校園文化視角下高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)的實(shí)踐路徑

推進(jìn)德育第二課堂課程思政建設(shè)是高職院校提升人才培育質(zhì)量的有力抓手，有助于其更好地踐行“立德樹人”的根本任務(wù)。以校園文化為導(dǎo)向推動(dòng)高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)，可以深化思政教育的內(nèi)涵與外延、促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展、助力學(xué)校全面發(fā)揮育人功能?；诖?，學(xué)校與教育者需要將重視“以人為本”與“隱性教育”、融合“理論施教”與“實(shí)踐指導(dǎo)”、統(tǒng)一“德育為先”與“全面發(fā)展”作為準(zhǔn)繩，積極探索并踐行有效的實(shí)踐路徑：創(chuàng)設(shè)濃厚文化氛圍，激發(fā)學(xué)生主體作用；提升文化施教水平，培養(yǎng)專業(yè)德育教師；發(fā)揮文化載體作用，創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)形式；深化文化育人功能，貫徹三全育人機(jī)制。以此實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面成才。

高職院校作為培育應(yīng)用型和復(fù)合型優(yōu)秀人才的主要陣地，可以依托校園文化的創(chuàng)設(shè)、傳播及發(fā)展推動(dòng)德育第二課堂課程思政建設(shè)，通過(guò)充分發(fā)揮校園文化的思想塑造功能和價(jià)值引領(lǐng)作用創(chuàng)新德育第二課堂的內(nèi)容、形式及手段，加強(qiáng)課程思政教育的實(shí)效性與價(jià)值性，以此為新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展注入內(nèi)生動(dòng)力，全方位提升人才培育質(zhì)量。因此，高職院校與教育者需要強(qiáng)化協(xié)同育人職責(zé)，以校園文化為導(dǎo)向，以新時(shí)代大學(xué)生的思想訴求和發(fā)展需求為依據(jù)，全面強(qiáng)化德育第二課堂引領(lǐng)，有效提升大學(xué)生的思想品德、社會(huì)公德、職業(yè)素養(yǎng)、心理健康，為其將來(lái)的從業(yè)就業(yè)和人生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

校園文化視角下高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

一、深化課程思政的內(nèi)涵與外延

校園文化賦能德育第二課堂“課程思政”，其核心是通過(guò)校園文化的熏陶，結(jié)合第二課堂實(shí)踐形式實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)傳授與價(jià)值塑造的有機(jī)融合。德育第二課堂課程思政這種教育方式不僅僅局限于傳統(tǒng)的思想政治課程，而是延伸至第二課堂的教育教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位覆蓋?！罢n程思政”的外延則表現(xiàn)為一種教育活動(dòng)的廣泛性和深入性，它不僅僅局限于課堂教學(xué)，還包括了第二課堂、校園文化建設(shè)等多個(gè)維度。例如，在校園文化滲透下的高職院校第二課堂活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，也可以成為思政教育的重要陣地。在校園文化背景下開展德育第二課堂課程思政能有效深化課程思政的內(nèi)涵與外延。

二、促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展

高職院校德育第二課堂可以通過(guò)校園文化活動(dòng)的形式，使學(xué)生在參與中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀、校園歷史傳承、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等精神滋養(yǎng)，這種“以文化人”的方式能夠更加貼近學(xué)生的實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲。此外，德育第二課堂不僅能夠豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還能有效提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神以及解決問題的能力。在校園文化的多元化背景下，德育第二課堂活動(dòng)更加注重個(gè)性化和差異化的培養(yǎng)，為大學(xué)生提供了展示自我、發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自我、完善自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。通過(guò)以校園文化為依托，打造德育為先、德智體美勞全面發(fā)展的育人格局，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

三、助力學(xué)校全面發(fā)揮育人功能

在高職院校的教育實(shí)踐中，全面發(fā)揮育人功能還需要結(jié)合校園文化和德育第二課堂的有機(jī)配合和補(bǔ)充。校園文化的建設(shè)能夠營(yíng)造出一個(gè)積極向上、健康文明的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和感染，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。校園文化活動(dòng)德育第二課堂，如德育文化藝術(shù)節(jié)、德育體育節(jié)等，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，還能夠有效促進(jìn)學(xué)生的思想政治教育和價(jià)值觀念形成。通過(guò)參與校園文化活動(dòng)和德育第二課堂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生能夠更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，為將來(lái)成為社會(huì)的有用之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。校園文化育人功能是多方面的，與德育第二課堂課程思政相結(jié)合，能夠發(fā)揮更大的育人實(shí)效。

