中圖分類號:G645
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2025.17.048
Innovating the Pathways for Cultivating the Spirit of Responsibility among Youth Students in the New Era and New Journey
LI Junhong
(South China Agricultural University, Guangzhou, Guangdong 510642)
AbstractIn the new era and new journey, young students should bravely become pioneers in their careers, pioneers in building a strong country, and pillars of rejuvenation. At present, the cultivation of young students' sense of responsibility faces some practical difficulties,including arelatively singlecultivation approach andalackof diversity; The cultivation processemphasizes formalityand lacks inspiration; The cultivation content is notclose to reality and lacks practicality;Thecultivation effect is not obvious enough,and subjectivity is notemphasized.Faced with the dilemma ofcultivating the spirit of responsibility among young students,universities should take Xi Jinping's Youth Concept as guidance,construct a new pattrnof thre-dimensional cultivation,highlight organization,stimulate subjectivity,and construct adaptability; Simultaneously building a new mechanism for cultivating \"multimodal\" education,exploring interactive practical education,heuristic experiential education,extended classroom asistance education,and immersive online education.
Keywordsyouth students; spirit of responsibility; cultivation; pathways
贏得青年就是贏得未來。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家已經(jīng)踏上新征程,在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的大背景下,青年學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系到“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”和“兩個(gè)確立”的貫徹落實(shí)。因此,新時(shí)代新征程培育青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神,是當(dāng)前重要而迫切的現(xiàn)實(shí)課題。
1習(xí)近平青年觀賦予青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神新內(nèi)涵
習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)勉勵(lì)廣大青年學(xué)生要“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中勇當(dāng)開路先鋒、爭當(dāng)事業(yè)闖將”;在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年勇做新時(shí)代的弄潮兒,自覺聽從黨和人民召喚,胸懷“國之大者”,擔(dān)當(dāng)使命任務(wù),到新時(shí)代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè),爭當(dāng)偉大理想的追夢人,爭做偉大事業(yè)的生力軍,讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花!可見,習(xí)近平青年觀賦予了新征程青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神新內(nèi)涵。
1.1新時(shí)代新征程青年學(xué)生應(yīng)勇當(dāng)事業(yè)闖將
勇當(dāng)事業(yè)闖將,就是指新時(shí)代新征程中的青年學(xué)生應(yīng)努力成為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的開拓者。“闖”是以初生牛犢不怕虎的精神為偉大事業(yè)沖鋒陷陣,“將”是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為獨(dú)當(dāng)一面的接班人。勇當(dāng)事業(yè)闖將就是要“勇立時(shí)代潮頭,爭做時(shí)代先鋒”。
1.2新時(shí)代新征程青年學(xué)生應(yīng)勇當(dāng)強(qiáng)國先鋒
勇當(dāng)強(qiáng)國先鋒,就是指新時(shí)代新征程中的青年學(xué)生應(yīng)
努力成為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮進(jìn)者。“先鋒”是充滿著斗爭精神和犧牲精神的時(shí)代表率,是能迎難而上、攻堅(jiān)克難的“不信邪、不怕鬼、骨頭硬\"的奮進(jìn)者。
1.3新時(shí)代新征程青年學(xué)生應(yīng)勇當(dāng)復(fù)興棟梁
勇當(dāng)復(fù)興棟梁,就是指新時(shí)代新征程中的青年學(xué)生應(yīng)努力成為中華民族偉大復(fù)興的頂梁柱和奉獻(xiàn)者。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,“迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神”。青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)作為、積極作為、努力作為,挺膺擔(dān)當(dāng),勇挑重?fù)?dān),成為勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)的棟梁之材。
