題記

詩 ， 不 是 題記 閃 爍 光 彩 和 明 媚 ， 而 為 深 埋 在 歲 月 中的 人 默 默 地 說 聲 珍 重 ！在 音 符 叩 開 沉 封 多 年 的 心 扉 中 摸 摸面 頰 ， 如 酒 一 樣 濃 郁 的 淚 水 中 帶 著 灼 熱與 傷 痛 。 年 年 歲 歲 歲 歲 年 年 沒 有 改 變 的那 份 繾 綣 纏 纏 綿 綿 綿 綿 纏 纏 纏 著 追 憶 纏著 情 愫 纏 著 相 思 ， 曾 今 用 心 靜 靜 傾 聽 聽到 了 心 中

目前出土的畫像石題記來看，在內容上發(fā)生了從最早期的寥寥數(shù)字到后期幾百字的轉變。而發(fā)生這種轉變的原因，與漢畫像石題記在不同時代不同的傳播主體有著密切的關系。文章旨在解析漢畫像石題記傳播主體各構成部分，并將其與漢代社會背景、文化情感結合進行闡釋，從而發(fā)現(xiàn)其流變的原因及規(guī)律。[關鍵詞]漢畫像石;題記;傳播主體;流變[中圖分類號]G05[文獻標志碼]A[文章編號]2095-0292（2022）04-0168-07信立祥先生對漢畫像石三個階段的概括，很好的反映了人們

王薇摘 要：題記是中學生寫作中經常采用的一種組織形式，一段好的題記，可以為文章錦上添花。那么怎樣才能寫好題記？寫作時需要關注哪些“暗礁”呢？就圍繞題記寫作的具體方法和注意事項展開分析。關鍵詞：題記;精煉;方法題記，作為一篇作文的“首秀”文字，其價值是顯而易見的。一段貼合主題又饒有興味的短小文字，卻能在考場上引發(fā)閱卷老師的興趣，為考場作文增色。那么，寫作一段出色的題記需要從哪些方面著手呢？一、題記的基本定義、格式和特點題記，即在作文題目之后，正文之前的一段文

塑像、壁畫內容、題記、民間宗教信仰、民間傳說，不同時期石窟群建造內容的區(qū)別，來探究祈福的元素，發(fā)掘這一祈福文化的淵源，做好傳承和弘揚祈福文化，研究當?shù)氐臍v史和人文，更好地保護文化資源。關鍵詞：祈福文化;石窟藝術;題記水簾洞石窟群位于甘肅天水市武山縣洛門鎮(zhèn)北10公里處的鐘樓灣魯班峽谷中，是古絲綢之路東段南道的一顆璀璨明珠，也是渭河石窟走廊上的重要文化遺跡。始建于十六國后秦，歷經北魏、北周、隋唐及以后歷代不斷的修建，現(xiàn)存水簾洞、千佛洞、拉梢寺和顯圣池四個單元，

，內存北海王元詳題記具有重要的史料價值：可補充孝文帝南伐諸多細節(jié)，可豐富龍門石窟早期造像史內容，可展示北魏皇室貴族與僧侶階層交往細節(jié)，可勾勒元詳一家榮辱盛衰過程。將元詳相關題記放在歷史背景中考量研究，可充分發(fā)掘其獨特的史料價值，為歷史研究提供新史料。關鍵詞：龍門石窟;古陽洞;題記;北海王;元詳中圖分類號：K879.23 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1000-4106（2021）02-0112-08Restudying the Inscriptions R

三卷本《龜茲石窟題記》由中西書局出版。該書由趙莉、榮新江主編，收錄研究了散落于古龜茲境內的克孜爾、庫木吐喇、克孜爾尕哈、森木塞姆、瑪扎伯哈、蘇巴什、亦狹克溝七處石窟內的850道婆羅謎文題記，語言以龜茲語、梵語為主，也有個別據史德語、回鶻語、粟特語等其他胡語題記，還收錄了新疆龜茲研究院所藏婆羅謎文木簡、木牘、殘紙、墨書陶片等圖片資料。第一卷《題記報告篇》主要對帶有題記的洞窟、題記位置進行描述，并對題記進行分類、說明、轉寫、轉錄、翻譯和注釋。第二卷《圖版篇》收