校園文化視角下高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)的基本準(zhǔn)繩

一、重視“以人為本”與“隱性教育”

在以校園文化推動(dòng)高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)中，以人為本的理念和隱性教育的模式是提高教育質(zhì)量和效果的重要途徑。以人為本強(qiáng)調(diào)的是將學(xué)生的全面發(fā)展置于教育的核心位置，以學(xué)生的個(gè)性化需求和發(fā)展?jié)撃転橐罁?jù)實(shí)施校園文化建設(shè)，而隱性教育則是通過(guò)非直接的、非顯性的教育方式，使學(xué)生在校園文化的浸潤(rùn)和熏陶中自然而然地接受和內(nèi)化價(jià)值觀念和行為規(guī)范。在以人為本的教育理念指導(dǎo)下，隱性教育的實(shí)施顯得尤為重要。高職院校的學(xué)生群體具有多樣的背景和學(xué)習(xí)需求，單一的課堂教學(xué)往往難以滿足所有學(xué)生的需求。因此，通過(guò)隱性教育的方式，如校園文化建設(shè)、德育第二課堂實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等，可以為學(xué)生提供更為廣闊的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。例如，高職院校在充分尊重學(xué)生的思想需求、內(nèi)心訴求、發(fā)展要求和情感需求的基礎(chǔ)上，發(fā)揮校園文化的浸潤(rùn)和熏陶作用，通過(guò)“潛移默化”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，組織大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。以人為本與隱性教育的結(jié)合，為高職院校的思想政治教育提供了一個(gè)更為全面、有效的實(shí)施路徑。

二、融合“理論施教”與“實(shí)踐指導(dǎo)”

“理論施教”與“實(shí)踐指導(dǎo)”的融合是依托校園文化推進(jìn)高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)的關(guān)鍵。在高職院校德育教育過(guò)程中，理論施教通常通過(guò)思政課程的形式進(jìn)行，如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等，這些課程的目的在于使學(xué)生掌握必要的理論知識(shí)，為后續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。然而，單純的理論教學(xué)容易導(dǎo)致學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)際操作能力脫節(jié)。為了彌合這一鴻溝，實(shí)踐指導(dǎo)成為理論施教的重要補(bǔ)充。實(shí)踐指導(dǎo)通過(guò)讓學(xué)生參與到具體的社會(huì)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)操作等活動(dòng)中，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐操作。在高職院校的德育教育中，實(shí)現(xiàn)“理論施教”與“實(shí)踐指導(dǎo)”的融合，需要發(fā)揮校園文化的載體作用，豐富并創(chuàng)新校園文化實(shí)踐活動(dòng)。例如，通過(guò)校園文化道法節(jié)、技能節(jié)，邀請(qǐng)教師從第一課堂走向第二課堂，組織學(xué)生參加相關(guān)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從理論結(jié)合實(shí)踐的層面完善德育第二課堂課程思政建設(shè)體系。

三、統(tǒng)一“德育為先”與“全面發(fā)展”

以校園文化推進(jìn)高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)，有賴于構(gòu)建一個(gè)既強(qiáng)調(diào)德育為先又注重學(xué)生全面發(fā)展的教育模式，這也是實(shí)現(xiàn)“三全育人”目標(biāo)的關(guān)鍵。德育為先是指在學(xué)生的德育教育上要有優(yōu)先的地位和明確的目標(biāo)，而全面發(fā)展則強(qiáng)調(diào)在促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，特別注重其思想道德素質(zhì)的提升。高職院校要依托校園文化，強(qiáng)調(diào)德育為先的原則，將德育教育作為首要任務(wù)。同時(shí)，在德育教育中要融入對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)德育為先與全面發(fā)展的統(tǒng)一，高職院校需要建立一套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，評(píng)價(jià)體系不僅要考量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要包括學(xué)生的思想品德、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新能力等多個(gè)維度的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的德育狀況和全面發(fā)展的情況進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和反饋，以此來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步和教育的效果。

校園文化視角下高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)的實(shí)踐路徑

一、創(chuàng)設(shè)濃厚文化氛圍，激發(fā)學(xué)生主體作用

校園文化的建設(shè)是一個(gè)全方位、多角度的系統(tǒng)工程，它不僅包括硬件設(shè)施的建設(shè)，如圖書館、實(shí)驗(yàn)室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所等，還包括軟件環(huán)境的營(yíng)造，如校訓(xùn)、校歌、?；?、校園景觀、文化長(zhǎng)廊等。在這樣的文化氛圍中，學(xué)生的主體作用得以顯著提升，他們不僅是知識(shí)的接受者，更是文化的創(chuàng)造者和傳播者。為了激發(fā)學(xué)生的主體作用，高職院校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與到校園文化的創(chuàng)造和建設(shè)中來(lái)。例如，通過(guò)開展形式多樣的德育第二課堂活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、主題沙龍等，可以有效地將課程思政內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求相結(jié)合，使學(xué)生在參與的過(guò)程中自然而然地接受教育，在實(shí)踐中提升自身的思想政治素養(yǎng)。

