良人
- 紙短情長承古今
”。聽村民說，起良人祖祖輩輩以造紙為生，家里都供奉著蔡倫像。起良造紙源于漢末，盛于兩晉，曾為皇家造紙坊?！安毯罴垺睂υ弦髽O高，是以秋末冬初落去葉子的構樹皮為原料。制作時間大概為一個月，必須經歷36道大工序和72道小工序，著實是對工匠手藝的一種考驗。制作之初要將精挑細選的上好構樹皮進行浸泡，然后放入大鍋中蒸煮以軟化纖維。接下來是將構樹皮撈出晾干，反復蒸泡，踩皮，直至將皮完全剝下。樹皮將會被制成餅狀，接下來再打漿、曬紙，就大功告成了，真可謂是“千錘萬鑿出深
初中生寫作 2023年10期2023-12-11
- 子夜吳歌
情。何日平胡虜，良人罷遠征?！窘庾x】這首詩選取長安秋月之下千家萬戶搗衣的典型情節(jié)，表現了思婦對征人的懷念以及百姓渴望和平的心愿，情調委婉而境界闊大?！皳v衣”是把衣料放在石板上用棒槌捶打?？p制冬衣前，需要先經過搗衣的程序使布料變得柔軟。首句形容月說“一片月”，指月色照著長安的街巷，千家萬戶傳來搗衣聲。月色是溫柔的，但是千家萬戶搗衣的場面是壯闊的，甚至這不僅僅是長安的千家萬戶，而是與邊塞相對的整個內地的城市鄉(xiāng)村，都在“一片月”之下傳來千家萬戶的搗衣聲。這個空間
月讀 2023年8期2023-08-18
- 今夕何夕
。今夕何夕？見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕？見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕？見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！ 1博爾赫斯在他那本薄薄的《永恒史》中，花了不少篇幅來討論詩歌中經常出現的兩種比喻范式，一種他稱之為“雙詞技巧”，即把想要表達的那個詞用某個相對陌生和復雜的復合詞來置換，如用“海鷗的平原”置換“?！保谩袄酥i”來置換“鯨魚”，用“劍的露水”置換“血”，諸如此類，以達致押韻或炫技的效果，博爾
野草 2023年4期2023-07-06
- 浮云止水（二首）
空獻給人間的情書良人啊讓我們在2022年2月4日的凌晨展開雙臂踮起腳尖描畫她叩響春夜初到的經過人間似水如云，于是對我們一片和顏悅色樓蘭公主散默的塵埃里打撈你前世銀白的骸骨亙古不滅的容顏彼時的蝴蝶落在你的額頭印下三千余年的花鈿鴉羽密織在你蜜核的眼上白月光縫織著你翩躚的嫁衣你蓮的赤足，鈴鐺每移動一下一個王朝就嘆息一聲你旋轉如篷的舞裙星光點降在絲綢路上，好一幅江山如畫父王的、母后的，還有情人在你耳畔的話好多好多：“莫負好景與良人！”世間人話有幾真，王庭深深喚誰伴
星星·散文詩 2022年19期2022-12-21
- 下下簽
一生好運給予身旁良人。那一天，娘子求得一支上上簽，公子眉開眼笑。那一年，皇恩浩蕩再開科考，公子金榜題名。第二年，公子喜得貴子。第三年，公子加官晉爵，此后經年，青云直上，衣錦還鄉(xiāng)，說不盡的風光無限。再后來，公子納妾了。后來的后來，公子公務越來越繁忙，門庭若市，前來拜訪拉攏的人絡繹不絕，公子的妾室也越來越多，府邸也越來越熱鬧，但公子膝下一直只有一個與娘子生的兒子。娘子的身體一日不如一日，深居簡出，每日禮佛。公子下了命令，府里內外不得吵到娘子安養(yǎng)，并為她在府里最
小小說月刊 2022年16期2022-08-23
- 安大簡《詩經·綢繆》解讀
嫁娶之辭，‘見此良人’，見其夫也；‘見此粲者’，見其女也；‘見此邂姤’，見其夫婦相會合也?！盵2]346因此，《綢繆》一詩是新婚之時，參加婚禮者對新人唱的一首詩，這一點應無疑問。其次看“今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何”四句。毛傳釋前兩句云：“良人，美室也?！编嵐{云：“今夕何夕者，言此夕何月之夕乎，而女以見良人。言非其時。”對于“良人”是指男還是指女，兩人有不同解釋，不過此點似無關宏旨，暫且擱置不論。毛傳并未解釋“今夕何夕”，因《毛詩序》中明言“國
