“禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅亡”是四維兒童戲劇學(xué)校在創(chuàng)立之初由京劇教育家馮玉崑確立的辦校宗旨,意在為京劇的傳承、傳播培養(yǎng)一代有技能、有文化的新型藝術(shù)人才。然而,在當(dāng)今的京劇教育史上,已然看不到這位京劇教育家的名字了。
馮玉崑出生于1890年2月的北平城,七歲入慶喜班學(xué)旦行,藝名馮慶順。出科后,他先到保定、天津等地演出,后到了上海結(jié)識了幾位好朋友。在演出中他們的新觀念影響到了馮玉崑,為他后來創(chuàng)辦劇校打下了基礎(chǔ)。他先后成立了上海立志平劇社、福建醒華平劇社,既表明了他的初心,又喚醒民眾的覺悟。他還確定了不嫖妓、不賭博、不吸毒、不準(zhǔn)帶酒上臺、掛孫中山像、學(xué)文化、排愛國戲等十二條班規(guī),以使藝人自強(qiáng)、自律。雖然新班規(guī)的設(shè)立使劇團(tuán)呈現(xiàn)新氣象,藝人們面貌煥發(fā),但在國家動蕩、民族危難時刻,如何使劇社能夠生存發(fā)展,馮玉崑在馬彥祥等人的提議下,決定前往抗日的大后方一廣西。
1939年,馬彥祥等人在柳州同馮玉崑商議,將醒華平劇社改名為四維平劇社,意在“創(chuàng)造劇界新的生命,鏟除劇界一切惡習(xí)。提高劇員文化水平,砥礪劇員人格道德”。隨即,馮玉崑又趕往湖南的常德、衡陽,吸納了一些演員,分別成立了四維平劇分社。由于時局的變化,湖南待不下去,馮玉崑只好將部分人員帶回,加入了柳州四維平劇社。
馮玉崑也曾到上海、北平、天津等地勸說藝人到大后方演戲,參加抗日演出活動。在上海,他看到梅蘭芳演出《抗金兵》《生死恨》、周信芳演出《明末遺恨》《徽欽二帝》后,異常振奮。而在北平,他看到的景象卻與上海大相徑庭。藝人們只知道學(xué)戲練功賺錢,甚至有的名藝人還到偽滿洲國去演出,令馮玉崑極其的氣憤?;氐綇V西后,馮玉崑向大家談起了梅蘭芳、周信芳利用戲劇武器開展喚醒民眾抗日行動。他組織大家上演了許多具有積極意義的劇目,有《岳飛》《明末遺恨》《徽欽二帝》,極大地激發(fā)了民眾的愛國熱情,樹立了抗日愛國人人有責(zé)的信心。
但馮玉崑腦海里時刻思考著只有從孩子時期抓教育、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才方可實(shí)現(xiàn)舊戲的革新,弘揚(yáng)“四維”精神。經(jīng)過與馬彥祥多次的商討,計(jì)劃籌建有別于舊式科班的劇校。他先從原劇社中挑選出年齡較小的孩子集中到柳州,后又招募了一些流浪的兒童。以此為基礎(chǔ)于1941年在柳州正式成立了四維兒童戲劇訓(xùn)練班。學(xué)員們的課程安排得非常嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),每天早晨練基本功,十點(diǎn)后進(jìn)行分性別、分行當(dāng)?shù)膶I(yè)訓(xùn)練,中午休息,下午學(xué)習(xí)文化課。這種教學(xué)方式,既使學(xué)員學(xué)習(xí)了文化知識,又掌握了專業(yè)技能。這期間,吳永桐、張韻笙、俞小豹、周瑞華、趙亞楓等老師傳授《姚期》《霸王別姬》《斬經(jīng)堂》《審頭刺湯》《三請徐達(dá)》《反西涼》《八大錘》《武文華》《乾元山》等戲。
