湖泊生態(tài)景觀設(shè)計(jì)策略研究

湖泊作為地球上重要的生態(tài)系統(tǒng)之一，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、生物多樣性保護(hù)等多重生態(tài)功能。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，湖泊景觀設(shè)計(jì)在滿足人們休閑需求的同時(shí)，也面臨著生態(tài)保護(hù)與資源開發(fā)的平衡挑戰(zhàn)。2020年5月，《全國重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程總體規(guī)劃（2021-2035年）》中提出了對重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)的目標(biāo)和任務(wù)[1]。新疆賽里木湖作為中國西北干旱區(qū)最大的高山冷水湖，其獨(dú)特的自然風(fēng)光與歷史文化底蘊(yùn)吸引了眾多游客。然而，旅游開發(fā)活動的擴(kuò)張對湖泊生態(tài)系統(tǒng)造成了壓力，導(dǎo)致岸帶侵蝕、濕地面積減少等問題。同時(shí)，三臺古驛作為賽里木湖周邊的重要節(jié)點(diǎn)，其豐富的歷史文化在現(xiàn)代旅游中未得到充分展現(xiàn)，游客難以深入領(lǐng)略其魅力。本研究聚焦三臺古驛這一生態(tài)一文化復(fù)合敏感區(qū)，結(jié)合國內(nèi)外案例分析，提出通過“過程導(dǎo)向修復(fù)”與“文化場景賦能”的協(xié)同設(shè)計(jì)，構(gòu)建適應(yīng)高寒湖泊特征的資源利用范式。

一、新疆賽里木湖三臺古驛生態(tài)景觀現(xiàn)狀

新疆賽里木湖作為中國西北干旱區(qū)最大的高山冷水湖，其獨(dú)特的自然風(fēng)光與歷史文化底蘊(yùn)吸引了眾多游客。旅游開發(fā)在一定程度上帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提升了賽里木湖的知名度。三臺古驛作為賽里木湖周邊的重要節(jié)點(diǎn)，在旅游開發(fā)中被納入環(huán)湖風(fēng)光游覽區(qū)，成為環(huán)湖公路上的重要景點(diǎn)，串聯(lián)起“天湖古口”“三臺草原”等景觀，形成了“以湖帶驛、以驛彰湖”的共生模式。

圖1三臺古驛水土流失 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

（一）生態(tài)系統(tǒng)退化：從結(jié)構(gòu)破碎到功能失調(diào)

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，賽里木湖景區(qū)面臨著生態(tài)系統(tǒng)退化與文化價(jià)值流失的雙重困境。在追求經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動下，旅游開發(fā)活動不斷擴(kuò)張，對湖泊生態(tài)系統(tǒng)造成了壓力。根據(jù)最新數(shù)據(jù)，截至9月26日，2024年賽里木湖景區(qū)共接待游客583.65萬人次，同比增長 33.48% [2]。隨著游客數(shù)量的增加，游客活動加劇了草場退化、岸帶侵蝕等問題。大量游客的聚集可能超出污水處理系統(tǒng)的負(fù)荷，三臺古驛區(qū)域內(nèi)部分出現(xiàn)富營養(yǎng)化現(xiàn)象。旅游業(yè)的發(fā)展也導(dǎo)致湖泊濕地面積的持續(xù)減少，對濕地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的削弱[3]。同時(shí)，因旅游開發(fā)設(shè)施不完善和監(jiān)管不足，局部區(qū)域出現(xiàn)植被破壞和棲息地縮減（如圖1），威脅天鵝、斑頭雁等珍稀動物的生存。

（二）文化價(jià)值流失：從敘事斷裂到認(rèn)同危機(jī)

三臺古驛的文化價(jià)值流失本質(zhì)上是“物質(zhì)載體消解一精神認(rèn)同弱化”的雙重過程。研究區(qū)域現(xiàn)存處絲路驛站遺址中，完整保留驛站格局與建筑肌理的寥寥可數(shù)。在旅游開發(fā)過程中，部分古建筑因年久失修和人為破壞，面臨損毀風(fēng)險(xiǎn)。

