負罪感

空離開會有一種負罪感。怎樣說“不”而不冒犯他人或之后自己沒有負罪感？我們可以好好學習一下這種溝通的方法。如果你和我一樣，有時你會發(fā)現(xiàn)很難直接說“不”，但是你依然可以自信地用更加微妙、同樣有效的方式表達異議。這種方法的精妙之處在于，既能表達你的意思，又不會讓人覺得你很差勁、不夠職業(yè)、不夠敏感或漠不關心。下面是7種拒絕而不傷害他人的委婉方法：1.“聽起來很有趣，但是我現(xiàn)在有太多的事情要做。”如果你在表達異議時用贊美開頭：“聽起來很有趣”，會讓人的心理防御降低，

）， and 負罪感 （fùzuìgǎn， guilt）.Turning from the heart to the body， to be infected with disease is called 感染 （gǎnrǎn）， and if one is unfortunate enough to catch Covid-19， the phrase is 感染新冠肺炎 （gǎnrǎn xīnguān fèiyán）. To 感染風寒 （gǎnrǎn

）， and 負罪感?（fùzuìgǎn， guilt）.Turning from the heart to the body， to be infected with disease is called 感染?（gǎnrǎn）， and if one is unfortunate enough to catch Covid-19， the phrase is 感染新冠肺炎?（gǎnrǎn xīnguān fèiyán）. To 感染風寒?（gǎnrǎn

輕浪費時間后的負罪感》，而且是在我想著要寫作業(yè)卻一整天沒動幾筆之后寫下的。因為我發(fā)現(xiàn)好多時候我們不是不想學習，而是覺得自己浪費的時間已經(jīng)太多，再努力似乎無益，反而會提醒自己曾經(jīng)浪費了多少時間，所以遲遲不肯開始，最終進入無限拖延的惡性循環(huán)。最近一直在睡覺，是明知道這大把的時間應該用來做更多有意義的事情，或者把待辦事項處理掉，但仍然選擇了睡覺，直到不得不做的時候才掙扎著完成，發(fā)現(xiàn)其實并沒有想象中那么可怕，只是我在開始之前就給自己設了障。這種心理狀態(tài)和高三時差不

困擾你生活的是負罪感能夠看出骨子里的你是一個十分要強的人，總是希望自己比他人好，對自己的要求和期望總是很高。然而當現(xiàn)實情況無法達到你的理想自我時，你就會有負罪感，覺得自己不爭氣，沒有做到理想的那樣完美。對自己有過高的期望，加上較強的虛榮心，這無疑加深了你的負罪感。其實，或許真的沒有那么多人看不起你，只是你看不起自己罷了。把心態(tài)放平和，接納現(xiàn)實中的自己，負罪感就會減弱。D. 困擾你生活的是不安全感你有一顆極容易受傷的心靈，在你的生活中很難相信他人，因此困擾你

少孩子承受著“負罪感”這一點，我也是后來才明白的。那次女兒學琴，我因事去接晚了，就讓她在路邊等我。我到達時，看到她背對著我，跟一起學琴的女孩在說話。女孩問：“你平時在家練琴多嗎？”我女兒答：“不多。其實我不喜歡鋼琴?！薄澳悄阍趺催€學彈鋼琴？”“因為我媽。她辛苦上班給我掙學費、買鋼琴，如果我半途而廢，就覺得自己是個罪人?！蔽彝蝗粶I目！不過學個琴，本來是愉悅心情的興趣愛好，卻成了女兒的精神枷鎖。我平時在女兒面前抱怨的“付出感”，造成了女兒深深的“負罪感”。那天

少孩子承受著“負罪感”這一點，我也是后來才明白的。那次女兒學琴，我因事去接晚了，就讓她在路邊等我。我到達時，看到她背對著我，跟一起學琴的女孩在說話。女孩問：“你平時在家練琴多嗎？”我女兒答：“不多。其實我不喜歡鋼琴?！薄澳悄阍趺催€學彈鋼琴？”“因為我媽。她辛苦上班給我掙學費、買鋼琴，如果我半途而廢，就覺得自己是個罪人。”我突然淚目！不過學個琴，本來是愉悅心情的興趣愛好，卻成了女兒的精神枷鎖。我平時在女兒面前抱怨的“付出感”，造成了女兒深深的“負罪感”。那天

