教育家精神融入師范生培養(yǎng)的價值與耦合機制

摘 要：教育家精神的提出為新時代教師隊伍建設(shè)錨定了價值坐標，系統(tǒng)闡釋了師范生培養(yǎng)的戰(zhàn)略導(dǎo)向。從價值追求、職業(yè)精神與教育情懷三重維度建構(gòu)的理論框架，不僅揭示了教育家精神的核心內(nèi)涵，更為其融入師范教育體系提供了學(xué)理支撐。教育家精神融入師范生培養(yǎng)，有助于豐富人才培養(yǎng)的理論框架，建立內(nèi)發(fā)性的師德素養(yǎng)，提升師范生培養(yǎng)的人才質(zhì)量。針對傳統(tǒng)說教式培養(yǎng)模式的局限性，基于具身認知理論，提出了“認知—實踐—價值”三重耦合機制，旨在通過理論滲透、具身實踐與文化浸潤的協(xié)同作用，推動教育家精神在師范生職業(yè)成長中的內(nèi)化與外化，促進師范生培養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育家精神；師范生培養(yǎng)；具身認知；耦合

教師是立教之本、興教之源。黨的十八大以來，黨中央高度重視教師隊伍建設(shè)，圍繞為什么要加強教師隊伍建設(shè)，建設(shè)什么樣的教師隊伍，以及如何加強教師隊伍建設(shè)，作出了一系列重大決策。2023年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，希望廣大教師“以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神”［1］。2024年8月，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于弘揚教育家精神加強新時代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍建設(shè)的意見》頒布，其中對新時代我國以教育家精神鑄魂強師、建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍作出全面部署。［2］“教育家精神”的提出是對建設(shè)什么樣的教師隊伍的最新回答，明確了教師培養(yǎng)的目標。師范生作為未來教師隊伍的主力軍，其培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)乎建設(shè)教育強國目標下的教師隊伍高質(zhì)量發(fā)展。在新時代背景下，弘揚教育家精神并將其融入師范生的培養(yǎng)之中，不僅是歷史發(fā)展的需要，更是時代進步的必然。因此，深入研究教育家精神融入師范生培養(yǎng)的價值與耦合機制具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、教育家精神的核心要義

在新時代之下，“中國特有的教育家精神”的提出，從本質(zhì)上回答了“培養(yǎng)什么樣的教師，怎樣培養(yǎng)教師”的根本性問題。教育家精神可概括為：心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，［3］充分展現(xiàn)了新時代下對教師的本質(zhì)要求，也為未來教師隊伍的建設(shè)指明了方向。

教育家精神作為教師發(fā)展的核心價值體系，其核心要義可從價值追求、職業(yè)精神、教育情懷三個維度進行解構(gòu)。價值追求維度：教育家精神體現(xiàn)了教師的價值追求應(yīng)以“心有大我、至誠報國”的理想信念為根基，將個人價值實現(xiàn)嵌入民族振興與社會進步的宏大偉業(yè)中，同時以言為士則、行為世范的道德情操，確立教育者作為社會價值標桿的角色定位。職業(yè)精神維度：啟智潤心、因材施教的育人智慧體現(xiàn)了對教師培養(yǎng)的教育專業(yè)性的核心要求。從蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”，到當(dāng)代特殊教育教師的個性化教學(xué)方案，都彰顯著尊重生命差異的教育智慧，要求教師將教育從知識傳遞升華為生命對話。勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度則揭示了教師終身發(fā)展的行動邏輯，從王陽明“知行合一”到葉瀾“新基礎(chǔ)教育”改革，教師始終要通過自我革新保持專業(yè)活力，提高自身的實踐能力與創(chuàng)新能力。教育情懷維度：樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心彰顯了教育的人文底色，要求教育者應(yīng)以平等、包容的態(tài)度尊重生命體的獨特性，以良好的師生互動關(guān)系實現(xiàn)教學(xué)相長。胸懷天下、以文化人的弘道追求則要求教育者在文化自信中構(gòu)建人類命運共同體的意識，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文明成果的融合，更好地詮釋立德樹人的深刻內(nèi)涵。