古驛道標(biāo)識系統(tǒng)損壞率較高，導(dǎo)致“烽燧傳訊”“駝隊(duì)補(bǔ)給”等歷史場景敘事斷裂。通過對新疆賽里木湖旅游形象感知量化分析顯示，游客對戍邊文化、驛傳制度等核心敘事的認(rèn)知度較低，而“自然美景”“網(wǎng)紅拍照”等淺層體驗(yàn)感知度較高。這種敘事斷裂進(jìn)一步演化為文化認(rèn)同危機(jī)：年輕一代參與古驛文化傳承的意愿逐年降低，與之相伴的是新建設(shè)施采用異質(zhì)化仿古風(fēng)格，割裂了地域文化記憶的時(shí)空連續(xù)性。文化基因解碼不足與體驗(yàn)場景缺失，使三臺古驛陷入“有遺產(chǎn)無敘事，有景觀無認(rèn)同”的困境。

（三）設(shè)施景觀沖突：從空間侵占到功能失調(diào)

旅游設(shè)施建設(shè)引發(fā)的景觀沖突表現(xiàn)為“空間侵占一功能反噬”的惡性循環(huán)。硬質(zhì)化設(shè)施侵占生態(tài)敏感區(qū)面積，湖岸邊地帶尤為明顯。視覺通廊產(chǎn)生斷裂，破壞了“雪山一草甸－湖泊”的景觀視覺連續(xù)性。更嚴(yán)重的是設(shè)施功能與生態(tài)過程的對抗：硬質(zhì)化設(shè)施導(dǎo)致微氣候改變與生態(tài)廊道斷裂，如觀景平臺熱島效應(yīng)迫使野生動物改變棲息模式。設(shè)施布局失當(dāng)還加劇了環(huán)境負(fù)荷，游客服務(wù)中心日均耗水量超自然補(bǔ)給量，伴隨大量游客涌入，污水處理系統(tǒng)也面臨超載。

二、國內(nèi)外案例分析與經(jīng)驗(yàn)借鑒

在對賽里木湖三臺古驛生態(tài)景觀現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)性剖析后，其面臨的挑戰(zhàn)可歸結(jié)為生態(tài)系統(tǒng)退化、文化價(jià)值流失以及旅游設(shè)施建設(shè)與自然景觀不協(xié)調(diào)等多方面問題。為有效應(yīng)對這些復(fù)雜問題，國內(nèi)外成功案例提供了極具價(jià)值的參考范例。

（一）生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)：日內(nèi)瓦湖的自然過程主導(dǎo)模式

瑞士日內(nèi)瓦湖的生態(tài)修復(fù)始于20世紀(jì)80年代，項(xiàng)目覆蓋瑞士與法國邊境的581.3平方公里水域及周邊流域，歷時(shí)30年實(shí)現(xiàn)從“功能失調(diào)”到“自維持生態(tài)系統(tǒng)”的轉(zhuǎn)型。聚焦于“本土植物 + 動物盟友”的生態(tài)自組織重建（如圖2）。團(tuán)隊(duì)選用本土植物物種，修復(fù)退化湖岸與濕地，利用植物根系吸附重金屬、攔截泥沙。通過恢復(fù)自然河床彎曲度與淺灘結(jié)構(gòu)，促進(jìn)沉積物自然沉降，使水體透明度從“趨零”提升至7米以上。此舉不僅固化了岸線侵蝕區(qū)域，還為魚類、底棲生物提供了棲息地，形成“植物－微生物－動物”協(xié)同凈化的閉環(huán)。限制湖岸人工設(shè)施建設(shè)，保留 80% 自然駁岸，確保水陸交錯(cuò)帶成為鳥類覓食與繁殖的“生態(tài)跳板”。

日內(nèi)瓦湖通過本土生物網(wǎng)絡(luò)的重建，不僅水質(zhì)恢復(fù)至直飲標(biāo)準(zhǔn)，更實(shí)現(xiàn)了生態(tài)功能的自主恢復(fù)：魚類種群自然增殖率達(dá) 85% ，天鵝等遷徙鳥類穩(wěn)定回歸。這一模式為類似退化生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)提供了“自然為本、動態(tài)調(diào)控”的范本。

（二）文化價(jià)值重構(gòu)：西湖的文化基因解碼實(shí)踐

2011年西湖作為中國首個(gè)以“文化景觀”類別入選的世界遺產(chǎn)。2002年西湖啟動綜合保護(hù)工程以來，杭州通過系統(tǒng)性修復(fù)與創(chuàng)新性傳承，將曾因城市化擴(kuò)張導(dǎo)致的“城湖割裂”狀態(tài)重塑為“天人合一”的世界遺產(chǎn)典范。

