分類號】R255.7 【文獻標志碼】 A 【文章編號】1007-8517（2018）09-0005-03Abstract：Shanghanzabinglun compiled by Zhang Zho
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2018年5期2018-09-18
- “粳米”入藥宜用“晚陳糙米”芻議
【摘 要】 自張仲景以下，粳米入藥用已有2000多年歷史。但至今對入藥用“粳米”沒有統(tǒng)一標準，這種狀態(tài)將影響臨床療效、實驗研究結果評價。筆者試從生產(chǎn)、加工技術、消費能力等歷史背景，營養(yǎng)價值，醫(yī)療功效，文獻資料等4方面分析，提出入藥“粳米”宜用“晚陳糙米”之論?！娟P鍵詞】 粳米；糙米；玄米；張仲景【中圖分類號】R289 【文獻標志碼】 A 【文章編號】1007-8517（2018）01-0008-02以“粳米”入藥，或作粥以助藥力，張仲景《傷寒論》與《金匱要
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2018年1期2018-09-18
- 張仲景治窮病
命。這事傳到了張仲景的耳朵里，他不顧年邁多病的身子，堅持從南陽來到洛陽行醫(yī)。無論官宦之家還是平民百姓，凡來求診的人，張仲景都熱情接待，細心診治，每次都藥到病除，以至于聲名遠播。一個冬天的早晨，天剛蒙蒙亮，張仲景家的門就被一個叫李生的孩子叩響了。衣衫襤褸、骨瘦如柴的李生見了張仲景后，怯生生地說：“大人，您是神醫(yī)，求您可憐可憐我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景讓李生坐下，拉過他的手，認真地把起脈來，然后又看過舌苔、氣色，最后肯定地說：“你沒病?！薄拔?/div>
創(chuàng)新作文·初中版 2018年2期2018-09-13
- 《傷寒論》中寒熱并用方藥淺析
傷寒論》是醫(yī)圣張仲景所著，被后世醫(yī)家奉為經(jīng)典的著作。本書強調(diào)辨證論治，且理法方藥俱全。其中方藥使用頗具特色，寒熱并用法匠心獨具，對很多疾病都有極佳的療效?！娟P鍵詞】傷寒論；寒熱并用；張仲景【中圖分類號】R222【文獻標志碼】A【文章編號】1005-0019（2018）07-112-01《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備、理論與實際相聯(lián)系的臨床著作，促進了中醫(yī)學的繼承與發(fā)展，后世稱其“啟萬世之法程，誠意門之圣書”?！秱摗返姆剿幣湮楠毦咛厣渲泻疅岵⒂梅?/div>健康大視野 2018年7期2018-07-23
- 醫(yī)圣張仲景
○郭文峰張仲景出生于東漢末年，南郡涅陽縣（今河南省南陽縣）的一個官僚家庭。從小，張仲景便勤奮好學，博覽群書。但這時，曾經(jīng)強大的大漢，正在走向末路，朝政混亂，戰(zhàn)亂不斷，瘟疫流行，人民飽受摧殘。這一切，令小張仲景對官場充滿了厭惡，他立志學好醫(yī)術，像神醫(yī)扁鵲一樣，治病救人。張仲景10歲時，拜當時的名醫(yī)張伯祖為師。張伯祖很喜歡這個聰明好學的好學生，把自己畢生行醫(yī)積累的豐富經(jīng)驗，全都傳授給了他。張仲景刻苦鉆研，博覽醫(yī)書，廣泛吸收各個名醫(yī)的經(jīng)驗用于臨床診斷，進步很大。小學生必讀(中年級版) 2018年4期2018-07-05
- 淺談張仲景養(yǎng)生思想
