物事

，故從一切造形小物事上發(fā)生嗜好，即不能挫折它，亦可望陶冶它，羈縻它，轉(zhuǎn)變它。不知者以為留心細(xì)物，所志甚小。見(jiàn)聞不廣，無(wú)多大價(jià)值物事，亦如寶貝，加以重視，未免可笑。這些人所謂價(jià)值，自然不離金錢(qián)，意即商業(yè)價(jià)值。美固無(wú)所不在，凡屬造形，如用泛神情感去接近，即無(wú)不可以見(jiàn)出其精巧處和完整處。生命之最大意義，能用于對(duì)自然或人工巧妙完美而傾心，人之所同。惟宗教與金錢(qián)，或歸納，或消滅。因此令多數(shù)人生活下來(lái)都庸俗呆笨，了無(wú)趣味。某種人情感或被世務(wù)所閹割，淡漠如一僵尸，或欲扮

吶喊，以及渾濁的物事萬(wàn)籟俱寂時(shí)，與流水的光陰互訴衷腸，有風(fēng)雨也有內(nèi)心遼闊的平靜這樣的黃昏，適合我們溯源而上——談及，生死與輪回隔岸暮色使河水凝重起來(lái)一條河流穿境而過(guò)，傾聽(tīng)岸上風(fēng)語(yǔ)夕陽(yáng)拂照水面，隔岸生出一種別離的思緒水流不息。水中有了隱約而生動(dòng)的倒影凝視或者守望空間如此開(kāi)闊，而流水握不住一寸光陰我也曾抵達(dá)對(duì)岸，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)此岸又遠(yuǎn)成了彼岸隔岸相望，無(wú)非是相念，或是某個(gè)相忘的距離還沒(méi)來(lái)得及揮手告別一些靜下來(lái)的物事，重生于岸邊

吶喊，以及渾濁的物事萬(wàn)籟俱寂時(shí)，與流水的光陰互訴衷腸，有風(fēng)雨也有內(nèi)心遼闊的平靜這樣的黃昏，適合我們溯源而上——談及，生死與輪回隔岸暮色使河水凝重起來(lái)一條河流穿境而過(guò)，傾聽(tīng)岸上風(fēng)語(yǔ)夕陽(yáng)拂照水面，隔岸生出一種別離的思緒水流不息。水中有了隱約而生動(dòng)的倒影凝視或者守望空間如此開(kāi)闊，而流水握不住一寸光陰我也曾抵達(dá)對(duì)岸，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)此岸又遠(yuǎn)成了彼岸隔岸相望，無(wú)非是相念，或是某個(gè)相忘的距離還沒(méi)來(lái)得及揮手告別一些靜下來(lái)的物事，重生于岸邊

來(lái)的是，村里的舊物事老景致正悄然消失，整潔劃一的村道和規(guī)范一色的莊廓墻有序排開(kāi)，家家門(mén)前停著檔次不低的小轎車(chē)。而人們呢？有的老了死了，有的正在出生，更多的人出去打工掙錢(qián)，一年半載回不了一趟家，村里很少見(jiàn)到人。我每回去一趟，又急匆匆離開(kāi)，心情隨之會(huì)糟糕數(shù)日——我在懷念，也在憧憬；我在挽留，也在接納。當(dāng)面前的一切變得似是而非、變得既熟悉又陌生、既親切又冷漠時(shí)，我唯有沉默。此刻，置身村莊的父老鄉(xiāng)親們?cè)谙胄┦裁茨?？帶著疑?wèn)，我偶然走進(jìn)了村廟。雕梁畫(huà)棟，磚刻石琢，描

色露水般落在一切物事上。那種寂靜是最讓人難受的，稠密，幾乎肉眼可見(jiàn)——陰寒的暮光、鈉蒸氣燈的昏暗燈光都已沉入黑暗，燈光只能照出幾英尺遠(yuǎn)。沒(méi)有任何事發(fā)生——黑暗的蔓延止于家門(mén)，所有的喧囂漸息，歸于靜默，就像熱牛奶冷掉后凝成的那層厚厚的膜。房屋映襯在天空的背景里，漸漸失去了鮮明的邊緣、分明的棱角，那種輪廓似乎能彌漫到無(wú)限遠(yuǎn)。越來(lái)越暗的天光帶走了空氣——沒(méi)有剩下可供呼吸的空氣。現(xiàn)在，黑暗已浸透我的皮膚。各種聲音兀自蜷曲，把自己裹在里面，收起蝸牛般的小眼睛;世界的

