中圖分類號:J616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-7357(2025)13-0105-03
隨著全球音樂文化交流的日益頻繁,聽眾對音樂藝術(shù)的審美需求愈加多元化,以致傳統(tǒng)單一的音樂風(fēng)格已難以滿足大眾不斷提升的欣賞需求。美聲唱法是聲樂藝術(shù)中的經(jīng)典流派,歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,形成了系統(tǒng)、科學(xué)的發(fā)聲與演唱理論。不過,在多元文化的沖擊下,美聲唱法面臨著擴(kuò)大受眾群體、貼近時代審美的挑戰(zhàn)。與此同時,雖然通俗歌曲在流行文化中占據(jù)主導(dǎo)地位,但是藝術(shù)深度與表現(xiàn)力存在不足之處。將美聲唱法與通俗歌曲融合,積極運(yùn)用美聲唱法演繹通俗歌曲,不僅可以滿足聽眾的審美需求,增強(qiáng)聽眾的藝術(shù)體驗(yàn),而且可以推動美聲唱法傳承與發(fā)展,提高通俗歌曲的藝術(shù)水平。因此,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美聲唱法演繹通俗歌曲的實(shí)踐,增強(qiáng)聽眾藝術(shù)體驗(yàn),豐富藝術(shù)成果,促進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域健康發(fā)展。
一、美聲唱法與通俗歌曲的概述
(一)美聲唱法
美聲唱法起源于17世紀(jì)的意大利,意為“美妙的歌唱”,歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展形成系統(tǒng)的聲樂體系。其核心在于科學(xué)的發(fā)聲方法與注重共鳴的運(yùn)用。一方面,發(fā)聲方法。美聲唱法強(qiáng)調(diào)氣息的深度與控制,通過橫膈膜與腹部肌肉協(xié)同作用,為發(fā)聲提供穩(wěn)定支撐。另一方面,共鳴的運(yùn)用。美聲唱法將胸腔、口腔、頭腔等腔體有機(jī)結(jié)合,塑造圓潤、通透且具有穿透力的音色[1]。在演唱風(fēng)格上,美聲唱法以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)聲規(guī)范、宏大的藝術(shù)表現(xiàn)力著稱。歌劇、藝術(shù)歌曲等表演對藝術(shù)的表現(xiàn)力具有強(qiáng)烈的需求。通過將美聲唱法應(yīng)用在這些表演中,能夠加強(qiáng)藝術(shù)場景構(gòu)建,提升藝術(shù)表現(xiàn)力[2。所以,美聲唱法常出現(xiàn)在這些表演中。在表演的過程中,歌者需運(yùn)用美聲唱法詮釋作品的音樂性與戲劇性,并增加情感表達(dá)的深度與層次,以強(qiáng)化美聲唱法在藝術(shù)表現(xiàn)中的應(yīng)用效果,豐富表演作品的藝術(shù)內(nèi)涵,提高觀眾對表演作品的滿意度,推動美聲唱法傳播與發(fā)展。
(二)通俗歌曲
