基于文獻(xiàn)計(jì)量的寧夏地區(qū)考古研究現(xiàn)狀及熱點(diǎn)分析

摘 要：為了分析寧夏考古研究現(xiàn)狀和研究熱點(diǎn)，文章運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)和定量分析工具，以中國(guó)知網(wǎng)的604篇寧夏考古研究相關(guān)文獻(xiàn)為研究樣本進(jìn)行可視化分析呈現(xiàn)，并結(jié)合文獻(xiàn)調(diào)研對(duì)各研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)。研究結(jié)果表明：寧夏考古研究領(lǐng)域經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，發(fā)文量穩(wěn)步提升；寧夏文物考古研究所為寧夏考古研究的核心研究機(jī)構(gòu)；形成了青銅器與北方青銅文化研究等六個(gè)研究熱點(diǎn)，并為寧夏考古研究提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：寧夏考古；文獻(xiàn)計(jì)量；可視化分析；研究熱點(diǎn)；知識(shí)圖譜

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.14.029

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視考古工作，為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。從1923年水洞溝遺址被發(fā)現(xiàn)，寧夏文物考古事業(yè)已走過百年歷程。在國(guó)家文物局和地方政府的大力支持下，自20世紀(jì)80年代第一次正式開展系統(tǒng)的考古發(fā)掘工作以來(lái)考古工作者開展了靈武水洞溝、青銅峽鴿子山舊石器時(shí)代遺址、隆德沙塘北塬、周家嘴頭新石器時(shí)代遺址、彭陽(yáng)姚河塬商周遺址、賀蘭山蘇峪口西夏瓷窯址等考古發(fā)掘項(xiàng)目，開展了六盤山東麓、長(zhǎng)城專項(xiàng)考古調(diào)查和石窟寺專項(xiàng)考古調(diào)查研究等項(xiàng)目，取得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，積累了豐富的考古資料。

隨著寧夏考古事業(yè)的發(fā)展，寧夏的考古研究工作積累了較多的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。本文將采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法，揭示寧夏考古研究發(fā)展特征，以知識(shí)圖譜的形式將寧夏考古學(xué)研究可視化呈現(xiàn)，為寧夏文物考古研究工作提供一個(gè)新的視角。

1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

①數(shù)據(jù)來(lái)源。通過關(guān)鍵詞檢索的方式難以將寧夏考古相關(guān)研究文獻(xiàn)覆蓋全面，為了更加全面地獲得寧夏考古相關(guān)研究文獻(xiàn)并保證對(duì)文獻(xiàn)的有效利用，本文通過將文獻(xiàn)類別限制在“考古”范圍內(nèi)的方式，能在提升檢索效率的同時(shí)，保障一定的查全率和查準(zhǔn)率。

為保證數(shù)據(jù)的來(lái)源和質(zhì)量，文章選用中文期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)為來(lái)源數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索。檢索日期至2024年10月1日，文獻(xiàn)分類選擇“哲學(xué)與人文科學(xué)”類別下的“考古”類目，篇名包含“寧夏”“固原”“吳忠”“中衛(wèi)”“銀川”“石嘴山”，檢索出862條結(jié)果，含學(xué)術(shù)期刊699篇。通過人工篩選，去掉不相關(guān)和重復(fù)文獻(xiàn)后，共得到604篇有效文獻(xiàn)用于分析。

②研究方法。文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析是指對(duì)科學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)量和質(zhì)量分析，揭示學(xué)科發(fā)展規(guī)律、研究熱點(diǎn)和學(xué)術(shù)影響力的定量研究方法。本研究運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量法分析寧夏文物考古研究文獻(xiàn)的總體特征，對(duì)寧夏文物考古研究的機(jī)構(gòu)合作、作者合作進(jìn)行合作網(wǎng)絡(luò)圖譜分析，對(duì)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行基于主題模型的知識(shí)圖譜聚類可視化分析，并結(jié)合文獻(xiàn)調(diào)研對(duì)研究熱點(diǎn)進(jìn)行梳理總結(jié)，為后續(xù)的研究工作提供參考。將CiteSpace軟件和EXCEL軟件作為主要的分析工具，對(duì)寧夏考古研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)進(jìn)行更為直觀的可視化呈現(xiàn)。

