摘 要:出生于民國時(shí)期的巴蜀書家劉東父,有著在詩詞書畫方面的全能修養(yǎng),尤其是他在書法藝術(shù)方面所取得的成就,是書寫20世紀(jì)巴蜀書法史不可忽視的重要一角。劉東父參加中日書法交流活動(dòng)、創(chuàng)建成都市西城區(qū)文化館書法組,無不體現(xiàn)了其較高的書法藝術(shù)成就及對(duì)巴蜀書家群的重要影響。
關(guān)鍵詞:劉東父;巴蜀書家;書法活動(dòng);巴蜀書法傳承
一、參加中日書法交流活動(dòng)
劉東父是20世紀(jì)巴蜀書法名家之一。歷數(shù)劉東父的書法活動(dòng),可知他參加過兩次中日書法交流展:第一次是1957年在日本東京舉辦的第一回中國書法展覽,第二次是1979年筑波大學(xué)書道研修友好訪中團(tuán)來成都交流書藝。
關(guān)于劉東父參加第一次中日書法展,年表記載:“一九五七年丁酉,五十五歲……書法一件在日本東京舉辦之‘第一回中國書法展覽’展出。”[1]又,《四川省志·文化藝術(shù)志》記載:“1957年11月,在東京開幕的第一回中國書法展覽,由日本書道聯(lián)合會(huì)、《每日新聞》社、全日本書道聯(lián)盟、日中文化交流協(xié)會(huì)主辦。展出中國88名作者100件作品,四川書家謝無量、劉東父、伍瑩(瘦梅)、許伯建、陳月舫、藍(lán)菊孫6人7件作品參展?!盵2]
關(guān)于此次展覽,主辦方之一的《每日新聞》社作了報(bào)道,筆者將此次新聞報(bào)道的日文版翻譯如下:
日中文化交流的日本書法文化聯(lián)合會(huì)和《每日新聞》社,從5號(hào)開始在日本橋的高島屋八樓大廳舉辦中國書法展,這是戰(zhàn)后首次中國名家的書法齊聚一堂,作品入展有數(shù)百件,其中有中國首屈一指的名家作品。中國書法研究社社長陳云誥,青島市市長張公治的作品也被展出。且在展出的過程中,訪日的中國農(nóng)業(yè)視察團(tuán)的王震團(tuán)長和26名團(tuán)員也蒞臨了會(huì)場(chǎng)。[3]
根據(jù)這則新聞,可知該展覽的開展時(shí)間是1957年11月5日。此次活動(dòng)規(guī)格高,不僅展有中國首屈一指的名家作品,而且當(dāng)時(shí)正在訪日的中國農(nóng)業(yè)視察團(tuán)的相關(guān)人員亦參與其中。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中日尚未建立外交關(guān)系,該展覽活動(dòng)完全是由民間自由發(fā)起。易建芳《一九四五年以來中日書法交流的模式》一文中寫道:“這個(gè)階段的中日書法交流,主要由日方的日中文化交流協(xié)會(huì)和中方的中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)組織。一九五七年,兩個(gè)協(xié)會(huì)共同組織了在日本舉行的‘第一回中國書法展覽’。”[4]此次展覽開啟了中日民間書法藝術(shù)交流的先河。
在該展覽的參展作者中,著名的文史大家、書法家謝無量,著名詩人、書法家許伯建,著名書畫家伍瘦梅也位列其中,這三位書家都是當(dāng)時(shí)巴蜀乃至全國卓有影響者。謝無量在文史與書法界的影響不容贅言。許伯建生前曾為中國書法研究社社員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,因?yàn)閭€(gè)人的詩詞成就被近代著名學(xué)者和書法家潘伯鷹賞識(shí),并與潘成為莫逆之交。伍瑩(瘦梅)也是20世紀(jì)三四十年代名滿巴蜀的集詩詞書畫成就于一身的杰出代表。根據(jù)知網(wǎng)檢索,國內(nèi)多家重要刊物,比如《中國書法》《文史雜志》《四川戲劇》等都曾刊發(fā)過伍瘦梅的書法繪畫成就。