數字化時代阜陽剪紙傳播方式研究

本文引用格式：，.數字化時代阜陽剪紙傳播方式研究［J].藝術科技，2025，38（7）：7-9.中圖分類號：J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）07-0007-03

阜陽剪紙作為中國傳統(tǒng)民間藝術瑰寶，歷史悠久，技藝精湛，蘊含著豐富的地域文化特色和民族情感。然而，在數字化浪潮的沖擊下，這一傳統(tǒng)藝術形式面臨著邊緣化的風險。如何利用數字化技術有效傳播和弘揚阜陽剪紙文化，成為亟待解決的問題。

1阜陽剪紙在數字化平臺上的傳播現狀

1.1阜陽剪紙在數字化平臺上的傳播

1.1.1社交媒體平臺的傳播

在信息化高速發(fā)展的今天，通過微博、朋友圈、小紅書以及國際主流社交媒體軟件Facebook、Instagram等，阜陽剪紙藝人打破了時間和空間的局限，將傳統(tǒng)手工技藝的獨特魅力展現給廣大受眾。這一數字化傳播方式使阜陽剪紙在數字化轉型過程中得到了更大的發(fā)展，同時也獲得了新的發(fā)展和內涵。在社會媒介的助推下，互動特性表現得尤其明顯。例如，剪紙藝術家和粉絲在網上頻繁互動，作品發(fā)表后的即時點評，都增加了受眾的參與度。通過互動體驗優(yōu)化阜陽剪紙藝術的傳播效果，提升其社會影響力，為當下年輕人提供一個了解中國傳統(tǒng)民間美術的新途徑，并為其帶來新的消費需求和創(chuàng)作靈感。阜陽剪紙在社會化媒體的傳播環(huán)境中，呈現出數字化和青年化的鮮明特征，逐漸擴大了其在世界范圍內的文化品牌影響力。

1.1.2視頻平臺的傳播

當前主流視頻平臺已成為文化藝術傳播的重要渠道，阜陽剪紙在相關平臺上的傳播形成了較為成熟的內容矩陣。視頻平臺具有傳播時間碎片化和動態(tài)展示的特征，降低了公眾對其認識和學習的門檻，剪紙的制作過程從繁復的技術分解展示到最終的細節(jié)展示，都得到了充分的體現。通過精煉易懂的短視頻展現剪紙創(chuàng)作技巧及文化內涵，將這項民間藝術逐步傳播至更廣泛的受眾群體中。在此基礎上，利用背景音樂和特效營造文化氣氛，既能優(yōu)化觀眾的視覺感受，又能減少藝術體驗的困難，使其在傳播的過程中，能迅速吸引各個年齡段的觀眾。另外，為了提高觀眾的參與度，視頻制作者還加入了互動設計，比如讓觀眾“挑戰(zhàn)自己，親自剪紙參與互動”的方式，既提高了節(jié)自的趣味性，又強化了文化傳播的社會認同感。

1.1.3 電商平臺的傳播

阜陽剪紙借助網絡平臺，可以進行多種形式的營銷，并對目標群體進行精確定位。一方面，在信息展現方面，商家可以將產品的詳細內容以圖片和文字相結合的方式進行形象的展現，并通過視頻和直播等方式向消費者直觀傳遞設計中蘊含的工匠思想；另一方面，通過電商促銷機制和大數據分析，剪紙藝術家可以迅速把握潮流，用更加靈活的產品形態(tài)吸引更多的年輕人，推動傳統(tǒng)文化消費文化的形成和發(fā)展。另外，通過電子商務平臺進行阜陽剪紙的實際交流，對其文化附加價值的發(fā)掘起到了積極的促進作用。從單純的商品銷售，到量身定做的文化體驗，為剪紙藝人開拓了新的盈利途徑。這使阜陽剪紙延伸到文化傳承的平臺，在保證手工藝人在創(chuàng)作上的獨立性的同時，也大大提升了其品牌黏性[1]。

1.2數字化技術對阜陽剪紙傳播的影響

1.2.1 數字化建模與展示

隨著數字化技術的迅猛發(fā)展，其在傳統(tǒng)文化傳承與傳播中的應用價值逐漸凸顯，對阜陽剪紙的保護與推廣具有重要意義。數字化建模技術通過激光掃描、計算機輔助繪圖和三維數字化重構等技術手段，精確捕捉阜陽剪紙復雜的線條走向與空間層次，實現了對傳統(tǒng)剪紙藝術的三維動態(tài)還原。這些經過數字化模型處理的剪紙作品既完整保留了傳統(tǒng)工藝的獨特紋理與風格美感，同時又便于調整放大，克服了手工操作導致的尺寸限制。結合高清展示技術的應用，觀眾能夠在屏幕上以細節(jié)放大圖的方式觀察細節(jié)，這種互動模式大大降低了學習欣賞的難度。在文化傳播實踐中，通過數字化建模生成的內容還支持融入虛擬展覽、數字文創(chuàng)設計或教育場景。在具體應用中需平衡傳統(tǒng)元素的真實性再現與數字化表現創(chuàng)新間的張力，例如模型生成過程中需避免過度美化或抽象化，確保虛擬展品真實還原實物的藝術內核及其精神意蘊。此環(huán)節(jié)作為數字化剪紙技術推廣體系的核心組成部分，為后續(xù)的傳播策略提供了堅實的數據支撐與廣闊的創(chuàng)意空間。