綿陽師范學院學報 2022年6期2022-06-29
- 浮云止水（二首）
空獻給人間的情書良人啊讓我們在2022年2月4日的凌晨展開雙臂踮起腳尖描畫她叩響春夜初到的經過人間似水如云，于是對我們一片和顏悅色樓蘭公主散默的塵埃里打撈你前世銀白的骸骨亙古不滅的容顏彼時的蝴蝶落在你的額頭印下三千余年的花鈿鴉羽密織在你蜜核的眼上白月光縫織著你翩躚的嫁衣你蓮的赤足，鈴鐺每移動一下一個王朝就嘆息一聲你旋轉如篷的舞裙星光點降在絲綢路上，好一幅江山如畫父王的、母后的，還有情人在你耳畔的話好多好多：“莫負好景與良人！”世間人話有幾真，王庭深深喚誰伴
星星·詩歌原創(chuàng) 2022年7期2022-05-30
- 一個我，和無數的我
怎樣才能知道誰是良人來訪者攜帶著雨水、蜜汁和月光一顆星子暗淡，另一顆星子亮起誰向誰借命遺落的光從誰的眼睛里跌出來走遠深秋，一封書信從遠方寄來這遲到的箴言和背叛者說出前半生的坎坷和后半生更多的坎坷我不信他我有我的打算我最想傳承的手藝是向泥土低伏下身子種植一畝兩畝的小麥看它們拔節(jié)、抽穗金子樣的麥芒縫補住時間的傷口做一個祖祖輩輩的耕作者我長著和父輩們一模一樣的面孔流下的淚水都結成了鹽粒我錯過了昨天還要失去明天貧窮、疾病、重扼一個我把另一個我種進土里成為黑夜里的趕
飛天 2022年5期2022-05-18
- 《齊人有一妻一妾》：文法精妙的諷刺寓言
妾而處室者⑴，其良人出⑵，則必饜⑶酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也⑷。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反;問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者⑸來，吾將瞷⑹良人之所之也。” 蚤起，施⑺從良人之所之，徧國中⑻無與立談者⑼，卒之東郭墦間⑽，之祭者乞其余⑾;不足，又顧而之他——此其為饜足之道也⑿。 其妻歸，告其安，曰：“⒀良人者，所仰望而終身也？，今若此！”與其妾訕⒁其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施⒂從外來，驕其妻妾⒃。 由君子觀之
雜文月刊 2022年5期2022-05-12
- 上博簡《志書乃言》5號簡殘字新考*
·黃鳥》：“殲我良人！”傳曰：“良，善也?！薄秴问洗呵铩ぜ敬杭o》：“金鐵、皮革筋、角齒、羽箭干、脂膠丹漆無或不良。”高誘注：“良，善?！薄段倪x·雜詩下》：“十載學無就，善宦一朝通。”呂向曰：“善，猶良也。”“良善”同義連用，習見傳世文獻?！抖Y記·表記》：“人之無良，我以為君?！笨追f達疏：“‘人之無良，我以為君’者，人，謂宣姜，無良善之行……謂君無良善，我等萬民以惡人為君也?！薄妒酚洝峭蹂▊鳌罚骸罢D罰良善，日以益甚?！薄稘h書·元帝紀》：“股肱良哉，庶事康哉
漢字漢語研究 2022年4期2022-04-10
- 把學習當成西天取經
。孫悟空在連傷“良人”性命后，他竟然絲毫不留情面，將孫悟空驅逐。我當時就想，西去道路妖魔眾多，如果驅逐了孫悟空，那誰來保護他去西天取經呢？后來我明白了，這恰恰說明唐僧有非常堅定的信仰和原則，而孫悟空殺傷“良人”已經違背了他胸懷天下、慈悲為懷的信仰和原則，所以他才毫不猶豫將孫悟空驅逐。在成長的道路上，我們會遇到各種各樣的磨難。每當我們心浮氣躁沉不下心來學習時，就要學習唐僧，要把學習當成西天取經，樹立堅定信仰。
十幾歲 2021年22期2021-11-22
- 李家大院一副用手指 書寫的磚雕聯
