長恨

上作［宋］辛棄疾長恨復(fù)長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟?！竟乓狻啃膽央[逸之情，渴望獲得寧靜要說起古代最喜歡用典的詞人，辛棄疾絕對會名列前茅。他的一首詞里常常有多處用典，又不給人“生搬硬套”之感。白鷗盟這個典故出自《列子》。古時有人到海上跟隨鷗鳥暢游，鳥兒至者以百數(shù)。后來他

居易的敘事長詩《長恨歌》，到元代白樸的雜劇《梧桐雨》，直至清人洪昇的《長生殿》，在這三部作品中，我們可以清晰地看到帝妃戀從唐至清，逐漸從混雜的格局中抽離出來，真正以愛情本原的獨立面目呈現(xiàn)。而在帝妃戀逐漸“凈化”的背后，透露的是中國古代文人對愛情主題中人性的探索，以及對人情人欲的逐步肯定。（一）《長恨歌》中的愛情：與政治的依存在后代世人看來，白居易《長恨歌》的思想內(nèi)容是復(fù)雜的。據(jù)陳鴻的《長恨歌傳》所言，作者白居易的創(chuàng)作本意是緣于安史之亂后馬嵬坡眾多關(guān)于李、楊

山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。【難點注釋】1．大林寺：江西廬山大林峰上的寺廟，中國佛教勝地之一。2．芳菲：盛開的花。 3．盡：指花凋謝了。4．長恨：常常惋惜。 5．春歸：春天回去了。6．覓：尋找。 7．不知：豈料，想不到。8．此中：這深山的寺廟里。【同步翻譯】四月正是平地上百花凋零殆盡的時候，高山古寺中的桃花卻剛剛盛開。我常常為春光逝去無處尋覓而惋惜，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這山高地深的寺廟中來了?！揪寿p析】此詩只有短短的四句，從內(nèi)容到語言看似

山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。注釋1.大林寺：廬山大林峰上的著名佛教廟宇，為中國佛教圣地，傳為晉代僧人曇詵建造。2.人間：人世間，凡俗。詩中指廬山下的平地村落。3.芳菲：綻放的繁花，喻指陽春時節(jié)、花草艷盛的美好景致。4.盡：凋零，凋謝。5.始：剛剛開始。6.長恨：常常惋惜。長，通“?！?恨，惋惜。7.覓：尋覓，尋找。8.不知：想不到，豈料。9.轉(zhuǎn)：反，反而。10.此中：這里，詩中指大林寺。譯文四月是平地上百花凋謝的時候，高山古寺旁的桃花才

白居易的感傷詩《長恨歌》寫得纏綿凄婉哀傷，歷來為人所稱頌。對于“長恨”的解讀，也是見仁見智。本文主要借助于詩歌文本，解讀了《長恨歌》中的“長恨”意蘊。關(guān)鍵詞：“長恨”意蘊 借古諷今 警醒諷諫白居易的《長恨歌》千百年來廣為傳頌。詩歌描寫了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。對此，詩人先描寫唐玄宗的“尋美”艱辛，而后描寫他“得美”后的“寵美”無度，接著敘寫因“寵美”而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果：“漁陽鼙鼓動地來”、“君王掩面救不得”——“失美”，再接下來則抓住了他“失美”后令人揪心

學(xué)界對于白居易《長恨歌》主題的爭論層出不窮， 學(xué)界多位學(xué)者都有所總結(jié)， 如陳尚君[1]、 杜曉勤[2]1037-1045、 胡可先[3]等。 “綜其要者有‘愛情說’ ‘隱事說’ ‘諷諭說’ ‘感傷說’ ‘雙重及多重主題說’ ‘無主題說’與‘泛主題說’等多種?！盵4]66張中宇先生又提出“婉諷說”：“《長恨歌》是一首婉轉(zhuǎn)的政治詩……只是不像《秦中吟》等專意于政治的諷諭詩那樣直露和尖銳?！盵5]針對此， 胡可先教授又提出：“‘風(fēng)情’應(yīng)指風(fēng)流生活或男女之情”“決

山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。注 解1. 大林寺：位于廬山大林峰的一座寺院。2. 芳菲：指花草芳香而艷麗。3. 長恨：常常惋惜。4. 覓：尋找。賞與思我讀白居易這首詩，發(fā)現(xiàn)他是個特別喜愛春天、喜愛自然的人。從“長恨春歸無覓處”可以知道他不但惜春，還想覓春。也許這一次，他就是因為覓春才來到大林寺的，果然有新發(fā)現(xiàn)：時值四月，別處的花都謝了，可這里的桃花才開始盛開！所以他驚喜地要寫詩告訴人們：春天藏到這里來了，喜歡春天的人快到這里來吧?。ū疚倪x

