Zhao Minyou: Self-questioning Under the Interweavingof Realityand Illusion
在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,趙敏又用她獨(dú)特性的視覺表達(dá)構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)與虛幻交織的獨(dú)特空間。她的創(chuàng)作既不像傳統(tǒng)寫實(shí)藝術(shù)那樣,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接再現(xiàn),也沒有沉溺在純粹的幻象里,而是通過獨(dú)特的藝術(shù)語言解構(gòu)了真實(shí)與虛幻之間的對(duì)立,在兩者中開辟出具有思辨深度的第三空間并展開深層次叩問。從《窺探的另一種解釋》系列到《幻念》等作品,趙敏又始終保持著清醒的追問者的姿態(tài),將觀眾引入一場(chǎng)視覺實(shí)驗(yàn)。
趙敏又作品的主題呈現(xiàn)出一種在真實(shí)與虛幻之間游走的獨(dú)特氣質(zhì)。《窺探的另一種解釋》系列是趙敏又近年來最具代表性的作品之一,她把日常場(chǎng)景拆開再進(jìn)行重組,引領(lǐng)我們看到那些藏在生活表皮下的真實(shí)紋路。在這組作品中,綠網(wǎng)作為核心意象反復(fù)出現(xiàn),既像是工地里真實(shí)存在的防護(hù)網(wǎng),又像是我們心里那層隔開自己與外界認(rèn)知的薄膜。這種藝術(shù)手法不僅展現(xiàn)了趙敏又對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的敏銳洞察力,也體現(xiàn)了她對(duì)人性深層次的探索和理解。在《窺探的另一種解釋1》中,倒懸在網(wǎng)內(nèi)的人物仿佛飄浮在失重的真空環(huán)境里,藝術(shù)家通過仰視的視角,將作為觀眾的我們置于“窺視者”與“被窺視者”的身份困境。從綠網(wǎng)外部觀看的視角有一種神秘感,無法得知里面正在發(fā)生什么,就像人與人之間,每個(gè)人都試圖守護(hù)內(nèi)心的孤島,卻又總想探知?jiǎng)e人的那片領(lǐng)地。《窺探的另一種解釋2》和《窺探的另一種解釋3》這兩幅作品則分別從同一世界不同的角度描繪了綠網(wǎng)內(nèi)外兩個(gè)截然不同的面貌,網(wǎng)外世界的模糊處理與網(wǎng)內(nèi)空間的超現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)形成強(qiáng)烈反差?!陡Q探的另一種解釋2》重點(diǎn)展現(xiàn)了網(wǎng)內(nèi)的狀態(tài),那里彌漫著夢(mèng)境般虛無、孤獨(dú)與怪異的氛圍,仿佛是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的超現(xiàn)實(shí)劇場(chǎng),在那里,扭曲的植物以及褪色的記憶碎片相互交織。而《窺探的另一種解釋3》則呈現(xiàn)了綠網(wǎng)外模糊不清的世界,藝術(shù)家有意將畫面處理得像隔著一層毛玻璃,為觀眾提供了更為廣闊的想象空間,前一秒還清楚的輪廓,轉(zhuǎn)眼就好像融進(jìn)了霧里。趙敏又作品中這樣虛實(shí)互文的敘事方式,也暗喻了數(shù)字化時(shí)代中個(gè)體感知的割裂與重組。
弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》一書中關(guān)于潛意識(shí)的分析和研究對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了廣泛影響。在他的影響下,許多藝術(shù)家如同弗洛伊德的研究對(duì)象那樣,主動(dòng)規(guī)避現(xiàn)實(shí)世界,轉(zhuǎn)而遁入自我營造的夢(mèng)幻之境。這些藝術(shù)家的作品恰似夢(mèng)境,使?jié)撘庾R(shí)的真實(shí)欲望在藝術(shù)家自身的精神世界里得以滿足?!哆^去已過去》是趙敏又在2024年創(chuàng)作的一幅大型油畫作品,這幅作品便是以“一半是夢(mèng)境,一半是現(xiàn)實(shí)”為主題,巧妙地將時(shí)間與記憶之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了具象化呈現(xiàn),她把記憶變成可以觸摸的視覺謎題,使我們不知不覺間就掉進(jìn)了現(xiàn)實(shí)與虛幻的夾縫里。