在剛性保護(hù)層面，依托《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理?xiàng)l例》劃定22處靜音保護(hù)區(qū)，拆除4.2萬平方米違建，恢復(fù)“三堤凌碧波”的歷史空間格局。同時(shí)進(jìn)行空間整合將主題串聯(lián)，規(guī)劃“四大文化公園”，串聯(lián)孤山、萬松書院等分散節(jié)點(diǎn)，形成“宋韻－愛情－禪茶”主題游線。符號提煉與場景營造，以南宋文化為核心，策劃八卦田皇家籍田禮祭等主題活動，在蘇堤、錢王祠等區(qū)域打造宋式建筑群，構(gòu)建沉浸式文化場景。通過土地流轉(zhuǎn)與技能培訓(xùn)，2000名原住漁民轉(zhuǎn)型為“生態(tài)工匠”，其口述的“西湖漁歌”被納入智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，形成生產(chǎn)性保護(hù)的新型范式。西湖綜合工程揭示，文化景觀保護(hù)需遵循“價(jià)值認(rèn)知一空間重構(gòu)一情感再生”的遞進(jìn)邏輯 （如圖3）。

圖2日內(nèi)瓦湖生態(tài)修復(fù)驅(qū)動措施 （來源：筆者自制）

圖了西湖文化景觀保護(hù)策略 （來源：筆者自制）

（三）設(shè)施低干擾設(shè)計(jì)：洱海緩沖帶修復(fù)經(jīng)驗(yàn)

洱海河岸緩沖區(qū)示范段生態(tài)修復(fù)設(shè)計(jì)位于云南省大理市下關(guān)鎮(zhèn)二濱村?？偯娣e為16.64公頃的示范段被定義為整個(gè)洱海河岸緩沖區(qū)生態(tài)修復(fù)的技術(shù)模型。長期無序發(fā)展導(dǎo)致了流域生境比例失調(diào)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將湖岸進(jìn)一步細(xì)分成12種類型，針對不同類型構(gòu)建適配模塊，因地制宜且地解決全線生態(tài)恢復(fù)問題。通過構(gòu)建構(gòu)建環(huán)湖的慢行系統(tǒng)、設(shè)置三級驛站布局體系、布置文化景觀設(shè)施。形成低干擾的設(shè)施體系，設(shè)施材料選用本土石材、木材，色彩與地形地貌融合，避免視覺污染，營造認(rèn)同感的地域景觀。

考慮大理蒸發(fā)量高等自然氣候條件，部分人工濕地選擇以草坪形式為主的表流濕地，局部以深塘來保證其濕地的運(yùn)行，模擬自然景觀風(fēng)貌，形成符合自然規(guī)律的人工干預(yù)。同時(shí)將生態(tài)功能與景觀美學(xué)結(jié)合，將凈化池設(shè)計(jì)為生態(tài)浮島，兼具水質(zhì)改善和觀景功能。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)通過自然的方式（NbS），實(shí)現(xiàn)凈化，打造低投入、低干擾、低維護(hù)、高生態(tài)價(jià)值的生態(tài)緩沖帶。

三、新疆賽里木湖三臺古驛生態(tài)景觀設(shè)計(jì)策略

（一）生態(tài)韌性系統(tǒng)：從“人工干預(yù)”到“自然力激活”

傳統(tǒng)的人工干預(yù)模式在湖泊生態(tài)修復(fù)中存在不足，難以適應(yīng)高寒湖泊的動態(tài)適應(yīng)性要求。當(dāng)前景區(qū)雖通過植被恢復(fù)、固岸治理和清潔能源應(yīng)用降低了碳排放，但對高寒湖泊動態(tài)適應(yīng)性的理解仍顯不足。高寒湖泊生態(tài)系統(tǒng)脆弱，需要一種更貼近自然、減少人工干預(yù)的修復(fù)方式。

借鑒日內(nèi)瓦湖的修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，拆除湖岸硬化駁岸，模擬自然地形，利用水流路徑延長促進(jìn)泥沙自然沉積，替代工程化截污設(shè)施。劃定斑頭雁繁殖禁入?yún)^(qū)，設(shè)置生態(tài)廊道連接棲息地碎片，吸引候鳥回歸。篩選耐寒、抗侵蝕的賽湖原生植物，重建退化草甸與湖岸帶[5]。利用植物根系固土截污，同步修復(fù)天鵝棲息地淺灘濕地，構(gòu)建“草甸濕地一湖濱”三級生態(tài)緩沖帶。這種動態(tài)修復(fù)既能減少維護(hù)成本，又能重建湖泊與生物群落的自然節(jié)律關(guān)聯(lián)。