二?！娟P鍵詞】張仲景；傷寒論；金匱要略；養(yǎng)生思想張仲景生于東漢紛爭之亂世，疫病肆虐，傷寒橫行。從“宗族素多，向余二百”到“其死亡者，三分有二”，仲景痛定思痛，于《傷寒論序》中寫道：“怪當今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生”，表達了自己對世人輕視保身長全養(yǎng)生之法的嘆息。筆者認為，除去“偉大醫(yī)學家”這項桂冠，先圣張仲景亦稱得上是一位“超卓的養(yǎng)生家”，這一點在其傳世巨著《傷寒論》與《金匱要略》中多有體現(xiàn)：1現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2018年2期2018-06-17
- 此人是中國古代名醫(yī)，也是歐洲人最敬仰的中國醫(yī)生
道，他就是醫(yī)圣張仲景，甚至可以說張仲景的醫(yī)學成就絲毫不在華佗之下。他之所以被人稱為醫(yī)圣便是因為，張仲景是人類歷史上最早攻克鼠疫的人，而且歐洲最早治療黑死病的方法，就是通過阿拉伯人翻譯過來的《傷寒雜病論》一書。張仲景生于公元150年的東漢時期，張仲景出身官宦家族，雖然到了他這一代沒落了但是依然算的上個書香門第，張仲景從小就得到良好的教育，按照他父親的想法，張仲景刻苦讀書，最后當個官來光耀門庭。然而他父親的想法很美好，但是奈何讓張仲景給跑偏了。在張仲景那個年代現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2018年12期2018-03-20
- 給自己開一劑笑方
的境遇，他知道張仲景是當世名醫(yī)，就以沈槐的名義請張仲景前來看病。張仲景本來和沈槐就有交往，現(xiàn)在又見他身染沉疴，他二話沒說，背起藥箱就來到沈槐的住處。經(jīng)過一番診斷后，張仲景很快就開出了方子：粳米、小豆、麥、大豆、黃黍各一斤，煮熟后搓成團，外用朱砂涂上，一頓吃完。病中的沈槐接過藥方，不覺大笑：“我行醫(yī)50多年，這樣的藥方還是第一次見到！”待張仲景走后，他并沒有按照張仲景的囑咐吃下這副藥，而是請鄰居將方子做成了藥丸，掛在床前。以后，每次有人來探望，沈槐第一句話就職工法律天地·上半月 2018年11期2018-01-23
- 中醫(yī)卒中先師（三）仲景 ——中風
瘟疫者眾，因此張仲景在10歲時就發(fā)奮學醫(yī)，從師張伯祖。張仲景首先使用“中風”來描述癥狀類似卒中的患者：猝然昏厥暴仆，不省人事；或口斜眼歪，半身不遂。這種描寫與希波克拉底，尤其是克勞迪亞斯·蓋倫（Claudius Galen，129-216）對“全身性（apoplexy）”和“局部性（paraplexy或paraplegia）”卒中的描述幾乎是同出一轍。張仲景與Galen是同一個時代的人，他們相隔萬里卻見解一致，真可謂是英雄所見略同。為什么將卒中命名為中風，中國卒中雜志 2017年2期2018-01-12
- 張仲景治窮病
魔。這事傳到了張仲景的耳朵里，他不顧年邁多病，從南陽來到洛陽行醫(yī)。無論官宦之家還是庶民百姓，凡來求診的人，張仲景都熱情接待，細心診治，每每藥到病除，以至于聲名遠播。一個冬天的早晨，天剛蒙蒙亮，張仲景家的門就被一個叫李生的孩子叩響了。衣衫襤褸、骨瘦如柴的李生見了張仲景后，怯生生地說：“大人，您是神醫(yī)，求您可憐可憐我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景讓李生坐下，拉過他的手，認真地切起脈來，然后又看過舌苔、氣色，最后肯定地說：“你根本沒有病?！薄拔矣胁?！幸福·悅讀 2017年12期2017-12-22
- 從傷寒論·序和大醫(yī)精誠淺析中醫(yī)醫(yī)德
芽也開始了。以張仲景的《傷寒論·序》和孫思邈的《大醫(yī)精誠》為最具代表性的著作。探討并重溫一下古代“大醫(yī)”對中醫(yī)醫(yī)德的見解和剖析，對現(xiàn)今，無論是中醫(yī)工作者還是西醫(yī)工作者，再或者是社會上的普通人，都有一定的發(fā)人深省的教育意義?！娟P鍵詞】張仲景；孫思邈；傷寒論序；大醫(yī)精誠；中醫(yī)；醫(yī)德【中圖分類號】R222.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】ISSN.2095-6681.2017.14..02中醫(yī)是中華民族歷經(jīng)風霜雨雪留傳下來的無價之寶，醫(yī)術和醫(yī)德即是整個中醫(yī)發(fā)展中西醫(yī)結合心血管病電子雜志 2017年14期2017-11-20
