錯位：高中小說教學(xué)的另類聚焦

小說借助虛構(gòu)的人物和故事來反映社會現(xiàn)實(shí)，揭露人性本質(zhì)，是最接近生活的文本類型，其既有文學(xué)價值又具有教育意義，是語文教學(xué)的寶貴資源。高中階段的小說學(xué)習(xí)，不能僅停留于人物形象分析、環(huán)境描寫解讀、情節(jié)脈絡(luò)梳理等淺層，而應(yīng)探尋有效抓手，深入挖掘小說的主題，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中反思己身、洞悉人性，這也是高中語文教師的重要教學(xué)使命。因此，高中階段的小說教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索創(chuàng)新路徑，開啟新的教學(xué)圖景。筆者聚焦“錯位”理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對小說文本中的各類“錯位”現(xiàn)象進(jìn)行全方位的解析，并嘗試尋找和構(gòu)建適宜的教學(xué)方法，為高中小說閱讀教學(xué)提供助力。

1 “錯位”理論的聚焦

“錯位”理論是在大量的文本解讀實(shí)踐中總結(jié)提煉出來的，需要在小說閱讀教學(xué)中深入思考?！板e位”主要有兩種表現(xiàn)形式，一是將人物內(nèi)心的真實(shí)聲音隱藏起來，依靠獨(dú)白來解釋，而人物的話語往往與內(nèi)心所想不一致，以此來強(qiáng)調(diào)人物的真實(shí)意圖；二是將主要人物放置到第二環(huán)境中，打破讀者常規(guī)思維，以此來突出人物復(fù)雜的心理變化。對于錯位理論，很多專家學(xué)者都曾做過深入的探討研究，對錯位關(guān)系、錯位類型以及錯位解讀的意義進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。作為一種原創(chuàng)程度極高且對高中小說閱讀教學(xué)有重要指導(dǎo)意義的理論體系，“錯位”理論對高中語文教學(xué)的開展提供了幫助。比如在教學(xué)實(shí)踐中被師生認(rèn)為是教學(xué)難點(diǎn)的“小說人物之間的情感關(guān)系理解”，可以通過錯位理論中“心口相錯”的方式，打破原本的情感平衡，使其暴露方便學(xué)生理解的突破□以及深層次的文學(xué)審美價值。

總之，錯位理論打破了傳統(tǒng)小說教學(xué)從“三要素”入手的固有思維，回歸小說文本，通過層層推演，延伸學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及語言領(lǐng)悟能力，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，推動高中語文教學(xué)工作深度開展。

二、高中小說文本中的“錯位”類型聚焦

1.真善美的錯位

真善美是人性本真、善良和審美價值的體現(xiàn)小說常通過真善美的錯位來突出人物的某種品質(zhì)或者情感。以《百合花》為例，新媳婦最后將百合花被子蓋在犧牲的小通訊員身上，雖然事物失去了其實(shí)用價值，但以人與人之間的真摯情感、人性的真善美觸動了讀者。這就是真善美的錯位，錯失的是“善”的實(shí)用，強(qiáng)調(diào)的是人性“美”的價值。真善美在人們心中是有固定的評判標(biāo)準(zhǔn)的，如果在某些方面打破常規(guī)，自然能將其凸顯出來。在小說教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將這些區(qū)別于常規(guī)之處找出來，通過深挖、聯(lián)想、體悟，最終形成助力小說解讀的籌碼。

2.心理的錯位

在小說作品中，心理描寫是塑造人物的關(guān)鍵手法。正所謂知人知面不知心，僅通過人物外貌、穿著、動作等的描寫來塑造人物始終不夠完整，而融入心理描寫，能夠讓人物的性格、品質(zhì)更加鮮明和立體。在錯位理論中，心理錯位就是利用人物心理距離拉開的差距，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。以古典名著《三國演義》為例，很多章節(jié)都展現(xiàn)出心理描寫的藝術(shù)魅力。論“足智多謀”的人物，小說中有“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的諸葛亮、有“王佐之才”的荀或、能“七步成詩”的曹植等。在“草船借箭”相關(guān)章節(jié)中，周瑜、諸葛亮與曹操之間的博弈尤為精彩，周瑜與諸葛亮本是盟友，但是周瑜善妒，想要除掉諸葛亮，而諸葛亮夜觀天象、未雨綢繆，既算準(zhǔn)大霧天氣又準(zhǔn)確洞悉周瑜的心思，且巧用曹操的多疑，最終獲得成功。在這場較量中，人物之間心理上產(chǎn)生錯位，呈現(xiàn)出驚心動魄的場面。又如小說《家》中，鳴鳳被高家安排嫁給馮老爺做妾，想要找覺慧幫忙，但兩人卻幾次三番地錯失溝通機(jī)會，形成巨大的心理錯位，最終鳴鳳內(nèi)心絕望、自殺殉情，悲慘的結(jié)局震撼人心。相較于單純的人物死亡，先有心理錯位而后導(dǎo)致陰陽兩隔，更具有震懾力，這既是文學(xué)創(chuàng)作的魅力，亦是文本解讀的切入點(diǎn)。