2新時(shí)代新征程青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的現(xiàn)實(shí)困境
黨和國家一直重視青年的培養(yǎng),特別是青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育。隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化,以及我國發(fā)展階段的躍遷,新時(shí)代新征程青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育面臨著一些現(xiàn)實(shí)困境。
2.1培育途徑較為單一,重統(tǒng)一性而輕多樣性
目前對青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育途徑主要是思政必修課,主要以學(xué)校統(tǒng)一安排的課堂形式進(jìn)行,以教師講授、學(xué)生聽講為主,而且基本是以“輸入”的方式進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神的強(qiáng)調(diào)。思政必修課側(cè)重于實(shí)施“規(guī)定動(dòng)作”,如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用與教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,而忽略了不同階段、不同地區(qū)和不同層次學(xué)生的多樣性需求。
2.2培育過程偏重形式,重灌輸性而輕啟發(fā)性
偏重形式是指部分學(xué)校當(dāng)前對青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育以“留痕\"為主,偏重過場、儀式、指標(biāo)、人數(shù)、登錄量、分享量、觀看人數(shù)等量化任務(wù),以“形式達(dá)標(biāo)\"為優(yōu)先考慮,而這些“可視化指標(biāo)”主要以灌輸性為主,缺乏持久性和啟發(fā)性。
時(shí)代性,是青年學(xué)生的成長成才,特別是擔(dān)當(dāng)精神培育的強(qiáng)大思想引領(lǐng)、理論指導(dǎo)和根本遵循。面對青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的現(xiàn)實(shí)困境,高校應(yīng)以習(xí)近平青年觀開拓青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育新路徑。
3.1構(gòu)筑立體培育新格局
以習(xí)近平青年觀引領(lǐng)青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育,就是以新理論破解老困境。
第一,黨管青年,突出組織性。黨管青年原則是以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性提出的理論創(chuàng)新成果和重大政治原則。習(xí)近平總書記指出,“立足新時(shí)代新征程,中國青年的奮斗自標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn),就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。黨管青年,主要是管目標(biāo)與戰(zhàn)略、管政策與制度、管協(xié)調(diào)與調(diào)度、管資源與服務(wù),突出政治性和組織性。
第二,點(diǎn)燃激情,激發(fā)主體性。青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育要以學(xué)校為主陣地,以思政課為主渠道,更重要的是,要充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)青年學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,變被動(dòng)為主動(dòng)、變消極為積極、變?nèi)蝿?wù)為使命、變安排為責(zé)任。同時(shí),要給青年學(xué)生展現(xiàn)創(chuàng)造力和突擊力的平臺和機(jī)會(huì),發(fā)揮其生力軍和突擊隊(duì)的作用,使青年學(xué)生的成就感與價(jià)值感連接到黨和人民的偉大事業(yè)上。
第三,融入大局,構(gòu)造適應(yīng)性。我們要“用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,用黨的光輝旗幟指引青年,用黨的優(yōu)良作風(fēng)塑造青年”;要主動(dòng)走向青年學(xué)生,與青年學(xué)生講真話、交真心、訴真情;在關(guān)鍵處和要緊時(shí)對青年學(xué)生拉一把、扶一把、幫一把;要向青年學(xué)習(xí),努力成為青年學(xué)生的知心人、熱心人和引路人,讓青年學(xué)生更好地適應(yīng)新時(shí)代、建功新時(shí)代。
2.3培育內(nèi)容不貼近實(shí)際,重理論性而輕實(shí)踐性 3.2構(gòu)建“多模態(tài)\"培育新機(jī)制
我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,對青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育也應(yīng)主動(dòng)契合并適應(yīng)這一重大變化。然而,當(dāng)前部分學(xué)校的培育內(nèi)容還不夠貼近實(shí)際,理論性較強(qiáng)、實(shí)踐性較弱,抽象性較強(qiáng)、針對性較弱,導(dǎo)致學(xué)生缺乏代入感和獲得感。
2.4培育成效不夠明顯,重主導(dǎo)性輕主體性
部分學(xué)校對青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育主要采取“從上到下\"的形式,黨團(tuán)組織、學(xué)校、學(xué)院、教師的主導(dǎo)性非常強(qiáng),學(xué)生發(fā)揮主體性的空間和機(jī)會(huì)則較小,培育成效便不夠明顯。
3以習(xí)近平青年觀開拓青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育新路徑
習(xí)近平青年觀具有鮮明的科學(xué)性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性和
青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育,不是增強(qiáng)或拓展某一專業(yè)的技能,而應(yīng)努力探尋跨專業(yè)、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科應(yīng)對挑戰(zhàn)的新方案。這要求高校以習(xí)近平青年觀為指導(dǎo),構(gòu)建“多模態(tài)\"培育新機(jī)制。
