宋金時(shí)期玉屏花的藝術(shù)特征探析

摘 要：宋金時(shí)期玉屏花的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在題材、造型、工藝三個(gè)方面。題材上選取禽鳥(niǎo)和花卉兩類(lèi)，組合展現(xiàn)，寓意吉祥；造型上多為類(lèi)三角形，比例和諧，設(shè)計(jì)精巧；工藝上以浮雕鏤雕為主、陰刻為輔，技法嫻熟，制作精美。宋金玉屏花藝術(shù)特征綜合體現(xiàn)出社會(huì)文化和生活習(xí)俗等多重因素影響下的時(shí)代特征與審美內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：宋金時(shí)期；巾環(huán)；玉屏花；藝術(shù)特征

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.12.003

0 引言

巾環(huán)用以固定或調(diào)節(jié)巾帽，多縫綴于巾帽兩側(cè)，兼具實(shí)用與裝飾功能。根據(jù)材質(zhì)可細(xì)分為金巾環(huán)、銀巾環(huán)和玉巾環(huán)等，早期常在環(huán)形表面上刻繪簡(jiǎn)單紋樣。在好玉佩玉社會(huì)群體逐步擴(kuò)展、審美多元化的雙重推動(dòng)下，有一類(lèi)雕刻精美的玉巾環(huán)逐步突破了環(huán)形的輪廓，以紋樣為主體造型并巧妙地留出大小孔洞。參照這幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，若干出土和傳世的此類(lèi)玉巾環(huán)似可定為玉屏花，盡管有的只剩下一枚，不足整副了①?！坝衿粱ā钡母拍钣蓪O機(jī)先生率先提出，并受到學(xué)界的廣泛認(rèn)可。

爬梳相關(guān)文獻(xiàn)資料可知，目前已有的玉屏花研究成果大多集中于名物考證，對(duì)其藝術(shù)性研究稍顯不足。得益于近年來(lái)考古工作的不斷深入，以及博物館等機(jī)構(gòu)對(duì)文物展陳及保護(hù)的重視，越來(lái)越多的玉屏花得以進(jìn)入研究者和觀眾的視野。本文選取宋金時(shí)期的玉屏花為研究對(duì)象，并結(jié)合文獻(xiàn)資料以及這一時(shí)期的社會(huì)文化和生活習(xí)俗，從玉屏花的題材、造型和工藝三個(gè)方面探討其藝術(shù)特征。

1 宋金玉屏花現(xiàn)存概況

根據(jù)前人的鑒定情況，被認(rèn)定為玉屏花的總體數(shù)量并不多?，F(xiàn)將現(xiàn)存宋金時(shí)期玉屏花進(jìn)行整理，如表1所示。

1.1 墓葬出土

黑龍江省奧里米古城金墓群②M12出土一件花蕾玉屏花（圖1），長(zhǎng)2厘米，寬1.8厘米，底為枝葉，上為圓形花蕾；M24出土一件雙鹿玉屏花（圖2），長(zhǎng)3.9厘米，寬3.5厘米，兩樹(shù)向內(nèi)傾斜自然地交織于頂部，樹(shù)下一前一后兩只鹿，兩鹿頭頂有一只大雁。

黑龍江省新香坊金墓群③M4出土一對(duì)綬帶鳥(niǎo)銜花玉屏花（圖3），長(zhǎng)6.7厘米，寬3.8厘米，綬帶鳥(niǎo)做回首顧盼狀，嘴銜花枝；M6出土一對(duì)天鵝銜花玉屏花（圖4），長(zhǎng)3.7厘米，寬2.6厘米，天鵝臥于蓮梗之上，口銜蓮花骨朵。

吉林省石碑嶺完顏婁室墓出土一對(duì)荷花玉屏花（圖5），長(zhǎng)4.3厘米，寬4厘米，重20克，雕刻著盛開(kāi)的荷花、含苞的花蕾，荷葉纏繞其間。

北京房山區(qū)金太祖睿陵M6-3欽憲皇后紇石烈氏頭部位置出土一個(gè)金網(wǎng)冠和一對(duì)練鵲玉屏花（圖6），長(zhǎng)7厘米，寬4.5厘米，練鵲頭轉(zhuǎn)向尾部做顧盼狀；M6-1出土一件海東青玉屏花（圖7），長(zhǎng)5.5厘米，寬4.2厘米。距睿陵不遠(yuǎn)的房山長(zhǎng)溝峪金后妃坤厚陵出土一件竹枝形玉屏花（圖8），長(zhǎng)5厘米，寬6厘米，竹枝盤(pán)卷纏繞與三片竹葉連成一體。

黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)巨源鄉(xiāng)城子村金齊國(guó)王完顏晏墓出土一對(duì)鵝銜蓮玉屏花（圖9），長(zhǎng)4.47厘米，寬3.96厘米，天鵝曲頸嘴銜蓮梗。

陜西省西安市南郊曲江池出土一件宋代飛鳥(niǎo)銜花玉屏花（圖10），長(zhǎng)4.2厘米，寬4.6厘米，鏤空雕一飛鳥(niǎo)展翅，口銜花草。

1.2 博物館藏

中國(guó)國(guó)家博物館專(zhuān)題展覽“中國(guó)古代玉器藝術(shù)”展出6件玉屏花。2件金代雙鵝玉屏花：一件長(zhǎng)3.7厘米，寬3.2厘米，雙鵝頭朝向一致，交頸棲息于蓮池水草中（圖11）；另一件長(zhǎng)4.4厘米，寬5.5厘米，雙鵝交頸棲息蓮池水草中，面向不同的方向（圖12）。2件宋代鳥(niǎo)銜花玉屏花：一件長(zhǎng)6.8厘米，寬3.8厘米，綬帶鳥(niǎo)站在蓮梗上，回首銜花（圖13）；另一件長(zhǎng)6.6厘米，寬4.3厘米，重30克，孔雀曲頸回首銜花枝（圖14）。2件宋代魚(yú)形玉屏花，魚(yú)躍動(dòng)于蓮荷間：一件長(zhǎng)5.3厘米，寬3.7厘米，重19克（圖15）；另一件長(zhǎng)4.8厘米，寬4.4厘米，重19克（圖16）。

故宮博物院藏品中目前被確定為玉屏花的有5件。2件宋代魚(yú)形玉屏花：一件長(zhǎng)6.2厘米，寬4厘米（圖17）；另一件長(zhǎng)6厘米，寬4.3厘米，重22.5克（圖18）。1件宋代竹節(jié)玉屏花（圖19），長(zhǎng)4.7厘米，寬4.5厘米，竹節(jié)纏繞交錯(cuò)，竹葉彎曲接于其上。1件宋代折枝櫻桃玉屏花（圖20），長(zhǎng)7.7厘米，寬5.2厘米，鏤雕折枝櫻桃，枝上有鋸齒狀葉片。1件金代鶻捕鵝玉屏花（圖21），長(zhǎng)7.5厘米，天鵝藏于荷花之中，鶻俯沖而下，作追逐狀。

上海博物館玉器館展出2件宋代玉屏花。一件魚(yú)形玉屏花（圖22），長(zhǎng)4.7厘米，寬3.5厘米，魚(yú)形翹尾做游動(dòng)狀；另一件孔雀銜花玉屏花（圖23），雕刻著孔雀口銜花枝。

宋代玉屏花以館藏為主，金代則以東北地區(qū)墓葬出土實(shí)物稍多，且多與巾冠和網(wǎng)冠配套出現(xiàn)，保存狀態(tài)良好，這種差異與巾環(huán)的流行時(shí)間、流傳地區(qū)和使用群體有很大關(guān)系。從出土實(shí)物來(lái)看，巾環(huán)最早出現(xiàn)于北方遼墓，后逐漸由北向南流傳。明代葉子奇《草木子·雜制篇》載：“巾環(huán)襈領(lǐng)，金服也?！雹苓@說(shuō)明金人使用巾環(huán)是比較普遍的現(xiàn)象。從圖像資料來(lái)看，北方游牧民族頭戴巾環(huán)的形象數(shù)量較多，宋人使用巾環(huán)可能是受到了游牧民族的影響。

佩戴巾環(huán)雖無(wú)嚴(yán)格的制度限制，但在不同群體中能看出明顯差異。對(duì)于玉屏花使用者的身份，正如“碾玉巾環(huán)一，樺皮龍飾角弓一，金龍環(huán)刀一，紅纻絲靠枕一，佩玉大環(huán)一，皆非臣庶服用之物”⑤。從出土玉屏花所屬墓葬來(lái)看，墓主的確有極高的身份地位，可見(jiàn)它是在一定的社會(huì)階層之中通用的，是身份尊貴的象征。

2 宋金時(shí)期玉屏花的題材特征

宋金玉屏花的題材常見(jiàn)的有禽鳥(niǎo)、竹枝或花卉，反映的是佩戴者熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，多以?xún)烧呓M合的形式展現(xiàn)。因地域不同、生活習(xí)性不同，在具體選材上稍有差異，金代玉屏花天鵝題材居多，宋代玉屏花鳥(niǎo)類(lèi)魚(yú)類(lèi)題材居多。