色露水般落在一切物事上。那種寂靜是最讓人難受的，稠密，幾乎肉眼可見(jiàn)——陰寒的暮光、昏暗的鈉燈燈光都已沉入黑暗，燈光只能照出幾英尺遠(yuǎn)。沒(méi)有任何事發(fā)生——黑暗的蔓延止于家門(mén)，所有的喧囂漸息，歸于靜默，就像熱牛奶冷卻后凝成的那層厚厚的膜。房屋映襯在天空的背景里，漸漸失去了鮮明的邊緣、分明的棱角，那種輪廓似乎能延伸到無(wú)限遠(yuǎn)。越來(lái)越暗的天光帶走了空氣——沒(méi)有剩下可供呼吸的空氣。現(xiàn)在，黑暗已浸透我的皮膚。各種聲音兀自蜷曲，把自己裹在里面，收起蝸牛般的觸角。世界的盛大樂(lè)

色露水般落在一切物事上。沒(méi)有任何事發(fā)生——黑暗的蔓延止于家門(mén)，所有的喧囂漸息，歸于靜默，就像熱牛奶冷掉后凝成的那層厚厚的膜。房屋映襯在天空的背景里，漸漸失去了鮮明的邊緣、分明的棱角，那種輪廓似乎能彌漫到無(wú)限遠(yuǎn)。夜是世界的邊界，我在玩耍中偶然發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，并不是刻意去探尋的。只是因?yàn)槲冶粏为?dú)留下了，幾乎無(wú)人照管，我才發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。我意識(shí)到自己陷入了一種困境，很清楚自己現(xiàn)在進(jìn)退不得。我很小，坐在窗臺(tái)上，望著窗外暗冷下來(lái)的庭院。學(xué)校廚房里的燈都滅了;大家都走了。

清水看慣俗常物事，無(wú)非是懷念里的舊，時(shí)光里的久。無(wú)非是簇新的事物延續(xù)舊物的生長(zhǎng)。最后，生和死都一同變舊。我看到院子的門(mén)往往虛掩。一些早晨，或者飯后，事物出現(xiàn)幻象。我走進(jìn)軟草：沒(méi)有移動(dòng)的日常混雜了干草的氣味。在軟草，一年就是一天，父親就是母親。一陣風(fēng)吹，風(fēng)中有人叫我的名字，我看見(jiàn)我睡在一個(gè)木凳上。睡姿滑稽可笑，卻又從容自得。我想，這小小的木凳應(yīng)該是棵年長(zhǎng)的樹(shù)，我在樹(shù)上，時(shí)間從樹(shù)間跌落。而天空，天空是另一個(gè)無(wú)邊的森林。一些吹拂的風(fēng)擦肩而過(guò)。野鳥(niǎo)停在屋頂上。告訴

清水看慣俗常物事，無(wú)非是懷念里的舊，時(shí)光里的久。無(wú)非是簇新的事物延續(xù)舊物的生長(zhǎng)。最后，生和死都一同變舊。我看到院子的門(mén)往往虛掩。一些早晨，或者飯后，事物出現(xiàn)幻象。我走進(jìn)軟草：沒(méi)有移動(dòng)的日?；祀s了干草的氣味。在軟草，一年就是一天，父親就是母親。一陣風(fēng)吹，風(fēng)中有人叫我的名字，我看見(jiàn)我睡在一個(gè)木凳上。睡姿滑稽可笑，卻又從容自得。我想，這小小的木凳應(yīng)該是棵年長(zhǎng)的樹(shù)，我在樹(shù)上，時(shí)間從樹(shù)間跌落。而天空，天空是另一個(gè)無(wú)邊的森林。一些吹拂的風(fēng)擦肩而過(guò)。野鳥(niǎo)停在屋頂上。告訴

鞏本勇家鄉(xiāng)的物事是貨源我自己留一部分，另一部分賣(mài)出去春天，風(fēng)吹動(dòng)著水面一個(gè)人去他平日生活以外的地方有冷雨，和遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)一同飄落下來(lái)網(wǎng)攔不住螃蟹橫著爬行水鳥(niǎo)，魚(yú)，水生植物，它們提交了第一個(gè)電影劇本聽(tīng)聽(tīng)拍攝場(chǎng)地這些土氣的名字：西閘，灣頭，華溝，荊家洼，魚(yú)龍灣……我的籍貫是一個(gè)盲點(diǎn)大腦是編排錯(cuò)亂的儲(chǔ)存器一條條河流，一座座橋并不懂得你熱愛(ài)的一切我的皮膚還原成土地的顏色家鄉(xiāng)的物事是貨源我自己留一部分，另一部分賣(mài)出去光陰天外來(lái)的隕石，讓我的膽量在增大一起縮小封閉的天空