（二）文化敘事重構(gòu)：從“符號展示”到“情感聯(lián)結(jié)”

三臺古驛的文化展示長期停留于靜態(tài)形式，難以激活絲路驛站的活態(tài)場景，無法滿足游客對文化體驗(yàn)的深度需求。挖掘古驛“絲路驛站-戍邊文化”核心價(jià)值，提煉駝隊(duì)、烽燧、驛道等符號，轉(zhuǎn)化為景觀裝置，構(gòu)建“古驛敘事環(huán)線”?；謴?fù)湖心島歷史場景，利用AR技術(shù)重現(xiàn)驛使換馬、商隊(duì)補(bǔ)給等歷史事件，使游客沉浸于“古道西風(fēng)瘦馬”的虛實(shí)交融意象。開發(fā)“古驛通關(guān)文牒”數(shù)字互動系統(tǒng)，串聯(lián)遺址點(diǎn)形成劇情式游覽。為避免過度數(shù)字化導(dǎo)致的同質(zhì)化，可結(jié)合哈薩克族轉(zhuǎn)場文化，設(shè)計(jì)“驛道尋蹤”游牧體驗(yàn)路線，讓游客跟隨現(xiàn)實(shí)羊群遷徙軌跡，理解古驛站在游牧－定居文明交流中的樞紐作用。

（三）功能復(fù)合增益：從“環(huán)境對抗”到“氣候適應(yīng)”

現(xiàn)有觀景平臺、步道等設(shè)施為追求視覺通透性，多采用玻璃幕墻與混凝土基座，在賽里木湖年均8級以上大風(fēng)環(huán)境中存在熱損耗與安全隱患，且與自然景觀不協(xié)調(diào)。這些設(shè)施在規(guī)劃與建設(shè)過程中，未充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致設(shè)施與自然景觀相沖突，影響游客體驗(yàn)和景區(qū)美觀?？赊D(zhuǎn)向洱?！暗透蓴_設(shè)施”理念，將觀景臺改造為半下沉式覆土建筑，使用天山花崗巖毛石砌筑擋墻，頂部坡度與草甸自然銜接，內(nèi)部通過折線形風(fēng)障削弱風(fēng)力沖擊。休憩設(shè)施則可直接利用湖岸倒伏的云杉木，以榫卯結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)快速拆裝，既保留自然肌理，又呼應(yīng)景區(qū)“小體量、隱蔽式”生態(tài)布局原則。此外，可以將生態(tài)功能景觀化表達(dá)，將污水處理設(shè)施轉(zhuǎn)化為“濕地花園”，通過表流濕地凈化污水并營造季節(jié)性花海，在游客密集區(qū)設(shè)置太陽能玻璃棧道，下方預(yù)留動物穿越通道。

四、雙軌治理機(jī)制與管理框架：生態(tài)一文化協(xié)同制度

高寒湖泊景觀治理的可持續(xù)性不僅取決于設(shè)計(jì)策略的科學(xué)性，更依賴于制度層面的協(xié)同創(chuàng)新。當(dāng)前湖泊管理中普遍存在的“生態(tài)保護(hù)與文化開發(fā)二元對立”“社區(qū)參與流于形式”“監(jiān)測－管理反饋遲滯”等癥結(jié)，暴露出傳統(tǒng)治理模式在系統(tǒng)性、適應(yīng)性方面的不足?；诖?，研究深度融合日內(nèi)瓦湖社區(qū)共治、西湖文化認(rèn)證、洱海數(shù)字治理等案例經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建“生態(tài)信用鏈－文化認(rèn)證鏈”雙軌機(jī)制，并耦合動態(tài)適應(yīng)性管理框架。