1943年,師生們巡演到全州,經(jīng)馬彥祥的引薦,馮玉崑結(jié)識了田漢。二人一見如故。田漢鼓勵全體學(xué)員道:“老班社唱戲的人為什么被社會看不起,學(xué)戲這么苦,成名后不思進(jìn)取,最后潦倒一生。我們要提高文化,鏟除惡習(xí),不做小戲子,要砥礪道德,多演好戲,演愛國戲,做改革戲劇的生力軍?!币环捈て鹆藥熒鷤兊臒崆?,讓學(xué)生們對學(xué)戲、演戲有了全新的認(rèn)識。同時,馮玉崑聘請?zhí)餄h為四維兒童戲劇訓(xùn)練班的終身顧問。
“我們不做小戲子,我們要做改革戲劇的生力軍?!彼木S的學(xué)員牢牢地記住了這句話,并且影響到他們的一生。1944年,馮玉崑組織大家參加西南第一屆戲劇展覽會的演出活動,成功上演了田漢編劇的《江漢漁歌》。新劇目、新面貌,四維的學(xué)員有了新的向往和理想。
馮玉崑接受田漢“根據(jù)抗戰(zhàn)的湘桂形勢,兒訓(xùn)班要先進(jìn)入貴州省”的建議,帶領(lǐng)師生們裹在十萬難民中開始向貴州徒步轉(zhuǎn)移,12月中旬到達(dá)貴陽。1945年3月,田漢經(jīng)過與軍政部三廳商議,把四維兒童戲劇訓(xùn)練班編入了國民黨青年遠(yuǎn)征軍207師,并派人把全體師生從貴陽接到昆明。4月,組織召開了籌建四維兒童戲劇學(xué)校的會議。確定了建校的總方針是培養(yǎng)新文藝人才、改革戲曲舊制度、繼承戲曲傳統(tǒng)精華、培養(yǎng)表演歷史劇及現(xiàn)代劇的演員,繼續(xù)使用原有校訓(xùn)詞、劇校校歌,開設(shè)文化文藝?yán)碚撜n,確定建校總綱和目標(biāo)等。同時,接受馬彥祥提出的“培養(yǎng)一專多能的戲曲人才,‘老帶少、大帶小’方法,演出形式AB制,設(shè)立導(dǎo)演制”方案。
5月1日,四維兒童戲劇學(xué)校成立慶典大會在昆明市北校場舉行。馮玉崑任校長,田漢為名譽(yù)校長,安娥為顧問。嘉賓有聞一多、李公樸、吳晗、馬彥祥等人。全體師生在操場上高唱由田漢作詞、林路作曲的校歌:“我們是烈火里鍛煉的鋼條,我們是風(fēng)雨中成長的新苗。我們踏遍了千萬重山海,我們?nèi)淌芰似甙四甑男羷?。我們要為新時代歌唱,我們要替老百姓呼號。同學(xué)們,這是艱難的工作,但也是偉大的創(chuàng)造。進(jìn)步的必須學(xué)習(xí),腐敗的必須丟掉。我們要把銹鐵磨成杵,我們要在逆水里撐篙。同學(xué)們,我們雖然幼小,將使人民夸耀。堅(jiān)持改革的旗幟,走向光明的大道?!?/p>
慶典大會之后,進(jìn)行了為期一個月的活動。演出劇目有《江漢漁歌》《新兒女英雄傳》《南明雙忠記》《梁紅玉》《新雁門關(guān)》等,受到熱烈歡迎。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,師生們開始北上。到達(dá)上海時,馮玉崑首先帶領(lǐng)部分學(xué)員到劇場觀摩了梅蘭芳演出。再請?zhí)餄h引薦,帶著四維“四小名旦”李維華、易維芝、曹維蓮、解維蓉拜訪了梅蘭芳,并請其輔導(dǎo)。一路演出到了沈陽,這時劇校在不斷地壯大,人員也有充實(shí)。這樣,在長春建立了四維實(shí)驗(yàn)劇場,并從長春孤兒院挑選一批具有文藝天賦的孩子來培養(yǎng),成立了第一分校。
