中圖分類號(hào):G206;G648.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2025)06(a)-0156-04
Central Asian International Students' Understanding and Evaluation of Xinjiang Culture
WANG Kun, FANG Fang
(ChineseLanguageand Culture Institute,Xinjiang UniversityofFinanceandEconomics,Urumqi Xinjiang,83o2,China
Abstract:Asabridgeforculturalexchange,intemationalstudentsunderstandingandevaluationofXinjiangculturedirectlyaffecttheinternationalimageof XingjiangcultureStudyingthecognitionandevaluationof XinjiangculturebyCentralAsianinterationalstudentscanhelpoptiizeculturalexchangestrategies,enhancethearactivenessofXinjiangculture,ndhaveipotant practical significanceforpromotingregionalculturalunderstandingandfriendship.Thisstudyfocuseson XinjiangandCentralAsian internationaldentsndteirtacsasreysject.oghuestioaireureytervielassrooserationdcti ityobservationmethods,thestudyexploresthecognitionandevaluationofXinjiangculturebyXinjiangandCentralAsianinterationalstudents.IisoncludedtatCentralAsianinteratioalsudentshavealativelylowlevelofunderstandingandovealpositiveevaluationofXinjiangculture.Thefactorsthatafectthecognitionandevaluationoffactors involvemultipledimensionssuchas culturalbackgro,ocialtoaloalitdxpcs.alyprentatiseodl Centralsiansudentsstablisha\"Xinjngbrand\"forsudingabroadinCina,andtoasistunivesiinculivatinginteatioal talents who are knowledgeable, friendly,and love China.
Keywords:TellthestoryofChinawell CentralAsianinternationalstudents;Culturalcognition;Culturalevaluation;Cultural exchange; Xinjiang brand
在全球化的浪潮中,文化交流已成為國家間互動(dòng)的重要組成部分。中國,作為一個(gè)擁有五千年文明史和豐富文化資源的國家,其文化軟實(shí)力的提升顯得尤為重要。隨著“一帶一路\"共建的推進(jìn),中國與中亞國家的文化交流日益頻繁。黨的二十大報(bào)告指出,要“講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。來華留學(xué)生對中國文化的體驗(yàn)與反饋,也在影響國際社會(huì)對中國的認(rèn)知2。新疆地區(qū)作為“一帶一路\"倡議的核心樞紐與向西開放的橋頭堡,加強(qiáng)留學(xué)生教育中的文化教學(xué)具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義[3。中國新疆地處亞歐大陸腹地,是多民族、多文化交融的前沿地帶,通過系統(tǒng)的文化教育,不僅能夠向來自中亞等周邊國家的留學(xué)生傳遞中華文化的核心價(jià)值與新疆地域文化的多元特色,更能塑造其對中國文化包容性與發(fā)展模式的客觀認(rèn)知。同時(shí),了解留學(xué)生對文化的認(rèn)知與評價(jià),有助于動(dòng)態(tài)把握跨文化傳播的實(shí)際效果,及時(shí)調(diào)整教育策略,避免文化誤讀與意識(shí)形態(tài)沖突,為培養(yǎng)知華友華愛華的國際人才提供幫助。也更好地向世界講好中國故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國4
1 研究設(shè)計(jì)
1.1調(diào)查對象基本情況
