手語唱紅歌無聲傳經(jīng)典融八第二課堂協(xié)同育人實踐教學研究

引言

在新時代的背景下，教育的使命已遠不止于知識的簡單傳遞，而是更加注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力以及社會責任感。在這個多元化的社會中，每一種文化和語言都值得被尊重和理解，手語作為聽障人士的重要交流工具，其獨特的魅力和深刻的意義正逐漸得到社會的廣泛認同。

手語，這一無聲的語言，不僅僅是用手去表達的，它還需要配合動作、體態(tài)以及豐富的面部表情來共同傳遞思想與感情。正如Veditz所言：“手語是聾人的思想，靈魂，他們的感受、期望以及需求?！笔终Z不僅僅是聽障人士交流的工具，更是他們表達內(nèi)心世界、展現(xiàn)個性與情感的重要方式。對于聽障人士而言，手語是與世界溝通的橋梁，是他們?nèi)谌肷鐣?、參與文化生活的關(guān)鍵。而對于特殊教師乃至普通人來說，學習手語則是一種對聽障人士的尊重與理解，是增進彼此間溝通與認同的重要途徑。

手語并非是與生俱來的能力，它需要在不斷的實踐運用中逐漸習得。對于聽障人士而言，手語是他們成長過程中不可或缺的一部分，是他們學習、生活和社交的重要工具。而對于特殊教師來說，掌握手語則是他們更好地服務聽障學生、開展特殊教育工作的必備技能。通過不斷地學習和實踐，特殊教師們不僅能夠更加準確地理解聽障學生的需求和情感，還能夠更加有效地傳授知識和技能，幫助他們更好地融入社會。對于普通人而言，學習手語的作用則更多地體現(xiàn)在與聽障人士的溝通與交流上。雖然學習的程度可能因人而異，但重要的是通過手語的學習，我們能夠更加深入地了解聽障人士的世界，增進對他們的理解和尊重。這種跨文化的交流不僅有助于打破彼此間的隔閡與偏見，還能夠促進社會的和諧與包容。

在第二課堂的廣闊舞臺上，“手語唱紅歌”活動為學生們提供了一個展示自我、鍛煉能力的平臺。通過參與這一活動，學生們不僅能夠提升自己的語言表達能力和團隊協(xié)作能力，還能夠在演繹紅歌的過程中深刻領(lǐng)悟紅色文化的內(nèi)涵與價值，培養(yǎng)愛國主義精神和社會責任感。這種全方位、多層次的學習與實踐體驗，對于提升學生的綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展具有重要意義。“手語唱紅歌”融入第二課堂還有助于推動教育教學的改革與創(chuàng)新，它打破了傳統(tǒng)音樂教學的界限，將音樂教育與思想政治教育、特殊教育等緊密結(jié)合，形成了跨學科、跨領(lǐng)域的綜合教學模式。這種教學模式不僅豐富了教學內(nèi)容和形式，也提高了教學的針對性和實效性。通過這一實踐，教育工作者可以更加深入地了解學生的需求和興趣，探索更加符合時代要求和學生特點的教學方法和手段。

在未來的教育實踐中，我們有理由相信，手語唱紅歌將以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的教育意義，成為連接過去與未來、溝通心靈與情感的橋梁，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代人才貢獻力量。

一、“手語唱紅歌”融入高校第二課堂實踐教學的特點和實踐效果

“手語唱紅歌”是一種創(chuàng)新的表現(xiàn)手法，不僅可以豐富高校第二課堂活動內(nèi)容，而且還可以讓更多的學生了解手語這門特殊的“語言”，掌握一些基本手語的打法，并學會“傾聽”并理解聽障人士的心聲，營造“有愛無礙”的扶殘助殘氛圍。

（一）特點

1.創(chuàng)新性教學模式

它將傳統(tǒng)的手語舞蹈與經(jīng)典的紅色歌曲巧妙地結(jié)合在一起，這種創(chuàng)新的方式不僅打破了傳統(tǒng)的語言教學模式的界限，而且賦予了學生一種全新的學習體驗。通過這樣的融合，學生們在沉浸于紅色歌曲深厚歷史韻味與獨特藝術(shù)魅力的同時，能夠更加深刻地理解和熟練運用手語這一特殊的交流形式。這種教學模式能夠極大地激發(fā)同學們的學習興趣和熱情，使他們在享受音樂之美的過程中，不知不覺地提升手語表達能力。