- 中華醫(yī)魂
人----醫(yī)圣張仲景。張仲景，名機。生卒約為公元150～219年。他生活在中國歷史上比較動亂的年代；名士清流與內(nèi)侍宦官殊死抗爭；封建軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁；疾疫、瘟病流行；醫(yī)學超越巫術并自成體系。在這樣的歷史背景下，張仲景經(jīng)歷了學子、士人、醫(yī)家、太守到醫(yī)圣的嬗變過程，為后世留下了堪稱醫(yī)家圭 臬的宏篇巨著--《傷寒雜病論》.他創(chuàng)立的“辨證施治”理論，為中國醫(yī)學奠定了全新的臨床治療學基礎，他的醫(yī)國活人思想成為中華醫(yī)學之魂。關鍵詞：張仲景；醫(yī)魂；探索研究士林清流--魅力中國 2017年29期2017-09-06
- 張仲景治窮病
魔。這事傳到了張仲景的耳朵里，他不顧年邁多病，從南陽來到洛陽行醫(yī)。一個冬天的早晨，天剛蒙蒙亮，張仲景家的門就被一個叫李生的孩子叩響了。衣衫襤褸、骨瘦如柴的李生見了張仲景后，怯生生地說：“大人，您是神醫(yī)，求您可憐可憐我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景讓李生坐下，拉過他的手，認真地切起脈來，然后又看過舌苔、氣色，最后肯定地說：“你根本沒有病。”“我有??！我是窮病，請大人診治！”李生聲淚俱下地說。原來他父母雙亡，他賣掉全部家產(chǎn)后才勉強安葬了父母，可現(xiàn)在幸福·悅讀 2017年8期2017-08-17
- 張仲景治窮病
魔。這事傳到了張仲景的耳朵里，他不顧年邁多病，從南陽來到洛陽行醫(yī)。無論官宦之家還是庶民百姓，凡來求診的人，張仲景都熱情接待，細心診治，每每藥到病除，以至于聲名遠播。一個冬天的早晨，天剛蒙蒙亮，張仲景家的門就被一個叫李生的孩子叩響了。衣衫襤褸、骨瘦如柴的李生見了張仲景后，怯生生地說：“大人，您是神醫(yī)，求您可憐可憐我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景讓李生坐下，拉過他的手，認真地切起脈來，然后又看過舌苔、氣色，最后肯定地說：“你根本沒有病?！薄拔矣胁?！特別文摘 2017年10期2017-05-16
- 家鄉(xiāng)的名人
名人是“醫(yī)圣”張仲景。史書上的張仲景長著柳眉小眼，一縷濃黑的胡子使他的神情又添了一份莊重。張仲景，姓張，名機，字仲景，是我國東漢時期偉大的醫(yī)學家，世界醫(yī)史偉人。張仲景的《傷寒雜病論》是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典。他一生勤求古訓，博采眾方，集前人之大成，攬四代之精華，寫出了不朽的醫(yī)學名著，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國體系，對于推動醫(yī)學的發(fā)展起到了巨大的作用。東漢時期，政治黑暗，黎民百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，加上疫病流行，百姓生活苦不堪言。面對瘟疫的小學生作文輔導·讀寫雙贏 2017年1期2017-04-24
- 張仲景：歐洲人最景仰的中國醫(yī)生