承受著沉重的“負罪感”這一點，我也是后來才明白的。那次女兒學琴，我因事去接晚了，就讓她在路邊等我。我到達時，看到她背對著我，跟一起學琴的女孩在說話。我本想悄悄走近，猛拍一個女兒的肩膀，嚇嚇她玩。結(jié)果我靠近時聽到了她們的對話——那女孩問：“你平時在家練琴多嗎？”我女兒答：“不多。其實我不喜歡鋼琴?！薄澳悄阍趺催€學彈鋼琴？”“因為我媽。她辛苦上班給我掙學費，買鋼琴。如果我半途而廢，就覺得自己是個罪人?！蔽彝蝗粶I目！不過學個琴，本來是愉悅心情的興趣愛好，卻成了女

性悲傷[5]、負罪感[6]等，可能會引起照顧者對患者做出虐待、冷漠等行為。研究顯示，63%的癡呆患者照顧者存在負罪感[6]。負罪感是照顧者堅信自己能照顧好患者，但照護沒有達到預期目標而產(chǎn)生[7]。國外關于癡呆患者照顧者負罪感的研究較多，而我國在該領域的研究較少。本研究就癡呆患者照顧者負罪感的概念、現(xiàn)狀、測量工具、影響因素及干預方法等進行綜述，以期為制訂減少癡呆癥患者照顧者負罪感的干預措施提供參考。1 負罪感及癡呆患者照顧者負罪感的概念負罪感是一個復雜的概念

感，并最終導致負罪感的產(chǎn)生。卡夫卡的長篇小說《審判》中的約瑟夫·K正是這一情感轉(zhuǎn)變過程的最好印證。K在銀行工作，職位不低，算得上是中產(chǎn)階級。但是他并沒有很好地融入生活之中，無論是在城市里的還是在鄉(xiāng)村里的，這一點體現(xiàn)在他的人際關系上。他租住在一棟公寓里，但是和其他的租客并不熟悉，在逮捕事件發(fā)生之前，他甚至沒有和住在自己隔壁的布斯特納小姐有過交流;他的表妹在他所在的城市上大學，然而他并沒有探望過她;他在工作方面很出色，但是和同事的關系處理的并不好，他覺得副經(jīng)理

在一起后我都有負罪感，內(nèi)心糾結(jié)痛苦，我想過很多次不要繼續(xù)，可姐夫?qū)ξ姨貏e好，特別理解我，我真不忍心放棄這段感情，我該怎么辦呢？大連讀者：小蓮蕙君：首先，非常感謝你的信任，也非常能夠理解你的負罪感。每個人都有追求美好愛情的權(quán)利，但在我們行使這個權(quán)利的同時，首先要明白什么是愛情，更要明白自己需要的究竟是什么！你說你愛你的姐夫，因為他對你好，可你是否弄清了這段關系背后那些錯綜復雜的內(nèi)涵，比如為何你姐夫要出軌，而且還是和你出軌，而不是其他人！你了解你姐姐和姐夫婚姻

選擇》;救贖;負罪感《蘇菲的選擇》是“美國文學界公認的?？思{的繼承人”威廉·斯泰隆的里程碑式的作品。作品聚焦于二戰(zhàn)后大屠殺的幸存者蘇菲身上，講述了大屠殺對猶太人、對親歷者、對人類造成的巨大痛苦。蘇菲是一個波蘭籍的非猶太人，戰(zhàn)爭期間，為了給患病的母親增加營養(yǎng)，從黑市上買了一個火腿，被納粹發(fā)現(xiàn)，將她和兩個孩子投入奧斯維辛集中營。她熬過了煉獄之苦，戰(zhàn)后被救援輾轉(zhuǎn)來到了美國，在大屠殺所帶來的創(chuàng)痛中苦苦掙扎，想要忘掉過去，開始新生活。在圖書館中她邂逅了美國猶太人內(nèi)森