。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？”《綿蠻》是《詩經·小雅》中的一首描寫行役人路遇大臣對唱的詩，全詩三節(jié)，第一節(jié)：“綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠，我勞如何！飲之食之，教之誨之;命彼后車，謂之載之?！? ? ? ? ? 對聯中，“止邱”意為：落在土丘上。“葉”意為：婉轉鳴叫。翻譯過來這副對聯的意思就是：懂得道義的詩人歌唱《綢繆》和《綿蠻》;落在土丘的黃鳥用婉轉的叫聲與之配合。古人引用《詩經》，往往斷章取義，此聯上聯取《綢繆》的“如此良人何”，下聯取
潤·文摘 2021年11期2021-11-20
- 李家大院一副用手指書寫的磚雕聯
。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？”《綿蠻》是《詩經·小雅》中的一首描寫行役人路遇大臣對唱的詩，全詩三節(jié)，第一節(jié)：“綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠，我勞如何！飲之食之，教之誨之;命彼后車，謂之載之?！? ? ? ? ? 對聯中，“止邱”意為：落在土丘上?！叭~”意為：婉轉鳴叫。翻譯過來這副對聯的意思就是：懂得道義的詩人歌唱《綢繆》和《綿蠻》;落在土丘的黃鳥用婉轉的叫聲與之配合。古人引用《詩經》，往往斷章取義，此聯上聯取《綢繆》的“如此良人何”，下聯取
潤·文摘 2021年10期2021-10-30
- 點絳唇①·閨思
句意，以表達亟待良人歸來之望。譯文暮春時節(jié)，深閨里無邊的寂寞如潮水般涌來，一寸柔腸便有千縷愁絲。越是珍惜春天，春天越容易流逝，淅淅瀝瀝的雨聲催著落紅，也催著春天歸去的腳步。倚遍欄桿，縱使春天千般好，怎奈也是無情緒。所思念的人在哪里呀？眼前只有那一眼望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來時所必經的道路蔓延開去，一直延伸到遙遠的天邊。閱讀訓練1.對這首詞的理解和賞析，不正確的兩項是（ ?）A.這是一首借傷春寫離恨的閨怨詞。詞句開篇點題，并通過“一寸”與“千縷”這
作文周刊·高二讀寫版 2021年14期2021-08-10
- 4版參考答案
草”好。女子期盼良人歸來，眼前只有一眼望不到邊的連綿衰草，烘托了青年女子倚欄眺望的凄涼情景和思念無望的結果。刻畫出一個愛情專注執(zhí)著、情感真摯細膩的深閨思婦的形象。答案二：“連天芳草”好。芳草萋萋與上文“惜春”呼應，寫出了春天生機勃勃的景象。芳草正順著良人歸來時所必經的道路蔓延開去，一直延伸到遙遠的天邊。然而望到盡頭，唯見“連天芳草”，不見良人蹤影，反襯出濃重的閨怨。《搗衣詩》1.D（D項，“表現邊塞環(huán)境的惡劣”錯誤。最后兩句是思婦的內心獨白，不僅顯示了南北
作文周刊·高二讀寫版 2021年14期2021-08-10
- 將靈魂安放
靜中豐盈著。擇一良人，將靈魂安放。所謂的人生圓滿，就是把生命照看好，將靈魂安頓好。祈禱上天，借你一雙慧眼，賜你一份幸運，擇一良人，懂你的欲言又止，念你的饑飽冷暖，容你的喜怒哀樂，寵你的肆無忌憚。擇一良人，送你一片星光。把你的前途照亮，讓你再長的路也不慌張，再黑的夜也不會迷失方向。擇一良人，送你一抹春日暖陽。為你療傷，讓你有夢可依，不再迷茫；有淚可落，卻不是悲傷。愿有一良人，問你粥可溫，與你共黃昏，懂你從青絲窈窕到遲暮耄耋……
加油站服務指南 2021年5期2021-03-29
- 傷逝（外一首）
山頂。對不起“我良人，我愛，我的佳偶，你美麗全無瑕疵”，像所有女人那樣。而我暴躁丑惡，又無趣。在我們扮演過的諸多角色中，興許你更喜歡寶黛那次你覺得那一次我們才算真正回到自身而其他時刻，你我都是在抄襲別人“我良人，我愛，我的佳偶”，你恨，我也恨新年腳本未熟悉寒冷的秘訣，冬天就輕易地提刀上陣。教學樓外，南方的桂花用輕蔑的香味搶戲梅花，而香樟迥乎銀杏的順遂，在拒絕制造抒情的意外。湖水擊起升堂鼓竹葉提交狀告書，腆著肚子的云彩又高呼晴天的冤枉：鐵鍬必得從門后抄出才能