更重要的是，由手語來詮釋紅歌，為學生們提供了一個充分展現(xiàn)個人獨特個性與無限創(chuàng)意的舞臺。他們可以根據(jù)自己的理解和感受，自由地發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出各具特色的手語動作，將歌曲中的情感與意境以獨特的方式呈現(xiàn)出來。這樣的過程不僅鍛煉了學生的藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，還促進了他們對手語文化的深入理解和尊重，讓紅色歌曲的精神內(nèi)涵通過手語這一橋梁得以更加生動、直觀地傳遞給每一個人。

2.視覺與聽覺的交融

手語，作為視覺傳達的媒介，與紅色歌曲的聽覺盛宴交織，創(chuàng)造出一種別具一格的感官交融體驗。在學生群體中，通過觀察手語演繹的紅歌，他們得以同時領(lǐng)略視覺與聽覺的雙重震撼，這樣的創(chuàng)新藝術(shù)形式使他們對紅色文化的底蘊有更深層次的領(lǐng)悟與感知。

3.文化傳承與愛國情懷的深度融合

把手語和紅色經(jīng)典歌曲結(jié)合起來，既是一種溝通方式，又是一種推廣的方式。通過手語傳遞紅色歌曲，學生能夠更加直觀地感受到其中蘊含的革命精神和愛國主義情感，進而加深對紅色文化的理解和認同。通過手語解說，學生們更加了解歌曲中的情感和內(nèi)涵，從而激發(fā)出內(nèi)心深處的愛國情懷和民族自豪感。

4.藝術(shù)性、集體性與互動性

手語本身是一種肢體語言，有視覺上的美感和表現(xiàn)力，而紅歌則承載著厚重的歷史文化與愛國情懷，是一種很好的表達。手語唱紅歌一般采用集體表演的形式，要求同學們的默契程度要高，配合也要熟練?！笆终Z唱紅歌”可以增加學生的參與度，他們需要跟著老師的指導學習手語動作，體會歌曲的內(nèi)涵，還要和學生一起做互動練習和演出。這種讓學生在實踐中感受到學習的成就感的互動式教學方式使學生的參與度和積極性得到了提高。

5.跨越性與包容性

由于手語不局限于語言，也不依賴于某一種語言、一種方言，所以手語唱紅歌可以打破語言的隔閡，使各國、各地區(qū)的學生都能參加。用手語唱紅歌也可以打破不同的文化與背景的隔閡，其中包含著的愛國主義與革命精神，是人類共有的精神財產(chǎn)。手語唱紅歌的教學方法是一種包容性很強的教育方法，它可以根據(jù)不同學生的需要和特征，為他們提供個性化、多元化的學習經(jīng)驗，不管是聽障的人，還是健全的人，都能了解和感受到手語唱紅歌的魅力和價值。

（二）實踐效果

1.提升學習興趣、拓展藝術(shù)視野

以手“寫”歌的新方法，把紅歌的藝術(shù)特色與手語的獨特之處巧妙地融合在一起，能很好地引起同學們的關(guān)注，同時也激發(fā)了他們的求知欲。用手語演唱紅歌是一項很有特色的藝術(shù)形式，它能讓同學們更好地認識各種表達藝術(shù)的方法。透過這些跨學科的經(jīng)驗，同學們可以更深刻地認識到藝術(shù)的多元與包容，并擴大自己的眼界與鑒賞力。

