京劇梅派：美輪美奐 博大精深

“表現(xiàn)月色清明，用手勢(shì)擺出月亮的造型，無(wú)名指和小拇指翹起、沒(méi)有彎曲，圓一點(diǎn)、大一點(diǎn)，稍高一點(diǎn)，向斜前方緩緩提推，眼睛看著月亮的方向……”京劇梅派第三代傳人、北京梅蘭芳藝術(shù)基金會(huì)理事長(zhǎng)張晶，向京劇愛(ài)好者傳授京劇梅派藝術(shù)的表演要訣。

京劇是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，梅派則是京劇表演藝術(shù)的巔峰。張晶介紹，京劇梅派藝術(shù)，成就之高主要在于舞臺(tái)表現(xiàn)上的“四功五法”?！熬﹦≈v究唱、念、做、表，還講究手、眼、身、法、步，用好這‘四功五法’，就可以在舞臺(tái)上演繹出人物?！痹诮衲晡幕妥匀贿z產(chǎn)日到來(lái)之際，她向記者解析京劇梅派藝術(shù)美輪美奐的表演風(fēng)格，以及其中蘊(yùn)藏的博大精深的文化內(nèi)涵。

手勢(shì)傳情，韻美味濃

手掌舒展，拇指平放，其余四指漸次翹起，形如花朵初綻，梅蘭芳的這一手勢(shì)，被命名為“舒瓣”；手掌垂落時(shí)，手指散如絲，這種表演手勢(shì)名叫“垂絲”……珍藏在梅蘭芳紀(jì)念館的《梅蘭芳京劇指法》攝影圖集，直觀呈現(xiàn)了京劇梅派表演常用的53種手勢(shì)動(dòng)作。這是京劇梅派創(chuàng)立者梅蘭芳在1935年訪蘇前夕，為幫助蘇聯(lián)觀眾更好理解京劇藝術(shù)而拍攝的影像。

自成一派的手勢(shì)指法，或似佛教造像，或如鮮花盛放，表意傳情精準(zhǔn)到位，豐滿了京劇梅派表演的情韻?！懊废壬闹讣撞婚L(zhǎng)，但他的小指總是要翹起來(lái)，在舞臺(tái)上處處顯示出美感?！睆埦б悦诽m芳持握物件的指法為例，分析梅派藝術(shù)手勢(shì)動(dòng)作的雅致優(yōu)美：“手腕松弛，虎口張開(kāi)恰當(dāng)?shù)姆?，用手指尖拿一點(diǎn)……”

京劇梅派手勢(shì)之美，仿佛精雕細(xì)琢的工藝品，從手指的幅度分布，到指尖的高低力度，韻味顯露在細(xì)微之處、毫厘之間?！熬﹦≈v究圓，兩個(gè)手肘端起來(lái)才好看”“幾根手指不能在一條線，參差不齊才能形成造型”“即使戴著刑具，手勢(shì)都是有講究的”“想要看著像個(gè)樣子，得練”……張晶說(shuō)，一招一式，看起來(lái)容易做起來(lái)難。

而京劇梅派表演指法的精髓，是在形態(tài)圓融、富有美感的基礎(chǔ)上，將手勢(shì)作為表露情感的媒介，賦予雙手述說(shuō)故事的戲劇功能。張晶解析梅派經(jīng)典劇目《宇宙鋒》中，人物手勢(shì)伴隨劇情展開(kāi)發(fā)生的變化：“趙高還沒(méi)有露出本來(lái)面目的時(shí)候，女兒趙艷容的手勢(shì)是恭敬的拱手。這個(gè)手勢(shì)名叫‘斗芳’，一只手壓在上面，表達(dá)尊敬、臣服之意。后來(lái)，父親主動(dòng)將她送入宮中，逼她嫁給皇帝，她要裝瘋，用手指天、指地、指自己，代表要上天入地、要把發(fā)髻扯亂，所使用的手勢(shì)叫作‘映日’。”