表現(xiàn)出其濃重的負罪感心理。本文將主要結(jié)合卡夫卡代表作《判決》、《變形記》、《城堡》等，分析負罪感在其作品中的具體表現(xiàn)，以期加深對其本人和作品的理解。關鍵詞：卡夫卡;負罪感;自我精神追求;家庭責任;社會秩序[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-23--02卡夫卡是一位具有傳奇色彩的作家，雖然其一生創(chuàng)作的文學作品總量不多，但他以自己獨特的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作風格，對后世諸多作家，如馬爾克斯、米蘭·昆德拉、博爾赫斯

快的時候，心懷負罪感才可以不被劃入“沒良心”的媽媽之列嗎？為什么媽媽就不能以愉快而又輕松的心情工作呢？為什么媽媽就不能擁有屬于自己的時間呢？為什么媽媽要因為沒有細心地做好家務活、把孩子交到別人手上、沒有充分地陪孩子玩而滿懷負罪感呢？在37歲的時候，從邁出為人母的第一步起，在我的內(nèi)心當中，私心與負罪感始終在不停地沖突著、矛盾著。我決定與這二者保持距離。從這一刻起，我決定將焦點放在孩子身上。當把重心放到孩子身上時，我每個時期的判斷就會更準確些。當然，我已決定不

艱辛，忽然一股負罪感在我心頭漫開……一步，兩步，它忽然不動了，我的心也忽地提高到嗓子眼，該不會……還好，沒過幾秒，它又開始艱難但堅定地向前爬去。我嘗試向它示好，可它再也不愿看我一眼。我知道，是我自己親手毀了一切，這一切都回不到過去了。“?！x下考還有十五分鐘，請同學們……”一陣清脆的女音直擊我大腦深處，我瞄了眼白的刺眼的試卷，果斷加入埋頭軍。“唰——”“沙沙沙——”“唰——”，只剩筆與紙雙重奏著，仿佛什么也沒發(fā)生……

讓他們因此懷有負罪感。為什么要這樣束縛自己的孩子呢？大概是出于父母對孩子強烈的依賴心理。“只要你幸福，我怎樣都可以。”有些父母會這樣對孩子說。這句話聽起來是對孩子的理解、對孩子的愛，但卻隱藏著深深的束縛。這就是 “道德綁架”。我通常把這樣的人叫作“隱藏的施虐者”。隱藏的施虐者就像家中的白蟻，一點點腐蝕家庭的同時，讓整個社會也隨之腐壞。這樣的人釋放出來的氣場，實際上是冷漠的，對社會、族群完全沒有歸屬感。實際上，這些人所散發(fā)的，是冷酷的利己主義氣場?！爸灰阈?/div>

婦女之友 2018年3期2018-09-01

自己有罪。這些負罪感，也深深影響著她，隱忍和犧牲，成了她在親密關系中的相處模式。但隱忍只換來更多的索?。粻奚?，帶來了更多傷害。每一段感情都無疾而終。明明是受害者，為什么會背負著這些負罪感？或許，這些負罪感在某種程度上保護了她。它們幫助她防御了那些過于痛苦的感受。美國心理學家J·布萊克曼說過一個案例：一位三十多歲的男士，是牧師的助理，他不斷地容許自己被牧師欺負。分析顯示，這位男士很像他的弟弟，而他的弟弟一直是他父親極度嚴厲的體罰對象。布萊克曼解釋說，這位男士

自己有罪。這些負罪感，也深深影響著她，隱忍和犧牲，成了她在親密關系中的相處模式。但隱忍只換來更多的索取；犧牲，帶來了更多傷害。每一段感情都無疾而終。明明是受害者，為什么會背負著這些負罪感？或許，這些負罪感在某種程度上保護了她。它們幫助她防御了那些過于痛苦的感受。美國心理學家J·布萊克曼說過一個案例：一位三十多歲的男士，是牧師的助理，他不斷地容許自己被牧師欺負。分析顯示，這位男士很像他的弟弟，而他的弟弟一直是他父親極度嚴厲的體罰對象。布萊克曼解釋說，這位男士