詩歌月刊 2020年12期2020-12-23
- 丈夫稱謂史的變遷
萬里賢才良人。很早以前，夫妻之間互稱對方為“良人”，但以妻稱夫為多?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">良人”一詞一般情況下不能顯示男女性別，這也說明遠古時代中國人男女地位大抵還是比較平等的。郎。后來根據“說文解字”，在“良”字音義上加以區(qū)別;在“良”右邊加“阝”，變成“郎”;在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。郎君。古人認為單音節(jié)詞似乎太甜膩了，眾多良家婦女在人前還是羞于叫出口，于是就在“郎”字后面加一個“君”字， 成了表示親昵的“ 郎君”。官人。宋代，是南北文化交流頻繁的時代。由于當時宮
37°女人 2019年11期2019-11-18
- 鼾 聲（外一首）
仿佛都是良夜都是良人的笙歌，每一個夜仿佛都是情人一般的歸宿他把高山上的危石安頓在夢境又讓樹木和荒草，隨風傾伏一個人的鼾聲，總是圍繞一個人繚繞不去，他把一個鼾聲四起的人掩埋得如此之深，他把這個人拒絕得如此遙遠，他讓那些刀鋒與溝壑，仿佛也有了睡意愛的否定詞他搖頭，他不語，他有無法捕捉的無力感，他仿佛手握銼刀、蜂刺、棉團關于這人世，他有懸崖和凌空的一面為了讓否定是正確的為了讓否定像青山，像流水像土地一樣，為了讓否定眾口一詞他快樂地成了父親祖父，成了墓碑他身體里生
草堂 2018年9期2018-11-13
- 《唐律疏議》所見唐代客女
[4]239錯認良人為奴婢者，徒二年；為部曲者，減一等。錯認部曲為奴者，杖一百。[4]486諸養(yǎng)雜戶男為子孫者，徒一年半；養(yǎng)女，杖一百。疏議曰：若養(yǎng)客女及婢為女者，從《不應為輕》法，笞四十，仍準養(yǎng)子法聽從良。[4]150客女的解放需要經過一定的家庭程序,家長之外，還需要未來的家長進行確認。遵循著“良賤既殊”[4]269的原則，唐律在具體條文里對賤人身份的改變十分慎重，把良人當作私奴對待，或者把私奴視為良人，都會受到法律的懲罰：若放部曲、客女為良，壓為賤者，
西安文理學院學報（社會科學版） 2018年6期2018-02-25
- 何處問多情，且惜良辰
。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，見此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？— 《詩經·唐風·綢繆》有時愈簡單的詩句，愈是深切妥帖。就像這首《綢繆》，比起舉案齊眉、祈愿安和的莊重，它的情味更令人動容。這場婚禮始于黃昏。綢繆是緊密纏繞的姿態(tài)，束起薪柴，也覆上繾綣深情。彼時未有燈燭，暖色的火焰會照亮這個極盡歡愉的夜晚。明亮的火光，躍動著人間喜樂，由激昂濃烈到靜謐安詳。在
傳奇故事(破繭成蝶) 2017年4期2017-11-24
- 何處問多情，且惜良辰
。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，見此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？——《詩經·唐風·綢繆》有時愈簡單的詩句，愈是深切妥帖。就像這首《綢繆》，比起舉案齊眉、祈愿安和的莊重，它的情味更令人動容。這場婚禮始于黃昏。綢繆是緊密纏繞的姿態(tài)，束起薪柴，也覆上繾綣深情。彼時未有燈燭，暖色的火焰會照亮這個極盡歡愉的夜晚。明亮的火光，躍動著人間喜樂，由激昂濃烈到靜謐安詳。在
戀戀中國風 2017年4期2017-11-14
- 詩六首
