公共圖書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》明確指出，公共圖書(shū)館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相關(guān)法律的出臺(tái)，為公共圖書(shū)館在服務(wù)創(chuàng)新和文化傳承方面賦予了新的發(fā)展和機(jī)遇。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的持續(xù)更新和人工智能的迅猛發(fā)展，如何更好地創(chuàng)新閱讀形式來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為公共圖書(shū)館面臨的一項(xiàng)重要課題。

本研究以《哪吒之魔童鬧?！愤@部動(dòng)畫(huà)電影為例，分析其在現(xiàn)代視角下對(duì)中國(guó)神話(huà)敘事的重構(gòu)實(shí)踐，從而探討如何將這種傳播范式應(yīng)用于圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)中，期望能夠?yàn)楣矆D書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新提供新的思路和方法，進(jìn)一步激發(fā)大眾的閱讀興趣，提升大眾的文化認(rèn)同感。

一、以《哪吒之魔童鬧?！窞槔膫鞑シ妒綄?duì)公共圖書(shū)館閱讀推廣的啟示

2019年暑期，動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》上映后，累計(jì)票房達(dá)到了50億元人民幣，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的票房神話(huà)。時(shí)隔六年推出的續(xù)作《哪吒之魔童鬧?！酚?025年1月29日正式上映，其市場(chǎng)表現(xiàn)持續(xù)引發(fā)關(guān)注。2月18日，該片更是以123.19億元的票房成績(jī)成功登頂全球動(dòng)畫(huà)電影票房榜，不僅刷新了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的里程碑，還成為亞洲地區(qū)首部躋身全球影史票房前十的動(dòng)畫(huà)作品。

《哪吒之魔童鬧海》作為現(xiàn)象級(jí)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，其傳播范式不僅成功體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)神話(huà)故事的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，還在內(nèi)容傳播、技術(shù)賦能以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建等方面展現(xiàn)出顯著的突破與卓越的成就。而公共圖書(shū)館為了提高館藏的流通量和利用率、激發(fā)讀者的閱讀興趣、培養(yǎng)讀者的閱讀習(xí)慣以及提高讀者的閱讀能力和效果，也應(yīng)打開(kāi)對(duì)閱讀推廣的思路，讓閱讀真正走進(jìn)大眾生活，最終實(shí)現(xiàn)從文本接觸到文化認(rèn)同的深層轉(zhuǎn)化。

1.內(nèi)容傳播方面

公共圖書(shū)館可通過(guò)《哪吒之魔童鬧?！窇{借對(duì)神話(huà)人物立體化、對(duì)敘事內(nèi)核現(xiàn)代化的內(nèi)容傳播邏輯，實(shí)現(xiàn)資源活化和活動(dòng)創(chuàng)新。例如，唐山市圖書(shū)館在充分調(diào)研、學(xué)習(xí)兒童劇本殺娛樂(lè)形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)經(jīng)典文學(xué)作品選定主題、構(gòu)思改編劇本，將經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行新的解讀和發(fā)展，在保留其精神內(nèi)核的同時(shí)，改編成具有圖書(shū)館特色的兒童劇本殺活動(dòng)。2022年至2023年，共開(kāi)展13期活動(dòng)，150余名小讀者及其家庭參與。

2.技術(shù)賦能方面

《哪吒之魔童鬧?！反蚱屏艘曈X(jué)呈現(xiàn)層面的技術(shù)壁壘，實(shí)現(xiàn)了東方美學(xué)與科技特效的跨界融合。公共圖書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)中也可以加入新技術(shù)，提升體驗(yàn)感。例如，上海圖書(shū)館配套線下展覽“游目騁懷——北宋書(shū)家的人文之旅”，開(kāi)發(fā)“雪泥鴻爪——蘇東坡的行旅世界”VR游戲，將傳統(tǒng)山水畫(huà)與賽博朋克風(fēng)格相結(jié)合，邀請(qǐng)讀者走入場(chǎng)景，與蘇軾同游。活動(dòng)廣受讀者好評(píng)，體驗(yàn)者有87歲的退休教師，也有未成年人組團(tuán)開(kāi)展游戲。