二、教育家精神融入師范生培養(yǎng)的價值

中國特有的教育家精神源于中華傳統(tǒng)文化的深厚根基，立足于中國教育實踐的深刻總結(jié)，具有鮮明的時代特征。在建設(shè)教育強國的目標下，將教育家精神融入師范生培養(yǎng)，既是對其內(nèi)涵的深刻挖掘，更是對師范生培養(yǎng)的精準定位。

（一）方向指引：豐富師范生培養(yǎng)的理論支撐

教育家精神的提出，不僅為新時代師范生培養(yǎng)提供了方向指引，更為教育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的思想支持。隨著我國教育事業(yè)的蓬勃推進，高等教育的發(fā)展模式已實現(xiàn)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，由過去側(cè)重規(guī)模擴張的“外延式增長路徑”優(yōu)化升級為兼顧規(guī)模適度、結(jié)構(gòu)合理與質(zhì)量卓越的“內(nèi)涵式發(fā)展軌道”。［4］師范教育作為高等教育的重要組成部分，作為教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)響應(yīng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的時代要求，尋求更加深刻、豐富的理論支撐。中國特有的教育家精神源于中國傳統(tǒng)文化的深厚根基，立足于中國教育實踐的深刻總結(jié)，具有鮮明的時代特征，為教育事業(yè)提出了新的內(nèi)涵要求，從精神層面豐富了師范生培養(yǎng)的思想與理論支撐，為師范生培養(yǎng)提供了方向指引。

（二）鑄魂育人：強化師范生培養(yǎng)的精神基石

教育家精神融入師范生培養(yǎng)，充分發(fā)揮教育家精神的引領(lǐng)作用，從內(nèi)在出發(fā)，建立內(nèi)發(fā)性的師德素養(yǎng)。教育家精神的提出，反映了國家對教師隊伍建設(shè)的決策關(guān)注點逐漸從對教師特質(zhì)的要求上升至精神層面，體現(xiàn)了對教師群體生命價值的關(guān)注，對教師隊伍建設(shè)提出了更高層次的要求。為保障教師隊伍的高質(zhì)量發(fā)展，在師范生培養(yǎng)的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)精神與職業(yè)道德，以更好地承擔(dān)教書育人、立德樹人的重要使命。從內(nèi)涵來看，教育家精神是對愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、心懷大愛、無私奉獻的職業(yè)道德的高度化概括，教育家精神作為一種內(nèi)在的精神力量，可引領(lǐng)教師師德向好、向優(yōu)發(fā)展。［5］教育家精神的典型案例和所展現(xiàn)的思想精髓，將會激發(fā)師范生強烈的責(zé)任感與使命感。同時，教育家精神也是一種教育實踐精神，能促使學(xué)生形成踏實肯干、求真務(wù)實的教育實踐觀，主動地將自身的教育理念和教育觀點運用到教育教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、教書育人的職業(yè)精神。

（三）筑基強本：提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量

教育家精神融入師范生培養(yǎng)，能夠為未來教師成長提供系統(tǒng)性支撐，從根源上提升師范生的專業(yè)化水平與專業(yè)素養(yǎng)。理論源于實踐，也必將反哺于實踐。教育家精神源于中華民族的教育實踐，也必然反哺于教師教育與師范生培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)階段是師范生從事教師職業(yè)的準備期，在此期間需要完成對師范生的定向教育，引導(dǎo)師范生樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法。在弘揚教育家精神的過程中，深讀教育家故事，領(lǐng)悟教育家情懷，能夠幫助師范生更全面地理解不同時期、不同人物的教育理念，進而樹立科學(xué)的教育觀念。教育家精神在豐富師范生培養(yǎng)內(nèi)容、優(yōu)化培養(yǎng)方法以及引領(lǐng)課程建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。［6］具體而言，教育家精神中的啟智潤心、因材施教所體現(xiàn)的育人智慧，以及勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新所彰顯的躬耕態(tài)度，為師范生培養(yǎng)課程建設(shè)提供了明確的指引。這種精神不僅激發(fā)了課程創(chuàng)新的動力，更是推動整個教育體系創(chuàng)新的核心驅(qū)動力。因此，教育家精神融入師范生培養(yǎng)，有助于促進高等教育的高質(zhì)量發(fā)展，提高師范生的專業(yè)素養(yǎng)，保障人才培養(yǎng)質(zhì)量。