，我出于以往的負罪感，指責了他們，保全了鴨子。鴨子一只只死去，最后長大成鴨的是，只有一兩只了，又走失了一只，另一只被舅公買了燉了吃。我想表弟們會有負罪感的，當初的金魚，現(xiàn)在的鴨子。他們可能還小，不懂事，但是我相信他們最終會長大愧疚的。雖然不比血債血償；但是，他們應為自己的無知而愧疚吧。我知道，我只是接觸而已小部分的動物，可我也知道，我還有更長的一生與動物相遇，相伴。我只是希望不要再讓這樣的悲劇發(fā)生，讓這樣的負罪感困擾著我。與動物和諧相處，珍愛它們生命是那么

們消費時都會有負罪感。其實很多產(chǎn)品都可以和家人共享，消除負罪感的頭號武器就是“為了家人好”。要向顧客強調(diào)：這不光是為了你好，還是為了你的父母、愛人、孩子好呢！一旦顧客心里確認了這個認知，他就心情舒坦了。誰能指責一個愛家的人呢？我自己也是這招的“受害者”。買堅果時，其實我買便宜的牌子也無所謂，但是一個品牌說：進口食材，沒放有害添加劑，不上火，對孩子好！于是我寧愿買貴一點的，畢竟孩子也會吃，我要為孩子考慮??！你賣的產(chǎn)品，能不能說成是“為了家人好”呢？這個填空題

取財富所帶來的負罪感，大木屋的主人請工匠在門楣上刻下了這樣一句話：“不要忘記，身體總會歸于塵土，為蟲蟻所食?！?976年，法國畫家巴爾蒂斯到瑞士旅行，偶然在這座與世隔絕的小鎮(zhèn)上見到了大木屋。他望著門楣上的格言，對身后的日本妻子說：“盡管我沒有像大木屋主人那樣備受負罪感的折磨，但我從未忘記我們都是匆匆過客?！彼敿礇Q定買下大木屋，作為自己的終老之地。新的生活開始了。每天清晨，他走進畫室，一直工作到太陽落山才放下畫筆。他的畫是畫商們爭購的對象，一幅可以賣到幾百

他們帶著深深的負罪感講述著自己的中國體驗，期望日本民眾理解中國的抗日戰(zhàn)爭，并為實現(xiàn)和平而努力。這為戰(zhàn)后日本民眾正確認識中國提供了一個很好的窗口。[關鍵詞]日本戰(zhàn)犯；中國觀；感恩意識；負罪感日本戰(zhàn)敗投降后，中國政府對日本戰(zhàn)犯進行了艱難的教育與改造，并對其實行了寬大處理。從1956年開始，這些人回到了日本，但日本當局認為他們是被洗腦的“赤色分子”，對其進行監(jiān)視，并給予不公平待遇。在這種情況下，他們組成了“中歸聯(lián)”（中國歸還者聯(lián)絡會），集體進行證言活動和書寫回憶

覺都帶著深深的負罪感。如果能穿越回去，我想告訴當年的自己：“你放心睡吧，反正最終你與清華失之交臂了，僅差260分，你觍臉報考清華，人家沒派人過來揍你，因為他們校訓里有‘君子以厚德載物’這句話！”神回復——@車轱轆不是鈕祜祿：要是當時你有前瞻性的眼光，報藍翔多好！@_小-胡子：每個學習不好的孩子都會報清華，用來給他們添亂。當年我就是這么想的……@藍色強迫癥：念書那會兒有個同學學習很差，知道自己連本科都沒戲，索性就把清華北大都報了，那又怎樣？又沒犯法，何況人家

，我就是有一種負罪感。董婧的立論闡述里說，負罪感這個東西，我覺得就是這個辯題真正在討論的東西。所謂有罪，并不是憲章法典上的條文，而是我們每個人內(nèi)心的心理感受。“當我承認我有罪的時候，會激發(fā)我內(nèi)心的善意?！蔽铱戳诉@么多期《奇葩說》里很多選手對于“惡劣天氣點外賣，我是不是有罪”這個辯題的分析，這是迄今為止最讓我感動，并且在理性思維上也足夠說服我自己的一個答案。在我的思考邏輯里，我們因為偷懶不想出門，于是花了錢讓外賣員替自己承受風吹日曬雨淋以及舟車勞頓的辛苦。雖