值得一提的是,2018年9月12日,由四川省藝術(shù)研究院、四川省中國畫學(xué)會(huì)、成都杜甫草堂博物館主辦的“安素如飴——伍瘦梅藝術(shù)文獻(xiàn)展”在成都杜甫草堂博物館開幕,將伍瘦梅先生的詩文、手稿、寫生稿以及相關(guān)藝術(shù)文獻(xiàn)作了全面呈現(xiàn),凸顯了他在藝術(shù)界的不凡成就與地位。[5]除此之外,中國書法研究社社長陳云誥也參加了此次展覽。中國書法研究社為后來中國書法家協(xié)會(huì)的成立在一定程度上奠定了基礎(chǔ)。由此間接反映出陳云誥在中國書法界的地位。綜上反映了該展覽的規(guī)模和水平,也說明巴蜀書家劉東父在當(dāng)時(shí)書家群體中的重要地位和社會(huì)影響。
1979年,劉東父第二次參加的中日書法交流活動(dòng),是筑波大學(xué)大型書道研修友好訪中團(tuán)來成都交流書藝?!端拇ㄊ≈尽の幕囆g(shù)志》記載:“1979年,以今井凌雪為團(tuán)長的日本筑波大學(xué)書道訪中團(tuán)一行訪問成都,在蓉書法家余中英、梁伯言、劉東父、王砥如等與客人座談和筆會(huì)交流?!盵6]又,河內(nèi)利治《今井凌雪先生與西泠印社》一文記載:“1979年,筑波大學(xué)書道研修友好訪中團(tuán)來成都交流書藝,在日本書家今井凌雪的《中國文化界要人簽名卷》中‘1979年3月,筑波大學(xué)書道研修友好訪中團(tuán)來成都交流書藝,我們極表歡迎。趙蘊(yùn)玉、余奧公、梁伯言、劉東父、王砥如、方濱生、楊銘儀、何應(yīng)輝、秦弓林、劉云泉、岑學(xué)恭、劉蔚、劉正成、張功矩?!盵7]有關(guān)這次活動(dòng)的詳細(xì)流程,根據(jù)張幼矩女兒張琪提供信息,劉東父之孫劉興泰轉(zhuǎn)述如下:
這是改革開放后的一個(gè)中日文化交流,活動(dòng)為期兩天,中日雙方在兩天時(shí)間里進(jìn)行了座談、筆會(huì)等活動(dòng),第一天在當(dāng)時(shí)的成都美術(shù)廣告設(shè)計(jì)公司,設(shè)在祠堂街人民公園對(duì)面的“畫廊”舉行的,成都市委宣傳部、市文化局、公司領(lǐng)導(dǎo)等參加,在此之后舉行了筆會(huì)。第二天是設(shè)在天府廣場(chǎng)的科技館,流程內(nèi)容與第一天無異,參與的人員有文化廳的領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)時(shí)的省書協(xié)籌備組成員,日方在回國后寄了記錄此事的??稌馈?,人手一份?!稌馈冯s志還對(duì)中方的書法家作了分條的文字介紹,并發(fā)表了相應(yīng)的書法作品?!吨袊幕缫撕灻怼吩谟涊d人名的時(shí)候有誤,“秦弓林”應(yīng)為“秦天林”、“張功矩”應(yīng)為“張幼矩”、“余奧公”應(yīng)為“余興公”。還遺漏了幾位書法家,分別為葛墨安、白允叔、游丕承。
遺憾的是,由于年代久遠(yuǎn),筆者沒有查到此次活動(dòng)的相關(guān)照片。但是根據(jù)上文劉興泰的轉(zhuǎn)述足以說明當(dāng)時(shí)書藝活動(dòng)的事實(shí)。參加此次書藝活動(dòng)的書家,既有德高望重的年長者,也有潛力無限的藝術(shù)青年,這展現(xiàn)出巴蜀書法藝術(shù)的傳承發(fā)展有條不紊。其中,較劉東父年長者有巴蜀著名書家余中英,與劉東父年齡相仿的有著名書家趙蘊(yùn)玉,也有比劉東父年齡稍小的一批書法家,如何應(yīng)輝、劉云泉、劉正成等,他們都是當(dāng)代巴蜀書壇的卓有實(shí)力者。此次書法活動(dòng)是在改革開放初期,國內(nèi)文藝還處于復(fù)興期,當(dāng)時(shí)也并未成立四川省書法家協(xié)會(huì),而是由成都市委宣傳部、成都市文化局組織。此次中日書法交流活動(dòng),一方面是與日本書家進(jìn)行書藝交流,另一方面也向國際展示了我國的書法實(shí)力。