華逝去柳枝蔫不見良人返夢中囈語魂牽奈何風催容顏莫待桃花衰敗前更憶風光無限2.自逍遙閑雜小閣暗朱窗得空煮酒望流光無需相思人在旁聊博一笑自在闖隨他半世逐名望遍地物欲似水漲如我陽光扯碎一身名虛妄3.韶光遠韶光遠縷縷相思淺陌上花開遲舊緩忘卻故人面豆蔻華年忽憶幼稚歡顏千般萬般抵不住似水流年4.容顏憔舞終曲盡了哀嘆韶光易老零落一樹梨花緣喬發(fā)髻珠翠繞誓將時光找不是伊人容顏憔做腔良人少單形影獨吊顧憐暗自消汪然淚悄悄5.訴衷腸愁絲難斷哀緒翻涌千篇跋涉世間萬險回頭無岸瞧他鐵甲
西江文藝 2017年19期2017-10-21
- 良法與良人
文_水風良法與良人文_水風偶閱《史記·循吏列傳》，其中兩則古代循吏的故事，頗為感慨。所謂循吏，在司馬遷老先生筆下，就是奉公守法的官吏。第一則的主人公是春秋晉國的李離，他是晉文公的司法官，由于過失而錯判人死罪，于是把自己拘禁起來，認為應當受死刑。晉文公說：“官位有貴賤，處罰有輕重。你手下的官員有了過失，并不是你自己犯了罪?！鄙纤局鲃觼黹_脫，李離卻并不順著竿子爬。他說：“我官做得大些，并沒有讓位給手下。領受的薪水也比下屬多些，并沒有與他們分利。今天審理案件錯殺
廉政瞭望 2016年23期2016-11-27
- 殷旭“衛(wèi)”式慧人
中，殷旭飾演的衛(wèi)良人，可能是宮斗大戰(zhàn)里唯一從頭到尾帶著淡妝素容，但又能高調周旋于各方陣營的紛爭，并且能廝殺到最后的人。當時若有賜字，她必能擔當一“慧”于頭銜之上。殷旭很感恩自己在故事中能代表女性大智慧的標桿，但其實穿越回現代的她，在生活上也充滿了“衛(wèi)”式聰慧，絲毫不輸于劇中。論智謀，熟悉《羋月傳》的劇迷，都清楚衛(wèi)良人是劇中僅次于女主角羋月、每逢出現必光芒四射的人物，其非凡的睿智常常一鳴驚人。羋月曾說道：“宮中的明白人不多，衛(wèi)姐姐卻是其中的一個?！毙l(wèi)良人在后
鳳凰生活 2016年11期2016-11-12
- 寄 居（組詩）
沒讀懂它的手語給良人整個下午如同死去的螃蟹想你，就多沾點芥末醬會大汗淋漓，打很響的噴嚏，嗆得閉上眼胡言亂語喊你的名字，但叫出了abcd多可憐啊，少女尚且年幼，良人卻老了裙擺還沒蕩開，撐不起性烈的當歸而我十七歲的保鮮期必定是恒久身體平整，像打樁機一樣有勁可這把骨頭就是不入味，皮膚一碰就痛多年后，我仍會成色上等，質感極佳所以啊良人，別把我扔進冰箱里我不能和她們串味花朵遠游的公式：青春地理
星星·散文詩 2016年25期2016-10-27
- 惟愿現世安穩(wěn)，歲月靜好
今你即將嫁予身側良人，我尚且連新郎的樣子都沒有見過。婚期定在七月，正是公司暑假的日子。那段時間我的狀態(tài)特別差，大概與文字打交道的姑娘都難免會有些矯情，難過的時候總是想要出去散心走走，于是我在參加婚禮和外出旅行之間徘徊不定。后來我有些猶豫地問起你婚禮的安排，想著不如趁你回門的時候見你一面便罷。你大概也聽出了我的弦外之音，沉默了很久只回復了一句話：如果你不來，我想我沒辦法原諒你。我們高三那年，你宿舍在我隔壁，也不知道是什么原因，偌大的寢室只住了三個人，你把兩張
花火B(yǎng) 2016年10期2016-05-30
- 重蹈千年前的愛情
。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何？”（《唐風·綢》）和她在一起的日子，是無盡的甜蜜與惶恐，害怕幸福逝去，害怕她離開。她是你生命中最珍貴的寶物，你不知怎么對待她，捧在手心？放進胸前的口袋？“如此良人何？”當戀愛的欣喜匆匆逝去，愛情又會以怎樣一種落寞而又蒼涼的姿態(tài)終結？所有的故事只剩下“愛過”二字，也著實沒什么好后悔的。《金鎖記》中長安與董先生那段匆匆而終的戀愛，沒有結果又如何？一段純粹的戀愛只要裝進玻璃瓶中好好紀念，那么，那點遺憾在此刻也是美好的。
作文·初中版 2016年5期2016-05-28
- 從“郎君”到“老公”