在畫面的遠(yuǎn)景中,高鐵呼嘯著穿過云煙,老房子被云霧所環(huán)繞,觀眾就像坐上搖晃的時(shí)光機(jī);而近景是一塊被綠網(wǎng)覆蓋的散落著殘枝敗葉的廢墟。趙敏又運(yùn)用普魯士藍(lán)的渲染和工業(yè)灰的涂抹,暗喻著過去的童年和成長的重量。這種并置手法不僅體現(xiàn)了作者對(duì)記憶與遺忘的深刻思考,而且揭示了時(shí)間既是向前奔涌的河流,也是不斷回溯的旋渦。觀眾在凝視這幅作品時(shí),不可避免地會(huì)直面一個(gè)尖銳問題:當(dāng)現(xiàn)實(shí)不斷覆蓋過往,我們?cè)撊绾未驌破鹉切┍弧熬G網(wǎng)”遮蔽的真相?趙敏又的另一幅作品《幻念》,則展現(xiàn)了她對(duì)傳統(tǒng)超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,畫面中若隱若現(xiàn)的人影與迷離的色彩,共同組成了一個(gè)飄浮的潛意識(shí)劇場(chǎng)。作品在形式上采用了方形構(gòu)圖,這樣的構(gòu)圖方式在視覺上賦予了觀眾一種平衡感,同時(shí)也強(qiáng)化了作品的中心主題,暗示了當(dāng)代人精神世界的分裂狀態(tài)一一在虛擬與現(xiàn)實(shí)的夾縫中,主體性始終處于流動(dòng)與不確定之中。在藝術(shù)史的語境中,趙敏又的《幻念》無疑是對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,她的作品不僅延續(xù)了超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)夢(mèng)境和無意識(shí)的探索,而且也融入了當(dāng)代藝術(shù)對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和感知的關(guān)注。
作為一名女性藝術(shù)家,趙敏又的作品中不可避免地帶有女性特有的細(xì)膩情感和獨(dú)特的觀察視角,且始終貫穿著對(duì)邊緣群體生存狀態(tài)的深切關(guān)注,以及對(duì)情感紐帶的細(xì)膩刻畫。以《一個(gè)人的舞蹈》為例,畫面中的工人并非傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義中的苦難符號(hào),而是以拍打灰塵的動(dòng)勢(shì)演繹著獨(dú)特的“生存之舞”。藝術(shù)家以灰調(diào)捕捉塵埃的流動(dòng)軌跡,工服褶皺的筆觸如舞蹈衣袂般舒展,將機(jī)械勞作升華為充滿張力的身體敘事。這種舞蹈是工人階級(jí)特有的“舞蹈”,一種目的是謀生的“無奈”。它與真實(shí)的舞者在表演上既有相似之處,又存在明顯的差異。舞者們的舞蹈受到眾人的關(guān)注,在耀眼的聚光燈下進(jìn)行;而工人們的舞蹈僅存在于監(jiān)工的目光之下,在那充滿塵埃、昏暗且封閉的環(huán)境中進(jìn)行。耀眼的舞臺(tái)與昏暗封閉的環(huán)境形成強(qiáng)烈反差,一個(gè)是為了追求夢(mèng)想、獲得榮譽(yù),而另一個(gè)完全是為了謀生。趙敏又以女性特有的細(xì)膩,剝離了勞動(dòng)場(chǎng)景的苦痛外殼,顯露出被忽視的美學(xué)內(nèi)核一一在生存的重壓下,平凡動(dòng)作也能進(jìn)發(fā)詩性的光輝。趙敏又通過“舞蹈”的隱喻,傳達(dá)出一種孤獨(dú)卻又充滿力量的情感。相較于男性藝術(shù)家,她更偏向于從細(xì)微的情感維度出發(fā),放大個(gè)人的情感體驗(yàn),讓觀眾能夠體驗(yàn)到那些更加微妙而深刻的情感波動(dòng)。
趙敏又像一位游走在虛實(shí)邊境的考古學(xué)家,以畫筆為工具,不斷挖掘被日常表象掩埋的精神礦脈。那些綠網(wǎng)、玫瑰與塵埃,既是現(xiàn)實(shí)的碎片,也是重構(gòu)認(rèn)知的密碼。當(dāng)觀眾駐足畫前,或許會(huì)突然察覺:所謂真實(shí)與虛幻,從來不是非此即彼的選項(xiàng),而是互為鏡像的深淵,映照出我們從未真正看清的自我。當(dāng)綠網(wǎng)遮蔽了過去的真相,藝術(shù)便成為刺破遺忘的銀針,在記憶的痛感中喚醒沉睡的主體性。這或許正是趙敏又作品所想表達(dá)的一一不是提供確定的答案,而是保持追問的勇氣。
注:黃琪,成都大學(xué)藝術(shù)管理專業(yè)研究生。