從劉東父參與的這兩次中日書法交流活動(dòng),我們能看出中日書法交流逐漸走向深入,這也是書寫當(dāng)代中日書法交流史的歷史源頭之一。易建芳《一九四五年以來中日書法交流的模式》文章記載:“1945年以來中日書法展覽交流模式……這一時(shí)期兩國書法交流展覽模式可分為以下幾個(gè)類型:一、中日兩國書界最高規(guī)格的書法交換展覽……二、中日書界主題展覽……三、以雙方友好城市為基礎(chǔ)的書法交流展覽……四、中日書法團(tuán)體與書家個(gè)人的展覽?!盵8]1957年的第一回中國書法展覽屬于中日兩國書界最高規(guī)格的書法交換展覽。此文還記載:“中日均有很多書家團(tuán)體,兩國書家團(tuán)體在組織結(jié)構(gòu)上并不相同,但日本的大部分書家團(tuán)體都與中國書法界有過展覽交流?!盵9]1979年筑波大學(xué)書道研修友好訪中團(tuán)則屬于中日書法團(tuán)體與書家個(gè)人的展覽。此次筑波大學(xué)書道研修友好訪中團(tuán)在成都進(jìn)行書藝交流,較之前的1957年中日書法展覽,在地域上不斷擴(kuò)大。就兩次活動(dòng)的類型而論,前者是展覽,后者是書藝筆會(huì)。劉東父兩次作為四川書家代表,參與日本書法界的展覽與交流,可見他在巴蜀書界的認(rèn)可度是比較高的。
二、創(chuàng)建成都市西城區(qū)文化館書法組
據(jù)劉東父年表記載:“一九七八年戊午,七十六歲,六月到成都市西城區(qū)文化館書法組和青年書法愛好者談書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,書李白《送賀知章》詩以贈(zèng)?!盵10]成都市西城區(qū)文化館書法組的成立與發(fā)展壯大,離不開劉東父的關(guān)心和支持。該書法組在某種程度上,也正是由劉東父、劉奇晉父子共同籌建的。[11]劉東父本著傳承和弘揚(yáng)中華文化的初心,就成立書法組一事與劉奇晉有一段談話,根據(jù)劉興泰提供的資料,劉東父談到書法組的組建說道:
全國文藝活動(dòng)都在恢復(fù)時(shí)期,書法組的成立是很好的,我很贊成,將來的成績肯定大,發(fā)展是有前途的。本人有一些書法經(jīng)驗(yàn),大家可以座談交流,互相提供幫助。只有這樣,才能提高。我們應(yīng)該提倡勤學(xué)苦練,利用業(yè)余時(shí)間去鉆研書法,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
這則對(duì)話,反映了劉東父對(duì)成立書法組充滿很大期望,也看好書法組未來的發(fā)展;同時(shí)劉東父也表示積極支持書法組的建設(shè)和發(fā)展,更好地為社會(huì)主義繁榮貢獻(xiàn)力量。值得注意的是,劉東父支持書法組的建設(shè)和發(fā)展,一方面是出于自己本身對(duì)中國書法藝術(shù)的熱愛,另一方面也將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)祖國緊密聯(lián)系起來。由此可以看出他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的書法家,更是一位有著鮮明時(shí)代責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)?shù)奈娜恕?/p>
劉東父身體力行,關(guān)心四川書法發(fā)展。他經(jīng)常參加書法組的交流活動(dòng),與大家座談,暢談學(xué)書的心得體會(huì),談?wù)摃ǖ臅r(shí)代擔(dān)當(dāng)。他不僅給大家座談書法藝術(shù)的理論,也現(xiàn)場(chǎng)示范書寫,讓書法組的組員們能夠直觀地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中國書法藝術(shù)。