詞人之“無奈”“長恨”隨千古東流水淌至讀者面前，讓讀者在不斷尋求詞人精妙感悟中，又使詞人之情懷無限延續(xù)，讓詞人與讀者之情感完整歸一，產(chǎn)生共同審美體悟。審美批評為情感性評價，著眼于作品以何種情感，在多大程度上成功表現(xiàn)作者創(chuàng)作之心靈激蕩和引起讀者閱讀之情感震動。審美批評是體悟式批評，為形式和形象之直覺體悟。南朝梁代文論家劉勰《文心雕龍》曰：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”審美心理直接溝通作者與讀者距離，是作家創(chuàng)作與讀者探析之不可或

折多化用白居易《長恨歌》中的詩句，營造出一種與《長恨歌》相近的悲情意蘊，并將其提升到了一定的美學(xué)境界，歷來為世人所稱道。此折中李楊夢中相見，似乎能給人一絲寬慰，可是二人天人永隔的現(xiàn)狀并沒有得到真正解決，怎奈夢醒后，只聽得梧桐更兼細(xì)雨，點點滴滴，一切都成虛幻，只能讓人更感凄涼。夢幻與現(xiàn)實的巨大反差，使該劇的悲劇意蘊更上一層樓，在戲劇史上留下了濃重的一筆?！堕L生殿》沒有像《梧桐雨》那樣留下遺恨，延續(xù)了白居易《長恨歌》中關(guān)于貴妃死后成仙的故事，李楊二人在人世間無

歌散文欣賞》中《長恨歌》一文的課后反思。學(xué)生在學(xué)習(xí)后只關(guān)注楊、李二人的愛情，對作者要表達的“長恨”之情完全不能理解，究其原委，是教師授教過程中忽視了時代背景，架空了文本。因此，文章針對《長恨歌》背景做了補充，方便學(xué)生能更好理解文章，做到“以意逆志，知人論世”。【關(guān)鍵詞】《長恨歌》；創(chuàng)作背景；盛唐；長恨《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，選入《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書·語文（選修）：中國古代詩歌散文欣賞》中，是第一單元《以意逆志 知人論世》的賞析示例課

崖，回望著崖下的長恨殿，絕塵老尼的話仍然回蕩在空谷。絕情不能絕情，長恨又豈能長恨。是??！長恨豈能真的長恨？無情掐了一朵崖邊的絕情花，插入凌亂的發(fā)際。劍奴城，冬雪夜。五更剛過，開城門的老丁披上棉襖，提起燈籠，嘎吱嘎吱地留下一深一淺兩行腳印。老丁把城門打開，轉(zhuǎn)身，跛著的右腳還沒趕上左腳。篤篤篤……一匹快馬從老丁身邊飛馳而過，濺得老丁一身泥雪，老丁罵了句臟話。馬是白馬，人是女人。女人發(fā)際中插著一朵紅艷艷的小花，甚是醒目。老丁見過此花，喚作絕情，劇毒，中毒后無解藥

癡，情也癡。一曲長恨，自古以來眾說風(fēng)云。從詩題看，這篇作品就是歌“長恨”，但是為何“長恨”呢？有人說這是為人天子，面對愛情和國家，迫不得已選擇后者的“怨恨”，是終日相思卻無法挽回的“悔恨”。有人說，正是因為君王的重色誤國，導(dǎo)致家國罹難的災(zāi)難，真是“一失足成千古恨”，是后人對唐朝衰敗的挽歌。但令心似金鈿間，天上人間會相見。白居易用細(xì)膩的文筆，幽幽道來故事的起始結(jié)局，讓我更愿意相信這是李、楊愛情的感傷嘆歌。于其詩來看：全詩寫盡貴妃生前愛情的美好纏綿，也用大量筆

文/羅瑾《長恨歌》之長恨一曲千古思文/羅瑾在白居易看來這份愛情是美好的，是他向往而不可求的，他想歌頌這份愛情的純粹和勇敢。那么，這就是長恨歌的主題了。梨花開，春帶雨；梨花落，春入泥；此生只為一人去。道他君王情也癡，情也癡。一曲長恨，自古以來眾說風(fēng)云。從詩題看，這篇作品就是歌“長恨”，但是為何“長恨”呢？有人說這是為人天子，面對愛情和國家，迫不得已選擇后者的“怨恨”，是終日相思卻無法挽回的“悔恨”。有人說，正是因為君王的重色誤國，導(dǎo)致家國罹難的災(zāi)難，真是“一

涯，回望著涯下的長恨殿，絕塵老尼的話仍然回蕩在空谷。絕情不能絕情，長恨又豈能長恨。是?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨豈能真的長恨？無情掐了一朵涯邊的絕情花，插入凌亂的發(fā)際。劍奴城，冬雪夜。五更剛過，開城門的老丁披上棉襖，提起燈籠，嘎吱嘎吱地留下一深一淺兩行腳印。老丁把城門打開，轉(zhuǎn)身，跛著的右腳還沒趕上左腳。篤篤篤……一匹快馬從老丁身邊飛馳而過，濺得老丁一身泥雪，老丁罵了句臟話。馬是白馬，人是女人。女人發(fā)際中插著一朵紅艷艷的小花，甚是醒目。老丁見過此花，喚作絕情，劇毒，中毒后無解藥