2.加深文化認同、增強情感共鳴

手語唱紅歌的教學和實踐，讓學生進一步理解了紅色文化的含義和價值，增強了對紅色文化的認同感和歸屬感。用手語唱紅歌，不僅能詮釋歌曲的旋律，還能直觀地表現(xiàn)出紅色的精神內(nèi)涵，給學生帶來視覺和聽覺上的震撼，這使學生更深刻地感受到了紅色文化的博大精深。肢體語言的動感還能加強歌曲所表達的情感，它不僅是一種語言的翻譯，更是一種感情的詮釋和表達，通過身體的動作和表情，同學們?nèi)ンw會其中蘊含的情感，這種情感上的共鳴，讓學生們對學習歌曲有了更多的感觸，也懂得了珍惜和傳承。

3.增強團隊合作能力與溝通能力

以手語演唱紅歌的方式，讓同學們在欣賞藝術(shù)的同時，也潛移默化地培養(yǎng)了他們的團體精神與交流技巧，使同學們學習到怎樣與同伴一起合作，共同完成任務。在排演及演出時，學員要經(jīng)常與同學及教師進行交流與溝通，這樣經(jīng)常的交流與交換，既增進了同學們的交際技巧，也培養(yǎng)了同學們的組織、協(xié)調(diào)以及問題的解決能力，對學生的全面發(fā)展起到了推動作用。

二、“手語唱紅歌”融入高校第二課堂實踐教學的實施方式

歌的相關(guān)課程，為學生提供學習手語與了解紅色文化的雙重機會。

（二）資源整合

將校內(nèi)、校外的各種資源有機地結(jié)合起來，是手語唱紅歌活動得以開展的根本。這就是要為學生們提供合適的場地，例如多功能的教室，禮堂，或者是戶外的小廣場，來滿足老師們的要求。音響器材是必不可少的，服飾、道具等也是提高活動品質(zhì)的一個重要環(huán)節(jié)。加強與有關(guān)部門及組織的協(xié)作，是獲得更多支援與協(xié)助的重要因素。通過學校官方網(wǎng)站、微信公眾號、微博等渠道進行宣傳，讓更多的人認識到手語唱紅歌的魅力與意義。

（三）校園文化建設

高?？梢詫ⅰ笆终Z唱紅歌”作為校園文化建設的一部分，借此提升學生對紅色文化的認識和思想政治素質(zhì)。舉辦相關(guān)的校園活動，組織豐富多彩的“手語唱紅歌”比賽、音樂會、演出等，讓學生在參與中深入了解紅色文化的內(nèi)涵，進一步在校園內(nèi)普及“手語唱紅歌”這一獨特的文化形式；設立專門的表演場地，如手語劇場、音樂廳等。這些場地不僅可以用于舉辦各類“手語唱紅歌”活動，還可以作為紅色文化交流和展示的中心，為學生提供更多的學習和交流機會；激發(fā)同學們的創(chuàng)意，以自己的方式進行有關(guān)紅色文化的創(chuàng)作。這樣既可以提高大學生的學習熱情，又可以充實學校的文化內(nèi)涵，推動學校文化的蓬勃發(fā)展。

（一）課程設置

有研究者和另一位學者提出，要營造良好的手語教學環(huán)境，應在教學內(nèi)容上作適當?shù)恼{(diào)整，使之更好地與手語演唱歌曲教學相結(jié)合。他們指出，要推動手語教育，必須要加強手語教師的訓練，這不但可以提高老師的職業(yè)素養(yǎng)，也可以保證教學的品質(zhì)。在此期間，應該對老師進行上崗訓練，以保證他們有專業(yè)的技能和知識來教授手語。為使學生能更好地掌握手語的基本知識，大學應該聘請專業(yè)的手語老師或者志愿者進行手語教學[1][2]。老師們會根據(jù)紅歌的內(nèi)容，為學生們設計一些特殊的內(nèi)容，教他們?nèi)绾斡檬煮w現(xiàn)出與歌曲有關(guān)的內(nèi)容。高校可在第二課堂中設置手語唱紅

三、“手語唱紅歌”融入高校第二課堂實踐教學面臨的挑戰(zhàn)

