中圖分類號(hào):G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8122(2025)07-0068-04
一、引言
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《新華日?qǐng)?bào)》廣泛刊載了英雄人物的感人事跡,這些報(bào)道在當(dāng)時(shí)作為一種思想資源,對(duì)凝聚民族精神、推動(dòng)抗戰(zhàn)動(dòng)員發(fā)揮了重要作用[1]?!缎氯A日?qǐng)?bào)》始終秉持著從全民族最高利益出發(fā)的原則,以宣傳抗戰(zhàn)、服務(wù)抗戰(zhàn)為己任。在中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確策略指引下,該報(bào)旨在激發(fā)全體人民奮勇抗?fàn)幍拿褡寰?。其中,最令人?dòng)容的是《棋盤陀上的五個(gè)神兵》一文,它講述了狼牙山五壯士為了國(guó)家和人民,英勇殺敵,最終壯烈犧牲的感人事跡。這篇報(bào)道生動(dòng)展現(xiàn)了狼牙山五壯士崇高的愛國(guó)主義精神、革命英雄主義精神以及堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
二、抗戰(zhàn)英模宣傳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要意義
(一)英雄精神:照亮黑暗歲月的精神火炬
“英雄”不僅影響特定歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡,其精神品質(zhì)更為人們提供心靈慰藉與前進(jìn)動(dòng)力。英雄不僅指在特定歷史時(shí)期做出卓越貢獻(xiàn)的人物,更是一種精神的象征,代表剛正不阿、鞠躬盡瘁、舍己為人等品質(zhì)。這些品質(zhì)在不同文化中有不同的表現(xiàn)形式,共同構(gòu)成了人類社會(huì)的精神支柱。不同時(shí)代孕育出不同的民族英雄,賦予他們各具特色的精神品質(zhì)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)人民為了抵抗外敵入侵,奮起反抗,涌現(xiàn)出許多令人敬仰的民族英雄,擊落敵機(jī)、炸沉敵艦,在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中奮勇殺敵,在淞滬會(huì)戰(zhàn)中浴血奮戰(zhàn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,媒體對(duì)英雄人物忠誠(chéng)愛國(guó)精神的報(bào)道和宣傳至關(guān)重要,不僅彰顯了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,也引導(dǎo)人們銘記那段歷史。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我國(guó)面臨內(nèi)憂外患,種種問(wèn)題交織在一起,使得抗戰(zhàn)局面異常艱難。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的歷史重任,這要求每位黨員以身作則,爭(zhēng)當(dāng)先鋒,發(fā)揮表率作用。正如毛澤東所指出的,“共產(chǎn)黨員應(yīng)在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)其高度的積極性”“應(yīng)在各方面起到先鋒模范作用”。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和抗日英雄的頑強(qiáng)抗?fàn)帲袊?guó)人民才得以從水深火熱中解放出來(lái)。媒體廣泛傳播英雄事跡,為生活在苦難中的人們帶來(lái)了希望,極大地鼓舞了他們的斗志。
(二)英模事跡:凝聚民族力量的堅(jiān)固紐帶
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《新華日?qǐng)?bào)》作為中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)公開出版發(fā)行的機(jī)關(guān)報(bào),不僅負(fù)責(zé)傳遞抗戰(zhàn)信息和宣傳黨的政策,還通過(guò)生動(dòng)翔實(shí)的報(bào)道,廣泛傳播了眾多抗戰(zhàn)英模的事跡[2]。這些報(bào)道詳盡記錄了英雄的英勇行為,成為激發(fā)全民族團(tuán)結(jié)抗敵的精神紐帶。無(wú)論是前線將士的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,還是后方群眾的無(wú)私奉獻(xiàn),《新華日?qǐng)?bào)》都以真實(shí)感人的文字展現(xiàn)給讀者,喚起了無(wú)數(shù)人的愛國(guó)熱情和斗爭(zhēng)意志。
報(bào)道所展現(xiàn)的英雄形象并非遙不可及的“神化人物”,而是來(lái)自人民、服務(wù)人民的真實(shí)榜樣。無(wú)論是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士,還是在敵后堅(jiān)持斗爭(zhēng)的地下黨員,或是默默無(wú)聞支援前線的普通群眾,他們的故事都體現(xiàn)出一個(gè)共同特質(zhì)一一為國(guó)家和民族利益甘愿犧牲一切?!缎氯A日?qǐng)?bào)》這種貼近生活、源于實(shí)踐的英雄形象,更容易引發(fā)廣大讀者的情感共鳴,形成強(qiáng)大的精神感召力。通過(guò)塑造可親、可敬、可學(xué)的英雄典型,打破了地域與身份的界限,把千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心緊緊聯(lián)系在一起,形成了堅(jiān)不可摧的抗戰(zhàn)合力。這種由英模事跡凝聚起來(lái)的民族向心力,正是中華民族能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放的重要精神支撐。