山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。]四月末，春已暮，人間的桃李已過盛放的時節(jié)，而在故宮的天階云闕中，武英殿內(nèi)的點點墨花正暗香浮動。繼去年[晚明五家]書畫展，故宮博物院在今年四月末五月初又推出[清初四僧]書畫展。古人論書畫名家，多喜歡把生活在同一時期的幾個人合并稱呼，而且多以四家并稱，如書法上的[北宋四家]、[清四家]；繪畫上的[南宋四家]、[元四家]、[吳門四家]、[清初四王]等。故宮博物院在四月舉辦[清初四僧]書畫展覽，看來四月與[四僧]、

，端仁相餞席上作長恨復(fù)長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，以樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名。人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。從詞前小序可知此詞為感時撫事之作。"壬子"指宋宋光宗紹熙三年（1192），詞人"剛拙自信，年來不為眾人所容"（《論盜賊札子》），自淳熙八年（1181）受到彈劾被罷免官職，回到上饒帶湖"稼軒"莊園開始了他中年以后的閑居

0100)?以《長恨歌》為例淺析現(xiàn)代語言學(xué)批評的特征李洋(海南師范大學(xué)，海南 海口 570100)摘要：語言學(xué)批評與語言學(xué)的研究和發(fā)展密切相關(guān)。在20世紀(jì)初的語言學(xué)轉(zhuǎn)向使語言問題取代了原來的理性問題成為了許多思想者關(guān)注的中心。本文試著用符號學(xué)、語言學(xué)批評的方法來對中國唐代的詩歌《長恨歌》進行分析。以此來探究語言學(xué)批評的特征，以及可取與不足之處。關(guān)鍵詞：符號；語言學(xué)批評；《長恨》歌語言是一種復(fù)雜的、功能多樣的事物。如果文學(xué)的本質(zhì)是能指與所指的語言關(guān)系，那么語

玉環(huán) 唐玄宗 “長恨”為掩人耳目，玄宗先讓與壽王李瑁成親五載的楊玉環(huán)出家，為自己的母親竇太后薦福，并賜道號“太真”。此時楊玉環(huán)才22歲，玄宗已56歲。五年后，即天寶四年，玄宗先為壽王李瑁娶了韋昭訓(xùn)的女兒，緊接著就迫不及待地將楊玉環(huán)迎回宮中，并冊封為貴妃，便專寵后宮，白居易在他的《長恨歌》中寫道：漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。然而，納媳為妃，畢竟是一種違背傳統(tǒng)倫

——宋人李覯《讀長恨辭》有之； 又得到『若個生兒不動心』一句，而『不動心』三字，《讀長恨辭》亦有之。清人說『捆了好打』，為了避免『五花韻』，穩(wěn)妥一些，就步了李覯的詩韻：屋漏偏遭夜雨淫，震中父老倍沾襟。好男固有軍中死，若個生兒不動心！是呀，哪一個人、尤其是為人父母的人，看到軍車墜河的新聞，能夠無動于衷呢？李覯《讀長恨辭》全詩如次：『蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。當(dāng)時更有軍中死，自是君王不動心?！恍〗Y(jié)一下：詩要說公道話、痛癢切膚的話，不要說冤枉話、隔靴搔癢的

00）王安憶的《長恨歌》借名長恨歌，一上來就帶著白樂天《長恨歌》的哀怨和纏綿，仿佛宿命一般地逃離不了一世的掙扎和悲哀。這悲哀濃縮在上海的弄堂里，這悲哀積淀在滬上的閨閣里，這悲哀埋葬在洋場的公寓里，在王琦瑤的時光里，埋怨成了心中刻骨的恨?？蓢@這恨融進揚子江水，慢騰騰流過四十年，是為長恨。這恨綠幽幽地像沉底的斷簪子，隱了銅銹卻還是尖利，刺透了王琦瑤的四十年，也不知還能刺穿薇薇的多少年，倒是成了一支歌，隨江而下?？上н@歌向來是唱在當(dāng)下，現(xiàn)今再聽，恨也不復(fù)原來滋味

山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不覺轉(zhuǎn)入此中來?！币遥何覀儎倎硖ご嘿p景，你怎么就要回去呢?甲：誰說我們要回去?乙：你不是說“長恨春歸無覓處”，已“無覓處”了，還不歸去嗎?甲：瞎扯!作者是為春天已經(jīng)歸去，初夏即將到來而遺憾，并不是說“人歸”。乙：哦!我想起來了，“春歸”不一定就是說“春天歸去”，有時卻說春天來了呢!毛主席《詠梅》詩：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。”這里的“春歸”就是“春天回來了”的意思。你聽下句不是說“飛雪迎春到”嗎?甲：說得對，“歸”字一字多意