2 文獻(xiàn)主要特征分析

①發(fā)文量分析。發(fā)文量作為一個(gè)文獻(xiàn)指標(biāo)，能夠衡量寧夏考古研究在一個(gè)時(shí)間段的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)樣本文獻(xiàn)繪制按年度的數(shù)量分布圖，從圖1可知，寧夏的考古研究發(fā)文量總體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這說(shuō)明寧夏的考古研究受到研究者越來(lái)越多的關(guān)注。發(fā)文量的發(fā)展趨勢(shì)大致可分為三個(gè)階段。具體來(lái)看，從1956—1985年這一時(shí)期的發(fā)文量較少，年均發(fā)文量為2.31篇，處于初步發(fā)展階段。關(guān)于寧夏考古研究的最早文獻(xiàn)發(fā)表于1956年，劉敏調(diào)查固原石窟發(fā)表的《甘肅省固原縣的石窟造像》，主要對(duì)須彌山石窟做了簡(jiǎn)要概述。從1986年到2009年穩(wěn)步發(fā)展，發(fā)文量較前一時(shí)期有所增加，年均發(fā)文量為8.29篇。這一時(shí)期寧夏成立了專門的考古機(jī)構(gòu)—寧夏文物考古研究所，得益于改革開放新時(shí)期，考古事業(yè)逐漸步入正軌。從2010年到2024年的近15年，發(fā)文量呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)，2023年達(dá)到峰值53篇。發(fā)文量的明顯上升說(shuō)明考古研究受到研究者的關(guān)注越來(lái)越多，學(xué)術(shù)影響力增強(qiáng)，寧夏考古事業(yè)從起步階段發(fā)展到了目前的蓬勃發(fā)展階段。

②期刊分析。對(duì)寧夏考古研究論文的期刊分布情況進(jìn)行分析，不僅能夠了解在領(lǐng)域內(nèi)學(xué)科的學(xué)術(shù)水平，也為當(dāng)前考古研究人員提供了一個(gè)發(fā)表論文的參考依據(jù)。核心期刊在學(xué)科內(nèi)引用率高、學(xué)術(shù)影響力較大，能夠代表學(xué)科領(lǐng)域的較高研究水平。本文中核心期刊主要根據(jù)“北京大學(xué)圖書館中文核心期刊”“南京大學(xué)中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源期刊”的收錄情況進(jìn)行分類。本文所選取的學(xué)術(shù)論文分布在118種期刊，其中核心期刊34種，載文215篇，占比35.5%。

表1為發(fā)文量前10的期刊列表，文物考古及歷史研究專業(yè)類期刊6種，分別為《考古》《文物》《考古與文物》《文物天地》《文物鑒定與鑒賞》《西夏研究》，載文量最多的期刊為《寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（91篇），占比15.07%。載文量最多的核心期刊為《文物》（46篇），占比7.62%。

③發(fā)文機(jī)構(gòu)及作者分析。對(duì)文獻(xiàn)的發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析能夠揭示研究力量的分布特征及機(jī)構(gòu)之間的合作程度，通過機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜能夠?qū)ζ浜献麝P(guān)系進(jìn)行直觀可視化呈現(xiàn)，如圖2所示。節(jié)點(diǎn)代表發(fā)文機(jī)構(gòu)，節(jié)點(diǎn)文字大小代表發(fā)文量的多少，節(jié)點(diǎn)連線代表機(jī)構(gòu)間的合作關(guān)系，連線的粗細(xì)代表合作關(guān)系的強(qiáng)弱。由圖2可知，發(fā)文量前五名的機(jī)構(gòu)為寧夏文物考古研究所、固原博物館、寧夏博物館、寧夏大學(xué)、寧夏社會(huì)科學(xué)院，均為寧夏本地的文博單位和科研院所。發(fā)文最多的機(jī)構(gòu)是寧夏文物考古研究所，發(fā)表文章109篇，占發(fā)文總量的18%。因此可以推斷寧夏文物考古研究所在寧夏考古研究領(lǐng)域中的機(jī)構(gòu)中處于核心位置，與吉林大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、復(fù)旦大學(xué)等機(jī)構(gòu)等有較強(qiáng)的合作關(guān)系。

