新時代高校愛國主義教育范式建構(gòu)

愛國主義是中華民族精神的核心、社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，也是高校教育的關(guān)鍵目標(biāo)。在新時代，高校進(jìn)行愛國主義教育對于塑造具有家國情懷和責(zé)任感的新一代至關(guān)重要。愛國主義的階級、民族和使命特性，以及其方法、實(shí)踐和社會價值，還有其歷史和時代邏輯，共同構(gòu)成了其哲學(xué)和歷史意義。因此，高校應(yīng)圍繞這些維度完善教育模式，以培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。

新時代高校愛國主義教育關(guān)系到大學(xué)生愛國主義的信念基礎(chǔ)、價值養(yǎng)成、行為引導(dǎo)等方面，高校應(yīng)當(dāng)基于愛國主義教育不同場域維度、不同邏輯生成、不同圖景鏡像，構(gòu)建本體向度、價值向度、歷史向度等多維的愛國主義教育新范式。

高校愛國主義教育的本體向度

一、鮮明的階級性

一是階級理論的國家觀。馬克思認(rèn)為國家是階級統(tǒng)治的工具，“到目前為止在階級對立中運(yùn)動著的社會，都需要有國家，即需要一個剝削階級的組織，以便維護(hù)這個社會的外部生產(chǎn)條件，特別是用暴力把被剝削階級控制在當(dāng)時的生產(chǎn)方式所決定的那些壓迫條件下（奴隸制、農(nóng)奴制或依附農(nóng)制、雇傭勞動制）”。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，愛國主義具有高度一致性、內(nèi)在旨?xì)w性和系統(tǒng)耦合性。因此，新時代高校開展愛國主義教育務(wù)必遵循馬克思階級理論的內(nèi)在邏輯要求，樹立馬克思主義的國家觀，必然是愛社會主義與愛國主義的統(tǒng)一，愛中國共產(chǎn)黨與愛國主義的統(tǒng)一，也是馬克思主義愛國思想的應(yīng)然要求。

二是意識形態(tài)理論的愛國觀?！敖y(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。”因此，新時代高校開展愛國主義教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治認(rèn)同教育、國家認(rèn)同教育、民族認(rèn)同教育、文化認(rèn)同教育，鞏固強(qiáng)化馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位和主流作用，培養(yǎng)具有理性判斷、情感深邃、言行一致的愛國大學(xué)生，使其成為中華民族偉大復(fù)興的奮斗者、祖國統(tǒng)一的實(shí)踐者、愛黨愛社會主義的擁護(hù)者。

二、獨(dú)特的民族性

一是民族共同體意識的體現(xiàn)。黨的二十大報告指出：“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路?！备咝W(xué)生具有多民族性特點(diǎn)，不同民族的獨(dú)特文化、獨(dú)特習(xí)俗，必然要求高校能夠尊重包容，能夠理性看待。因此，新時代高校開展愛國主義教育必須強(qiáng)化民族共同體意識教育，實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育，開展民族特殊節(jié)日活動，組織民族特色社團(tuán)，不斷增強(qiáng)各少數(shù)民族的制度認(rèn)同、道路認(rèn)同、文化認(rèn)同、理論認(rèn)同，從而讓愛國主義成為各民族的共同目標(biāo)。

二是民族精神的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！睈蹏髁x是民族精神的精神內(nèi)核、維系紐帶、內(nèi)在旨?xì)w。因此，新時代高校開展愛國主義教育必須繼承與發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，優(yōu)化與發(fā)展愛國主義文化，探索與創(chuàng)新愛國主義旋律，傳承發(fā)揚(yáng)諸如紅船精神、長征精神、“兩彈一星”精神等，讓愛國主義成為高校學(xué)生內(nèi)化于心的烙印、外化于行的指南，讓愛國主義成為青年學(xué)子激蕩在內(nèi)心深處、魂?duì)繅艨M的精神寄托。

三、偉大的使命性

第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命需要。這是當(dāng)代中國最偉大的實(shí)踐，是近代以來仁人志士最偉大的事業(yè)。因此，新時代高校開展愛國主義教育，必須高舉愛國主義偉大旗幟、弘揚(yáng)愛國主義偉大精神、推動愛國主義落地生根，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)下中國形勢任務(wù)、關(guān)心祖國前途命運(yùn)、認(rèn)清自身使命擔(dān)當(dāng)，為中華民族偉大復(fù)興提供青春力量、貢獻(xiàn)愛國情懷和報國之志，積極引導(dǎo)大學(xué)生把個人命運(yùn)與祖國命運(yùn)、個人榮辱與祖國興衰相聯(lián)系，使大學(xué)生成為中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

第二，培養(yǎng)社會主義接班人的使命需要。黨的二十大報告指出“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明”。因此，新時代高校開展愛國主義教育必須著眼社會主義接班人和合格建設(shè)者培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生聽黨話、跟黨走，引導(dǎo)大學(xué)生樹立愛國之情，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報國之志，引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之行，在與祖國共奮進(jìn)中書寫青春故事，在與人民同呼吸中書寫青春實(shí)踐，幫助其不斷樹立正確的國家觀念、民族觀念、世界觀念、歷史觀念，讓家國情懷成為社會主義接班人的內(nèi)心共鳴，讓報國之心成為社會主義接班人的內(nèi)心共情。