問卷調(diào)查對象,男生、女生各30人;國籍方面,哈薩克斯坦學(xué)生較多,其后為塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦;年齡方面,參與調(diào)查的留學(xué)生普遍介于17—22歲之間,18歲、19歲留學(xué)生人數(shù)較多;來中國的時(shí)間普遍為0一1年,不到半年的占比為 65.00% ,半年到一年占比為 31.67% ;HSK(中國漢語水平考試)等級中HSK3級占比最高,為 56.67% 。受訪者大多為新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)的學(xué)生,共計(jì)有54名,新疆大學(xué)和新疆醫(yī)科大學(xué)學(xué)生各3名。
訪談對象共有10人,參加\"漢語橋\"春令營活動(dòng)外國學(xué)生4人,新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)校內(nèi)來疆中亞留學(xué)生4名,“漢語橋\"外國學(xué)生均無出國學(xué)習(xí)經(jīng)歷。新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)中國教師2名:一名具有海外孔子學(xué)院管理與教學(xué)經(jīng)驗(yàn):另一名無海外教學(xué)經(jīng)歷,在國內(nèi)長期擔(dān)任留學(xué)生教師、國際中文系教師。
1.2 調(diào)查問卷設(shè)計(jì)
問卷調(diào)查的研究對象主要為新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)中文預(yù)科班的中亞留學(xué)生。從漢語水平上來看,漢語初級學(xué)習(xí)者占比較大,為 80.00% (HSK3級及以下)??偣舶l(fā)放問卷60份,收回有效問卷60份。其中,新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)54份,新疆醫(yī)科大學(xué)3份,新疆大學(xué)3份,有效問卷率為 100.00% 。
本研究的調(diào)查問卷設(shè)計(jì)共分為三個(gè)部分:第一部分是來疆中亞留學(xué)生的基本信息,主要包括來華留學(xué)生的年齡、國籍、來華時(shí)間、漢語水平等。第二部分為來疆中亞留學(xué)生的文化認(rèn)知情況,包括對新疆文化的了解程度、文化興趣點(diǎn)、認(rèn)知渠道等。第三部分為來疆中亞留學(xué)生對中國文化和新疆文化的評價(jià)情況,如用一個(gè)詞來概括對新疆的印象,對新疆某一文化的評價(jià)等。
1.3 三方訪談對照
本研究通過三方對照的方法進(jìn)行采訪,從不同訪談對象處獲取信息,并將所得信息相互驗(yàn)證得出結(jié)論。訪談主體為:來疆中亞留學(xué)生,“漢語橋”上海合作組織國家青年學(xué)生春令營活動(dòng)中的外國學(xué)生,對來疆中亞留學(xué)生有教學(xué)任務(wù)的中國教師。
1.4其他方法輔助研究
本研究在調(diào)查中以問卷調(diào)查與訪談?wù){(diào)查為主的同時(shí),以課堂觀摩與活動(dòng)觀察為輔,觀察教學(xué)場景和文化類活動(dòng)中的留學(xué)生反應(yīng),以此獲取來疆中亞留學(xué)生表現(xiàn)出來的認(rèn)知與評價(jià)情況,彌補(bǔ)問卷調(diào)查與訪談中“記憶偏差\"的不足。
2 調(diào)查結(jié)果分析
2.1 認(rèn)知情況分析
根據(jù)本項(xiàng)目組問卷調(diào)查顯示,留學(xué)生在新疆文化的認(rèn)知上呈現(xiàn)出顯著的特點(diǎn)與不足。在信息獲取方面, 65.00% 的受訪者依賴互聯(lián)網(wǎng)和課堂系統(tǒng),表明課堂與互聯(lián)網(wǎng)是來疆中亞留學(xué)生了解中國新疆文化的主要場所,符合研究者在調(diào)查前的期望;然而,留學(xué)生對新疆文化的整體認(rèn)知程度偏低,有 46.67% 的受訪者表明對新疆文化認(rèn)知模糊,尤其在語言文化( 65.00% 不了解)歷史( 70.00% 了解不足)、傳統(tǒng)節(jié)日( 55.00% 不確定)手工藝品( 66.00% 不了解)及音樂文化( 21.67% 有一定了解)等領(lǐng)域存在明顯的認(rèn)知不足的情況。此外,留學(xué)生認(rèn)為新疆文化的特色主要體現(xiàn)在語言 (61.67% 和藝術(shù)( 60.00% )兩方面,這兩方面同時(shí)也是留學(xué)生最感興趣的方向(藝術(shù)占60% 語言占 56.67% )。通過項(xiàng)自組的進(jìn)一步訪談發(fā)現(xiàn),留學(xué)生對新疆民俗(如婚俗)和現(xiàn)代發(fā)展(科技、網(wǎng)絡(luò)支付)的關(guān)注超過對傳統(tǒng)歷史的興趣。在對新疆文化的親身體驗(yàn)上,留學(xué)生更傾向通過博物館參觀、景區(qū)體驗(yàn)等實(shí)踐形式深化認(rèn)知。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),留學(xué)生的語言能力會(huì)直接影響他們的文化適應(yīng),掌握漢語程度較好的學(xué)生對中國新疆文化的適應(yīng)性更強(qiáng),學(xué)習(xí)上也更為積極;對中國文化的興趣也稍好,這一類學(xué)生僅需半個(gè)月至一個(gè)月就可以完成初步適應(yīng)。教學(xué)層面,教師大多依賴使用教材、短視頻及影視資源進(jìn)行教學(xué)的傳統(tǒng)方法,使用人工智能等技術(shù)輔助教學(xué)的方法尚未成熟,學(xué)生則通過TikTok、小紅書等社交媒體主動(dòng)接觸文化,表明留學(xué)生教師需繼續(xù)探索人工智能輔助教學(xué)的新路徑,如智能工具與體驗(yàn)式活動(dòng)結(jié)合。
