南通門將用屁股擋出無錫必進球,蘇州隊教練在場邊急得跳腳,鹽城宿遷有“‘遷遷’闕歌+你是我的‘鹽’”金曲組合還配上情書,淮安南京搭配廣場舞神曲和網(wǎng)絡(luò)說唱……足球場內(nèi)外,江蘇“十三太保”的“相愛相殺”徹底點燃了這個夏天。一場持續(xù)數(shù)月、被網(wǎng)友戲稱為“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)杯”的足球賽,激發(fā)了“十三太?!钡亩分?,幾輪戰(zhàn)罷,“榜一大哥”幾度易手,誰才是真“南哥”的話題屢屢引爆輿論。
不管是在社交平臺還是在各種段子里,說到江蘇,除了“蘇大強”,還有一個屬性就是“散裝”。別的省份報籍貫,通常是“我是XX省的”,到了江蘇就成了“我是XX市XX縣”,甚至直接報“我是XX鎮(zhèn)的”。南京被稱為“徽京”,蘇州對標(biāo)上海,南通執(zhí)著于“北上?!比嗽O(shè),就連車牌號都能吵出“蘇B不服蘇A”的大戲。這種“散裝”,既是江蘇經(jīng)濟強省百花齊放的底氣,也成了網(wǎng)友津津樂道的地域梗?!疤K超”橫空出世,把這些“散裝”又傲嬌的“獨立個體”重新集結(jié)成滾燙的“我們”。
“蘇超”堪稱當(dāng)代社交名場面。白天西裝革履的銀行職員,晚上化身“禁區(qū)殺手”;實驗室里的科研大佬,周末成了后防鐵閘,“誰行誰上”打破了職業(yè)與業(yè)余的次元壁。更絕的是各地的“整活”能力,徐州球迷舉著“兩漢三絕,足球一絕”的燈牌,揚州粉絲扛著“三把刀”(理發(fā)刀、修腳刀、廚刀)應(yīng)援,連解說都忍不住說:“這哪是足球賽,分明是江蘇文化展銷會!”
最動人的是評論區(qū)里的“全民參戰(zhàn)”——有人用文言文寫戰(zhàn)報,有人制作魔性表情包,還有人連夜扒出對手球員“黑歷史”。這些看似互懟的狂歡,實則是每個江蘇人內(nèi)心深處的歸屬感在吶喊。無論是熱梗、爭吵還是跟帖,各城市的人們紛紛為家鄉(xiāng)發(fā)聲,期待被看見、被認(rèn)同,爭相成為家鄉(xiāng)的一員、“我們”的一分子。當(dāng)無錫網(wǎng)友喊出“太湖明珠,誰與爭鋒”,鹽城老鐵回一句“黃海之濱,戰(zhàn)無不勝”,這場跨越城市的對話,早已超越了勝負本身。原來,江蘇不是真的“散裝”,只是在等一個契機,把心底的熱愛變成共同的驕傲。
一位在南京工作的連云港小伙,在比賽期間自發(fā)組織老鄉(xiāng)會,為家鄉(xiāng)球隊加油助威;蘇州一位退休教師主動為球隊創(chuàng)作隊歌,歌詞里滿是對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪。而賽事的影響力更輻射到城市關(guān)系層面:此前因高鐵規(guī)劃爭論不休的淮安與宿遷,在賽事期間聯(lián)合推出“運河雙子星”文旅套餐;南通和鹽城的球迷自發(fā)組織“沿海兄弟觀賽團”,用實際行動打破地域隔閡。
在“原子化”的都市生活里,當(dāng)習(xí)慣于舒適圈、稍顯“社恐”的年輕人在一場場比賽里找到了“我們”的力量;當(dāng)不同職業(yè)、不同年齡、不同地域的群體,為了同一個目標(biāo)嘶吼;當(dāng)平日互不買賬的城市,因為一場比賽擰成一股繩,這不正是理想中社區(qū)共同體的模樣嗎?此時,足球不再是競技,而成了縫合“我們”的針線。
真正的凝聚力,從來不是自上而下的規(guī)訓(xùn),而是自下而上的熱愛?!拔覀儭钡亩x,不必非得是宏大敘事,一個口號、一次應(yīng)援、一句加油,都能讓球迷變成戰(zhàn)友,讓地域?;飨蛐牧?。下次再有人說江蘇“散裝”,不妨驕傲地甩出一句:“我們‘散裝’,但絕不散漫;我們各自精彩,也能共赴山海!”