寫作能力;閱讀;題記中圖分類號：G623.24 文獻標識碼：A 文章編號：1006-7485（2020）21-0156-02一、題記概述題記是寫在標題和文章正文之間的文本。在文章前或引用著名的哲學語錄，或寫一些美麗而令人愉快的句子來顯示立體的內容，解釋寫作的原因，讓讀者透過短短幾句話就能看到本文的重點，觸及情感脈絡，從而產生興趣開始閱讀。題記的使用應注意具備簡潔性、恰當性、深刻性和精致性。二、當前初中生寫作中存在的問題1.認知存在表層化、片面化。作文書寫基

津】問：如何妙用題記讓文章更加出彩呢？答：下面結合具體例子來為大家講解一下：一、引用式題記引用式題記是指引用名人名言、詩句、格言、諺語等來作為題記，這樣不僅可以使文章立意深邃雋永，還可以讓讀者從中感受到作者豐厚的文化底蘊和良好的語言修養(yǎng)。比如下面這個題記：童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。作者引用冰心的《繁星》中的詩句來作為題記，仿佛濃縮了一段段天真爛漫的童年時光，讓讀者在閱讀正文之前，腦海中會不自覺地想起自己美好的童年回憶，從而使文章情

壁上的多種文字的題記。本文將對其中43條回鶻文題記進行釋讀。關鍵詞：吐峪溝石窟;回鶻文;題記;佛教遺跡;釋讀中圖分類號：H211.4 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1000-4106（2020）05-0115-13A Reading of Newly Discovered Wall Inscriptions inUighur from the Buddhist Site at the Tuyuq GrottoesTursunjan IMIN（Institu

稿涉及的所謂T型題記框，即敦煌莫高窟與榆林窟所見幾處特殊題記框，由豎矩形和橫矩形組合而成為T型，豎框內書漢文，橫框內則書吐蕃文。該T型題記框最早由黃文煥先生于1980年揭橥出來，但彼時并未引起學界的重視。及至2007年，借由今枝由郎先生論文的發(fā)表，T 型題記框的重要性益發(fā)引人關注。筆者自2010年冬天開始，數(shù)度前往敦煌莫高窟與榆林窟調查吐蕃文題記。在這一過程中，有幸目驗多處T型題記框，由是萌發(fā)一些新的看法。故而特撰本文，就題記框問題略談自己的見解和推測。二

載及中殿內的壁畫題記，從實證角度判斷明秀寺重點壁畫的繪制年代。因篇幅限制，關于此處壁畫的繪制內容，筆者將另做探討。關鍵詞：明秀寺壁畫;題記;繪制年代2017年，筆者在實地考察的過程中有幸看到了明秀寺壁畫。明秀寺位于太原市清徐縣王郭村東北角，在明秀寺中殿的東、南、西三壁上，遺存有明嘉靖年間的佛教壁畫。由此，也使得明秀寺的壁畫與其建筑相映成輝，形成了深厚的歷史文化積淀。明秀寺壁畫面積較大，保存相對完整，壁畫的構圖布局與題材都帶有明顯的時代特色，具有一定的學術研

積極、用心”——題記一、積極的心態(tài)，是當班主任的前提。積極對待工作。我始終認為：“班主任是學生心中最特別的存在！”除了父母，能在學生心中占據重要位置的人就是班主任了。在學校，遇到任何問題，學生首先想到的一定是班主任。也許，很多人覺得當班主任繁瑣又疲累，在我看來，當班主任可以是一件快樂又幸福的事。工作以來，我?guī)缀鯖]有中斷過班主任工作，一直是以積極的心態(tài)去面對工作。而且，我越來越認同那句話：“一個老師要想快速成長，他必須當班主任?！碑敯嘀魅巫屛覍W到了很多，每一

題的下面，這就是題記。題記的作用是多方面的，它可以開宗明義，點明文章的主題，凸顯文章的神韻，激發(fā)讀者的興趣，活畫出文章的靈魂。它像一位佳人配上了一串閃著耀眼光亮的珍珠項鏈，能為文章增添迷人的藝術魅力，讀后，如食鮮果，如飲洌泉。設計題記一般有以下幾種方法。一、開宗明義，點化文題。以題記來點示文旨，讓讀者對文章承載的思想內涵在“第一時間”內就能感受到。題記點題，不但結構上提挈全文，而且讓讀者充分、準確地把握題意，對文章作出恰如其分的評價。2018年河北省保定市