2.2 留學(xué)生評價(jià)情況
留學(xué)生對中國新疆文化的評價(jià)總體積極,中國新疆文化的文化吸引力與傳播潛力顯著。在體驗(yàn)層面,有 71.66% 的留學(xué)生對新疆美食給予中等及以上評價(jià)( 38.33% 選擇3分, 33.33% 選擇4分,總分5分),認(rèn)為其具有多樣性,并且與中亞飲食有一定的相似性; 76.00% 的留學(xué)生明確表示,愿意分享中國新疆文化, 55.00% 的受訪者表示支持中國新疆文化進(jìn)行國際傳播( 38.33% 同意、 16.67% 很同意),這凸顯中國的文化感染力和文化包容性。核心印象方面,新疆被廣泛評價(jià)為“友好” (61.67% )與“美麗”中 60.00% ),體現(xiàn)中亞留學(xué)生對新疆地區(qū)人文環(huán)境與自然環(huán)境的積極感知。挑戰(zhàn)方面,文化誤解較少,但需關(guān)注留學(xué)生對法規(guī)、生活細(xì)節(jié)的適應(yīng)問題。未來建議以飲食為切入點(diǎn),結(jié)合藝術(shù)、語言等興趣領(lǐng)域,設(shè)計(jì)手工藝體驗(yàn)與國際推廣項(xiàng)目等活動(dòng)。
2.3 影響因素
影響中亞留學(xué)生對中國新疆本土文化認(rèn)知與評價(jià)的因素涉及文化背景、社會(huì)環(huán)境與個(gè)人經(jīng)歷等多個(gè)維度。首先,文化類活動(dòng)的參與程度反映其文化適應(yīng)能力,積極參與博物館參觀等集體活動(dòng)的留學(xué)生往往對文化有更深的理解。其次,語言能力決定了交流深度,熟練掌握漢語的來華留學(xué)生可通過與本地人互動(dòng)形成深層認(rèn)知,而未掌握漢語的留學(xué)生可能依賴二手信息,在認(rèn)知層面有所欠缺。留學(xué)目的亦產(chǎn)生差異,以學(xué)術(shù)研究(如語言學(xué))為導(dǎo)向的學(xué)生更傾向深入探索文化內(nèi)涵,而以職業(yè)技能(如經(jīng)貿(mào))為目標(biāo)者則更多關(guān)注經(jīng)濟(jì)環(huán)境。最后,留學(xué)時(shí)長與空間體驗(yàn)顯著作用于認(rèn)知層次:短期交換生易形成淺層印象,長期留學(xué)生則更易感知文化的復(fù)雜性與動(dòng)態(tài)性。
3 提升建議
3.1打造中亞留學(xué)生來華留學(xué)“新疆品牌”
新疆作為中國向西開放的橋頭堡,憑借獨(dú)特的地理位置、深厚的文化積淀及國家戰(zhàn)略等多項(xiàng)因素疊加,在吸引中亞留學(xué)生方面具有不可替代的綜合優(yōu)勢,而且新疆文化因其多元化特征有著強(qiáng)大的生命力和活力。我們應(yīng)當(dāng)盡可能地發(fā)揮新疆的優(yōu)勢,提高新疆高校的競爭力,吸引更多的中亞留學(xué)生,乃至其他地區(qū)留學(xué)生選擇新疆高校作為留學(xué)目標(biāo)院校。而新疆各高校要在各地區(qū)高校中脫穎而出,就應(yīng)當(dāng)將新疆地區(qū)的長處展現(xiàn)出來,在以展現(xiàn)中華文明為基礎(chǔ)的同時(shí)文突出新疆地區(qū)的特色;既引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)新疆文化,講好新疆故事,又改善他們對中國的印象,講好中國故事。做到以“中華文明為根、新疆特色為脈、區(qū)域優(yōu)勢為橋、中國故事為魂”,將新疆打造為中亞留學(xué)生感知中華文化多元一體格局的窗口,打造來華留學(xué)的“新疆品牌”
3.2提高留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力
3.2.1 教學(xué)層面
留學(xué)生教師應(yīng)當(dāng)注重留學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng),合理、充分地利用多種信息資源營造跨文化情景。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)提高外語能力,強(qiáng)化留學(xué)生語言教育適配性,開發(fā)多語教育:針對中亞留學(xué)生,開設(shè)“漢語 + 俄語/哈薩克語/英語\"的雙語課程,降低留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的語言障礙。加強(qiáng)文化課程建設(shè):系統(tǒng)介紹新疆文化,包括藝術(shù)、習(xí)俗等,幫助中亞留學(xué)生建立對新疆文化的基本認(rèn)知。同時(shí),對比中亞文化與新疆文化的異同,讓留學(xué)生更好地理解和適應(yīng)文化差異。提高舉辦各類文化活動(dòng)的頻次,如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、文化展覽等,讓留學(xué)生親身體驗(yàn)新疆文化,增強(qiáng)他們對新疆文化的認(rèn)識(shí)和興趣。