(三)抗戰(zhàn)記憶:激勵(lì)后人前行的不朽豐碑
抗戰(zhàn)英模的英勇事跡不僅在戰(zhàn)火紛飛的年代發(fā)揮了巨大的鼓舞作用,更在戰(zhàn)后歲月中不斷被銘記和傳承,成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。保存與傳播抗戰(zhàn)記憶,不僅是對(duì)歷史的尊重與紀(jì)念,更承載著教育后代、弘揚(yáng)民族精神的重大使命[3]。尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的輿論陣地,《新華日?qǐng)?bào)》作為抗戰(zhàn)時(shí)期重要的新聞?shì)d體,始終肩負(fù)起記錄英雄、宣傳英雄、傳承英雄精神的歷史責(zé)任,為抗戰(zhàn)記憶的延續(xù)注入了持久而深厚的力量。
抗戰(zhàn)記憶不僅是對(duì)過(guò)去的緬懷,還與時(shí)代發(fā)展緊密相連。它提醒我們,今天的和平是無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命換來(lái)的;也啟示我們,無(wú)論時(shí)代如何變遷,民族精神和家國(guó)情懷都不能淡化。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中,抗戰(zhàn)英模的精神超越了時(shí)空,成為凝聚民族共識(shí)、增強(qiáng)文化自信的重要力量?;仡櫮嵌尾憠验煹臍v史,每位抗戰(zhàn)英模都是民族精神的化身,他們用生命詮釋了忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。他們的精神如同明燈,照亮后來(lái)者前行的道路,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
三、英雄報(bào)道在《新華日?qǐng)?bào)》中的呈現(xiàn)
(一)弘揚(yáng)正向價(jià)值觀:英雄報(bào)道的精神引領(lǐng)作用
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《新華日?qǐng)?bào)》通過(guò)不同的宣傳形式深入報(bào)道英模事跡,將英雄行為與社會(huì)道德價(jià)值緊密結(jié)合,賦予其深遠(yuǎn)的思想意義和現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)作用。不僅展現(xiàn)了英雄人物在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇事跡,更注重挖掘他們背后所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)[4]。這些報(bào)道宣傳英雄的無(wú)懼無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔和舍己為公精神,激勵(lì)讀者積極向上。激發(fā)廣大人民群眾對(duì)民族精神和社會(huì)責(zé)任的深刻思考,促使人們反思個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,并在日常生活中自覺(jué)踐行愛國(guó)、奉獻(xiàn)、正義與責(zé)任等重要價(jià)值理念。無(wú)論是在前線浴血奮戰(zhàn)的將士,還是在后方默默支援的普通群眾,都在英模精神的感召下,找到了自身奮斗的價(jià)值坐標(biāo)。正是在榜樣的引領(lǐng)和輿論的推動(dòng)下,全社會(huì)形成了崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭(zhēng)當(dāng)英雄的良好風(fēng)尚,使抗戰(zhàn)精神真正融入民族血脈,成為凝聚人心、激勵(lì)前行的重要力量。
(二)記錄時(shí)代楷模:英雄報(bào)道的歷史傳承功能
《新華日?qǐng)?bào)》通過(guò)深入挖掘和廣泛報(bào)道各類英雄模范人物的事跡,為不同時(shí)期的社會(huì)大眾樹立了鮮明的價(jià)值標(biāo)桿。戰(zhàn)火紛飛年代的革命英烈,和平建設(shè)時(shí)期的勞動(dòng)模范,改革開放大潮中的科技先鋒,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的奉獻(xiàn)者都是時(shí)代的楷模,他們堅(jiān)定的理想信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和崇高的道德情操,是凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)奮斗力量的重要載體。
《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)英雄人物的報(bào)道保持著強(qiáng)大的影響力和生命力。它以嚴(yán)肅的態(tài)度、專業(yè)的視角和深厚的歷史積淀,繼續(xù)承擔(dān)著記錄時(shí)代楷模、傳承精神火種的重要職責(zé)。通過(guò)一張張報(bào)紙、一篇篇報(bào)道,它將英雄的名字銘刻于歷史之中,也將榜樣的力量傳遞到現(xiàn)實(shí)之中。