3.產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建方面

《哪吒之魔童鬧?！返某晒Φ靡嬗谀K化生產(chǎn)流程的工業(yè)革新。公共圖書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)中，也應(yīng)注意流程的優(yōu)化。由于開(kāi)展全民閱讀是公共圖書(shū)館的重要任務(wù)，《公共圖書(shū)館法》的出臺(tái)完善了全民閱讀的法規(guī)政策體系，《公共圖書(shū)館閱讀服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化研究》和《圖書(shū)館閱讀推廣標(biāo)準(zhǔn)調(diào)研及標(biāo)準(zhǔn)體系框架研究》的立項(xiàng)為公共圖書(shū)館閱讀推廣提供了標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的指導(dǎo)。因而公共圖書(shū)館在閱讀推廣的實(shí)踐探索中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地走法治化與專(zhuān)業(yè)化并重的道路，以此鞏固圖書(shū)館在社會(huì)的基礎(chǔ)地位，充分展現(xiàn)圖書(shū)館在行業(yè)的獨(dú)特價(jià)值。

二、公共圖書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的思考

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，開(kāi)展傳統(tǒng)文化閱讀推廣，公共圖書(shū)館必須在資源活化、活動(dòng)創(chuàng)新、技術(shù)賦能和效果評(píng)估等方面建立一套完善、科學(xué)的傳統(tǒng)文化閱讀推廣體系，確保活動(dòng)能夠持續(xù)、有序地開(kāi)展。

1.資源活化

（1）利用中國(guó)神話(huà)文獻(xiàn)資料提升地方文獻(xiàn)價(jià)值

館藏是公共圖書(shū)館的立身之本。在開(kāi)展閱讀推廣實(shí)踐時(shí)，公共圖書(shū)館應(yīng)以自身館藏內(nèi)容為核心展開(kāi)內(nèi)容策劃。近年來(lái)，公共圖書(shū)館對(duì)地方文獻(xiàn)的重視程度日益增長(zhǎng)。地方文獻(xiàn)的征集、利用與開(kāi)發(fā)，是國(guó)家立法明確規(guī)定的重要職責(zé)，是特色館藏資源建立的內(nèi)在需要，是延續(xù)地域文脈的關(guān)鍵舉措，更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必由之路。

在神話(huà)學(xué)研究領(lǐng)域，歷代典籍文獻(xiàn)是中國(guó)古代神話(huà)研究中非常重要的“第一重證據(jù)”。不同地域的神話(huà)，除了保存在全國(guó)性的史地類(lèi)文獻(xiàn)，還大量保存在明清時(shí)期的地方志中。公共圖書(shū)館可以充分依托現(xiàn)有的地方文獻(xiàn)館藏資源，對(duì)輿地志、風(fēng)俗志等門(mén)類(lèi)展開(kāi)深度挖掘，并整理其中與中國(guó)古代神話(huà)相關(guān)的文獻(xiàn)資料，當(dāng)?shù)胤街局械拿袼孜幕涊d與民間傳說(shuō)形成互文關(guān)系時(shí)，其學(xué)術(shù)價(jià)值將超越單純的文獻(xiàn)整理層面，并為公眾理解傳統(tǒng)文化提供多維視角，既能增強(qiáng)中國(guó)古代神話(huà)研究的實(shí)證基礎(chǔ)，也能有效促進(jìn)地方文獻(xiàn)的活化利用，從而提高地方文獻(xiàn)的閱讀推廣效果。

（2）打造沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)