1946年,剛剛成立分校,馮玉崑就決定“進(jìn)京趕考”,而且選定了演出劇目《江漢漁歌》《武松與潘金蓮》《情探》《梁紅玉》《汾河灣》《長坂坡》《法門寺》《挑滑車》《牧羊卷》等戲。
事情確定好后,馮玉崑與劇務(wù)主任趙寶亭先去打前站。此行首要任務(wù)是找到名師參與教學(xué)。當(dāng)師生們一行來到北平時,看見華樂戲院門口貼著宣傳廣告,每個人的心情都無比興奮。從8月6號起連演一個多月,僅《江漢漁歌》就演出了十場,場場爆滿。期間,還在中山公園的來今雨軒舉辦了座談會,嘉賓有馬彥祥、吳晗、李少春、齊如山、白云生、韓世昌等人,大家都對劇校給予了夸贊。馮玉崑致了熱情洋溢的答謝詞。
四維劇校在北平演出期間,馬彥祥作為《新民報(bào)》編輯特邀請?zhí)餄h、齊如山、何海生、劉乃崇等人撰寫了介紹文章和《江漢漁歌》的劇評。菱人的文章寫道:“七月三十一日的下午,筆者在東站第一次會見一群從沙場歸來的藝術(shù)革命的小兵?!笔紫赛c(diǎn)明了這是一群不同于科班的京劇人,“他們是在祖國八年的抗戰(zhàn)中,始終是在最前線在炮火下在轟炸中成長著,他們都是流浪的孩子,他們是在田漢馮玉崑二位先生的撫育下而長成的一株藝術(shù)革命的幼苗?!边@群“小兵”是經(jīng)滇黔湘鄂贛皖蘇七省后到達(dá)滬,又“開拔”到達(dá)東北,為將工作與學(xué)習(xí)融為一起,此次特來北平觀摩實(shí)習(xí)。履客在《田漢與四維劇校》文中寫道:“四維劇校的主持人馮玉崑于抗戰(zhàn)后,在湘桂會戰(zhàn)建起平劇界的堅(jiān)強(qiáng)的陣地,成立了五個平劇團(tuán)。他目睹平劇演員們生活的腐化,一部分平劇內(nèi)容的低級淫褻,同時更感到戲劇教育的重要性,所以在三十年在桂林又成立了一個四維兒童訓(xùn)練班,著手新干部的培養(yǎng),招收戲劇界的子弟和流浪無家的兒童,為以新的方式,教以新的學(xué)習(xí)態(tài)度,一面讀書,一面學(xué)戲?!贝蠹铱吹降氖恰吧钴娛禄?,頭腦藝術(shù)化”的新軍,他們還于8月3日在中山公園中山堂舉辦的抗日史跡展覽會的開幕式上演出了抗戰(zhàn)劇。
待休整后,即以田漢編劇、張玉甫導(dǎo)演的《江漢漁歌》作為打炮戲(地址是建國東堂,晚八時開演)。《新民報(bào)》特發(fā)橫幅廣告,赫然寫明:“嶄新的舞臺裝置,豪壯的大眾歌聲,在朝霞夜霧的古戰(zhàn)場上,展開為民族生存的戰(zhàn)斗。”演出后,齊如山連撰數(shù)篇文章做以宣傳,《給“四維”一建議》從上座人數(shù)、劇本結(jié)構(gòu)、唱詞長短、市場分析、導(dǎo)演調(diào)度等方面給予了真摯的指導(dǎo)。劉乃崇專寫文章《 《江漢漁歌gt;觀后》評贊:“《江漢漁歌》是一出富有抗戰(zhàn)意識的戲,抗戰(zhàn)時期的宣傳劇,無論是平戲或是話劇或是其他地方劇,在當(dāng)時一樣的發(fā)揮過它們偉大的劇藝術(shù)團(tuán)的力量,就是這《江漢漁歌》在今日演來,我們還能在劇中看到這種力量?!痹诩?xì)寫場次表演時,又談到自己看戲后所受的啟發(fā)?!缎旅駡?bào)》特發(fā)一段由田漢作詞、林路作曲的唱詞:
漁娘:大別山頭掛夕陽,月湖清淺泛鴛鴦。子期不在伯牙往,流水高山空斷腸、空斷腸。
漁翁:西望夏口東武昌,此是千年古戰(zhàn)場。漁翁莫做太平夢,江云滿地是豺狼、是豺狼。
漁婆:莫笑漁婆兩鬢霜,漁婆愈老愈剛強(qiáng)。兒郎盡管去打仗,我們替你縫衣裳、縫衣裳。
漁郎:漁娘含笑勸漁郎,煙波江上練刀槍。練好刀槍有什么用?一朝有事保家鄉(xiāng)、保家鄉(xiāng)。
四維兒童戲劇學(xué)校在北平的臨別演出,是在中山公園獻(xiàn)演抗戰(zhàn)意識極為濃厚的《葛嫩娘》,此戲尚屬首次露演。
由于演出的效果好,在馬彥祥幫助下準(zhǔn)備成立四維劇校二分校,隸屬208師駐軍。總校再次來到北平后入住平安里,請來了錢寶森教授《別母亂箭》、王洪福教授《小上墳》《時遷偷雞》、何佩華教授《紅娘》《打面缸》、宋富亭教授《探陰山》《連環(huán)套》、杜富隆教授《雅觀樓》、譚世英教授《白良關(guān)》《美案》等戲,使學(xué)員大受裨益。
一段時間后,于1947年春節(jié),又在吉祥戲院、華樂戲院、慶樂戲院、中和戲院、民主戲院、華北戲院進(jìn)行了輪演。是新戲、老戲都演,學(xué)員們得到了鍛煉,在北平京劇界產(chǎn)生很大的影響。在此基礎(chǔ)上,馮玉崑又準(zhǔn)備組建第三分校,加入東北解散的松竹社科班收編進(jìn)來的新人。確定了師生后,于7月在西苑208師大操場舉行三分校建校儀式,并上演了慶典劇目。
2月15日,馮玉崑在《新民報(bào)》撰寫文章《改革舊劇我見》,道出了社會上對平劇劇本、藝術(shù)文化和梨園現(xiàn)象“令人不齒”的原因,發(fā)自肺腑地說道:“因完全是由于伶人自身的無知與私生活的墮落,他們除了上臺唱幾出戲外,毫無國家觀念,也談不上個人修養(yǎng),還夠不上一個公民的資格?!薄皶r代進(jìn)步了,一切都在隨著時代進(jìn)步,可是平劇永遠(yuǎn)像一潭污水,老是滯留,甚至逆流。多數(shù)觀眾完全為了欣賞幾個名角而聽?wèi)?,為了消遣而聽?wèi)?,還有為了捧角而聽?wèi)?。社會上對戲劇形成這種畸形的現(xiàn)象,一般唱戲的人也就為了迎合這幾個人的要求而演戲,從此就把戲劇界攪成了一團(tuán)糟?!瘪T玉崑也是基于這種梨園界的惡習(xí),才在田漢、馬彥祥等“靈魂人物”的建議、指導(dǎo)下成立四維戲校的。文中最后,他寫道:“這時我才知道改革舊劇人的生活最為棘手,再要想改革舊劇越發(fā)的難了,于是就招撫了一批難童,徹底加以訓(xùn)練來創(chuàng)造戲界新的生命。自參加軍中工作后,正式成立四維學(xué)校,首先來提高劇人教育水準(zhǔn),雖然至今還未把舊習(xí)完全革除凈盡,可是至少是向著一條新的路走的,我相信如果我們能長此以這條路邁進(jìn)的話,改革舊劇的工作,一定有一天會完成的。”