女真族最喜愛(ài)的玉鳥(niǎo)是天鵝與海東青，尤其是天鵝形象。鶻攫捕鵝這類(lèi)玉屏花受春水玉影響頗深，蘊(yùn)含民族信仰和地域特色。春水玉與秋山玉有關(guān)題材的概念最早由楊伯達(dá)先生提出，它源于遼金時(shí)期的捺缽制度，是契丹與女真等北方游牧民族獨(dú)特玉文化的體現(xiàn)⑥。奧里米古城墓群M24出土雙鹿玉屏花就屬于典型的秋山玉，內(nèi)容不同于春水玉鶻攫捕鵝的驚心動(dòng)魄，而是表現(xiàn)野獸馳騁山林的祥和景色。竹紋玉屏花在北方金代玉作中極為罕見(jiàn)，金后妃坤厚陵石槨墓出土的竹節(jié)形玉屏花與故宮博物院藏的宋代竹節(jié)形玉屏花較為相似，應(yīng)是受后者影響。此時(shí)期大面積的竹林主要分布在我國(guó)南方各省區(qū)，竹子因其獨(dú)特的形態(tài)特點(diǎn)，常常被當(dāng)時(shí)的文人墨客用來(lái)托物言志、借物喻人。這些特點(diǎn)也被玉匠們巧妙地融入玉屏花的設(shè)計(jì)中，形成了獨(dú)具特色的竹紋玉屏花。

宋人普遍追求雅致，重視視覺(jué)上的審美表達(dá)。宋人喜愛(ài)花卉，不僅女子頭戴花卉飾品，男子也簪花，如遇有重要慶典，帝王與從臣還一同戴花。此外，宋人養(yǎng)鳥(niǎo)賞鳥(niǎo)，各階層都參與其中，不僅水平極高，更是把娛樂(lè)性與藝術(shù)性完美結(jié)合。在宋人眼中魚(yú)是一種浪漫的生物，文人雅士養(yǎng)魚(yú)賞魚(yú)以怡情趣，亦追求隱逸的漁釣生活，漁釣意象在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中頻頻出現(xiàn)，普通老百姓也對(duì)魚(yú)情有獨(dú)鐘。在這種風(fēng)氣下，花鳥(niǎo)就成了玉器畫(huà)面的主導(dǎo)裝飾內(nèi)容，玉屏花的花鳥(niǎo)造型不僅契合了宋人愛(ài)花愛(ài)鳥(niǎo)的心理，也是宋代簪花養(yǎng)鳥(niǎo)風(fēng)俗的縮影。

宋金時(shí)期市民思想興起，俗文化盛行，玉器紋飾強(qiáng)調(diào)寓意，吉祥含義深入人心?！熬R”字與“壽”字諧音，有長(zhǎng)壽之意，綬帶還是官階的標(biāo)志，綬帶鳥(niǎo)銜花卉，寓意春光長(zhǎng)壽、官祿亨通；魚(yú)象征著財(cái)富、繁榮；蓮花寓意高尚、純潔；蓮花與魚(yú)寓意連年有余；孔雀有尊貴和祥瑞寓意；竹子寓意清高有節(jié)、寧折不屈。這些美好的寓意寄托著人們對(duì)諸事吉利、福瑞祥和的祈愿。

3 宋金時(shí)期玉屏花的造型特征

宋金時(shí)期玉屏花造型豐富，整體上略呈三角形、方形和圓形等形狀。

類(lèi)三角形造型的玉屏花數(shù)量最多，可以細(xì)分為兩種。早期玉屏花多為規(guī)則三角形造型，外邊緣大致等長(zhǎng)。如：黑龍江省奧里米古城金墓群M12出土的花蕾玉屏花（圖24），由花枝、花蕾、花葉圍成三角形框架，花蕾與花枝尾部相連，花葉則位于框架內(nèi)部；M24出土玉屏花（圖25）用兩組樹(shù)巧妙地組成三角形外框架，內(nèi)部空間突出了小鹿和大雁；黑龍江省哈爾濱市新香坊金墓群M6出土的天鵝銜花玉屏花（圖26）整體同樣為三角形，但與前者不同的是，內(nèi)部空間的天鵝頭部、尾部與花枝花葉共同構(gòu)成了三角形外邊緣，主體天鵝更加突出了。另一種則是沒(méi)有線性邊緣框架，也不再追求規(guī)則性，但整體仍為三角形。如黑龍江省哈爾濱市新香坊墓群M4綬帶鳥(niǎo)銜花玉屏花（圖27），綬帶鳥(niǎo)嘴銜花枝，展翅回首顧盼，朝向尾部，尾部偏長(zhǎng)，花枝纏繞其間，共同構(gòu)成了近似三角形造型。之后的鳥(niǎo)形、魚(yú)形和鳥(niǎo)銜花玉屏花也都屬于這種類(lèi)型。方形玉屏花亦是如此。圓形玉屏花數(shù)量最少，這與工藝制作的難易程度有很大的關(guān)系。