手勢(shì)如面容，動(dòng)作如表情。喜悅、傷心、驚訝、憤怒……幾乎所有人類(lèi)常見(jiàn)情緒，都可以通過(guò)京劇梅派手勢(shì)生動(dòng)詮釋，部分手勢(shì)甚至能夠表達(dá)喜憂參半等復(fù)雜情感?！懊废壬鰢?guó)演出時(shí)，一些外國(guó)藝術(shù)家看了他的手勢(shì)動(dòng)作，認(rèn)為這些都是西洋戲劇演員無(wú)法表現(xiàn)、難以表達(dá)的?！睆埦дf(shuō)。

生于20世紀(jì)60年代末期的張晶，雖然未曾親睹梅蘭芳的手上舞蹈，卻在生活中看過(guò)師父梅葆玖的雙手?！昂推胀凶記](méi)有區(qū)別，男旦的手相比女旦，總是偏粗、偏硬的，但是上了舞臺(tái)，看上去特別柔和漂亮。”她剖析，從指尖至肩膀，京劇梅派表演的手勢(shì)形成了一個(gè)有機(jī)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，“不只是手掌、指尖，還有手腕、手肘與肩頸，幾個(gè)部分是不能割裂開(kāi)的?！?/p>

儀態(tài)萬(wàn)千，內(nèi)化人文

京劇愛(ài)好者幾乎皆知，京劇梅派藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)者梅蘭芳通過(guò)觀察鴿子，練就了剪水秋瞳。張晶回憶，梅蘭芳曾與京劇表演藝術(shù)家俞振飛同臺(tái)飾演夫妻，“你來(lái)我去地對(duì)詞時(shí)，梅先生的眼睛一看，兩人目光一對(duì)上，俞先生忘詞了。因?yàn)槊废壬难劬μ写┩噶α?，一眼望過(guò)去，讓人魂兒都飛了，他的眼睛就練到了這種程度”。

張晶等梅派傳人，常年生活在高樓廣廈的都市中，如梅蘭芳一般日常養(yǎng)鴿子、每日放鴿子，似乎不切實(shí)際。“我們現(xiàn)在主要拿一支筆看，從這邊看到那邊，也可以自己轉(zhuǎn)、自己練，此外還有專門(mén)練習(xí)眼睛的劇目，眼神練習(xí)是我們的一大功夫?！?/p>

張晶介紹，在京劇表演中，眼睛是演員表達(dá)內(nèi)在感情的工具，角色定位不同，對(duì)眼神的要求也有分別，“花旦的眼神更加靈活，青衣則不允許眼神亂飛”……

京劇表演內(nèi)蘊(yùn)著我國(guó)社會(huì)生活方方面面的人情世故?！霸S多表演細(xì)節(jié)，都來(lái)源于我國(guó)傳統(tǒng)的為人處世。”張晶以梅派經(jīng)典劇目《霸王別姬》為例解析，“虞姬端起酒杯，要用斗篷擋住，一點(diǎn)一點(diǎn)地抿著喝，不能讓別人看見(jiàn)自己品酒；她是陪著夫君項(xiàng)羽喝酒，要隨時(shí)觀察服侍好項(xiàng)羽，主動(dòng)拿起酒壺給項(xiàng)羽斟酒，看到項(xiàng)羽喝了自己才喝，顯示出我國(guó)的傳統(tǒng)禮節(jié)?！?/p>

同為表演喝酒，梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》則有著顯著的區(qū)別?！霸诎倩◤d，楊貴妃自己說(shuō)了算，她一個(gè)人喝酒，不需要觀察任何人，但是仍然要用扇子擋住，表演應(yīng)當(dāng)帶有生活色彩，第一口酒或許有些辣，要慢慢飲下，扇子移動(dòng)的角度就是品酒的幅度……”張晶說(shuō)，《貴妃醉酒》的劇情并不復(fù)雜，“重要的是其中蘊(yùn)含的文化?！?/p>

京劇梅派表演，從招式動(dòng)作到人物造型，皆有文化底蘊(yùn)積淀。張晶講解，《霸王別姬》中的劍舞，“兩只手指合在一起，使用的手勢(shì)是‘劍訣’。舞劍既是舞蹈也是武術(shù)，還融入了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的太極元素，有著深厚的文化內(nèi)涵”。