分析作者的發(fā)文量能夠判斷作者對(duì)其研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)程度，根據(jù)普萊斯定律也能夠判斷出某一領(lǐng)域的核心作者群。根據(jù)普賴斯定律，可以通過計(jì)算得出核心作者的發(fā)文量下限N，公式為N=0.749（nmax）1/2，其中nmax為最高產(chǎn)作者發(fā)表論文數(shù)。在樣本文獻(xiàn)中，發(fā)文量前五位的作者依次是王曉陽(yáng)、薛正昌、馬建軍、楊劍、馮國(guó)富。其中王曉陽(yáng)發(fā)表了20篇論文，是發(fā)文最多的作者。代入普萊斯公式計(jì)算可得N=3.35。即發(fā)表論文4篇及以上的作者群為寧夏考古領(lǐng)域的核心作者群。經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在385位作者中有62位作者發(fā)表論文4篇及以上，占比15.84%。

3 關(guān)鍵詞聚類分析與研究熱點(diǎn)

3.1 關(guān)鍵詞聚類分析

關(guān)鍵詞能夠高度概括文獻(xiàn)的主要內(nèi)容與核心主題。通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)的時(shí)間、頻率等計(jì)算，揭示出某一研究領(lǐng)域研究熱點(diǎn)分布情況。關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖中，關(guān)鍵詞為節(jié)點(diǎn)，關(guān)鍵詞間的連線表示關(guān)鍵詞之間的共現(xiàn)關(guān)系。利用CiteSpace對(duì)寧夏地區(qū)文物考古的研究論文樣本的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類（圖3），得到了10個(gè)熱點(diǎn)類型。聚類圖譜Q值為0.8052＞0.50，表明聚類分析結(jié)果具有科學(xué)性；S值為0.9434＞0.7，說(shuō)明分類結(jié)果具有較高的可信度。數(shù)據(jù)表明，本次聚類結(jié)果較好。

聚類標(biāo)簽為“固原”“青銅器”“固原南郊”“絲綢之路”“漢墓”“古長(zhǎng)城”“新石器考古”“文物保護(hù)”“西夏”“鴿子山”“文化遺產(chǎn)”。通過綜合分析各主題間的相互關(guān)系，在文獻(xiàn)調(diào)研的基礎(chǔ)上，筆者將寧夏考古研究主題歸納總結(jié)成青銅器與北方青銅文化研究、絲綢之路考古與研究、古長(zhǎng)城研究、新石器時(shí)代考古、舊石器時(shí)代考古、西夏考古與研究六個(gè)熱點(diǎn)。

3.2 研究熱點(diǎn)

①青銅器與北方青銅文化研究。其包含的關(guān)鍵詞為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、青銅器、青銅文化、銅牌飾等。寧夏出土青銅器研究以商周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的出土遺存為主要研究對(duì)象。20世紀(jì)80年代固原孫家莊發(fā)現(xiàn)的西周墓葬為寧夏境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的西周時(shí)期遺存①，2017年發(fā)現(xiàn)的姚河塬遺址是目前西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的西周早期封國(guó)都邑城址②。

自20世紀(jì)60年代在固原陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方青銅系墓葬③，1987年發(fā)掘的固原彭堡于家莊墓地是寧夏首次經(jīng)過大規(guī)模科學(xué)發(fā)掘、整理的北方系墓地④，1989年發(fā)掘了固原楊郎鄉(xiāng)馬莊村墓地⑤，2007年發(fā)掘了彭陽(yáng)縣王大戶、九龍山墓地等⑥，為研究北方青銅文化積累了豐富的實(shí)物資料。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，固原處于北方游牧區(qū)和中原農(nóng)耕區(qū)交錯(cuò)地帶，因此寧夏出土的北方系青銅器既有北方系青銅器的特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的區(qū)域特征，為中國(guó)北方青銅文化研究增添了新的類型。

孫家莊、姚河塬遺址的發(fā)現(xiàn)為了解西周國(guó)家的政治格局、周王朝與西北邊陲地區(qū)的關(guān)系提供了珍貴的新資料。寧夏北方系墓地的發(fā)掘?yàn)楸緟^(qū)域春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方系墓葬研究提供了完整的墓葬資料和新的認(rèn)識(shí)，引發(fā)了學(xué)術(shù)界深入的學(xué)術(shù)研究。寧夏青銅文化兼具北方系青銅文化的特點(diǎn)與濃郁的游牧文化特征，是研究中國(guó)北方青銅文化多元性的重要依據(jù)。