（一）教學資源缺乏

當前高校手語教師資源的相對匱乏是一個需要關(guān)注的問題，由于專業(yè)手語教師數(shù)量不足，導致教學質(zhì)量參差不齊，難以滿足學生的學習需求。此外，高校手語教學還面臨著教材和課程資源不足的困境。目前手語教材多為初級階段，缺乏中高層次的教材體系，且教學內(nèi)容零散陳舊。這種資源的不足直接導致教學方法單一，難以激發(fā)學生的學習興趣。

在這種情況下，“手語唱紅歌”教學的需求難以得到滿足。唱紅歌教學不僅需要扎實的手語基礎，還需要教師具備一定的音樂素養(yǎng)和教學創(chuàng)新能力。然而，由于缺乏系統(tǒng)的教材和多樣化的教學方法，“手語唱紅歌”教學往往只能停留在簡單的手勢模仿階段，難以深入挖掘紅歌的文化內(nèi)涵和情感表達。

（二）資源整合難度

在“手語唱紅歌”課程中，教材、視頻教程、專業(yè)指導老師和實踐場地都是被認為需要配備的資源，高校需要提供適宜的場地和音響設備。但由于資源有限，可能面臨場地預約困難、設備不足或老化等問題?；顒咏M織和實施往往需要資金支持，包括活動經(jīng)費、器材采購等。若高校不能提供足夠的經(jīng)費支持，可能影響“手語唱紅歌”活動的規(guī)模和質(zhì)量。此外還需要提供足夠的視頻資源和硬件設施，以保證教學效果。

（三）學生參與度

學生對手語唱紅歌的興趣和動力因人而異，部分學生缺乏參與活動的積極性，這種差異與他們的個性、學習習慣以及對手語文化的認知程度密切相關(guān)。手語自身的特點也給教學帶來了挑戰(zhàn)，作為一種視覺語言，手語的表達方式與語言存在顯著差異，其語序、詞匯的多義性以及地方性差異等問題增加了學習難度，如果學生不夠有耐心，就容易在學習過程中放棄。

四、結(jié)論

本文就如何把“手語唱紅歌”與大學第二課堂相結(jié)合這一創(chuàng)新模式進行了探討。通過視聽結(jié)合的方式，學生不僅能夠感受到紅色文化的深厚底蘊，還在情感上產(chǎn)生了強烈的共鳴，從而增強了對紅色文化的認同感。這種教學模式不僅提升了學生的團隊合作能力和溝通技巧，還通過手語這一獨特的表達形式，打破了語言和文化的壁壘，促進了社會的包容性。以手“寫”歌曲為載體的歌唱教學，具有創(chuàng)新性、藝術(shù)性、集體性和互動性等多重特點。它不僅是一種教學方法，更是一種文化傳播的媒介。通過這種教學方式，學生能夠在參與中感受到紅色文化的魅力，進而在潛移默化中接受和傳承這一文化。盡管在教學資源匱乏、資源整合困難、社會接納程度低以及學生參與度不高的背景下，通過系統(tǒng)的策劃和積極的反饋，“手語唱紅歌”的教學方式依然能夠取得顯著成效?？傊?，“手語唱紅歌”與大學第二課堂的結(jié)合，不僅是一種教學創(chuàng)新，更是一種文化傳承和社會包容的實踐。它為學生提供了一個全新的學習平臺，使他們在參與中感受到紅色文化的深刻內(nèi)涵，進而在未來的學習和生活中，能夠更好地傳承和弘揚這一文化，為社會的和諧與進步貢獻力量。M

參考文獻：

[1]崔淑云.淺談中國手語的規(guī)范化[J].河南教育學院學報（哲學社會科學版），2007，（02）：84-86.

[2]郭玉祺，胡金萍.高校手語翻譯人才培養(yǎng)存在的問題與建議[J].綏化學院學報，2019，39（07）：28-32

作者簡介：古麗格娜·祖農(nóng)，新疆財經(jīng)大學中國語言文化學院講師馬文瑄，新疆財經(jīng)大學中國語言文化學院中國少數(shù)民族語言文學（維吾爾語）專業(yè)2022級本科生

基金項目：2024年度新疆維吾爾自治區(qū)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“課程思政視域下手語唱紅歌融入高校第二課堂實踐教學研究”（編號：S202410766032）研究成果。