通俗歌曲在西方稱為“popular song”,即流行歌曲,該歌曲是一種貼近大眾生活、易于傳唱的音樂體裁。愛情、親情、生活感悟等是通俗歌曲歌詞創(chuàng)作的主題。語言通俗易懂是通俗歌曲的一大特征,能夠使聽眾快速理解歌詞內(nèi)涵。同時,這種歌曲的情感表現(xiàn)方式比較真摯直白,更容易引發(fā)聽眾情感共鳴。例如,很多聽眾在聆聽通俗歌曲的過程中會被其所表達(dá)的親情所感動,甚至聯(lián)想到自身的情感經(jīng)歷,從而更加珍視親情。在音樂形式方面,通俗歌曲旋律簡潔流暢、節(jié)奏鮮明,常融入流行、搖滾、民謠等多元音樂元素,有助于滿足不同聽眾的審美需求。演唱風(fēng)格不拘一格,強(qiáng)調(diào)自然、真實(shí)的情感表達(dá),注重個性化演繹。對于歌手而言,其可以根據(jù)自身嗓音特點(diǎn)與對作品的理解,靈活運(yùn)用氣聲、顫音、滑音等技巧演唱歌曲,賦予歌曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力,擴(kuò)大歌曲的影響力。隨著社會快速發(fā)展,傳媒技術(shù)的發(fā)展水平日益提升。當(dāng)前,通俗歌曲通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道廣泛傳播,這不僅讓更多的人了解通俗歌曲,而且使通俗歌曲成為人們生活中的一部分。為鞏固通俗歌曲在流行文化領(lǐng)域中的地位,可以在積極傳播通俗歌曲的過程中創(chuàng)新歌曲的演唱方法,激發(fā)其發(fā)展活力。
二、美聲唱法演繹通俗歌曲的演唱技巧分析
(一)氣息及共鳴腔體的運(yùn)用
氣息與共鳴腔體的運(yùn)用是用美聲唱法演繹通俗歌曲的基礎(chǔ)3。從氣息的視角分析,任何歌唱方法都離不開氣息的運(yùn)用。所以,氣息在歌唱中發(fā)揮著重要作用。為了促進(jìn)歌唱藝術(shù)的發(fā)展,我國早在古代就對氣息在歌唱中的重要性進(jìn)行了研究。例如,唐代提出“氣為音帥”,強(qiáng)調(diào)氣息在歌唱中的主導(dǎo)地位。若演唱過程中不注重氣息的運(yùn)用與控制,那么就難以保證演唱效果。從共鳴腔體的層面來講,頭腔共鳴、口咽腔共鳴、胸腔共鳴是共鳴腔體的三個共鳴區(qū)。在歌唱的過程中,演唱者還會使用共鳴腔體。當(dāng)前,針對傳達(dá)愛情、時間與重逢、心靈對話的通俗歌曲,一些演唱者借助歇?dú)?、共鳴腔體等技巧,以美聲唱法更好地傳遞情感。
歇?dú)馐且环N特殊的氣息控制方式,指演唱者在演唱過程中刻意進(jìn)行約一拍的停頓,進(jìn)而形成音樂表達(dá)的呼吸間隙。這種非連貫的旋律設(shè)計(jì),不僅考驗(yàn)演唱者的氣息控制能力,還要求其在短暫休止中精準(zhǔn)把握情感的延續(xù)性。為了提高通俗歌曲的演繹效果,演唱者通常通過巧妙調(diào)節(jié)氣息流速與壓力,在休止瞬間保持氣息的內(nèi)在張力,這樣既確保了樂句銜接的流暢性,又賦予歌曲更具層次的情感遞進(jìn),使每個音符與休止符共同構(gòu)建起富有感染力的音樂敘事,極大地增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)與感染力。在胸腔共鳴上,由于胸腔共鳴形成的音色較為暗淡憂郁,它能夠較好地展現(xiàn)愛情、時間與重逢等主題的情感。因此,演唱者在運(yùn)用美聲唱法演繹通俗歌曲時,常大量使用胸腔共鳴的演唱方式,以增強(qiáng)歌曲的情感表達(dá)力,使聽眾更加深刻地感受到歌曲所傳達(dá)的情感。
(二)聲音音色及力度變化的處理
音色是發(fā)聲體獨(dú)特的聲音品質(zhì),源于材質(zhì)、結(jié)構(gòu)及振動方式差異[4。在本研究中,音色指的是人聲所發(fā)出的具有新穎獨(dú)特特征的聲音。對于演唱者而言,如果音色不佳或缺乏個性,便難以在歌唱藝術(shù)中獲得長久發(fā)展。美聲唱法所形成的音色較為渾厚,質(zhì)感與穿透力強(qiáng),同時也比較華麗。將美聲唱法應(yīng)用在歌唱中,往往能夠產(chǎn)生個性鮮明的音色,賦予歌曲魅力。聲音的力度指的是歌唱時聲音的強(qiáng)弱程度。通過氣息的控制、共鳴腔體的調(diào)節(jié)以及發(fā)聲方式的改變,演唱者能夠控制聲音的力度,可使聲音或輕柔婉轉(zhuǎn),或激昂澎湃,從而豐富歌曲的情感色彩。為了發(fā)揮美聲唱法在演繹通俗歌曲中的獨(dú)特價值,演唱者需要在演繹過程中注重控制歌曲音色與力度。