1.2.2虛擬現實技術的應用

基于虛擬現實技術的創(chuàng)新實踐已成為數字時代文化傳播的重要路徑。在阜陽剪紙領域，虛擬現實技術為這一傳統(tǒng)藝術形式提供了前所未有的展示平臺，使其得以突破實體展示空間的限制，帶給受眾沉浸感強的感官體驗。通過VR設備的應用，觀眾仿佛置身于虛擬工作坊中，可全身心沉浸于剪紙創(chuàng)作的過程。這一技術手段通過將剪紙的起源、工藝手法及背后蘊含的文化故事融入視覺場景，不僅還原了剪紙制作的全貌，還賦予其新的表現方式，豐富了阜陽剪紙的傳播效果。此外，基于虛擬現實技術的情境體驗還可增強用戶自主參與意愿，鼓勵其從“觀看者”轉變?yōu)椤绑w驗者”，從而實現對剪紙藝術更深人的認知。通過模擬不同場景，虛擬場景中的互動還能模擬從選材、構圖到最終剪刻的全流程操作，激發(fā)年輕人的興趣與創(chuàng)造力。與此同時，虛擬現實技術還可通過數字形式呈現地方文化資源，使分散于各地的民眾得以借助虛擬現實技術感知并融入阜陽剪紙的獨特美學，形成跨越空間與文化的傳播效應，這對保護及推廣非物質文化遺產具有重要意義[2]。

1.2.3增強現實技術的助力

虛擬現實是阜陽民間剪紙藝術發(fā)展的重要技術手段，也是近年來興起的一項新的研究課題。阜陽剪紙具有很強的地域性，其推廣受到極大的制約，這種局限性在AR技術的引入下被明顯弱化。在AR技術的幫助下，參觀者可以通過智能裝置，即時看到互動性剪紙藝術。此外，AR技術還可為用戶提供超出實體載體的交互式體驗，用戶不僅可以任意轉動3D陳列模型來觀賞不同方向的藝術品，還可通過觸摸和交互來完成對剪紙圖樣的個性化定制。這一沉浸式交互式體驗使非物質文化遺產更好地融入現代傳播手段，增強了民眾的參與感，深化了民眾的記憶。阜陽剪紙走出了傳統(tǒng)的展示方式，成為一種可觸摸的藝術形態(tài)，不僅可以提高其在國內外傳播過程中的知名度與鑒賞潛能，還可為非物質文化遺產的保護與開發(fā)提供新的啟示。新技術的運用既促進了美術創(chuàng)作和交流模式的變革，又是對文化遺產的智慧化、個性化傳播的一次有益嘗試[3]。

2阜陽剪紙數字化傳播發(fā)展遇到的問題

2.1數字化創(chuàng)作內容單一

阜陽剪紙的數字化傳播本應煥發(fā)新的生機與活力，然而當前面臨的一個顯著問題是數字化創(chuàng)作內容過于單一。許多數字化作品僅停留在對傳統(tǒng)剪紙圖案的簡單復制與電子化處理上，缺乏創(chuàng)新性和時代感。這導致觀眾在欣賞過程中難以感受到阜陽剪紙的獨特魅力與現代價值，進而影響了其數字化傳播的廣度和深度。

2.2數字化傳播專業(yè)人才不足

阜陽剪紙的數字化傳播發(fā)展過程中，專業(yè)人才的匱乏成為一大瓶頸。雖然剪紙藝術源遠流長，技藝精湛，但在數字化領域，具備剪紙藝術與數字技術雙重背景的專業(yè)人才十分稀缺。這導致阜陽剪紙的數字化創(chuàng)作、傳播及運營等環(huán)節(jié)難以高效推進，阻礙了其現代化轉型的步伐。

2.3多元化傳播渠道較少

阜陽剪紙在數字化傳播過程中面臨的一個關鍵問題是多元化傳播渠道的缺失。目前，其傳播主要依賴有限的幾個線上平臺，缺乏廣泛的渠道布局和深度的市場滲透。這導致阜陽剪紙的數字化內容難以觸及更廣泛的受眾群體，影響了其知名度和影響力的提升。