取財富所帶來的負罪感，大木屋的主人請工匠在門楣上刻下了這樣一句話：“不要忘記，身體總會歸于塵土，為蟲蟻所食。”1976年，法國畫家巴爾蒂斯到瑞士旅行，偶然在這座與世隔絕的小鎮(zhèn)上見到了大木屋，他望著門楣上的“格言”對身后的日本妻子說：“盡管我沒有像大木屋主人那樣備受負罪感的折磨，但我從未忘記我們都是匆匆過客。”他當即決定買下大木屋，作為自己的終老之地。新的生活開始了。每天清晨，他走進畫室，一直工作到太陽落山才放下畫筆。他的畫是畫商們爭購的對象，一幅可以賣到幾

購物前：你會有負罪感還是羞愧感？假設去雜貨店前你抓起幾塊餅干塞進嘴里，會因為打破了節(jié)食計劃而產(chǎn)生負罪感或羞愧感，這兩種情感有什么區(qū)別？根據(jù)Journal of Consumer Research的最新調(diào)查，負罪感可能會讓你去比較不同冰淇淋的卡路里含量，而羞愧感可能會讓你一開始打消買任何冰淇淋的念頭。麥吉爾大學（McGill University）的DaHee Han、印第安納大學（Indiana University）的Adam Duhachek以及華盛頓

一種慚愧，一種負罪感。不說你來晚有因，你不顧自己先問我的情況，便讓我先前那種不滿一掃而光，取而代之的是一種感動。這種感動令我在不知不覺中竟有些淚眼模糊?！敖裉煜挛缥覜]帶傘，因為走得急，我也沒來得及跟同事借一把，你等著，我到對面的超市買把傘，不然會把你淋感冒的……”你撫了把額前濕漉漉的頭發(fā)急急地說著，還沒等我反應過來就跑進雨中?？粗曛心惚寂艿纳碛?，我心中一痛，牙齒緊咬嘴唇，忍住了在眼眶中打轉(zhuǎn)的淚?！坝袀懔?！走吧兒子！”你興奮地在一旁給我打著傘?？粗愠奔t的

取財富所帶來的負罪感，大木屋的主人請工匠在門楣上刻下了這樣一句話：“不要忘記，身體總會歸于塵土，為蟲蟻所食?！?976年，法國畫家巴爾蒂斯到瑞士旅行，偶然在這座與世隔絕的小鎮(zhèn)上見到了大木屋，他望著門楣上的“格言”，對身后的日本妻子說：“盡管我沒有像大木屋主人那樣備受負罪感的折磨，但我從未忘記我們都是匆匆過客?！彼敿礇Q定買下大木屋，作為自己的終老之地。新的生活開始了。每天清晨，他走進畫室，一直工作到太陽落山才放下畫筆。他的畫是畫商們爭購的對象，一幅可以賣到

8.我很容易有負罪感。39.我從來不挑釁。40.我知道如何走出各種困境。整理出與你勾選的每個確定的陳述相對應的字母，計算好A、B、C、D的總數(shù)，然后參看你的心理測驗結(jié)果。選A最多：惡意的表達為你提供保護你的惡意表現(xiàn)為一種逃避的姿態(tài)。為了不去反駁各種理由，你更喜歡采取烏龜?shù)牟呗裕M管那些理由可能會讓你改變立場或確信的東西。你縮在自己的龜殼里，任憑別人在外面爭論。你害怕的是別人發(fā)現(xiàn)你的弱點或錯誤。因此，遇到討論或?qū)χ诺臅r候，你更喜歡選擇逃避，因為討論或?qū)χ艜?/div>

讀者·校園版 2014年15期2014-05-14

大的快感。二、負罪感的來源負罪感，即“對由違背某些約束或想違背這些約束的愿望所產(chǎn)生的懲罰需要便充斥于心理生活”。［2］（P17）它指認為自己的心理或行為是一種罪惡的觀念和情感體驗，其特征是人們按照內(nèi)心某種絕對的規(guī)范生活，一旦犯錯，即使別人無察覺，也會痛苦自責。“現(xiàn)實生活中，道德意識越強的人，其懺悔意識越強，越是有德行的人，越是可能遭受良心上的極端痛苦”［7］（P52），其原因是品德高尚的人一想到做壞事就會羞愧，或偶爾做了不快的事情，內(nèi)心就會產(chǎn)生強烈的負罪感