②絲綢之路考古與研究。該主題涵蓋的關(guān)鍵詞為絲綢之路、北魏、唐代、胡旋舞、民族融合等。寧夏處于古絲綢之路通道，特別是魏晉南北朝、隋唐時(shí)期，原州（固原）作為絲綢之路重鎮(zhèn)在文化交流、商貿(mào)往來(lái)方面發(fā)揮了重要作用，形成了頗具地方特色的絲路文化。寧夏絲綢之路考古研究成果豐富，重點(diǎn)在絲綢之路寧夏段線路的調(diào)查與確認(rèn)、寧夏段絲綢之路考古發(fā)現(xiàn)研究、中西方文化交流研究及寧夏段絲綢之路文化價(jià)值研究。

寧夏的絲綢之路考古工作開始于20世紀(jì)80年代。1981年考古人員清理了一座北魏漆棺畫墓⑦，引起了全國(guó)考古研究者的關(guān)注，這一重大發(fā)現(xiàn)揭開了寧夏絲路考古的序幕。1983年發(fā)掘的北周貴族李賢夫婦合葬墓⑧，1982—1995年發(fā)掘的固原南郊史氏家族墓地是一處大型粟特人家族墓地⑨，從中出土了諸如鎏金銀瓶、凸釘玻璃碗等一批珍貴文物。須彌山石窟是絲綢之路東段北道珍貴的文化遺存。2012—2014年間，考古調(diào)查隊(duì)對(duì)須彌山圓光寺區(qū)進(jìn)行了數(shù)字化調(diào)查，建立了石窟信息管理系統(tǒng)⑩。

寧夏絲綢之路最早相關(guān)研究是魯人勇k結(jié)合實(shí)地調(diào)查與文獻(xiàn)資料對(duì)寧夏絲綢之路的線路與歷史變遷進(jìn)行梳理，這一資料為寧夏后續(xù)的絲綢之路研究奠定了基礎(chǔ)。隨著考古發(fā)掘工作的開展，涌現(xiàn)了大量絲綢之路考古研究。羅豐l通過對(duì)北魏漆棺畫、鎏金銀壺等絲路考古發(fā)掘成果的藝術(shù)風(fēng)格、制作工藝進(jìn)行研究，對(duì)北朝時(shí)期高平（今固原）至平城（今大同）段“絲綢之路”及中西方文化交流進(jìn)行了探討。王洋洋m等人通過對(duì)寧夏出土薩珊銀幣進(jìn)行考證，對(duì)其沿絲綢之路傳入中國(guó)的路線及功能進(jìn)行了探討。

寧夏的絲綢之路考古出土了大量珍貴文物，積累了豐富的考古資料，不僅反映了絲綢之路上的文化交流與民族遷徙，也實(shí)證了固原作為絲綢之路重鎮(zhèn)的多元文化融合，為研究北朝隋唐物質(zhì)文化生活提供了寶貴資料。

③古長(zhǎng)城研究。該主題包含的主要關(guān)鍵詞為明長(zhǎng)城、長(zhǎng)條磚、古長(zhǎng)城、烽火臺(tái)等。長(zhǎng)城寧夏段遺址遍布5個(gè)市19個(gè)縣（市、區(qū)），現(xiàn)存有戰(zhàn)國(guó)秦、秦漢、隋、宋、明各時(shí)期長(zhǎng)城，墻體遺存1038千米n。20世紀(jì)80年代，專業(yè)人員對(duì)轄區(qū)內(nèi)的長(zhǎng)城保護(hù)現(xiàn)狀及歷史情況做了初步調(diào)查、勘探，闡述寧夏明長(zhǎng)城的走向和現(xiàn)狀，為研究寧夏明長(zhǎng)城提供了資料o。這一階段，許成的《寧夏古長(zhǎng)城》對(duì)寧夏戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城，以及秦、漢、隋長(zhǎng)城及明代邊墻均做了較為翔實(shí)的研究。