3阜陽剪紙數字化傳播的策略與建議

3.1加強數字化內容創(chuàng)作

在數字傳播領域，數字內容創(chuàng)作能力是一項重要的核心能力。阜陽剪紙作品在內容上，既要注意保持文化傳統(tǒng)的真實性，又要滿足多樣化的數字化交流需要。一方面，在數字化資源獲取環(huán)節(jié)，通過高精度拍攝、3D造型等手段，對傳統(tǒng)紋樣和剪紙技藝進行完整的記錄，采用圖像識別、顏色還原等方法保證數字化材料的真實性。同時，在內容發(fā)展過程中，與現代化敘述方法相結合，以動態(tài)動畫、交互媒體為載體，進行深度和創(chuàng)造性的藝術體驗。在創(chuàng)新過程中，要避免過于形式化造成的內容損失，同時尊重歷史基礎和審美價值，使數字內容既具有技術前瞻性，又具有文化認同。只有對數字內容架構進行系統(tǒng)化的設計，拓展藝術表現的創(chuàng)新途徑，才能使剪紙藝術得以長久、鮮活地傳播，獲得更大的觀眾群體。同時，在創(chuàng)意策略上要考慮到教育的價值，使青少年能夠更直觀地感受到文化傳承的內容。它既是適應數字化時代觀眾審美需求的必要途徑，又是保證傳統(tǒng)藝術不斷推陳出新的根本途徑。

實地操作指導，引導青年人才深入理解剪紙工藝的文化價值與美學特征，并在數字建模與視覺傳達領域積累實踐經驗。與此同時，針對在職的傳統(tǒng)文化領域從業(yè)者，推行在線培訓計劃或微課程模式，使他們能夠靈活學習最新的數字傳播理念和工具操作方法。綜合而言，專業(yè)傳播人才的成長將顯著提升阜陽剪紙內容生產與傳播策略規(guī)劃能力，這是提升非物質文化遺產生命力的關鍵環(huán)節(jié)之一[4]。

3.3拓展多元化傳播渠道

在數字時代，要想更好地推廣阜陽剪紙藝術，必須采用多種交流方式。在全面分析信息傳播現狀及受眾需要的基礎上，提出了在數字化背景下拓展信息傳播渠道的新思路。首先，阜陽剪紙應發(fā)揮社會媒體的作用，在微信、抖音等國際社交平臺上，通過短視頻、直播等方式讓大眾在視覺上感知到技藝的魅力，對其文化底蘊有更深層次的理解。在此基礎上，結合青少年群體的行為特點，設計互動剪紙主題游戲、虛擬展示等，以刺激用戶產生更深層次的興趣，達到沉浸式文化教育的效果。其次，提高阜陽剪紙數字化資源融合能力，實現高精度三維動畫、增強現實展示、跨屏幕推送等多種功能的融合，增強傳播效果，更好地適應移動互聯下的碎片化傳播生態(tài)。同時，還可通過跨境電商平臺和國內外的文化展會，采用線下、線上相結合的方式，拓展商品銷售途徑，推動剪紙文化與當代藝術商業(yè)化的均衡、和諧發(fā)展，為文化的傳播提供更多的商業(yè)化展示平臺。

4結語

本文旨在深入探討阜陽剪紙在數字化時代的傳播方式，分析數字化技術如何助力阜陽剪紙文化的傳承與創(chuàng)新，同時揭示當前傳播過程中存在的問題與挑戰(zhàn)，為阜陽剪紙文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持和實踐指導。

3.2培養(yǎng)數字化傳播專業(yè)人才

在數字化時代背景下，阜陽剪紙這一非物質文化遺產要想實現有效傳播與發(fā)展，建設專業(yè)化、系統(tǒng)化的數字化傳播人才隊伍勢在必行。專業(yè)化的人才培養(yǎng)既是技術層面的需求，又是文化傳承的戰(zhàn)略舉措。首先應在高校增設相關專業(yè)方向，例如開設非物質文化遺產數字轉化應用課程、建立傳統(tǒng)工藝與現代數字技術融合的教學體系。通過課程設置讓學生既掌握剪紙藝術的創(chuàng)作技巧與文化淵源，又具備數字化傳播手段運用能力，從源頭確保人才隊伍擁有多方面技能。在實踐層面，通過與非遺機構的深度協作，開展定期的專題工作坊或

參考文獻：

[1」肖帥.皖北非遺文創(chuàng)產品品牌開發(fā)創(chuàng)新分析：以阜陽剪紙為例［J].黑河學院學報，2025，16（2）：29-31，61.

[2]柳永春，李娟.從阜陽剪紙到動漫設計：一種傳統(tǒng)與現代視覺藝術的交融［J］.山東工藝美術學院學報，2024（2）：49-52.

[3」朱利光，王猛.阜陽剪紙的藝術特征及其審美傾向的轉變[J].武漢紡織大學學報，2021，34（3）：72-76.

［4］張泉，柳照娟，鄒成東.非物質文化遺產數字化保護與發(fā)展路徑研究：以阜陽剪紙為例［J］.阜陽師范大學學報（社會科學版），2022（3）：10-17.