其一,音色方面。在演繹一首飽含對失去愛人、逝去愛情的遺憾與懷念,直擊人心的經(jīng)典的流行歌曲時,演唱者通過美聲唱法將情感作為演唱的核心,積極結(jié)合歌曲情感對音色進(jìn)行調(diào)整,提升演繹水平,使聽眾能夠更好地理解歌曲傳達(dá)的情感,引發(fā)情感共鳴。
其二,力度變化方面。在運(yùn)用美聲唱法演繹充滿了愛與遺憾交織的情感歌曲時,演唱者需要精確把控力度。比如,在演唱首句的第一個字時,可以采取弱起的方式,將力度控制為“p”。同時,力度可以持續(xù)貫穿到A’段的最后一樂句的中后部。在演唱時,演唱者可以用輕柔舒緩的語氣娓娓道來,將共鳴重心集中于口咽部,塑造出清淺細(xì)膩的聲線。這種敘述性演唱方式,能夠生動勾勒出在愛情中經(jīng)歷挫折后的悔恨、自責(zé)與無盡帳惘的情感,使整首歌曲的情感層次更加豐富。在演唱的過程中,還可以對歌詞中的重要的詞匯進(jìn)行“sf”處理。這樣就可以將“p”的力度過渡到“sf”,從而為歌曲的高潮做好鋪墊。隨著高潮的來臨,演唱者可以運(yùn)用美聲唱法,淋漓盡致地表現(xiàn)出對前任愛人的不舍與情感,使聽眾產(chǎn)生共鳴,回憶起自已曾經(jīng)的愛情經(jīng)歷,并感受到對失去真摯愛情的惋惜與悔恨。之后,演唱者在演唱的過程中還需要進(jìn)行更為明顯且層次化的力度變化。例如,可以將“f”力度轉(zhuǎn)為“mf”,再逐漸過渡到“p”。隨著力度的不斷變化,演唱者能夠細(xì)膩地呈現(xiàn)歌曲主人公心理蛻變的過程。從開篇的低沉敘事基調(diào),到結(jié)尾的成熟內(nèi)斂表達(dá),歌曲情感的層次由淺入深,情緒逐漸豐富,人物形象塑造更加立體。對于聽眾而言,他們仿佛真實(shí)地經(jīng)歷了主人公的愛情心路歷程。
(三)咬字、吐字及歸韻的處理
在演唱中,咬字、吐字及歸韻的處理是特別重要的技巧4。其中,咬字指的是對字頭聲母的精準(zhǔn)發(fā)音,通過唇、齒、舌等部位的協(xié)調(diào)運(yùn)動清晰呈現(xiàn)字音[5;吐字則是將字腹韻母清晰送出,確保發(fā)音飽滿圓潤;歸韻是把字尾的韻尾部分完整歸到相應(yīng)韻腳,使字音收束自然。以上三者相輔相成。通過科學(xué)處理咬字、吐字及歸韻,演唱者不僅能夠提高歌詞的清晰度,讓聽眾理解歌詞的含義,而且能夠提高歌曲情感的表現(xiàn)力與演唱感染力,進(jìn)而提高歌曲演唱的藝術(shù)性與專業(yè)性。
當(dāng)前,演唱者在運(yùn)用美聲唱法演繹通俗歌曲的過程中會積極進(jìn)行咬字、吐字及歸韻的處理。以某首用美聲唱法演繹通俗歌曲為例,“ai”是此首歌曲的主要復(fù)韻母。而“該”“來”“愛”“外”“壞”“在”等則是涉及“ai”復(fù)韻母歌詞中的字。即便這些字的韻母相同,但聲母不同,導(dǎo)致在發(fā)聲過程中對字的歸韻產(chǎn)生影響,形成歸韻差異。本研究從“壞”“在”二字上探究了演唱者咬字、吐字及歸韻的處理方式。