(三)創(chuàng)新傳播方式:英雄報(bào)道的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型路徑
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜多變的輿論環(huán)境和信息傳播條件,《新華日?qǐng)?bào)》在英雄報(bào)道中不斷探索新的表達(dá)形式與傳播策略,以增強(qiáng)報(bào)道的感染力與影響力。這些嘗試不僅提升了宣傳效果,也為日后新聞傳播的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
在內(nèi)容上,報(bào)道注重將宏大敘事與個(gè)體故事相結(jié)合,使英雄人物既具有時(shí)代高度,又貼近讀者情感。通過(guò)生動(dòng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景描寫、細(xì)膩的人物心理刻畫和深情的犧牲精神謳歌,該報(bào)成功塑造了一批可感、可信、可敬的英雄形象,使英雄精神更具現(xiàn)實(shí)感染力,也引發(fā)讀者情感共振。在形式上,圖文并茂成為傳播的重要手段。照片、插畫、漫畫等視覺(jué)元素被廣泛運(yùn)用,為文字報(bào)道增添了直觀性和現(xiàn)場(chǎng)感。尤其在展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)況時(shí),圖像資料突破了語(yǔ)言的局限,直抵人心,激發(fā)公眾的愛國(guó)熱情與抗戰(zhàn)士氣。
四、《新華日?qǐng)?bào)》狼牙山五壯士英雄形象的典型特征及深遠(yuǎn)意義
狼牙山五壯士是中國(guó)革命歷史上的英雄典范,他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間展現(xiàn)出非凡的勇敢和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。通過(guò)分析《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)狼牙山五壯士英雄形象的報(bào)道,可探尋其典型特征及深遠(yuǎn)意義。
(一)典型特征
1.展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)主義情懷和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。狼牙山五壯士毫不猶豫地投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng),為保衛(wèi)祖國(guó)和民族解放舍生忘死。他們對(duì)共產(chǎn)主義理念的堅(jiān)守令人欽佩。正是這種崇高的信仰和深厚的愛國(guó)情懷,使他們?cè)谧钗kU(xiǎn)的時(shí)刻迅速作出正確決策,并始終保持頑強(qiáng)的斗志。
2.具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力。在戰(zhàn)斗中他們以頑強(qiáng)的意志和果敢的行動(dòng)牽制敵人,阻擊來(lái)犯之?dāng)?,最大限度地?zhēng)取時(shí)間,為戰(zhàn)友和群眾撤離贏得寶貴時(shí)機(jī),充分展現(xiàn)了革命軍人無(wú)私奉獻(xiàn)、顧全大局的崇高精神。
3.具備頑強(qiáng)拼搏的精神和不怕犧牲的勇氣。在狼牙山戰(zhàn)斗中,他們不畏艱險(xiǎn),無(wú)私奉獻(xiàn)。其寧死不屈的英勇行為鼓舞了士氣,極大地激發(fā)了廣大軍民抗擊敵人的決心與斗志。他們的壯舉是一種精神的傳承和信仰的體現(xiàn),成為后人銘記的英雄典范。
(二)深遠(yuǎn)意義
1.激發(fā)民族精神,凝聚抗戰(zhàn)力量。狼牙山五壯士的事跡通過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》等主流媒體的廣泛傳播,在當(dāng)時(shí)極大地激發(fā)了全國(guó)軍民的抗日斗志和民族自信心。他們的英勇行為不僅是對(duì)敵斗爭(zhēng)的真實(shí)寫照,更成為鼓舞人心的精神旗幟。面對(duì)強(qiáng)敵入侵,五壯士以生命詮釋了中國(guó)軍民不屈不撓的斗志,增強(qiáng)了廣大群眾對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心。
2.樹立道德標(biāo)桿,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。狼牙山五壯士展現(xiàn)出的忠誠(chéng)、勇敢、犧牲與集體主義精神,是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的重要組成部分。他們的事跡被納入學(xué)校教育、文藝創(chuàng)作和社會(huì)宣傳之中,成為一代代青少年學(xué)習(xí)的榜樣。特別是在中華人民共和國(guó)成立后,五壯士的形象被不斷重述和升華,成為弘揚(yáng)愛國(guó)主義、革命英雄主義和集體主義精神的典型代表。