二、提升文化施教水平，培養(yǎng)專業(yè)德育教師

在高職院校的德育教育中，教師的角色至關(guān)重要。為了確保課程思政的有效實(shí)施，必須提高教師的文化施教水平，同時(shí)培養(yǎng)一批具有高水平德育素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍。德育教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還需要具備良好的思想政治教育能力和高尚的師德師風(fēng)。高職院校要以傳統(tǒng)文化、紅色文化融入校園文化，營(yíng)造良好的師德師風(fēng)，引導(dǎo)教師樹立正確的職業(yè)道德觀。通過(guò)構(gòu)建跨學(xué)科德育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)化德育實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)教師將德育理論與德育實(shí)踐相結(jié)合，鍛煉教師的德育實(shí)踐教學(xué)能力，全面提升德育教師的文化施教水平，確保德育第二課堂課程思政開展的實(shí)效。

三、發(fā)揮文化載體作用，創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)形式

在高職院校的教育實(shí)踐中，校園文化不僅是知識(shí)傳承和人才培養(yǎng)的重要背景，也是實(shí)施德育教育、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效載體。校園文化涵蓋了精神文化、物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)文化等多個(gè)層面。在這些層面中，文化載體的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新是實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新的前提，文化載體需要與課程思政的目標(biāo)相契合，以確保其在德育教育中的實(shí)際效果。以校園文化為載體，結(jié)合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求，德育第二課堂課程思政形式可以更加多樣化，如德育文化藝術(shù)節(jié)、德育主題教育等，這些活動(dòng)不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還能促進(jìn)大學(xué)生思想品德、社會(huì)公德、職業(yè)素養(yǎng)、心理健康的發(fā)展。

四、深化文化育人功能，貫徹三全育人機(jī)制

在高職院校的德育教育中，文化育人功能的深化是實(shí)現(xiàn)“三全育人”機(jī)制的重要一環(huán)。所謂“三全育人”，即指全員、全程、全方位的教育理念，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。深化文化育人功能的關(guān)鍵在于挖掘和利用校園文化資源，將思政教育融入校園的每一個(gè)角落，如“文明班級(jí)、文明寢室”的評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)等作為實(shí)施德育教育的有效載體。貫徹“三全育人”機(jī)制需要將文化育人的理念融入校園的全方位建設(shè)中，從日常管理、課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)層面，滲透“三全育人”的思想。例如，通過(guò)豐富多彩的德育第二課堂活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)技能競(jìng)賽等，將思政教育的內(nèi)容和要求貫穿其中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造的有機(jī)融合，提升大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和擇業(yè)過(guò)程中的道德層次和精神境界。

推動(dòng)校園文化融入高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)，是一項(xiàng)兼具綜合性、系統(tǒng)性及持續(xù)性的育人工程，有賴于高職院校與教育者高度重視校園文化的育人功能，以創(chuàng)新性的視角和創(chuàng)造性的手段為德育第二課堂課程思政建設(shè)筑牢根基并提供助力，以多維立體的路徑和手段使大學(xué)生在校園文化的浸潤(rùn)與熏陶中提升思想水平和道德素養(yǎng)，以此塑造并培育出德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代復(fù)合型優(yōu)秀人才，切實(shí)提升人才培育水平。

作者簡(jiǎn)介：

周曉玲，1994年生，女，漢族，江蘇南通人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、應(yīng)用心理；溫婷婷，1981年生，女，漢族，福建泉州人，碩士，副教授，研究方向：同伴互助；顧靜，1983年生，女，漢族，浙江寧波人，本科，講師，研究方向：教育心理學(xué)。本文系2024年上海市課程思政教學(xué)研究示范中心基金項(xiàng)目“‘大思政課’視域下高職院校德育第二課堂課程思政建設(shè)研究”成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2024kcsz006，項(xiàng)目主持人：周曉玲）、上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)科研多制式超大線網(wǎng)城市軌道交通智慧運(yùn)維科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)（編號(hào)：2024T02）成果。作者單位：上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院。