目前，傳統(tǒng)文化閱讀推廣形式主要以書(shū)目推薦、圖書(shū)分享會(huì)、閱讀打卡或者名家講座等為主，形式比較扁平、缺乏互動(dòng)性，容易造成讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的理解停留在淺層，而難以深人思考。公共圖書(shū)館可以構(gòu)建多維交互場(chǎng)景，通過(guò)營(yíng)造良好的閱讀氛圍、增加互動(dòng)環(huán)節(jié)和豐富表現(xiàn)形式，讓讀者不再只是被動(dòng)地接受信息，而是成為傳統(tǒng)文化閱讀推廣中的參與者、創(chuàng)造者。

比如，在開(kāi)展以某中國(guó)神話(huà)故事為主題的閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)可運(yùn)用圖騰紋樣、器物造型等符號(hào)化的呈現(xiàn)方式。在閱讀活動(dòng)推廣前期，引導(dǎo)參與者身著蘊(yùn)含與活動(dòng)內(nèi)容相契合元素的衣物或配飾，或者在開(kāi)展傳統(tǒng)文化閱讀推廣時(shí)，打造閱讀、講解及重新創(chuàng)作于一體的綜合性活動(dòng)，構(gòu)建“解構(gòu)一重構(gòu)”創(chuàng)作鏈，形成完整的文化再生產(chǎn)閉環(huán)。通過(guò)增強(qiáng)參與者的體驗(yàn)感，讓參與者在閱讀推廣活動(dòng)中自發(fā)走入傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解。

2.活動(dòng)創(chuàng)新

（1）IP賦能助力傳統(tǒng)文化的閱讀推廣

公共圖書(shū)館在閱讀推廣中應(yīng)當(dāng)積極與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的IP自帶流量屬性，擁有獨(dú)特的文化價(jià)值，能引起受眾的情感共鳴。近年來(lái)，越來(lái)越多的公共圖書(shū)館通過(guò)引人IP的方式開(kāi)展閱讀推廣工作。IP形象的應(yīng)用基本分為兩大類(lèi)別：原創(chuàng)IP形象和非原創(chuàng)IP形象。原創(chuàng)IP形象是由公共圖書(shū)館根據(jù)自身內(nèi)容來(lái)構(gòu)建，且具有完整的版權(quán)歸屬與敘事體系，而非原創(chuàng)IP形象則是公共圖書(shū)館與已有的知名文化形象展開(kāi)合作或聯(lián)動(dòng)產(chǎn)生。公共圖書(shū)館可以利用館內(nèi)特色館藏資源，開(kāi)發(fā)使用原創(chuàng)IP形象，開(kāi)展傳統(tǒng)文化閱讀推廣服務(wù)，也可以通過(guò)引入動(dòng)漫人物、虛擬人物等非原創(chuàng)IP形象對(duì)地方文獻(xiàn)館藏展開(kāi)宣傳，通過(guò)IP的獨(dú)特性、可辨識(shí)性等特質(zhì)，極大地增進(jìn)讀者與公共圖書(shū)館的距離，提升傳統(tǒng)文化閱讀推廣的效果。

（2）構(gòu)建跨界合作模式

公共圖書(shū)館應(yīng)建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的多元合作模式，充分利用各種資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化在閱讀推廣領(lǐng)域的深入傳播和廣泛影響。

比如，在開(kāi)展經(jīng)典文學(xué)作品閱讀推廣時(shí)引人戲劇教育，協(xié)同專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)讀者親身體驗(yàn)并扮演作品中的角色，體驗(yàn)人物的情感世界，使讀者通過(guò)身體敘事理解文本的深層意蘊(yùn)。在加強(qiáng)文旅融合方面，可以與博物館、文化館和美術(shù)館等深度合作，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與本地風(fēng)俗文化相結(jié)合的研學(xué)路線，讓參與者通過(guò)實(shí)地探訪歷史遺跡、參與民俗活動(dòng)和體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝等方式，近距離地感受傳統(tǒng)文化的魅力，在互動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