三、教育家精神融入師范生培養(yǎng)的耦合機制

師范生作為未來教師隊伍的主力軍，其培養(yǎng)質(zhì)量直接關(guān)系到我國教育事業(yè)的興衰成敗。現(xiàn)有教育家精神培養(yǎng)多采用單一化的說教宣講的方式，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)以被動接受為主，主動思考、應(yīng)用實踐較少，培養(yǎng)難以達到深層次效果。［7］教育家精神有效融入師范生培養(yǎng)之中，必然要考慮認知、實踐的結(jié)合，并將二者統(tǒng)一起來，真正做到知行合一。具身認知理論認為認知發(fā)生于大腦、身體和環(huán)境的互動與耦合之中，即認知是身體與環(huán)境的動態(tài)交互過程，身體經(jīng)驗（如感知、運動）直接參與認知建構(gòu)，而非脫離肉體的抽象運算。［8］因此，基于具身認知理論，結(jié)合教育家精神的內(nèi)涵及師范生培養(yǎng)的理論與實踐需求，提出認知耦合、實踐耦合、價值耦合三重路徑，旨在通過理論滲透、具身實踐與文化浸潤的協(xié)同作用，推動教育家精神在師范生職業(yè)成長中的內(nèi)化與外化。

（一）認知耦合：理論滲透與精神認同的雙向建構(gòu)

認知耦合強調(diào)將教育家精神的理論內(nèi)涵與師范生的認知結(jié)構(gòu)進行深度融合，實現(xiàn)從知識傳授到精神認同的轉(zhuǎn)變。師范生作為職前階段的準教師，職業(yè)認同感是形成職業(yè)價值觀的重要前提，職業(yè)價值觀也決定了師范生將來從事教師職業(yè)的信念與態(tài)度。［9］在教育家精神融入師范生培養(yǎng)的過程中，教育家精神核心要素的融入要做到入腦入心，將理論要義轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神認同，在認知層面，增強學(xué)生對教師職業(yè)的認同感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。

在教育家精神融入師范生的培養(yǎng)過程中，學(xué)生應(yīng)既要成為理論接收者，又成為精神體驗者，進而促進理論學(xué)習(xí)向價值認同的轉(zhuǎn)化。在認知耦合的機制之下，教育家精神融入師范生培養(yǎng)，首先，需要優(yōu)化課程體系，深入挖掘教育家精神的核心要素融入師范專業(yè)課程之中，包含教育家的思想、教育的實踐案例，引導(dǎo)師范生理解教育家精神的本質(zhì)內(nèi)涵，增強理論認知；其次，需要創(chuàng)新教學(xué)方法，改善教學(xué)方式單一化的問題，采用啟發(fā)式、探究式、項目式等多樣化的教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的主動性思考，引導(dǎo)學(xué)生在思考過程中不斷反思和深化對教育家精神的認識。

（二）實踐耦合：具身體驗與精神內(nèi)化的動態(tài)轉(zhuǎn)化

實踐耦合機制致力于構(gòu)建“做中學(xué)”的培養(yǎng)模式，引導(dǎo)師范生在具身實踐體驗中將教育家精神轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過“實踐—反思—再實踐”的螺旋式循環(huán)，引導(dǎo)師范生理論聯(lián)系實際，主動反思教育問題，創(chuàng)造性地解決教育問題，最終實現(xiàn)從理論認知到實踐行動的轉(zhuǎn)化，真正達成知行合一的理想境界。