劉東父即使在晚年重病時(shí)期,仍然重視書法的發(fā)展,曾親自參與庚申書會(huì)活動(dòng)。劉東父年表記載:“一九八零年庚申,七十八歲,……三月,文化公園賞花,參觀西城區(qū)文化館主辦庚申書會(huì)書畫展覽,現(xiàn)場(chǎng)為游人作書?!盵12]《四川省志·文化藝術(shù)志》也有記載。關(guān)于庚申書會(huì),劉興泰提供的資料說:“1980年春節(jié)到元宵節(jié)期間,政府在青羊?qū)m二仙庵舉辦燈會(huì),由西城區(qū)文化館組織開展的一個(gè)群眾文化活動(dòng),即‘庚申書會(huì)’,以西城區(qū)文化館書法組成員為主,在當(dāng)時(shí)規(guī)模較大、影響較廣。每天都安排有幾個(gè)人值班,為市民寫書法作品、春聯(lián)?!眲|父在重病中參與書會(huì),可見他對(duì)書界后學(xué)的關(guān)懷支持以及對(duì)庚申書會(huì)活動(dòng)的熱愛。
劉奇晉先生年表又記載道:“1978年2月創(chuàng)建西城區(qū)業(yè)余書法組;1981年4月,創(chuàng)建成都市西城區(qū)業(yè)余篆刻組(后更名為開明印社)。成員當(dāng)中有書法家張景岳、謝季筠、舒炯、劉新德、鐘顯金、徐德松、沈勝雙、向黃以及篆刻家郭強(qiáng)、陳明德、劉征兵、呂清平、黃波、何大治等,他們皆成為成都乃至四川書法界、篆刻界的中流砥柱?!盵13]西城區(qū)書法組為四川書法界培養(yǎng)了大量優(yōu)秀書法人才,對(duì)四川書法的發(fā)展有著舉足輕重的作用。劉奇晉年表中提到的這些書家中,張景岳、謝季筠、郭強(qiáng)、舒炯等都為四川書法的發(fā)展貢獻(xiàn)了很大力量?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,他們所取得的書法成就離不開劉東父支持創(chuàng)建的西城區(qū)書法篆刻組。當(dāng)然,他們的書法篆刻藝術(shù)成就,也在一定程度上凸顯了西城區(qū)書法篆刻組對(duì)四川乃至全國書法發(fā)展的貢獻(xiàn),也間接反映出劉東父在四川書法史上的重要貢獻(xiàn)。
1988年西城區(qū)篆刻組改名為開明印社,《書法》雜志介紹開明印社道:“‘開明’為古蜀帝之號(hào)。周代末年,杜宇稱帝于蜀,號(hào)曰望帝。 因其相鱉靈治水有功,讓帝位于鱉靈,號(hào)曰‘開明’。華陽國志記之,是為見于載籍之始。開明印社為一九八一年四月在成都成立,社以‘開明’為名,不忘稽古。”[14]
《成都市志·文化藝術(shù)志》記載開明印社:“1981年成立。原名為西城區(qū)文化館篆刻組,1988年更為現(xiàn)名。游丕丞(1919—1988)任社長,有社員25人。該社定期組織篆刻藝術(shù)交流活動(dòng),作品參加過全國書法家篆刻展和‘西泠印社首屆篆刻評(píng)展’。出版有《開明印社篆刻作品集》?!盵15]劉奇晉年表記載:“開明印社由首任社長游丕承,名譽(yù)社長劉奇晉先生創(chuàng)辦。”[16]從西城區(qū)書法組、篆刻組,一直到后來的開明印社,其開拓之功,當(dāng)歸功于劉東父。
為了探究劉東父書法活動(dòng)的貢獻(xiàn),我們不得不追溯開明印社首任社長游丕承的貢獻(xiàn)與藝術(shù)成就,以及開明印社的典型發(fā)展史實(shí)?!端拇ㄊ≈尽の幕囆g(shù)志》描述游丕承:“四川篆刻雖不及江浙之盛,然代不乏人,近代以來,且有杰出之士……成都游丕承,印宗秦漢。50歲后多取法漢瓦當(dāng)、文字磚,印風(fēng)古樸雄強(qiáng),喜制泥章,入蒼茫境界。”[17]由是觀之,游丕承的藝術(shù)成就與地位非同小可,這也間接說明開明印社在四川書法界的重要地位,以及劉東父書法活動(dòng)對(duì)四川書法的貢獻(xiàn)。