第一,互動(dòng)式的實(shí)踐教育?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。老一輩無產(chǎn)階級革命家的理想信念和擔(dān)當(dāng)精神,主要是在革命、建設(shè)與改革的具體實(shí)踐中形成和夯實(shí)的。新時(shí)代新征程,互動(dòng)式的實(shí)踐教育應(yīng)成為青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的首選模態(tài)。隨著近年來紅色文化資源的開發(fā)與營造,青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育應(yīng)盡可能利用好愛國主義教育基地、思想政治教育實(shí)訓(xùn)基地、紅色文化實(shí)踐教育基地、紅色文化系列博物館展覽館、青年學(xué)生“三下鄉(xiāng)”
科教導(dǎo)刊
實(shí)踐基地等系列場地資源,將本校師資與當(dāng)?shù)貛熧Y相結(jié)合、將在校教育與校外實(shí)踐相融合,通過場景模擬和實(shí)地考察等方式,引導(dǎo)青年學(xué)生躬行革命理想,踐行復(fù)興使命?;?dòng)式的實(shí)踐教育是讓青年學(xué)生“換環(huán)境”,使其離開熟悉的校園環(huán)境,進(jìn)入更大的歷史、地理和文化時(shí)空,感受環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境。
第二,啟發(fā)式的體驗(yàn)教育。青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育不可能通過背誦、默寫、考試、答題來實(shí)現(xiàn),而要靠接受薰陶而形成,要靠有效代入而內(nèi)化。因此,高校可以充分利用情景式教學(xué)模式,通過“做任務(wù)”“當(dāng)策劃”“重現(xiàn)現(xiàn)場”“角色代入\"等方式和手段,把學(xué)生“帶回\"諸如1921年的一大會(huì)場、1935年的遵義會(huì)址、1945年的抗日勝利、1949年的開國大典、1978年的歷史轉(zhuǎn)折等典型的歷史時(shí)刻,讓青年學(xué)生思考與模擬“假如我就是…\"從會(huì)場布置、角色安排、臺詞設(shè)計(jì)再到劇本打磨均由青年學(xué)生組隊(duì)完成,并充分動(dòng)員其他同學(xué)、其他課程的教師、學(xué)生家長及社區(qū)鄰里,共同參與體驗(yàn)設(shè)計(jì)和觀摩評價(jià),形成高質(zhì)量的、令人印象深刻的長效熏陶以及效果明顯的代入體驗(yàn)。啟發(fā)式的體驗(yàn)教育是讓學(xué)生“換思維”,讓學(xué)生體驗(yàn)如何引領(lǐng)一個(gè)民族、帶領(lǐng)一個(gè)國家、領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)政黨浴火重生、韜光養(yǎng)晦、抓住機(jī)遇、走向勝利,哪怕是一家初創(chuàng)小公司、社團(tuán)小分隊(duì),如何臨危受命、絕處逢生,逐漸體會(huì)思想的魅力、擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊?/p>
第三,擴(kuò)展式的助班教育。助班,即助理班主任,一般是由較優(yōu)秀的高年級學(xué)生擔(dān)任低年級學(xué)生班級的助班,主要負(fù)責(zé)做好新生的思想政治工作和日常管理工作,引導(dǎo)低年級學(xué)生特別是新生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣和培育擔(dān)當(dāng)精神。擴(kuò)展式的助班教育是指通過遴選、輪值、委派等多種方式,讓更多的青年學(xué)生獲得擔(dān)任助班的機(jī)會(huì),讓青年學(xué)生育人先育己、律人先律己,逐漸學(xué)會(huì)換位思考、替人考慮、顧全大局、犧牲奉獻(xiàn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擴(kuò)展式的助班教育是讓學(xué)生“換身份”,從為徒轉(zhuǎn)換到為師、從執(zhí)行者轉(zhuǎn)換到領(lǐng)導(dǎo)者、從被保護(hù)者轉(zhuǎn)換到遮風(fēng)擋雨者、從獨(dú)行客到引路人,讓學(xué)生察覺和質(zhì)疑自身的準(zhǔn)備是否足夠,讓學(xué)生思考應(yīng)該如何進(jìn)行長遠(yuǎn)的計(jì)劃和積累,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)百姓的需求與期待,這勢必會(huì)喚醒其對肩上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興神圣使命的認(rèn)可與躬行。
第四,沉浸式的網(wǎng)絡(luò)教育。當(dāng)代青年學(xué)生已然離不開網(wǎng)絡(luò),青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育應(yīng)用好網(wǎng)絡(luò)、融入網(wǎng)絡(luò)。沉浸式的網(wǎng)絡(luò)教育就是利用網(wǎng)絡(luò)無處不在、無時(shí)不有、無人不用的全覆蓋優(yōu)勢,來培育青年學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。毋庸置疑,網(wǎng)絡(luò)傳播和交際的成本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于線下交流。更重要的是,對于青年學(xué)生而言,一個(gè)激動(dòng)人心的正能量短視頻的震撼力,未必亞于一堂專家現(xiàn)場授課。所以,青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育,應(yīng)認(rèn)真走好“網(wǎng)絡(luò)群眾路線”,打造沉浸式的網(wǎng)絡(luò)教育。沉浸式的網(wǎng)絡(luò)教育是讓學(xué)生“換圈子”,以成本較低的方式去接觸和了解不同的人,學(xué)習(xí)和了解不同圈子的人的智慧、想法、生活方式和生活軌跡,再把這些有益的經(jīng)驗(yàn)融入自己的生命之中。
此外,讀書學(xué)習(xí)、自我教育、榜樣示范、名師講堂等方式并沒有過時(shí),只不過,新時(shí)代新征程的青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育需要以新的模態(tài)、新的樣態(tài)和新的姿態(tài),破解新難題,迎接新挑戰(zhàn),走好新長征,不負(fù)新時(shí)代。
★基金項(xiàng)目:2022年度廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平新時(shí)代青年觀引領(lǐng)下青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育研究”(2022GXJK003)。
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