宋金時(shí)期玉屏花造型上的不同與變化，顯示了人們審美意識(shí)的增強(qiáng)，突出了布局設(shè)計(jì)的精巧。那些具有規(guī)則性帶有外邊緣框架的玉屏花，更多的是為了留出用來(lái)穿拉繩帶的實(shí)用性孔洞而設(shè)計(jì)的；而那些打破規(guī)則性無(wú)具體框架類(lèi)的玉屏花，主體紋飾更突出了，與輔助紋飾的關(guān)系加強(qiáng)了，顯得更融合，更具觀賞性，孔洞的設(shè)計(jì)更巧妙。

4 宋金時(shí)期玉屏花的工藝特征

玉器的制作最考驗(yàn)匠人對(duì)材料的掌握和工藝的精湛程度，宋金玉屏花將工與巧的關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了很高的水平，開(kāi)辟了玉器制作的新境界。

宋金玉屏花選料考究，采用優(yōu)質(zhì)的和田玉，尤其是造型生動(dòng)、充滿生活氣息的鳥(niǎo)銜花和魚(yú)蓮玉屏花，常選用白玉和青白玉，質(zhì)地細(xì)膩，色澤純正。

宋金玉屏花的工藝特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其獨(dú)特的碾作技法上。玉匠熟練地運(yùn)用浮雕、鏤雕和陰刻線等多種技法，使玉屏花達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。浮雕技法常用于鳥(niǎo)、魚(yú)、孔雀等禽鳥(niǎo)主體部分，如鳥(niǎo)的頸部與尾部、鵝的頸部與腹部、魚(yú)體等，刻畫(huà)栩栩如生，具有層次感和立體感。鏤雕技法被廣泛應(yīng)用于各種花卉、葉片以及禽鳥(niǎo)的羽毛等細(xì)部刻畫(huà)中，使整個(gè)作品更加精致細(xì)膩。陰刻線技法注重在玉石表面刻畫(huà)出下凹的線段，以表現(xiàn)物象的輪廓和結(jié)構(gòu)，這種技法需要匠人具備極高的技藝和耐心，因?yàn)樗枰跇O小的空間內(nèi)刻畫(huà)出細(xì)膩的線條。在玉屏花中，陰刻線常用于表現(xiàn)其禽鳥(niǎo)羽毛、花瓣等細(xì)節(jié)，尤顯生動(dòng)逼真。

此外，玉工在雕琢玉屏花時(shí)，對(duì)尺寸和重量也有著深刻的理解與精心的把控。長(zhǎng)寬3～7厘米，重量15～25克，這樣的設(shè)計(jì)既考慮了美觀性又兼顧了佩戴的舒適度，避免了個(gè)頭過(guò)大、過(guò)重帶來(lái)的垂墜感，恰到好處地展現(xiàn)出其優(yōu)雅與精致。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上，宋金時(shí)期玉屏花藝術(shù)特征豐富，紋飾上取材禽鳥(niǎo)和花卉兩類(lèi)，組合展現(xiàn)，寓意吉祥；造型上多為類(lèi)三角形，比例和諧，設(shè)計(jì)精巧；工藝上以浮雕鏤雕為主、陰刻為輔，技法嫻熟，制作精美。整體來(lái)看，宋金時(shí)期玉屏花偏重清新、自然的情趣，形成了雅俗共賞的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了人們熱愛(ài)自然、崇尚自然、敬畏自然的情懷。

注釋

①孫機(jī).玉屏花與玉逍遙[J].文物，2006（10）：89.

②景愛(ài).松花江下游奧里米古城及其周?chē)慕鸫谷篬J].文物，1977（4）：56-62.

③楊海鵬，姚玉成，謝勇，等.哈爾濱新香坊墓地出土的金代文物[J].北方文物，2007（3）：48-58，113-117.

④葉子奇.草木子[M].北京：中華書(shū)局，1959：62.

⑤脫脫，等.宋史[M].北京：中華書(shū)局，1985：3590.

⑥楊伯達(dá).女真族“春水”“秋山”玉考[J].故宮博物院院刊，1983（2）：9-16，69-99.