觀今宜鑒古,無古不成今,這是藝術(shù)發(fā)展史的一個(gè)客觀規(guī)律?;赝麔槑V歲月,劉東父對(duì)成都市西城區(qū)文化館書法組開展活動(dòng)的支持,體現(xiàn)出他對(duì)書法事業(yè)的重視。他對(duì)書法活動(dòng)的貢獻(xiàn)值得我們書寫和研究。
三、結(jié) 語
綜觀劉東父的藝術(shù)人生歷程,無論是兩次中日書法交流活動(dòng),還是參與籌建成都市西城區(qū)文化館書法組與篆刻組,無不充分體現(xiàn)了劉東父書法藝術(shù)成就對(duì)巴蜀書家群的重要影響。研究劉東父書法藝術(shù)歷程中的典型活動(dòng),不僅有助于還原其書法藝術(shù)發(fā)展歷史語境,還可進(jìn)一步建構(gòu)和塑造其書法藝術(shù)人生的完整形象。研究劉東父的書法活動(dòng),是研究巴蜀書法史的重要內(nèi)容,也是立足地方書法史研究、觀察中國書法史發(fā)展進(jìn)程不可或缺的一環(huán)。
當(dāng)前,關(guān)于劉東父書法研究的成果鳳毛麟角,對(duì)其書法藝術(shù)的深入研究相當(dāng)缺乏,這是巴蜀書法史研究缺失的一環(huán)。這也反映了巴蜀書法研究還存在較大的學(xué)術(shù)空間和潛力。我們甚至還可以進(jìn)行書學(xué)思想研究、藝術(shù)交游研究、藝術(shù)年表整理、書法學(xué)術(shù)史研究等,由此形成書家立體形象研究的多維視角,助力于當(dāng)代中國書法研究方法論的縱深拓展與完善。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,文脈悠長。我國之所以能在世界文化史上有著非常重大的影響,就在于中華文化的發(fā)展一直傳承有序,從未間斷,這也彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無窮的精神張力和生生不息的生命特征。劉東父書法活動(dòng)研究,是立足巴蜀文化視野、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實(shí)踐。我們要肩負(fù)起學(xué)者和文化人的現(xiàn)實(shí)使命與情懷,積極投身于挖掘巴蜀書法名家的相關(guān)研究,以地域書法史視角為中國書法史的書寫貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量。
注釋:
[1][10][12]劉奇晉:《劉東父先生年表》,載成都武侯祠博物館:《城南遺韻:劉東父書畫作品集》,四川美術(shù)出版社2017年版,第167頁,第167頁,第167頁。
[2][6][17]四川省地方志編纂委員會(huì):《四川省志·文化藝術(shù)志》,四川人民出版社2000年版,第363頁,第364頁,第381頁。
[3](日本)《每日新聞》社:《現(xiàn)代中國的名筆齊聚一堂》,《每日新聞》1957年11月5日。
[4][8][9]易建芳:《一九四五年以來中日書法交流的模式》,《中國書法》2018年第20期,第51頁,第52頁,第53頁。
[5]謝禮恒、張垚:《“伍瘦梅藝術(shù)文獻(xiàn)展”座談會(huì)實(shí)錄》,《四川戲劇》2018年第10期,第13—18頁。
[7]河內(nèi)利治:《今井凌雪先生與西泠印社》,《西泠藝叢》2020年第10期,第21頁。
[11][13][16]劉興泰:《劉奇晉年表》,載戴躍主編《槐軒流韻——?jiǎng)⑵鏁x書法作品集》,四川美術(shù)出版社2023年版,第326頁,第326頁,第326頁。
[14]《開明印社》,《書法》2014年第8期,第80—82頁。
[15]成都市地方志編纂委員會(huì):《成都市志·文化藝術(shù)志》,四川辭書出版社1999年版,第270頁。
作者單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川大學(xué)書法研究所