張仲景：歐洲人最景仰的中國醫(yī)生所謂“亂世出英雄”，東漢末年至整個三國，是中國歷史上英雄輩出的亂世，而且各個階層都有。從橫掃天下的帝王，到走街串巷的醫(yī)生，名垂青史的人物一抓一大把，幾乎每一個在這個時代有“出鏡率”的人物，在后來的歷史中，都會被演義成一段傳說。直到今天，說起這個時代的杰出人物，即使是對歷史最不熟悉的朋友，也可以如數(shù)家珍。但是，如果要問海外的西方人，特別是那些對西方中世紀的苦難有深切了解的人，許多人也許會不約而同地說出一個答案：張仲景，一個古代的北廣人物 2017年11期2017-03-29
- 張仲景發(fā)明“餃子”救治百姓
張仲景發(fā)明“餃子”救治百姓張仲景是南陽人，生活在東漢末年，他的《傷寒雜病論》集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有句名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫(yī)?！苯ò材觊g，張仲景被朝廷派到長沙做太守，但他仍用自己的醫(yī)術為百姓解除病痛。在封建時代，做官的不能隨便進入民宅，于是張仲景想了一個辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門不問政事，端坐于大堂之上為民治病。張仲景此舉在當?shù)匾鹆宿Z動，后來人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生稱作“坐堂先生”，用來紀新農(nóng)村 2017年4期2017-02-01
- 張仲景治窮病
文/江南張仲景治窮病文/江南東漢時期，洛陽一帶常年荒旱，瘟病流行，人們?nèi)贬t(yī)少藥，不少人死于病魔。這事傳到了張仲景的耳朵里，他不顧年邁多病，從南陽來到洛陽行醫(yī)。一個冬天的早晨，天剛蒙蒙亮，張仲景家的門就被一個叫李生的孩子叩響了。衣衫襤褸、骨瘦如柴的李生見了張仲景后，怯生生地說：“大人，您是神醫(yī)，求您可憐可憐我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景讓李生坐下，拉過他的手，認真地切起脈來，然后又看過舌苔、氣色，最后肯定地說：“你根本沒有病。”“我有?。∥沂歉F幸福 2017年35期2017-01-30
- 張仲景對癥下藥
章宏愿張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣人，東漢末年著名的醫(yī)學家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。張仲景雖然在醫(yī)學上出了名，卻仍虛心地為同行醫(yī)病，并不失時機地向別的郎中學習。從前的一些郎中，只把醫(yī)術傳給自己的子孫，一般都不外傳。那時，南陽有個名醫(yī)叫沈槐，已經(jīng)七十多歲了，還沒有子女。他整天惆悵自己的醫(yī)術后繼無人，吃不下飯，睡不著覺，慢慢地就憂慮成病了。當?shù)氐睦?/div>語文世界(小學版) 2016年12期2017-01-05
- 張仲景治療津液代謝障礙類疾病的用藥規(guī)律分析
00?學術探討張仲景治療津液代謝障礙類疾病的用藥規(guī)律分析李寧王寅廖映燁云南中醫(yī)學院，云南昆明650500【摘要】張仲景在《傷寒論》、《金匱要略》中記載了大量治療津液代謝障礙類疾病的經(jīng)方，文章通過篩選經(jīng)方，分析用藥頻次、藥物間的關聯(lián)性，以探討治療津液代謝障礙類疾病的用藥規(guī)律，為臨床組方用藥治療此類疾病提供參考?！娟P鍵詞】張仲景；津液代謝；用藥規(guī)律痰、飲、水、濕均是人體津液代謝障礙所產(chǎn)生的病理產(chǎn)物，性質(zhì)相同，且都與肺脾腎三焦等臟腑功能失調(diào)有關。張仲景在其《傷寒中國民族民間醫(yī)藥 2016年10期2016-08-03
- 醫(yī)圣張仲景