2007年由國(guó)家文物局和國(guó)家測(cè)繪局共同主持的“全國(guó)長(zhǎng)城資源調(diào)查”項(xiàng)目，寧夏考古工作者對(duì)寧夏境內(nèi)的河?xùn)|長(zhǎng)城、舊北長(zhǎng)城、北長(zhǎng)城、西長(zhǎng)城、固原內(nèi)邊長(zhǎng)城和“徐斌水新邊”六條長(zhǎng)城進(jìn)行田野考古調(diào)查。寧夏早期長(zhǎng)城資源調(diào)查自2009年5月開始，重點(diǎn)調(diào)查寧夏南部的戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城資源。數(shù)年來(lái)經(jīng)GPS分段測(cè)量，已掌握寧夏境內(nèi)早期及明代長(zhǎng)城修筑與分布的總體面貌。王仁芳根據(jù)野外調(diào)查情況與文獻(xiàn)結(jié)合，對(duì)明代中期所修寧夏河?xùn)|長(zhǎng)城進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理p，并對(duì)明代對(duì)固原鎮(zhèn)城附近戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城的修繕利用、“徐斌水新邊”長(zhǎng)城以及“河?xùn)|壕塹”三則新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了介紹論述q。

長(zhǎng)城的考古調(diào)查與研究既摸清了長(zhǎng)城的歷史沿革和保存現(xiàn)狀，又為長(zhǎng)城的有效保護(hù)和合理利用提供了現(xiàn)實(shí)和理論基礎(chǔ)。

④舊石器時(shí)代考古。寧夏的舊石器時(shí)代考古研究涵蓋了水洞溝遺址、古人類、石制品、鴿子山遺址等關(guān)鍵詞，主要集中在水洞溝和鴿子山兩大遺址的考古發(fā)掘以及海原南華山考古調(diào)查研究。水洞溝遺址是1923年法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華在內(nèi)蒙古和寧夏地區(qū)進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址，是中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址之一。水洞溝遺址經(jīng)歷了六次大規(guī)模發(fā)掘，共計(jì)發(fā)現(xiàn)12個(gè)舊石器遺址點(diǎn)r。鴿子山遺址位于賀蘭山前鴿子山盆地東緣，是一處舊石器時(shí)代末期向新石器時(shí)代過渡的古人類文化遺址，出土大量動(dòng)物化石、近萬(wàn)件石制品以及裝飾品、骨制品、結(jié)構(gòu)性火塘等，被評(píng)為2016年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)s。

寧夏的舊石器研究聚焦當(dāng)?shù)毓湃祟愂髦谱?、生產(chǎn)生活方式及中西方人群遷徙與文化交流。水洞溝遺址自1923年被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，因其出土的帶有典型舊石器時(shí)期勒瓦婁哇技術(shù)（即歐洲舊石器時(shí)代中晚過渡期特征）的石制品受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。高星t等人在對(duì)遺址發(fā)掘和研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)為水洞溝遺址的石葉技術(shù)確來(lái)自早期西方人群的遷移和擴(kuò)散，本土人群在此基礎(chǔ)上進(jìn)行演化。水洞溝遺址以其特殊的文化內(nèi)涵和與西方文化的密切關(guān)聯(lián)，在世界特別是東方史前人類和環(huán)境研究中有不可替代的價(jià)值和影響。

⑤新石器時(shí)代考古。寧夏新石器時(shí)代考古主要涵蓋了齊家文化、仰韶文化、寧夏隆德縣、陶器等關(guān)鍵詞。寧夏南北部均有新石器遺存分布，南部分布更為集中，在文化類型方面分布有仰韶文化、馬家窯文化、菜園文化、齊家文化遺存u。20世紀(jì)80年代以前，寧夏考古人員進(jìn)行了數(shù)次考古調(diào)查，對(duì)新石器時(shí)代遺存的分布有了初步認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)隆德頁(yè)河子遺址v、海原菜園遺址w、隆德沙塘北塬x、彭陽(yáng)打石溝遺址、隆德周家嘴頭遺址y等進(jìn)行了科學(xué)系統(tǒng)的考古發(fā)掘。2017—2021年發(fā)掘的隆德周家嘴頭遺址填補(bǔ)了寧夏仰韶文化早期遺存的空白。該遺址在仰韶晚期是一處以制陶業(yè)為主的聚落，對(duì)研究該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)具有重要意義。