些稱謂中，有叫“良人”的，有叫“相公”的，還有如今最常用的稱呼——“老公”。殊不知，“老公”在古代民間，曾是用來稱呼“太監(jiān)公公”的。良人最早時妻子稱呼自己的丈夫“良人”，從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，古詩里就有“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">良人”一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為“良人”；丈夫稱自己的妻子亦為“良人”。從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的。郎叫“良人”不分男女給夫妻間稱呼帶來很多不便，所以后來就根據《說文解
新傳奇 2016年11期2016-02-04
- 編讀往來
尋尋覓覓始終不見良人？小艾小編·濤：問的是什么問題嘛，叫人怎么回答啊？你的舍友不是你說好就好吧，明明很好，指的是哪方面好啊，這跟戀愛失敗沒有必然關聯好吧？良人，暈，什么是良人呢？我覺得，所有兩個人的感情，盡管一開始要眼緣，但要長久，全靠彼此的克制。明明很用心，是不是用錯了地方？步步緊逼，每個人都長獠牙；退上一步，處處皆是美女男神——這是可以控制的好吧？有木有?。〈未斡鲈?，絕對不是運氣的問題，真的是你舍友的個人問題。
視野 2015年11期2015-06-24
- 《羋月傳》巡演成都站火爆 曹征、袁志博和粉絲玩自拍
自己劇中飾演的衛(wèi)良人和成都這個城市有著不解之緣。原來，劇中衛(wèi)良人的兒子在分封時差一點就分到了巴蜀之地，也就是現在的成都。殷旭和現場的朋友們開起了玩笑：“當時沒能隨我兒分封到這里，把我傷心的，都吃不著成都火鍋了！”說到《羋月傳》與成都的淵源，不能不提到劇中葵姑的扮演者井星文，井星文是個地地道道的成都女孩兒，今天來到成都與粉絲朋友們見面，也算是回到了自己的主場。井星文因出演《羋月傳》中羋月的貼身女侍葵姑而被網友封為“中國好姑姑”。然而，生活中的井星文與劇中的形
北京電視周刊 2015年52期2015-05-30
- “薪”在《詩經》中的蘊意
。今夕何夕？見此良人。子兮子兮，如此良人何？”朱熹《詩集傳》認為是一對新婚夫婦“喜之甚而相慶之詞也”。方玉潤《詩經原始》說它是“賀新婚”之詩。今人陳之展認為是“戲弄新夫婦通用之歌。此后世鬧房歌曲之祖”。鄭玄云：古代娶妻之禮，以昏為期。而詩中“三星在天”、“三星在隅”、“三星在戶”中“在天”、“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，三章合起來可見婚禮進行時間—即從黃昏至半夜。因在黃昏后舉行婚禮，而 “古以薪蒸為之燭”，因此“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。下兩
參花（上） 2015年4期2015-05-30
- “齊人”這樣的恐怖分子
表卻趾高氣揚的“良人”。這則寓言對后世還有一個貢獻，就是創(chuàng)造了一個詞語“齊人之福”，我很欽佩從這則寓言中提煉出這樣一個詞語的男同胞（必須是男同胞吧），艷羨“齊人之?！闭咄鲃悠帘蔚簟捌淦捩摺保谑?，這個寓言某種程度上僅保留了句首的一個美好語境，一種理想生活。一妻一妾共處一室，多少男性趨之若鶩啊。不過，這是題外話了。在今天，雖鮮聞像此齊國“良人”吃祭品冒充土豪的事兒，但這樣的“齊人”遍布四周，看看每天各大報紙的新聞頭條， 從“表哥”到“房叔”再到“黨校副
美文 2014年10期2014-08-06
- 淺析《詩經·唐風·綢繆》
：“今夕何夕見此良人”白流蘇：“子兮子兮，如此良人何也？”白流蘇搶白道：“其實這個意思是，美呀美呀，這個女子真的有這么美嗎？”范柳源反唇道：“美呀美呀，拿這樣一個美麗女子我該怎么辦？”晚餐時又一次寫到白流蘇站起來，離開餐桌緩慢移動身姿，氣質高雅端莊矜持，滿含深情地用白話文吟誦：“把柴草捆的更緊一些吧，抬頭看上去，那三星高高的掛在門戶之上，今天是什么樣的日子呀，讓我看到如此燦爛的人兒，你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎么辦呀?！边@句出自《詩經·唐風·綢繆》的詩