3.情感的錯位

在小說錯位類型中，情感錯位是最典型的，可以說人物之間的情感錯位是小說的靈魂，錯位遠(yuǎn)比情節(jié)更重要。在故事推進(jìn)過程中，人物深層的個性特征及價值觀等會逐漸暴露，很多小說作品中關(guān)于情感錯位的設(shè)定，會讓原本志同道合的一群人出現(xiàn)情感錯位，從而引發(fā)激烈的矛盾沖突。以古典小說《西游記》為例，在三打白骨精相關(guān)章節(jié)中，面對白骨精，原本志同道合的師徒四人在認(rèn)知上出現(xiàn)了錯位：在孫悟空眼中，白骨精就是一個妖精；在豬八戒眼中，白骨精是一個貌美的妙齡女子；在唐僧眼中，白骨精是一個無辜的老婦人。最終，孫悟空秉承保護(hù)師父、降妖除魔的初心打死了白骨精，豬八戒因私欲而挑撥唐僧與孫悟空的關(guān)系，唐僧則誤認(rèn)為孫悟空冥頑不靈、濫殺無辜而將其逐出師門。在這場情感錯位的交鋒中，師徒四人的性格特征和價值觀被凸顯出來。每一個人物形象的性格都是多元的，對待情感的價值取向和定位各不相同，將其置于不同的環(huán)境或情節(jié)中，行為和心理表現(xiàn)自然也就出現(xiàn)錯位。

4.情節(jié)錯位

跌宕起伏的情節(jié)是小說吸引讀者的核心要素之一。作者常通過栩栩如生的人物刻畫、復(fù)雜多變的環(huán)境描寫將故事推向高潮，在這個過程中，把人物心理推出正常的軌道，產(chǎn)生錯位，從而揭示人物表層心理難以發(fā)現(xiàn)的秘密。例如，在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者首先設(shè)定自然環(huán)境“鵝毛大雪、寒氣逼人”，大雪迫使林沖離開草料場暫避，救了林沖一命，又因為雪天寒冷，林沖在去沽酒的路上看到了山神廟，這為后文林沖聽見陸虞候等人密謀要?dú)⑺裣路P，最終林沖的心理被“逼”出常軌，產(chǎn)生錯位，他開始了血腥的復(fù)仇。讀者閱讀時會自然跟隨作者的設(shè)定接受情節(jié)的推演，并且認(rèn)為自然發(fā)生、毫不違和，而在這樣的推演中，作者也順理成章地將情節(jié)錯位了。

三、高中小說“錯位”教學(xué)的方法聚焦

1.錯位法

錯位法是從錯位理論操作性角度延伸命名的，在小說閱讀教學(xué)中，常用的錯位法是“打破常規(guī)錯位”，即還原作者創(chuàng)作小說采用的打破常規(guī)、發(fā)生錯位的思維。使用錯位法解讀文本，有助于讀者準(zhǔn)確洞悉作者意圖，深入體悟小說內(nèi)涵。

以古典小說《西游記》的閱讀教學(xué)為例。作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中的故事可謂家喻戶曉。教學(xué)中教師可以借助“錯位法”引導(dǎo)學(xué)生展開想象一一在西天取經(jīng)的過程中，如果一路上都是師徒齊心、過關(guān)斬將、降妖除魔的常規(guī)情節(jié)，那么必然會失去很多閱讀趣味。然后針對“三打白骨精”的章節(jié)，通過影視作品分析，明確作者在該章節(jié)中打破常規(guī)，采用情感錯位構(gòu)建沖突：唐僧不再完全信任孫悟空，豬八戒和沙僧也對孫悟空一次次打死白骨精感到憤怒和不解，甚至唐僧還將孫悟空逐出師門。此處的情節(jié)設(shè)定以及情感錯位設(shè)計，讓讀者心中意難平，但也正因如此，讀者對該章節(jié)印象深刻，能從中體會到唐僧樂善好施、愛護(hù)生靈的信念以及孫悟空火眼金晴識妖魔、忠肝義膽護(hù)師父的俠義?？傊?，人物情感錯位能使情節(jié)更加生動、人物個性更加鮮明、讀者共鳴更加強(qiáng)烈。

