“蘇超”冰箱貼、“十三太保”鑰匙扣、“太湖三寶”手辦……“蘇超”持續(xù)火爆,不僅讓球迷和觀眾熱情高漲,也直接帶動(dòng)了文旅消費(fèi)爆發(fā)式增長(zhǎng)。
綠茵場(chǎng)上,球員們揮灑汗水,社交平臺(tái)上地域熱梗歡快橫飛, 8000萬(wàn)江蘇人為“家鄉(xiāng)主隊(duì)”燃起的自豪感正悄然浸潤(rùn)另一片同樣根植于城市血脈的文化沃土。
在江蘇,非遺技藝與球隊(duì)一樣,同樣有著鮮明的區(qū)域?qū)傩?,正借著“蘇超”這場(chǎng)流量盛宴,以意想不到的方式,在年輕群體中“上大分”。
“好看哇!”“怎么買(mǎi)?”“想擁有!”“請(qǐng)問(wèn)怎么預(yù)定呀?超喜歡”——7月初,常州亂針繡博物館小紅書(shū)賬號(hào)剛一展示這只名叫“十三D”的亂針繡恐龍掛件,評(píng)論區(qū)就立刻被購(gòu)買(mǎi)熱情占滿(mǎn)。
憨態(tài)可掬的形象,源自常州市全民吉祥物恐龍;“十三D”的名字,源自火遍全網(wǎng)的常州隊(duì)自嘲式幽默。再搭配“你們都去爭(zhēng)第一,我來(lái)拉動(dòng)GDP”“重整旗鼓,守衛(wèi)筆畫(huà)”等梗味十足的文案,一個(gè)10厘米大小、融合非遺與潮玩的掛件,已成為不少球迷背包上的“應(yīng)援標(biāo)配”。
盡管只是一個(gè)小掛件,但其制作工藝卻一點(diǎn)都不馬虎:細(xì)密而富有立體感的繡線,突破傳統(tǒng)繡品的平面框架,演繹色感豐滿(mǎn)的立體效果,賦予小恐龍圓融可愛(ài)的萌趣生命。
小小的“萌寵”,出自常州亂針繡第四代傳承人吳澄和團(tuán)隊(duì)之手。
吳澄介紹,“十三D”是繡娘手工打版,機(jī)器加工,再手工修正而成。亂針繡的技藝非常復(fù)雜,別小看這只小恐龍,如果純手工制作,一個(gè)繡娘兩三天才能做一個(gè)。采用手工和機(jī)器聯(lián)合的方式,一天也就制作20個(gè)左右。
團(tuán)隊(duì)權(quán)衡了一下,完全用機(jī)器制作,就失去了亂針繡的靈魂;而完全用手工,價(jià)格又會(huì)偏高。最終,團(tuán)隊(duì)將“十三D”的售價(jià)定在158元,可仍然供不應(yīng)求,消費(fèi)者得提前幾天預(yù)約才能買(mǎi)到。
吳澄和團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)“蘇超”文創(chuàng)的想法始自6月。常州被稱(chēng)為“龍城”,有不少與恐龍相關(guān)的文旅資源,一開(kāi)始,團(tuán)隊(duì)擔(dān)心設(shè)計(jì)的恐龍形象存在版權(quán)問(wèn)題,遲遲沒(méi)動(dòng)手。在“蘇超”比賽中,常州隊(duì)前幾輪雖然都輸了,但常州這座城市的熱度不降反升,團(tuán)隊(duì)決定跟著這波熱點(diǎn),在不侵權(quán)的前提下,設(shè)計(jì)出了“十三D”。
00后設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)給小掛件取名“十三妹”,之后,團(tuán)隊(duì)想了想,常州的車(chē)牌號(hào)是“蘇D”開(kāi)頭,掛件的整體造型比較像個(gè)男孩子,就改名為“十三D”。
“非遺+體育”“非遺+潮玩”的模式,不僅讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)生機(jī),也為文創(chuàng)產(chǎn)品注入深厚的文化底蘊(yùn)。
除了常州,在7月初南京隊(duì)與蘇州隊(duì)的比賽中,南京云錦博物館帶來(lái)的穿有云錦娃衣的“豚寶”吉祥物成為現(xiàn)場(chǎng)焦點(diǎn)。云錦博物館還深挖傳統(tǒng)文化與體育精神的結(jié)合點(diǎn),推出“麒開(kāi)得勝”與“麟門(mén)一腳”多功能潮玩掛件。這些產(chǎn)品提取云錦麒麟紋樣,融入足球運(yùn)動(dòng)元素,讓祥瑞神獸躍動(dòng)于球迷手中。
太湖雪推出的“蘇超”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,融合足球文化與絲綢藝術(shù),為賽事增添獨(dú)特魅力,系列產(chǎn)品涵蓋絲巾、眼罩、領(lǐng)帶等多個(gè)品類(lèi)。以絲巾為例,足球圖案被創(chuàng)意性地分割成不同色塊,其中融入了如意紋、萬(wàn)字紋、海棠紋等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣,寓意美好。
南通藍(lán)麒麟藍(lán)印花布團(tuán)隊(duì)巧妙融入足球元素,開(kāi)發(fā)出一系列新穎的產(chǎn)品,如包、玩偶、秋衣等,拉近大眾與藍(lán)印花布的距離,激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技藝的興趣與熱愛(ài)。