提要】漢畫像石的題記，是指漢畫像石上刻在畫像旁邊的空白處、或畫面其他空白處、或石頭側面、或專有題記石上等的文字。漢畫題記內容主要分為“題”和“贊”兩類?！邦}”為簡單的人、物的名稱，“贊”則是以文體的方式以贊為主進行褒貶評論。題名的題記，闡釋畫面主題、內容的題記，說明性題記，紀年、記事性題記，贊、頌詞及吉利語，防止盜墓的韙記等。漢畫題記位置不一，形式變化豐富，體現(xiàn)出漢人多樣性的審美理念和藝術追求。漢代題字字體以隸書為主，兼存其他字體，后來隨著字體的發(fā)展和演變

佛教；供養(yǎng)人像；題記供養(yǎng)人，一般指的是為了某種宗教信仰，通過捐助資金、物品或勞力，制作神像、開鑿石窟、修建宗教場所等形式弘揚教義的虔誠信徒。今天，也指那些出資對其他人提供撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等時段性主要資助的個人或團體。說起供養(yǎng)人，不能不提及的就是供養(yǎng)人像，包括畫像、雕像、塑像等。供養(yǎng)人像是為出資出力開窟造像的施主和捐助者所塑繪的功德像。崇信佛教的人們，為了表示對佛的虔誠，時時供養(yǎng)，功德不斷，除了出資開窟造像以外，還把自己的形象也刻上，手捧香花或香爐，列隊恭立或席跪

一個“高顏值”的題記所具備的三個本質特征。一、要學會用最少的文字來表達最有美感的主題有些同學認為，題記不夠長，就會有刻畫力度不夠的感覺，這是錯誤的觀點。題記不用冗長，要言簡意賅，學會用最少的文字來表達最有美感的主題。二、要題文映襯，點題揭旨不能點題揭旨的題記不是一個好題記。寫題記時，不能故弄玄虛，玩文字游戲或兜文字的圈子。題記與內容的關系應該是這樣的，題記為內容代言，內容為題記提供有力支撐，這二者是相得益彰的。三、可借用名言、詩句、警句等來增加韻味用名言、

瑤《敦煌漢文文獻題記整理與研究》是敦煌文獻題記研究的最新成果。書中在明確何為“題記”的基礎上，對中、英、法、俄等國內外24家收藏機構的藏品進行了全面梳理，得題記材料2248條，并按佛教題記、道教題記、四部文獻題記進行了分類研究。該書的重要價值在于所獲材料的全面性和研究的系統(tǒng)性。雖然書中存在一些缺憾，但仍為一部頗具學術價值的敦煌學專著，對敦煌學研究者，尤其是關注敦煌文獻題記研究和利用的學者，有重要參考價值。關鍵詞：敦煌文獻;題記;佛教;道教;四部文獻中圖分類

中留下了張大千的題記。筆者對這些題記作了初步調查。調查結果顯示，張大千離開敦煌前清除了大部分題記。關鍵詞：張大千;敦煌石窟;題記中圖分類號：K827? 文獻標識碼：A? 文章編號：1000-4106（2019）05-0143-06A Study on the Inscriptions Left in the Dunhuang Cavesby Zhang DaqianDING Shujun（Dunhuang Caves Monitoring Center，

、明、清等年間的題記成為研究中國古代佛教造像的珍貴資料。上世紀五十年代，閻文儒先生在《石窟寺藝術》*閻文儒《石窟寺藝術》，中國社會科學院考古研究所編《考古學基礎》，北京：科學出版社，1958年，第167-203頁。中開始關注石泓寺石窟造像，之后又有員安志*員安志《論富縣石泓寺、松樹溝金元石刻造像的年代及其特征》，第65-67頁；《陜西富縣石窟寺勘察報告》，第1-15頁。、李凇*李凇《陜西古代佛教美術》，西安：陜西人民教育出版社，2000年，第208頁。、李