高校愛國主義教育的價值向度

一、方法價值

一是堅(jiān)持主體性。高校進(jìn)行愛國主義教育應(yīng)遵循思想政治、學(xué)生成長和教書育人的規(guī)律。了解新時代大學(xué)生的特征和價值觀，將愛國主義內(nèi)化為他們的政治、意識和行動自覺。為此，需掌握學(xué)生的思想脈絡(luò)和價值觀念，同時減少對立，提供指導(dǎo)和解答疑惑。尊重學(xué)生，采用受歡迎的方式創(chuàng)新愛國主義教育，使之成為學(xué)生的自發(fā)追求、行動準(zhǔn)則和價值指引。

二是堅(jiān)持連續(xù)性。愛國主義教育是長期且持續(xù)的過程，涉及不同年級、學(xué)歷和專業(yè)的學(xué)生。高校應(yīng)實(shí)施連貫的教育計劃，從大一到博士階段，以及跨學(xué)科和不同高校層次，以強(qiáng)化愛國主義的教育成果。這將有助于解決大學(xué)生在愛國主義教育中遇到的多樣性和復(fù)雜性問題，確保愛國主義教育貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作。持續(xù)實(shí)現(xiàn)全鏈條、全過程、全方位的愛國主義教育體系，從而解決大學(xué)生愛國主義教育中價值觀念多樣性、復(fù)雜性、廣泛性等問題。

三是堅(jiān)持辯證性。開展愛國主義教育時，應(yīng)結(jié)合歷史與時代視角，使大學(xué)生理解愛國主義的歷史和現(xiàn)代實(shí)踐。同時，應(yīng)融合中國與世界視角，讓學(xué)生認(rèn)識到愛國主義的民族自豪感和對人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)。此外，教育應(yīng)結(jié)合問題與目標(biāo)導(dǎo)向，幫助學(xué)生理解愛國主義相關(guān)問題的背景，識別問題原因，接受解決方案，并引導(dǎo)他們朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。

二、實(shí)踐價值

第一，堅(jiān)持社會實(shí)踐與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合。將愛國主義教育融入高校教學(xué)和社會實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)教材、課堂、實(shí)踐和學(xué)生思想的整合。重視教材中的愛國主義內(nèi)容，發(fā)揮課堂教育作用，同時，通過頂層設(shè)計和實(shí)踐活動，如利用假期進(jìn)行國情政情民情的社會實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生將理論知識應(yīng)用于實(shí)際，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

第二，堅(jiān)持社會實(shí)踐與勞動教育結(jié)合。愛國不是停留在口頭，而是落實(shí)在行動。因此，新時代高校開展愛國主義教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、深入民眾、深入實(shí)際、深入一線，開展專業(yè)實(shí)習(xí)，進(jìn)行社會調(diào)查，體驗(yàn)生產(chǎn)勞動，實(shí)施志愿服務(wù)，進(jìn)行公益活動，通過自身所學(xué)用于服務(wù)民眾、服務(wù)社會、服務(wù)基層，通過開展勞動教育，使大學(xué)生對于社會認(rèn)知、基層認(rèn)知、群眾認(rèn)知、祖國認(rèn)知更加全面，感情更加深厚，體驗(yàn)更加直接，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感和歷史使命感。

第三，堅(jiān)持社會實(shí)踐與重要節(jié)點(diǎn)結(jié)合。愛國主義教育要善于把握時間節(jié)點(diǎn)、重要節(jié)日、重大主題，充分挖掘其深刻愛國主義的內(nèi)涵，充分運(yùn)用其背后愛國主義的故事，對于弘揚(yáng)愛國主義精神、激發(fā)愛國主義熱情具有不可磨滅的作用。新時代高校開展愛國主義教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持時間節(jié)點(diǎn)時效性和社會實(shí)踐效果性統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持重大主題內(nèi)涵性與社會實(shí)踐外延性統(tǒng)一，利用重要節(jié)點(diǎn)開展宣傳展示，開展講座論壇、榜樣引領(lǐng)、主題實(shí)踐，為愛國主義教育提供豐厚滋養(yǎng)。

三、社會價值

一是政治維度。愛國主義教育是思想政治教育的永恒主題，也是政治價值的直接體現(xiàn)。愛國主義教育政治價值在于維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一和形成人類命運(yùn)共同體。因此，新時代高校開展愛國主義教育應(yīng)當(dāng)幫助大學(xué)生確立愛黨愛國愛社會主義的政治信念，樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治目標(biāo)，樹立正確處理個人命運(yùn)與國家命運(yùn)的政治態(tài)度，樹立正確處理個人、民族、國家利益關(guān)系的政治原則，從而使大學(xué)生成為政治制度的認(rèn)同者、政治道路的支持者、政治方向的維護(hù)者，并內(nèi)化為自身的政治情感、政治操守，外化為自身的政治行為。