。以樣范—模樣、物事—東西、消化—克化、動(dòng)腑臟—跑肚4組詞語(yǔ)為例，分為四種情況，討論了由方言詞轉(zhuǎn)為通語(yǔ)詞、通語(yǔ)詞轉(zhuǎn)為方言詞或因表意不明而被后出通語(yǔ)詞所代替等演變情況?！独掀虼蟆?；多版本；通語(yǔ)詞；方言詞；演變近代漢語(yǔ)時(shí)期的漢語(yǔ)教科書(shū)《老乞大》，因有多種不同時(shí)代的版本而備受重視。目前已知的4種《老乞大》版本橫跨了從元代至清代約四百多年時(shí)間①。作為一部幫助高麗（朝鮮）人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的教科書(shū)，可以想象，從元代開(kāi)始的《老乞大》歷朝編撰者應(yīng)該使用當(dāng)時(shí)通行的語(yǔ)言（實(shí)際口語(yǔ)）

的概念，如果一些物事雖然就近在我們面前，我們卻又不能用肉眼去觀賞，而不得不用時(shí)光去觸摸，那么，這些物事肯定是超越時(shí)空的，是凝重和格外渾厚的。在寫(xiě)《在水一方》這組散文詩(shī)時(shí)，剛開(kāi)始，我確實(shí)是困惑過(guò)、迷茫過(guò)。雖然，對(duì)于黃河、對(duì)于鹽池、對(duì)于河?xùn)|這片大地，我是再熟悉不過(guò)的了，但當(dāng)我真正要來(lái)寫(xiě)她的時(shí)候，我又感到了我的無(wú)能為力。因?yàn)檫@里的文化底蘊(yùn)真的是太深厚了，甚至說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我身處的黃土高原的整個(gè)黃土層。所以，要寫(xiě)這里的一事一物、一人一個(gè)村莊，抑或是一蟲(chóng)一蟻、一草一

◎卜寸丹物事（27）◎卜寸丹六月六，曬紅綠。娘一天都在陽(yáng)光下翻曬過(guò)冬的棉絮、一家人的衣衫，那些過(guò)往很久不穿的衣物上有的起了淡黃的斑跡，霉菌敞開(kāi)在陽(yáng)光緊密的場(chǎng)院。對(duì)面廂房里，外婆支起木格子窗，她坐在窗下，陽(yáng)光便也打在了她身上，她攤開(kāi)衣箱，拿出白布滾邊的青色壽衣，拿出壽鞋，青布面子，鞋底是白土布打的，上面的白棉線針腳壓得緊致，拿出富麗堂皇的紅綢緞壽被，上面開(kāi)滿繁花，鳳凰飛翔。她微微抬頭，也許還能看見(jiàn)堂屋一角已打制好的她的壽棺，用兩條高凳架著，是上等的楠木，等干

她的散文詩(shī)組章《物事》前的一段話，也是她對(duì)世界與心靈的表達(dá)方式之一。較之于詩(shī)，散文詩(shī)更鐘愛(ài)敘述，關(guān)鍵在于是否“恰到好處”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">物事27》寫(xiě)的是南方風(fēng)俗：“六月六，曬紅綠?！庇玫氖址◣缀跞菙⑹??！澳镆惶於荚陉?yáng)光下翻曬過(guò)冬的棉絮、一家人的衣衫……”外婆在廂房里“攤開(kāi)衣箱”，整理她的壽衣、壽鞋、壽被。由于感官的捕捉，這兩個(gè)場(chǎng)面都顯得生動(dòng)、溫煦。衣物上“淡黃的斑痕”，場(chǎng)院里敞開(kāi)的“霉菌”，壽衣、壽鞋、壽被的質(zhì)地與花樣……都給讀者一種親和的現(xiàn)場(chǎng)感。對(duì)二人的敘述又有詳

四邊之外，是什么物事？見(jiàn)人說(shuō)四方無(wú)邊，某思量也須有個(gè)盡處。如這壁相似，壁后也須有什么物事。其時(shí)思量得幾乎成病。到而今也未知那壁后是何物?！比绻麆⒋刃涝?2世紀(jì)出版了《三體》，那朱熹一定是一個(gè)“三體迷”。南宋時(shí)還沒(méi)有《三體》，朱熹只好將宋朝的一本自然科學(xué)著作——沈括的《夢(mèng)溪筆談》翻了一遍又一遍。盡管朱熹到老都不知道宇宙的盡頭有些什么，不過(guò)他一直在嘗試對(duì)一些天文學(xué)問(wèn)題做出自己的解釋。他解釋雨的形成：“陽(yáng)氣正升，忽遇陰氣，則相持而下為雨?！彼忉尷椎男纬桑骸爸皇?/div>