大眾文藝 2014年13期2014-01-28
- 這是誰的春天〔外一首〕
野、山岡、圍墻和良人的心房。心房的頂上，炊煙浩蕩良人在門口迎納我的慌張、跌撞和我悸怕的毛蟲的翅膀良人一直以來，孤孤單單，歲月有多長，孤單就有多長我得把這些孤單拉出來，晾曬再鋪開。良人不說話，我幸福的霉斑和陳跡全無臉上沾滿的塵和土，和苦都被良人拍打、擦拭和舔舐
中國詩歌 2013年9期2013-08-15
- 詩意的棲居：生態(tài)主義視角下的《雅歌》
雅歌》中的佳偶和良人消解了人類中心主義， 與大自然相互交融，尊重自然，回歸自然，達到了天地神人聯合的詩意的棲息的境界。對現代人的生態(tài)保護，人與自然的關系具有深遠的啟示。《雅歌》；生態(tài)主義；愛情；詩意棲居《雅歌》是舊約圣經詩歌智慧書的第五卷。又名“歌中之歌”，即卓越絕倫的歌?！堆鸥琛纷鳛槿祟愅陼r代集體智慧的結晶，表現了對大自然強烈的依戀和贊美。本文將以生態(tài)批評為視角，通過對良人和佳偶美好生活和愛情的分析，揭示《雅歌》中人詩意地棲居于自然， 找到自然與精神家
黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2011年11期2011-04-07
- 為你畫皮
:今夕何夕,見此良人。 子兮子兮,如此良人何!我修行千年,只為等在你必經的路旁。當你無視地走過時,我那千年修行才聚化而成的人形也因你而灰飛煙滅。這一場相遇的劫難,把我打回原形。在幽深的山洞里,我眼中的憂傷是光年也抹不去的跡印。那一年,我從埋藏千年的山洞來到人間。雖是豆寇,但終成人形。聽聞你勇猛多情,我便凡念心生。我忍受鉆心裂骨之痛,取下那身雪白狐皮,平平鋪開,輕掃蛾眉,淡施粉黛,為你畫皮。剎那之間,白皮素面的狐,變成了我見猶憐的美人兒。大漠風煙橫掃千里,你
昭通文學 2009年3期2009-12-10
- 從老公稱呼看男人地位的變化
山水巒湘良人。古時叫丈夫“良人”，好聽吧!從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，古詩里就有“妾家高樓連苑起，良人持戟明光里?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">良人”一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為“良人”；丈夫稱自己的妻子亦為“良人”；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但是這種不加區(qū)別也給夫妻間的稱呼帶來很多不便。郎。所以再后來就根據《說文解字》，在“良”字音義上加以區(qū)別；男的成“郎”，女的成“娘”?！袄伞本痛碚煞蛄?。李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，李商隱詩
晚報文萃·開心版 2009年5期2009-08-11
- 還君明珠
妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！”我這才明白“節(jié)婦”苦心吟唱的并非“恨不相逢”的哀怨，乃是“還君明珠”的決絕。無論那明珠如何稀罕，或是你非富即貴，又怎樣呢？我良人也非凡人；雖然你情深意長，怎比我與良人生死同誓；你我不過萍水相逢，我與良人的姻緣早刻在三生石上。孰輕孰重，你還看不出來嗎？“恨不相逢”不過是種婉轉的拒絕：請將明珠收回吧，我早有婚約在身（事實是，于身于心我都沒有容納你的空間）。當有不懷
婚姻與家庭·婚姻情感版 2009年3期2009-04-09