二是經(jīng)濟(jì)維度。愛國主義教育經(jīng)濟(jì)價值是愛國主義教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用，其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有正向促進(jìn)和正向激勵作用。經(jīng)濟(jì)愛國也是愛國主義教育的重要方面，如提倡購買國貨，提倡國內(nèi)消費(fèi)等。一方面應(yīng)當(dāng)著力提升大學(xué)生愛國品質(zhì)和大學(xué)生綜合能力，幫助其樹立正確三觀，增強(qiáng)大學(xué)生改造社會的能力，充分發(fā)揮其主觀能動性、主體創(chuàng)造性、主觀積極性，提升其為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力；另一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生理性消費(fèi)，倡導(dǎo)國潮消費(fèi)，支持民族企業(yè)，支持民族品牌等。

三是文化維度。愛國主義教育對我國文化保護(hù)和發(fā)展至關(guān)重要。它涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，是文化傳承創(chuàng)新的關(guān)鍵。新時代高校應(yīng)通過愛國主義教育加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和創(chuàng)新活力，使其成為文化繼承發(fā)展的重要基地。這將引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，提升文化的民族性、大眾性和科學(xué)性，抵御不良外來文化，增強(qiáng)跨文化交往能力，確保文化的精粹得以保留，維護(hù)國家文化安全。

高校愛國主義教育的歷史向度

一、歷史邏輯

第一，厚重的歷史積淀。愛國主義是中國歷史代際傳承的鮮明歷史底色，是中華民族延續(xù)的雄厚歷史偉力，是中國人民深入內(nèi)心的悠久歷史傳承。因此，新時代高校開展愛國主義教育要注意實(shí)現(xiàn)愛國主義歷史傳統(tǒng)時代轉(zhuǎn)化，要注意愛國主義歷史傳統(tǒng)創(chuàng)造發(fā)展，要向大學(xué)生講授傳統(tǒng)愛國故事的時代內(nèi)涵，要向大學(xué)生傳播傳統(tǒng)愛國志士的內(nèi)心獨(dú)白，注重開展“四史”教育，讓大學(xué)生明白歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，引導(dǎo)大學(xué)生積極融入中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，激發(fā)大學(xué)生擔(dān)負(fù)起民族振興的使命擔(dān)當(dāng)、時代重任、歷史責(zé)任。

第二，優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，新時代高校應(yīng)開展真實(shí)的愛國主義教育，培養(yǎng)大學(xué)生對國家和民族的真切熱愛。教育應(yīng)注重道德修養(yǎng)，用中華優(yōu)秀文化培養(yǎng)德行和心靈，形成積極的品質(zhì)。同時，教育應(yīng)追求美，利用藝術(shù)作品和多樣藝術(shù)形式培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)歷史、時代、社會和智慧之美。

二、時代邏輯

一是把握時間向度。黨的二十大報告指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！睈蹏髁x教育必然需要立足時代主題，把握時代脈動，做到與時俱進(jìn)，才能進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，才能保證方向準(zhǔn)確。因此，新時代高校開展愛國主義教育要向大學(xué)生完整闡釋中華民族偉大復(fù)興的時代內(nèi)涵，要讓大學(xué)生明白時代賦予青年的歷史使命，要讓大學(xué)生投入時代賦予的偉大實(shí)踐，在中華民族偉大復(fù)興的征程中砥礪奮進(jìn)、奉獻(xiàn)自我，在“個人夢”與中國夢的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)“小我”，成就“大我”，要讓大學(xué)生成為中華民族偉大復(fù)興的參與者、見證者、受益者。

二是把握空間向度。當(dāng)今國際形勢面臨百年未有之大變局，成為當(dāng)前我國對外政策的判斷基點(diǎn)。各種思潮文化相互激蕩，各種沖突矛盾相互對抗，當(dāng)然也為踐行人類命運(yùn)共同體的理念提供了實(shí)踐舞臺。因此，新時代高校開展愛國主義教育要向大學(xué)生深刻闡明人類命運(yùn)共同體理論的科學(xué)性、創(chuàng)造性、必要性，一方面要培養(yǎng)大學(xué)生“天下為公”的世界觀念，培養(yǎng)大學(xué)生“兼濟(jì)天下”的國際視野，培養(yǎng)大學(xué)生“四海為家”的人類情懷，為世界治理提供切實(shí)可行的中國智慧；另一方面要培養(yǎng)大學(xué)生洞悉國際問題的能力，要培養(yǎng)大學(xué)生防范和平演變的能力，正確看待愛國主義與國際主義關(guān)系，能夠堅(jiān)定政治立場，能夠維護(hù)國家利益。

本文系江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項(xiàng)目《“四史”教育融入高校愛國主義教育的路徑研究》（編號：2022SJSZ0876）成果。作者單位：南通大學(xué)杏林學(xué)院。