在寧夏的新石器考古研究方面，早期研究者對(duì)菜園文化等文化類型較為關(guān)注。許成、李進(jìn)增z從時(shí)間、地理、器物類型等多個(gè)維度對(duì)菜園遺存進(jìn)行研究，同時(shí)將菜園文化與馬家窯文化及齊家文化進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為齊家文化是在菜園文化基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。羅豐對(duì)寧夏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的新石器文化遺存按時(shí)期進(jìn)行了綜述，認(rèn)為菜園文化是一處寧夏南部地區(qū)地方色彩濃厚的文化遺存，而寧夏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的所謂齊家文化遺存與甘青地區(qū)典型的齊家文化遺存有一定的區(qū)別。楊劍、王曉陽(yáng)以寧夏新石器考古研究文獻(xiàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行綜述，主要圍繞寧夏新石器考古的考古調(diào)查文獻(xiàn)、考古發(fā)掘文獻(xiàn)和考古研究性論文進(jìn)行分類梳理，做了較為詳盡的綜述，給后續(xù)研究者提供了參考。

寧夏開展的主動(dòng)考古調(diào)查和考古發(fā)掘研究工作，基本建立起寧夏考古新石器時(shí)代文化序列，并對(duì)史前新石器時(shí)代的人類活動(dòng)、文化變遷、古環(huán)境變化等方面進(jìn)行了探索。

⑥西夏考古與研究。西夏考古與研究涵蓋了宏佛塔、佛教、西夏文、文獻(xiàn)等關(guān)鍵詞。西夏（1038—1227）是黨項(xiàng)人建立的少數(shù)民族政權(quán)，在興慶府（今銀川）建都。西夏二百年的歷史為寧夏留下來(lái)了珍貴的歷史遺存，也使西夏考古成為寧夏考古工作中的重要組成部分。

20世紀(jì)70年代寧夏考古工作者對(duì)西夏六號(hào)陵進(jìn)行發(fā)掘，2000年以后對(duì)三號(hào)陵地面建筑進(jìn)行了全面清理發(fā)掘，出土琉璃鴟吻、套獸、摩羯、海獅、迦陵頻伽等珍貴文物。拜寺溝方塔在20世紀(jì)90年代被不法分子炸毀，文物工作者在清理時(shí)發(fā)現(xiàn)了西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》，被認(rèn)為是最早的木活字印本，具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。2020年在賀蘭山蘇峪口發(fā)掘出了完整的西夏時(shí)期窯址作坊遺跡，出土了大量精細(xì)白瓷產(chǎn)品和各類窯具，確認(rèn)了西夏宮廷用瓷的燒造地。

西夏考古是寧夏考古極具特色的重要組成，隨著新材料的不斷涌現(xiàn)，為研究宋遼夏民族交流交往交融提供了重要的研究基礎(chǔ)。

4 結(jié)論及展望

①結(jié)果討論。本文通過文獻(xiàn)計(jì)量法對(duì)中國(guó)知網(wǎng)中與寧夏考古研究相關(guān)的604篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析。主要結(jié)論如下：

一是數(shù)量上有顯著增長(zhǎng)。在寧夏考古研究領(lǐng)域，發(fā)表的相關(guān)論文數(shù)量總體呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)。1956—1986年發(fā)文量較少，處于初步發(fā)展階段；1986-2009年發(fā)文數(shù)量穩(wěn)步發(fā)展；2010年至今，發(fā)文量提升顯著，且未來(lái)依然具有上升趨勢(shì)。

二是存在核心研究機(jī)構(gòu)和核心作者群。從圖2可以看出，寧夏文物考古研究所為寧夏考古領(lǐng)域的核心研究機(jī)構(gòu)，發(fā)表論文最多，且與吉林大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所等機(jī)構(gòu)等有較強(qiáng)的合作關(guān)系。王曉陽(yáng)為寧夏考古研究領(lǐng)域的核心作者，其發(fā)文量最高，主要的研究領(lǐng)域?yàn)槭非翱脊?，為寧夏新石器考古研究做出了重要貢獻(xiàn)。