求學(xué)·素材版 2016年8期2017-02-28

）薛松爽面對(duì)人間物事比如一株開(kāi)著白花的槐樹(shù)我會(huì)羞慚，低下頭顱而我的身體的某些部分常常因羞慚生出新鮮尖銳的犄角安心書(shū)這些年，走在曠野，我不再歌唱少年時(shí)黑暗中讓我顫抖的已經(jīng)讓我如此心安。它們依然如影隨形而我愈來(lái)愈適宜這陡峭的長(zhǎng)街送葬的隊(duì)伍緩緩流淌。沒(méi)有人哭泣我低首跟在后面，像一個(gè)事不關(guān)己的人七月九月底，房間里爬滿了蟋蟀它們?cè)谏钜蛊岷诘拇驳坐Q叫我們睡在闊大的木床上周?chē)际鞘湃サ挠H人而他們沉默。古國(guó)的碗形天底他們微黑的臉，惟有寡言漫長(zhǎng)的一生，因?yàn)槊β?。而變得一個(gè)季

四邊之外，是什么物事？見(jiàn)人說(shuō)四方無(wú)邊，某思量也須有個(gè)盡處。如這壁相似，壁后也須有什么物事。其時(shí)思量得幾乎成病。到而今也未知那壁后是何物?！备阋魳?lè)的才女吳虹飛說(shuō)，她是霍金的門(mén)徒，成天思考宇宙的邊界。其實(shí)朱熹也是這樣子。如果劉慈欣在十二世紀(jì)出版了《三體》，朱熹一定是一個(gè)“三體迷”。南宋時(shí)還沒(méi)有《三體》，朱熹只好將宋朝的一本自然科學(xué)著作——沈括的《夢(mèng)溪筆談》翻得滾瓜爛熟。我敢說(shuō)，除了儒家經(jīng)典，最讓朱熹心動(dòng)的書(shū)就是這部《夢(mèng)溪筆談》了。在與朋友、門(mén)人的談話中，朱熹無(wú)

童年物事熨斗不總是熨平，有時(shí)也制造褶皺，比如，第一次見(jiàn)到粉色小褂子袖口上的荷葉。陽(yáng)光喧鬧，街角安靜的針線攤，豁牙的老婦人，突然讓人想起這些不搭界的事。童年一瞬間趕來(lái)，帶著屋頂明瓦下飛舞的灰塵。我曾在光陰的微塵下仰頭，看鄰家的裁縫嬸嬸針線里開(kāi)花。我曾睡在夏日蓮蓬的青眼睛里夢(mèng)想著遠(yuǎn)方和長(zhǎng)大。池塘里幾度輪回，一只蜻蜓銜走了成長(zhǎng)的悲欣。童年發(fā)誓要繡的一朵荷花，到現(xiàn)在也沒(méi)有完成。夢(mèng)，像積滿灰塵的針線盒，藏著經(jīng)年的冷。記憶積攢著皺紋，從未被遺忘熨平。用一朵花阻擋光陰變

ます。何か新しい物事を始めた場(chǎng)合、自分の脳が「いつも通りだ」と認(rèn)識(shí)するように導(dǎo)く流れが肝要のようです。確かに「いつものこと。毎度のこと」と考えれば、自然に続けられるが生まれます。ポイントは「楽々と続けられる狀態(tài)」にあるでしょう。楽にできないからこそ、わずか三日で投げ出したり、根性を持ち出さなければならないのです。何事も最初から楽にできるものはありません。ある程度の助走を経て、軌道に乗せることが必要です。反復(fù)は物事を軌道に乗せる最大の助走です。目標(biāo)達(dá)成に向か

村莊孫海濤隱秘的物事只隔著時(shí)間潘田向我們袒露的堅(jiān)硬的部分是赤色的鐵礦。自北宋年間開(kāi)始或者還要久遠(yuǎn)謎一樣的歲月已經(jīng)散為云中山的煙霧。如果伸手去抓你會(huì)觸摸到一株大葉烏龍雨水過(guò)后，就蔓延到吳氏宗祠和虎坪、洋中的村落那也不過(guò)是一些輪廓就像水的一次夢(mèng)游可以是雪，也可以是云看，云霧間走來(lái)一個(gè)采茶的女子踩著夕光，徑直走回家園我曾經(jīng)站在山上大聲呼喊聽(tīng)到的卻是她名字的回音我為此落淚。當(dāng)然，這已屬于潘田柔軟的部分藏在少年日記的扉頁(yè)對(duì)潘田而言，這或許才是真正的秘密