3.技術(shù)賦能

（1）構(gòu)建沉浸式閱讀場(chǎng)景

隨著數(shù)字化、信息化和智能化的高速發(fā)展，公共圖書(shū)館除了要提供多樣豐富的數(shù)字資源外，還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建本館的傳統(tǒng)文化資源庫(kù)，提高館藏資源的使用率和轉(zhuǎn)化率。在構(gòu)建傳統(tǒng)文化閱讀場(chǎng)景方面，可以利用VR、AR、AI及3D打印等新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化元素的動(dòng)態(tài)可視化呈現(xiàn)，以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給讀者，增強(qiáng)文化傳播的感染力與認(rèn)知深度。比如，在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗展示時(shí)，通過(guò)運(yùn)用VR技術(shù)，讓讀者沉浸式地體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，從而更加直觀且深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與深厚底蘊(yùn)。

（2）新媒體拓寬傳統(tǒng)文化傳播路徑

公共圖書(shū)館作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，在宣傳推廣的策略與手段方面，可引入某博、某信公眾號(hào)、短視頻、直播等新型閱讀方式及互動(dòng)形式，拓寬閱讀推廣的覆蓋范圍，使傳統(tǒng)文化傳播深入滲透至公眾日常生活的各個(gè)時(shí)段。通過(guò)這種方式，公共圖書(shū)館不僅能夠提升公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與認(rèn)知，還能夠進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)各界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的熱情與動(dòng)力。

4.效果評(píng)估

為了確保傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng)的有效性與針對(duì)性，公共圖書(shū)館必須建立一套全面且科學(xué)的活動(dòng)評(píng)估機(jī)制，對(duì)傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng)的實(shí)際效果展開(kāi)評(píng)估與總結(jié)。量化指標(biāo)可以包括活動(dòng)參與人次、社交媒體閱讀量、讀者滿(mǎn)意度等，評(píng)估過(guò)程不僅要關(guān)注活動(dòng)的直接成果，如參與人數(shù)、閱讀量的提升等，還應(yīng)深人分析活動(dòng)對(duì)讀者文化認(rèn)知、情感共鳴以及行為改變等方面的潛在影響。

同時(shí)，應(yīng)開(kāi)設(shè)高效、便捷的讀者反饋渠道，可以是在線問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)征詢(xún)、讀者意見(jiàn)箱以及社交媒體互動(dòng)等多種形式。通過(guò)持續(xù)的讀者反饋收集與分析，在活動(dòng)開(kāi)展時(shí)便可以不斷調(diào)整與優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容與形式，確保傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng)能夠更加精準(zhǔn)地對(duì)接讀者的需求，從而實(shí)現(xiàn)活動(dòng)成效的最大化和文化傳承的深化。

三、結(jié)語(yǔ)

講好中國(guó)故事是中華民族的時(shí)代使命。動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童鬧海》是對(duì)中國(guó)神話(huà)故事創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化應(yīng)用的成功案例，成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)神話(huà)故事的現(xiàn)代化詮釋?zhuān)粌H引發(fā)國(guó)內(nèi)受眾的文化共鳴，還在國(guó)際層面形成跨文化的對(duì)話(huà)。通過(guò)分析，為公共圖書(shū)館在傳統(tǒng)文化閱讀推廣方面提供了一些思路，但傳統(tǒng)文化閱讀推廣是一件持之以恒的事，公共圖書(shū)館還有很多挑戰(zhàn)要面臨，如經(jīng)費(fèi)緊張、地方文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)人員不足、傳統(tǒng)文化內(nèi)核與實(shí)際活動(dòng)開(kāi)展的融合度不高等。相信在新時(shí)代背景下，公共圖書(shū)館能緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化閱讀推廣的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，進(jìn)而提升文化自信和民族自豪感。

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作者單位：上海市松江區(qū)人文松江活動(dòng)中心（松江區(qū)圖書(shū)館）