001）卡夫卡負罪感的文化意蘊與藝術(shù)表達 ——以《訴訟》為中心吳金濤，張沁文 （陜西理工學院 文學院，陜西 漢中 723001）卡夫卡有著尷尬的文化出身和民族身份，這讓他產(chǎn)生了極大的負罪感，而負罪感又是形成其雙重人格的深層原因?？ǚ蚩ǖ摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">負罪感”不等于“原罪”，而是他特有的生存體驗的文化符碼。《訴訟》主要通過主人公約瑟夫·K的雙重身份和雙重人格展現(xiàn)小說“負罪感”的文化內(nèi)涵，具體表現(xiàn)為主人公的人格分裂和人格異化，藝術(shù)上則濃縮為“法的門前”的悖謬性寓言，而主人

取財富所帶來的負罪感，大木屋的主人請工匠在門楣上刻下了這樣一句話：“不要忘記，身體總會歸于塵土，為蟲蟻所食?！?977年，法國畫家巴爾蒂斯到瑞士旅行，偶然在這座與世隔絕的小鎮(zhèn)上見到了大木屋，他望著門楣上的“格言”，對身后的日本妻子說：“盡管我沒有像上一任大木屋主人那樣備受負罪感的折磨，但我從未忘記我們都是匆匆過客。”這位被畢加索稱為“20世紀最偉大的畫家”決定買下大木屋，作為自己的終老之地。新的生活開始了。每天清晨，他走進畫室，一直工作到太陽落山才放下畫筆

eality（負罪感，尤其人為的負罪感）。例如：Every summer I went home， I would get a guilt trip from my dad.每年暑假我回家，我父親總會給我好一頓教訓。⑤ Well， I bet “the queen of guilt trips” would eat her words， and then probably swell with pride to discover that her son

地產(chǎn)生了一種“負罪感”，從而有意無意地減少駕車出行的時間。可是當他們交了8英鎊的擁堵費之后，就認為自己為“錯誤”付出了代價，駕車出行理直氣壯，沒有了“負罪感”。很多時候，面對別人犯下的錯誤，我們總想讓對方付出代價?？墒牵袝r候，最好的方式就是寬容甚至“放任”他的錯誤。只有這樣，他才會產(chǎn)生內(nèi)疚感，從而能長時間地記住這個錯誤，永遠不犯同樣的錯誤。 （文/陸野據(jù)《商界》）

,不難發(fā)現(xiàn),“負罪感”“懼死情結(jié)”才是祥林嫂之死的雙重內(nèi)因。下面就具體談談這個問題。一、從語言方面看祥林嫂的“負罪感”《祝福》中最為典型、獨特的語言,是祥林嫂三次講述“阿毛的故事”。第一次是對四嬸講,第二次是對鎮(zhèn)上的人們講,第三次則是自言自語。每次講“阿毛的故事”,其開場白是一律的:“我真傻,真的。我單知道雪天野獸在深山里沒食吃,會到村里來;我不知道春天也會有……”考察這段“開場白”,我們會發(fā)現(xiàn)兩點:從敘述角度看,敘述阿毛的故事,卻從“我”開始,再及阿毛,

限的愛戀，卻被負罪感所纏，動搖了。為什么？安娜撲向冰冷的鐵軌，涓生被悔恨和悲哀吞噬……這些如泣如訴的事實，都在重復著一個真理，愛情，僅僅靠愛是難以支撐的，這樣的愛情太脆弱了。愛從來就離不開責任，誰想得到愛情，誰就必須為愛情負責，用損害別人的愛情換取自己的愛情之果，這難道不是奪人之愛嗎？拆散別人的幸福，自己也未必幸福。所以我認為，楊芳應該當機立斷，離他而去，不應用愛來為自私和不負責任開脫，否則，她就為追求愛情反而褻瀆了愛情。曹正國