3.2.2 學(xué)校層面
優(yōu)化留學(xué)生服務(wù)體系,建設(shè)“中亞文化社區(qū)”,組織諾魯孜節(jié)、古爾邦節(jié)聯(lián)合慶?;顒?dòng),增強(qiáng)歸屬感。推行\(zhòng)"本地生 + 留學(xué)生\"互助計(jì)劃,共同參與社區(qū)文化調(diào)研、民俗體驗(yàn)活動(dòng)等,讓本地學(xué)生加入留學(xué)生的培養(yǎng)體系中來,不僅能增進(jìn)彼此之間的友誼,更能在整個(gè)校園內(nèi)營造積極的氛圍。促進(jìn)數(shù)字化服務(wù)升級,開發(fā)“留學(xué)新疆\"等相關(guān)手機(jī)軟件或小程序,加速留學(xué)生適應(yīng)異國環(huán)境,如集成課程查詢、簽證續(xù)簽指南、交通指南、緊急聯(lián)絡(luò)、擬校園導(dǎo)覽系統(tǒng)等功能,提供一站式服務(wù)[8]
3.2.3 留學(xué)生層面
提高留學(xué)生的漢語水平至關(guān)重要。牛津大學(xué)學(xué)者曾提出,語言學(xué)習(xí)是影響一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵條件。留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)程度會(huì)直接影響留學(xué)生對中國新疆文化的認(rèn)知。來華留學(xué)為其漢語學(xué)習(xí)提供了良好的語言環(huán)境,漢語教學(xué)應(yīng)促進(jìn)留學(xué)生融人新疆當(dāng)?shù)氐恼Z言文化環(huán)境中,幫助留學(xué)生提升漢語能力。在漢語教學(xué)中融入文化元素,通過講解詞匯、語法、課文等,介紹相關(guān)的文化背景與內(nèi)涵,讓留學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)了解新疆文化。同時(shí),也應(yīng)注重留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),盡量為留學(xué)生提供真實(shí)的或模擬真實(shí)的跨文化交際情境,讓留學(xué)生能夠直觀感受和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去開展跨文化交際[10]
3.3強(qiáng)化新疆文化國際傳播
構(gòu)建留學(xué)生自媒體矩陣,開設(shè)“短視頻創(chuàng)作\"“跨文化傳播”等選修課,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)營TikTok、Face-book賬號(hào),以“新疆留學(xué)日記\"等話題展示真實(shí)校園生活,提高留學(xué)生新疆生活的知名度,促進(jìn)新疆文化的傳播。并對此進(jìn)行流量激勵(lì),設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,對“粉絲\"量超過一定數(shù)目、內(nèi)容正面?zhèn)鞑バ陆牧魧W(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì),以鼓勵(lì)更多的留學(xué)生參與到記錄新疆的留學(xué)生活,傳播新疆特色文化的行動(dòng)中。學(xué)校積極組織留學(xué)生參與國內(nèi)外的文化交流項(xiàng)目,讓留學(xué)生成為新疆文化的傳播者,與其他國家和地區(qū)的人們進(jìn)行交流和互動(dòng),增進(jìn)人們對不同文化的理解和尊重。
4結(jié)束語
本研究通過多維度調(diào)研,揭示了來疆中亞留學(xué)生對中國新疆文化的認(rèn)知特點(diǎn)與評價(jià)傾向。研究認(rèn)為,優(yōu)化雙語教學(xué)、豐富文化體驗(yàn)活動(dòng)及整合數(shù)字傳播資源是提升跨文化教育效果的有效路徑。新疆作為我國西部地區(qū)多元文化交匯的前沿,應(yīng)充分發(fā)揮地緣與人文優(yōu)勢,通過系統(tǒng)化教學(xué)與沉浸式實(shí)踐,深化留學(xué)生對中華文化多元一體的理解。未來,需進(jìn)一步構(gòu)建“新疆品牌”,強(qiáng)化國際傳播,加強(qiáng)對來疆中亞留學(xué)生的培養(yǎng),助力其講好中國故事,為促進(jìn)中國—中亞命運(yùn)共同體的建設(shè)提供文化支撐與實(shí)踐參考。
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