首先,“壞”?!皦摹钡陌l(fā)音由喉音聲母“h”與復(fù)合韻母“uai”構(gòu)成。在發(fā)音時,先以氣流沖擊聲帶,通過喉部送出聲母“h”,順勢過渡到合口呼的“u”。隨后,口腔形態(tài)由合口漸變?yōu)槲⑿?,讓唇形打開,將音腹“a”與音尾“i”連貫發(fā)出,完成“uai”的發(fā)音過程。通過聆聽歌曲發(fā)現(xiàn),“壞”的整體發(fā)音寬厚低沉。在發(fā)音的過程中,演唱者也注重聲母與韻母間的銜接流暢性。對于其他歌者來說,其可以在運(yùn)用美聲處理歌曲中“壞”字時,從中汲取經(jīng)驗(yàn),提高處理水平。
其次,“在”?!皕”和“ai”是“在”的齒音。與其他字相比,其發(fā)音部位集中于齒間,口腔開合度較小,且缺乏胸腔共鳴的加持,使得音色顯得相對窄薄。為彌補(bǔ)這一特性,演唱者在發(fā)音時適度增強(qiáng)了咬字力度,對氣流進(jìn)行了精準(zhǔn)控制。這樣不僅削弱了與前后字音的突兀感,而且使整體咬字歸韻變得和諧統(tǒng)一,保證了發(fā)音的情緒度與連貫性,夯實(shí)了歌曲演繹的基礎(chǔ)。
三、美聲唱法演繹通俗歌曲的獨(dú)特意蘊(yùn)探究
一方面,全新的聽覺效果。在用美聲唱法演繹通俗歌曲的過程中,有的演唱者會將極富音色多變的電鋼琴作為歌曲開頭的樂器。與此同時,還運(yùn)用小提琴演奏主旋律,并將弦樂、銅管樂、定音鼓和貝斯作為伴奏樂器。通過將這些樂器應(yīng)用在前奏中,能夠瞬間提升通俗歌曲的格調(diào),使歌曲變得具有藝術(shù)氣息。隨著前奏的結(jié)束,演唱者會通過訴說式的演唱方式對歌曲進(jìn)行演繹。為突出演唱者的聲音,增強(qiáng)歌曲的特色,在開始演唱的部分減少了西洋非電子樂器的應(yīng)用,且僅將電鋼琴、手鼓和貝斯作為伴奏的樂器。盡管伴奏樂器少,但是歌曲的聽覺效果絲毫沒有減弱。在副歌部分,歌曲的情感處于上升的狀態(tài)。演唱者在演奏的過程中將自身情感與美聲唱法、技巧完美地融合在一起。為強(qiáng)化歌曲情感表達(dá)效果,在副歌部分還將小提琴作為主要演奏的樂器,營造憂郁傷感的氛圍,增強(qiáng)歌曲的情感表現(xiàn)力。從聽眾的角度來講,演唱者通過將上述方式應(yīng)用在通俗歌詞中能夠獲得全新的聽覺效果和良好的聽覺體驗(yàn)。
另一方面,真切的音樂感受。在演繹對失去愛情表示追悔的通俗歌曲時,部分演唱者會在開篇演唱時采取傾訴的演唱方法,使得情感的表現(xiàn)方式更加真摯,塑造出對失去愛情悔恨的年輕主人公形象。隨著情感故事的展開,還會將各種樂器應(yīng)用在歌唱中。例如,借助弦樂表達(dá)細(xì)膩的情感,用銅管樂表達(dá)中年主人公在回憶失去愛情的過程中對美好生活的期待與探尋。在演唱的過程中,演唱者還會在樂器的烘托下增強(qiáng)情感表達(dá)的層次性。對于聽眾來說,他們在欣賞用以上方式演繹的關(guān)于失去愛情表示追悔的通俗歌曲時,不僅能夠感受到主人公對愛人失去的惋惜與悔恨,而且能夠感受到主人公對新生活、新愛情的渴望。這啟示聽眾,即便失去了熱忱真摯的愛情,也不應(yīng)該沉淪于過去,而是需要以積極的態(tài)度面對自己今后的愛情與人生。
四、結(jié)束語
通過借助美聲唱法演繹通俗歌曲,不僅能夠提升通俗歌曲的藝術(shù)品質(zhì),拓展情感表達(dá)的深度與廣度,而且能夠促進(jìn)不同音樂風(fēng)格的融合與創(chuàng)新。為激發(fā)聲樂藝術(shù)發(fā)展活力,滿足聽眾多元化審美需求,有必要分析美聲唱法與通俗歌曲,探索將美聲唱法應(yīng)用在通俗歌曲中的技巧、要點(diǎn),以推動聲樂藝術(shù)在新時代實(shí)現(xiàn)更大的突破與發(fā)展,在更廣闊的舞臺綻放光芒。
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(責(zé)任編輯:趙靜琪)