在師范生培養(yǎng)中，傳統(tǒng)教育實踐往往停留于技能訓(xùn)練層面，而基于具身認知的實踐強調(diào)身體參與帶來的認知轉(zhuǎn)變，致力于促進具身體驗與精神內(nèi)化的動態(tài)轉(zhuǎn)化。具身實踐體驗要求構(gòu)建多元化的實踐平臺，為師范生提供豐富的實踐機會。借助多元化的實踐平臺，不僅能夠加深師范生對教育家精神內(nèi)涵的理解與認同，更促進了其在“見習(xí)、實訓(xùn)、實習(xí)”三大實踐階段以及高校專業(yè)訓(xùn)練中教育家精神的有機融合，為其未來成長為具有深厚教育情懷、扎實專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新實踐能力的卓越教師奠定了堅實的基礎(chǔ)。建立反思機制，引導(dǎo)師范生在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思不足，提高問題解決能力及創(chuàng)新能力。教育家創(chuàng)新精神的本質(zhì)在于通過教學(xué)實踐中的持續(xù)反思與問題解決，逐步建構(gòu)獨特的教育理念體系。［10］在具身實踐中，教育家所蘊含的創(chuàng)新精神能夠熏陶、鼓勵師范生積極探索教育現(xiàn)象，不斷完善自身知識體系，從而更好地促進自身的專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展。

（三）價值耦合：文化浸潤與精神傳承的生態(tài)營造

價值耦合致力于構(gòu)建持續(xù)育人的文化生態(tài)系統(tǒng)，旨在營造有利于教育家精神傳承的文化生態(tài)，使師范生在潛移默化中受到教育家精神的熏陶和感染。

教育家精神彰顯了新時代優(yōu)秀教師群體共有的思想品質(zhì)與精神風(fēng)貌，必然為大學(xué)育人生態(tài)建設(shè)提供強大精神引領(lǐng)和根本價值遵循。大學(xué)持續(xù)育人的文化生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)在堅持教育和治理相結(jié)合，以教育家精神為引領(lǐng)，著力打造文明和諧美麗的校風(fēng)學(xué)風(fēng)新生態(tài)，建立良好的校園文化，潛移默化地融入、傳承教育家精神。良好的校園環(huán)境是師生開展教育教學(xué)活動的必要條件，大學(xué)既要重視校園自然環(huán)境和人文景觀的建設(shè)，又要加強師生學(xué)習(xí)生活設(shè)施的總體設(shè)計、結(jié)構(gòu)布局和功能分區(qū)，使美麗校園建設(shè)與文明校園建設(shè)相得益彰。［11］教育家精神融入師范生培養(yǎng)的價值耦合機制，應(yīng)致力于加強校園文化建設(shè)，打造具有教育家精神特色的校園文化環(huán)境。同時，開展豐富多彩的校園文化活動，推進校園精神文明建設(shè)，激發(fā)師范生對教育家精神的學(xué)習(xí)熱情和傳承意識。再者，應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣示范作用，以身作則，將教育家精神融入教育教學(xué)工作中，用實際行動為師范生樹立榜樣，引導(dǎo)師范生樹立正確的教育價值觀和職業(yè)理想。

面向未來，持續(xù)深化教育家精神與師范生教育的耦合機制，探索教育家精神融入師范生培養(yǎng)的實踐路徑，必將為教育強國戰(zhàn)略輸送更高素質(zhì)的教師力量，使教育家精神在新時代教師隊伍建設(shè)中薪火相傳，煥發(fā)新的生機。

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基金項目：本文系陜西服裝工程學(xué)院2024年度校級產(chǎn)學(xué)研項目“教育家精神引領(lǐng)師范生培養(yǎng)的路徑研究”研究成果（項目編號：24JX28）

作者簡介：李慧心（1994— ），女，漢族，河南商丘人，碩士研究生，助教，研究方向：高等教育管理。