2.還原法

還原法就是把作者創(chuàng)作時設(shè)置的“錯位”還原出來，錯位法是從作者創(chuàng)作的角度定義的，而還原法則是從讀者解讀的角度提出的，在教學(xué)中常用到的還原法有感知還原和邏輯還原等。[2]

其一，感知還原教學(xué)。作者在描寫客觀對象的時候，常會根據(jù)自己的情感和審美運(yùn)用強(qiáng)化！弱化、排除/夸張的手法突出敘述對象的特征，在這種情況下便可以使用感知還原進(jìn)行分析。例如，在魯迅的小說《祝?！分校髡呙鑼懴榱稚┖笃诘男蜗髸r，削弱了對其容貌的描寫，而是著重描寫她身邊的事物，“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”。作者利用祥林嫂身邊不起眼的小道具來凸顯她的形象，將人物命運(yùn)與道具進(jìn)行關(guān)聯(lián)。教學(xué)實(shí)踐中，教師可以利用多媒體賦能教學(xué)，比如通過網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集與祥林嫂有關(guān)的版畫創(chuàng)作進(jìn)行資源整合，然后在課堂上進(jìn)行鑒賞教學(xué)，對小說中關(guān)于該情節(jié)的描述進(jìn)行深度還原，刺激學(xué)生的感官，加深其對人物命運(yùn)的認(rèn)知。

其二，邏輯還原教學(xué)，又稱情感邏輯還原，是指將文章的情感邏輯還原回正常的思維邏輯，講究的是“無理而妙”，還原“無理之理”。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)驗對文本中的情感邏輯進(jìn)行還原。例如，在小說《變形記》中，主人公格里高爾變成甲殼蟲后，其他人依然在正常的生活軌道上，隨著情節(jié)的推進(jìn)與發(fā)展，人物之間的情感出現(xiàn)了錯位，格里高爾心里想的是如何繼續(xù)掙錢養(yǎng)家，而家里其他人想的只是格里高爾無法賺錢了怎么辦。在同一家庭結(jié)構(gòu)中的人，表層情感瓦解，人物情感及心理產(chǎn)生錯位。對此，可以開展人物心理獨(dú)白教學(xué)，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，分析小說中不同人物的心理和情感，從而加深對人物及小說主題的理解。

3.比較法

錯位理論中比較的類型較多，通常是同主題、同題材或者在某些元素上有關(guān)聯(lián)的作品之間的比較，通過對比發(fā)現(xiàn)作品在某方面的特性。可以是同一部作品的不同版本或不同譯本的比較，也可以是同一作家針對同一主題創(chuàng)作的不同作品的比較。采用比較法進(jìn)行教學(xué)具有顯著的效果。

例如，《紅樓夢》有很多版本，由于讀者定位不同，各版本在用詞、內(nèi)容側(cè)重等方面也會有所不同，通過對不同版本進(jìn)行比較，可以凸顯文字的魅力。又如，魯迅先生的很多作品被編入語文教材，阿Q、祥林嫂、柳媽等人物成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的“朋友”，對這些人物進(jìn)行比較，學(xué)生能與魯迅小說中揭示和諷刺的主題產(chǎn)生共鳴，從而更好地理解魯迅的創(chuàng)作意圖。在具體教學(xué)中，教師可以采用人物對比等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的還原與比較，加深閱讀印象?？傊容^是語文閱讀學(xué)習(xí)中經(jīng)常用到的學(xué)習(xí)方法，通過不同類型的比較，突出、強(qiáng)調(diào)重要內(nèi)容，再結(jié)合其他錯位教學(xué)方式，共同助力教學(xué)工作的開展。

四、結(jié)語

小說作為學(xué)生最喜愛的體裁之一，是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要載體。通過閱讀小說，學(xué)生往往可以從文中找到自身的影子，拉近小說與生活之間的距離，所以小說在學(xué)生的審美鑒賞、認(rèn)知發(fā)展乃至健全人格的培養(yǎng)等方面具有重要作用。錯位理論給高中小說閱讀教學(xué)提供了新的思路，創(chuàng)新了小說閱讀教學(xué)的模式，給高中小說閱讀教學(xué)帶來新的范式。在實(shí)際教學(xué)中，教師要結(jié)合具體的小說語篇，靈活地運(yùn)用錯位教學(xué)方法，聚焦文本內(nèi)容，完成小說深度閱讀教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]王軍，“情感錯位”理論視角下的文本解讀策略[J].中學(xué)語文，2022（34）.

[2]肖杏元.孫紹振“比較還原法”與高中文學(xué)類文本教學(xué)[D].海南師范大學(xué)，2022.