3.傳承紅色記憶,構(gòu)建國(guó)家集體認(rèn)同。通過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》等媒體對(duì)狼牙山五壯士的報(bào)道,使他們的事跡廣泛流傳,并逐步融入國(guó)家敘事體系。借助紀(jì)念活動(dòng)、文學(xué)作品、影視改編等多種形式的再傳播,五壯士的故事成為紅色文化的重要組成部分,有助于增強(qiáng)大眾對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)同感和歸屬感。
五、狼牙山五壯士英雄報(bào)道的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值
(一)歷史意義
1.增強(qiáng)民族凝聚力?!缎氯A日?qǐng)?bào)》詳細(xì)報(bào)道了狼牙山五壯士在極端困難的情況下,為了保護(hù)大部隊(duì)和當(dāng)?shù)匕傩盏陌踩?,毅然跳崖犧牲的事跡。他們英勇無(wú)畏的行為極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,成為全民抗戰(zhàn)的精神象征,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女投身于抵抗侵略者的斗爭(zhēng)中,共同為民族獨(dú)立和人民解放而奮斗。
2.弘揚(yáng)英雄主義精神。狼牙山五壯士的事跡被廣泛傳播后,成為不屈不撓、勇于犧牲的英雄主義精神的象征。他們的故事不僅展現(xiàn)了個(gè)體的非凡勇氣,更是集體主義和個(gè)人犧牲精神的完美交融。通過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》的報(bào)道,這種精神極大地鼓舞了前線將士和后方群眾,也為后世留下了寶貴的精神財(cái)富,持續(xù)影響著一代又一代人。
3.提供歷史見證。作為當(dāng)時(shí)的重要媒體,《新華日?qǐng)?bào)》的報(bào)道為研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍事和社會(huì)背景提供了珍貴的第一手資料,不僅真實(shí)記錄了英雄事跡,還為后代了解和銘記那段歷史提供了重要依據(jù)。通過(guò)研究這些資料,能夠更好地理解抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)狀況和人民的抗?fàn)帤v程。
(二)現(xiàn)實(shí)價(jià)值
1.愛國(guó)主義教育。狼牙山五壯士的故事是開展愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。通過(guò)講述他們的英勇事跡,特別是在絕境中堅(jiān)守信念、勇敢戰(zhàn)斗到最后的精神品質(zhì),能夠培養(yǎng)年輕一代的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,讓他們銘記歷史,珍愛和平。比如,學(xué)校教育和紀(jì)念活動(dòng)等多種形式都能不斷強(qiáng)化這種教育效果。
2.促進(jìn)社會(huì)和諧。傳播英雄事跡有助于營(yíng)造崇尚英雄、尊重英烈的良好社會(huì)氛圍。這種氛圍不僅能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,還能激發(fā)社會(huì)各界人士積極參與公益事業(yè),共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。例如,一些地方通過(guò)舉辦以狼牙山五壯士為主題的公益活動(dòng),鼓勵(lì)公眾參與志愿服務(wù),傳遞正能量。
3.文化傳承與創(chuàng)新。狼牙山五壯士的故事通過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》等媒體廣泛傳播,成為弘揚(yáng)愛國(guó)主義和革命英雄主義精神的經(jīng)典素材。在文化傳承方面,這一英雄形象被不斷再現(xiàn)于教材、影視、文學(xué)作品中,增強(qiáng)了民族凝聚力;在文化創(chuàng)新方面,新時(shí)代通過(guò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、互動(dòng)圖文等新興媒介形式重新演繹五壯士精神,使紅色文化更貼近青年群體,激發(fā)了新的社會(huì)共鳴與價(jià)值認(rèn)同。
六、結(jié)語(yǔ)
在革命歲月中,無(wú)數(shù)無(wú)名英雄,為抗戰(zhàn)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?!缎氯A日?qǐng)?bào)》通過(guò)報(bào)道這些英雄的故事,傳遞了一個(gè)強(qiáng)烈的信息:每個(gè)人都能成為英雄,每個(gè)人的努力都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利不可或缺的一部分。
回望歷史,《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)英雄形象的報(bào)道,不僅是新聞宣傳的實(shí)踐成果,更是國(guó)家意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的重要組成部分。它以真實(shí)而感人的方式記錄時(shí)代、塑造榜樣、引領(lǐng)價(jià)值,為中華民族的精神譜系注入了深沉而持久的力量。在今天,我們?nèi)砸懹涍@些報(bào)道的歷史意義,傳承英雄精神,賡續(xù)紅色血脈,在新時(shí)代新征程中不斷汲取前行動(dòng)力[5]。
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[責(zé)任編輯:李婷]