三是研究?jī)?nèi)容豐富，特色鮮明。從關(guān)鍵詞聚類可以看出，寧夏考古研究?jī)?nèi)容集中在舊石器時(shí)代考古、新石器時(shí)代考古、商周考古與青銅文化考古、絲綢之路考古、古長(zhǎng)城調(diào)查研究、西夏考古等方面。寧夏考古熱點(diǎn)研究在各個(gè)類別中展現(xiàn)了獨(dú)特的地域特色，取得了顯著成就，為寧夏地區(qū)考古提供了豐富的研究資料，也揭示了寧夏地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

②展望。通過文獻(xiàn)調(diào)研和數(shù)據(jù)分析，筆者認(rèn)為考古發(fā)掘工作及考古研究的不斷深入，寧夏考古工作成果頗為豐富，不管是考古發(fā)現(xiàn)還是學(xué)術(shù)成果都取得了一系列新進(jìn)展。

基于研究結(jié)果，在當(dāng)前考古調(diào)查與研究工作的基礎(chǔ)上，未來(lái)寧夏考古研究可關(guān)注以下發(fā)展方向：

第一，推動(dòng)研究視角多元化和研究方法創(chuàng)新化發(fā)展。近年來(lái)，考古研究整體趨于研究視角多元化、研究方法創(chuàng)新化和科技化的發(fā)展，寧夏的考古研究在此方面略顯不足。建議加強(qiáng)科技考古的發(fā)展與應(yīng)用，除了常用的同位素分析、古DNA分析等方法外，還可以運(yùn)用多種創(chuàng)新科技方法如三維重建、人工智能等方法，推動(dòng)考古研究創(chuàng)新化、數(shù)字化發(fā)展。加強(qiáng)國(guó)際交流合作，與國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展考古發(fā)掘，充分利用考古材料探索東西方文明交往交流機(jī)制，擴(kuò)大寧夏考古研究的國(guó)際影響力。

第二，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用研究。從文獻(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，關(guān)于文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)方面的文獻(xiàn)多是理論方面的研究，而實(shí)踐研究較少。隨著科技的不斷進(jìn)步和國(guó)家政策的大力支持，出土文物和遺址等文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)久保存和永續(xù)利用是當(dāng)前考古研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。建議大力推進(jìn)針對(duì)文化遺址穩(wěn)定性評(píng)估、病害機(jī)理研究、文物保存環(huán)境、文物科技保護(hù)與修復(fù)等研究，重視科技在文物保護(hù)中的重要作用，積極推動(dòng)生物科技保護(hù)、構(gòu)建信息模型和人工智能等技術(shù)方法在文物保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用。

第三，加強(qiáng)研究闡釋與宣傳推廣。當(dāng)前，寧夏的考古學(xué)者對(duì)歷史文化的闡釋取得了一定成績(jī)，但在公眾考古方面的研究較少。促進(jìn)公眾正確認(rèn)識(shí)考古學(xué)，以及認(rèn)識(shí)遺跡、遺物的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，有助于增強(qiáng)公眾的文化自信，提升公眾的文化素養(yǎng)和審美能力。近年來(lái)，考古熱、文博熱成為一種時(shí)尚，考古研究者應(yīng)運(yùn)用好考古遺址、出土文物等重要考古資源，加強(qiáng)文物與考古遺址的研究闡釋與普及推廣，有利于推動(dòng)文旅融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)繁榮發(fā)展。

注釋

①固原縣文物工作站.寧夏固原縣西周墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，1983（11）：982-984，1058.

②馬強(qiáng).寧夏彭陽(yáng)縣姚河塬西周遺址[J].考古，2021（8）：3-22，2.

③馬建軍，馬桂蓮.固原青銅文化發(fā)現(xiàn)與研究綜述[J].固原師專學(xué)報(bào)，2000（1）：58-61.

④寧夏文物考古研究所.寧夏固原于家莊墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].華夏考古，1991（3）：55-63.

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⑥寧夏文物考古研究所，彭陽(yáng)縣文物管理所.王大戶與九龍山：北方青銅文化墓地（上）[M].北京：文物出版社，2016：9.

⑦固原縣文物工作站.寧夏固原北魏墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].文物，1984（6）：46-56，104-105.

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⑩寧夏文物考古研究所，浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院，須彌山石窟文物管理所.須彌山石窟考古報(bào)告：壹：圓光寺區(qū)[M].北京：文物出版社，2020：22-24.

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