也就是在這個時候,四維劇校遇到了危難,由于夏賢允從中作梗,使下調(diào)到保定的總校受到創(chuàng)傷。而此時馮玉崑正在北平忙于完善第三分校。
在建設(shè)第三分校時,趙寶亭主任提出之前在西南演展中不遵從田漢對四維劇校發(fā)展方向和馮玉崑的勸說而帶領(lǐng)一部分人脫離四維平劇社到陪都重慶演出的李紫貴來信,表示如果老校長不計(jì)前嫌,希望重回四維工作的心愿。馮玉崑只是淡淡一笑同意了,并親自陪同李紫貴到第三分校,排演由田漢新編的劇本《金缽記》。
12月,馮玉崑又趕赴到河北長辛店成立了第四分校。不想,由于惡人“內(nèi)外勾結(jié)”導(dǎo)致四維總校四分五裂。
共和國成立前夕,馮玉崑回到北平密見了田漢,得知“天就快亮了”。回到四維后,馮玉崑立刻向師生們進(jìn)行了傳達(dá),讓大家積極準(zhǔn)備演出。一天,師生們正在門頭溝演出時,解放軍找到四維師生商議趕排馬少波編劇的《李闖王進(jìn)京》。不久之后成立了中國人民解放軍第十三兵團(tuán)政治部火線平劇隊(duì),馮玉崑擔(dān)任隊(duì)長。2月3日,穿上新軍裝的師生,在馮玉崑隊(duì)長的帶領(lǐng)下,坐著繳獲的美式卡車穿過破舊的街道,在鑼鼓喧天的氣氛和人民群眾的歡呼聲中參加了“入城式”。
隨著解放戰(zhàn)爭的推進(jìn),馮玉崑隨軍南下。行前,馮玉崑再次見到了田漢,并拜托關(guān)照好四維的各分校。后來,在田漢的關(guān)照下,四維第一分校參加了第四野戰(zhàn)軍,轉(zhuǎn)業(yè)后組建了廣西壯族自治區(qū)京劇團(tuán)。第二分校參加了沈陽軍區(qū)平劇隊(duì)。第三分校發(fā)展為中國戲曲學(xué)校。第四分校編入河北省京劇團(tuán)。至此,四維劇校完成了它的輝煌歷史。
然而,此時的馮玉崑正在經(jīng)歷著人生新的考驗(yàn)。南下后,他被調(diào)到兵團(tuán)宣傳部參加學(xué)習(xí)。其中有師生竟對有再造之恩的馮玉崑進(jìn)行“控訴”,說他是吸盡學(xué)員的血汗,靠剝削致富的大資本家。無奈,上級只好將馮玉崑調(diào)到電影放映隊(duì)擔(dān)任隊(duì)長。在一次參加廣西戲曲改革座談會上,馮玉崑引起文化局局長的重視,請求軍區(qū)批準(zhǔn)馮玉崑轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作。正當(dāng)剛剛擔(dān)任廣西戲曲改進(jìn)委員會調(diào)研部部長兼藝術(shù)指導(dǎo)部主任的馮玉崑激情工作時,不料,在中國戲曲學(xué)校上學(xué)的年幼兒子因?yàn)辄c(diǎn)燃一件戲衣的行為被校方“遣送”退學(xué)。
馮玉崑的一生有艱苦、有坎坷、有順意、有輝煌,但他把畢生的精力獻(xiàn)給了京劇教育事業(yè),用高尚的職業(yè)操守和人格魅力,為后人鋪平了一條“守正創(chuàng)新”之路。他是共和國京劇教育事業(yè)的奠基人,卻于1954年2月14日突發(fā)腦溢血過早地離世了,享年64歲,長眠于曲靖市寥廓山公墓,沒能實(shí)現(xiàn)與田漢約定“待解放戰(zhàn)爭勝利之后,再回北平參加戲劇改革工作”的心愿。
(作者單位:國家京劇院)