位偉大的醫(yī)學家張仲景，他不僅用精湛的醫(yī)術治好了不少病人，而且寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學巨著《傷寒雜病論》。張仲景的父親是個讀書人，在朝廷做官，這使他從小有機會接觸到許多書。他也很喜歡看書，尤其喜歡醫(yī)書。漢桓帝延熹四年（161年），他10歲左右時，就拜當時很有名的張伯祖為師，學習醫(yī)術。張仲景學醫(yī)非常用心，無論是外出診病、抄方探藥，還是上山采藥、回家炮制，從不怕苦不怕累。張伯祖非常喜歡這個學生，把自己畢生行醫(yī)積累的豐富經(jīng)驗，毫無保留地傳給了他。他很快便成了一個有名小學教學研究·新小讀者 2015年8期2015-08-07
- 善良的打劫
”的東漢醫(yī)學家張仲景雖然青年時代即為一代醫(yī)學名師，但他仍然謙虛好學，經(jīng)常四處取經(jīng)拜師。有一次，張仲景聽說嶺南有一個叫著羲的人醫(yī)術頗精，就不遠千里，前來拜見。之后張仲景才知道，著羲保守于醫(yī)技，其奇方妙藥都密不可宣。為學到技藝，蜚聲醫(yī)壇的張仲景決定留下來給著羲做助手。對于這個免費的學徒，著羲自然不排斥，只是一旦涉及核心機密，他便會親力親為，防范得密不透風。即便如此，張仲景依然對其謹慎恭敬。張仲景的謙和大度讓著羲的老家仆非常欽佩。有一天，他對張仲景說：“我有一秘意林 2015年5期2015-05-14
- 一代名醫(yī)的笑方
以沈槐的名義請張仲景前來為他看病。張仲景本來和沈槐就有交往，得知老友身染沉疴（kē），二話沒說，背起藥箱就來到沈槐的住處。經(jīng)過一番診察后，張仲景開出了方子：粳米、小豆、麥、大豆、黃黍各一斤，煮熟后搓成團，外用朱砂涂上，一頓吃完。病中的沈槐接過藥方，不覺大笑：“我行醫(yī)五十多年，這樣的藥方還是第一次見到！”待張仲景走后，他并沒有按照張仲景的囑咐吃下這服藥，而是請鄰居將方子做成了藥丸，掛在床前。此后，每次有人來探望，沈槐就指著藥丸大笑：“你看，這就是張仲景給我開小學教學研究·新小讀者 2015年4期2015-04-10
- 醫(yī)圣張仲景智拜名師
以養(yǎng)其身?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">張仲景張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年）， 張仲景名機，字仲景，漢族，東漢南陽郡涅陽縣（今河南鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶）人，中國東漢偉大的醫(yī)學家、世界醫(yī)史偉人。張仲景的的《傷寒雜病論》，是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典，元朝明朝以后被奉為“醫(yī)圣”。青年時期，張仲景的醫(yī)術就十分高明，治好了許多人的病，得到許多人的認可。但謙虛的他仍遵照叔父“勤求古訓，博采眾長”的教誨，四處拜訪名醫(yī)。對二十歲上下的他而言，沒有什么比看一本未來英才 2014年1期2014-06-18
- 給自己開一劑笑方
槐的名義請名醫(yī)張仲景前來看病。張仲景本來和沈槐就有交往，得知老友身染沉疴，二話沒說，背起藥箱就來到沈槐的住處。經(jīng)過一番診斷后，張仲景開出了方子：粳米、小豆、麥、大豆、黃黍各一斤，煮熟后搓成團，外用朱砂涂上，一頓吃完。病中的沈槐接過藥方，不覺大笑：“我行醫(yī)50多年，這樣的藥方還是第一次見到！”待張仲景走后，他并沒有按照張仲景的囑咐吃下這副藥，而是請鄰居將方子做成了丸藥，掛在床前。此后，每次有人來探望，沈槐就指著藥丸大笑：“你看，這就是張仲景給我開的藥方呢！你戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2013年6期2013-05-14
- 《傷寒論》中寒熱并用方藥淺析