（一）生態(tài)信用鏈：社區(qū)參與的激勵(lì)系統(tǒng)構(gòu)建

當(dāng)前管理未能釋放社區(qū)內(nèi)生動力，社區(qū)居民在景區(qū)發(fā)展中的參與度不足，未能充分發(fā)揮其在文化傳承和生態(tài)保護(hù)中的作用。通過建立“行為記錄一價(jià)值轉(zhuǎn)化－權(quán)益激勵(lì)”三級機(jī)制，牧民可通過草場輪牧、垃圾回收等生態(tài)友好行為積累信用積分，積分不僅可用于兌換文旅經(jīng)營權(quán)限，更與文化遺產(chǎn)保護(hù)資格掛鉤。該機(jī)制有效破解傳統(tǒng)環(huán)保措施中“責(zé)任－利益”錯(cuò)配難題，實(shí)現(xiàn)從被動約束到主動參與的治理轉(zhuǎn)型。

（二）文化認(rèn)證鏈：真實(shí)性維護(hù)的協(xié)同機(jī)制

受西湖文化認(rèn)證體系啟發(fā)，構(gòu)建“專業(yè)評審 + 技術(shù)驗(yàn)證”雙核認(rèn)證機(jī)制。物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)證依托多學(xué)科專家委員會，對古驛建筑修復(fù)工藝、材料選用進(jìn)行全過程監(jiān)督；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)證引入數(shù)字孿生技術(shù)，通過動作捕捉、語義分析等手段確保文化展演的原真性。認(rèn)證結(jié)果通過可視化標(biāo)識系統(tǒng)呈現(xiàn)，形成“史料溯源－現(xiàn)場體驗(yàn)－認(rèn)證查詢”的完整證據(jù)鏈。該機(jī)制既規(guī)避商業(yè)化開發(fā)中的文化異化風(fēng)險(xiǎn)，又為游客提供可感知的文化質(zhì)量保障。

（三）適應(yīng)性管理框架：動態(tài)調(diào)適的系統(tǒng)響應(yīng)

缺乏完善的監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)和科學(xué)的管理機(jī)制，無法有效應(yīng)對游客數(shù)量增長帶來的生態(tài)壓力。通過建立“監(jiān)測預(yù)警－策略優(yōu)化－效果評估”閉環(huán)管理系統(tǒng)，在生態(tài)維度可設(shè)置水質(zhì)、植被、動物多樣性等多項(xiàng)核心監(jiān)測指標(biāo)，在文化維度構(gòu)建敘事參與度、技藝傳承度等評估參數(shù)。利用人工智能實(shí)現(xiàn)多源數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)分析[，當(dāng)系統(tǒng)檢測到草場退化速率超過閾值或文化體驗(yàn)項(xiàng)目差評率攀升時(shí)，自動觸發(fā)分級響應(yīng)預(yù)案。這種彈性管理機(jī)制既可規(guī)避傳統(tǒng)靜態(tài)管控的滯后性，又能通過持續(xù)反饋校準(zhǔn)保護(hù)與利用的平衡點(diǎn)。

五、結(jié)語

本文以新疆賽里木湖三臺古驛為研究對象，通過生態(tài)、文化與設(shè)施維度的系統(tǒng)分析，揭示了湖泊生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與協(xié)同性。研究發(fā)現(xiàn)，高寒湖泊生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性要求修復(fù)邏輯從“人工干預(yù)”轉(zhuǎn)向“自然力激活”。在文化層面，需突破符號化展示的局限，以“敘事重構(gòu)一情感聯(lián)結(jié)’為導(dǎo)向，喚醒絲路驛站的歷史記憶與地方認(rèn)同。設(shè)施設(shè)計(jì)則應(yīng)遵循“低干擾、高適應(yīng)”原則，將氣候特征轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)語言，實(shí)現(xiàn)人工設(shè)施與自然過程的共生。

研究提出的“自然模擬一文化嵌入一功能協(xié)同”三位一體策略，不僅為賽里木湖提供了生態(tài)修復(fù)與文旅融合的實(shí)踐路徑，更揭示了湖泊景觀設(shè)計(jì)的普遍邏輯—一生態(tài)系統(tǒng)的韌性源于自然過程的自主性，文化價(jià)值的可持續(xù)性依托于情感共鳴的持續(xù)性，而設(shè)施效能的長效性則取決于對地域氣候的適應(yīng)性響應(yīng)。

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作者簡介：

徐源澤，上海工程技術(shù)大學(xué)會展與空間環(huán)境設(shè)計(jì)碩士研究生。

唐真，博士，上海工程技術(shù)大學(xué)副教授。

實(shí)習(xí)編輯：崔家華