宋芝文題記是寫在文章題目下面、正文之前的一段言簡意賅、意蘊豐富、語言優(yōu)美的文字。它是文章的有機組成部分。好的題記或透露文章的感情傾向，或表明作者的觀點態(tài)度，或渲染文章的意蘊。在寫作中恰當?shù)剡\用題記，能夠使文章別具風格，引人注意。一般來說，題記的作用主要包括以下幾個方面：一、點明文章主題。巧用題記直接點明主題，給人干凈利落的感覺。例如中考滿分作文《在我們這個年齡》的題記：“轉生之輪生生不息地旋轉，命運之線路系你我的羈絆，想用饕餮的時光，去磨純雄獅的利爪，焚煅

開寶四年《謝昌瑜題記》，最早對之記載的是北宋樂史《太平寰宇記》，其后王象之《輿地紀勝》、曹學佺《蜀中名勝記》等均有記載。真正對之高度關注并加以著錄者是晚清和民國。姚覲元任官巴渝，派人錘拓，委錢保塘考訂，后姚、錢合著為《涪州石魚文字所見錄》(簡稱《姚錢》)。另姚有《涪州石魚文字所見錄》(簡稱《姚》)、錢保塘有《涪州石魚題刻》(簡稱《錢》)。陸增祥據姚拓本，收錄于《八瓊室金石補正》(簡稱《陸》)。同治九年傅炳墀、王應元編纂《重修涪州志》(簡稱《涪志》)，施紀云

少同學開始寫起了題記，有的寫得不錯，但也有的同學根本不知道題記是什么，只圖形式新穎，自己也來上一句或一段，卻不管有沒有用，因此，我覺得有必要跟同學們談一談題記，有不足與不到之處，也請方家指正。首先，我想明確一下什么是題記。所謂題記，就是寫在正文前或文章題目下的文字，多為扼要說明著作的內容或主旨，有時也可引用名人名言。用題記作為文章的開頭，是考場作文常見的做法。我統(tǒng)計了一本高考滿分作文，其中有題記的文章占到10.7 ，這是一個很高的比例。在作文中，巧妙設制作

在篇首巧妙地設置題記，不僅可以闡釋文意，揭示內涵，開宗明義，而且能營造詩意的閱讀氛圍，從而讓讀者透視到作品中的亮點，觸摸到寫作情感的脈搏，產生先聲奪人的藝術效果。如何巧擬題記，讓題記在作文中閃光呢?一、引用式題記，彰顯文化底蘊恰當引用語言凝練、蘊藉含蓄的名言警語、詩文佳句作為題記，能使文章立意新穎、深邃，讓讀者從中感受到作者良好的語言素養(yǎng)和豐富的文化底蘊。示例一：考場作文《我的美麗鄉(xiāng)愁》中引用艾青的“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”(《

不少考生都把撰寫題記，作為提升個人作文檔次的一種寫作技巧。題記往往以其新穎的形式、優(yōu)美的文辭和豐富的意蘊迅速吸引讀者，可謂“立片言而居要”。如何巧寫題記，使文章出彩呢？筆者小結了幾點。一、引用式題記，彰顯文化底蘊恰當引用名言警句、詩詞佳句作為題記，不但能使語言凝練精辟，讓閱卷者從中感受到作者豐富的文化底蘊和語文素養(yǎng)，而且能使文章立意新穎、深刻，不僅映襯出人物形象的精神內核與人格品質，亦映襯出潛隱文間的濃郁情感與審美取向。如考場作文《我的美麗鄉(xiāng)愁》中引用艾青

題是談談作文中的題記，歡迎大家加入！大智若愚：老師經常要求我們寫作文時在開頭加一個題記，可我們還不知道題記是什么？今天討論的話題太及時。特邀主持：題記，就是文章標題之下，正文之前的一段文字。其內容或簡要點題，或揭示主旨，或交代背景，或渲染氣氛。寫好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)讀者閱讀的興趣，導引讀者的情感傾向，起到“先聲奪人”的藝術效果。尤其是考場作文，如果能設計一則別具心裁的題記，定會給閱卷老師美好的第一印象，營造愉悅的閱讀心理，在很大程度上提高作文