民間藝術(shù)傳承視域下初中美術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新

民間藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其傳承在現(xiàn)代化背景下面臨諸多挑戰(zhàn)。初中美術(shù)教學(xué)為民間藝術(shù)傳承提供了重要契機。本文探討了民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的價值，包括豐富教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)文化認同感、提升審美能力及促進創(chuàng)新思維發(fā)展。同時，分析了當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)中民間藝術(shù)傳承的現(xiàn)狀，如教學(xué)資源匱乏、教師專業(yè)素養(yǎng)不足及教學(xué)方法單一等問題。針對這些問題，提出了優(yōu)化教學(xué)資源、提升教師專業(yè)素養(yǎng)及創(chuàng)新教學(xué)方法等策略，旨在通過情境創(chuàng)設(shè)、信息技術(shù)應(yīng)用等手段，使美術(shù)課堂更加豐富多元，促進學(xué)生主動參與民間藝術(shù)學(xué)習(xí)，進而推動民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

1民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的價值

1.1豐富教學(xué)內(nèi)容

民間藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其內(nèi)容之豐富、形式之多樣令人嘆為觀止。從細膩入微的剪紙藝術(shù)，到精巧絕倫的刺繡工藝；從色彩斑斕的年畫創(chuàng)作，到栩栩如生的皮影表演，每一項民間藝術(shù)都蘊含著深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。這些藝術(shù)形式不僅以其精湛的工藝和絢麗的色彩吸引了無數(shù)人的目光，更是我國勞動人民智慧與創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。

將民間藝術(shù)巧妙融入初中階段的美術(shù)教學(xué)，無疑為傳統(tǒng)的美術(shù)課堂注入了新的活力。它打破了以往美術(shù)教學(xué)以繪畫和鑒賞為主的單一模式，使教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩。學(xué)生們在欣賞和學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的過程中，不僅能夠接觸到各種新穎獨特的藝術(shù)形式，還能夠深入了解其背后的歷史故事、文化內(nèi)涵和制作工藝。這種多元化的教學(xué)方式既拓展了學(xué)生的藝術(shù)視野，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，同時滿足了不同學(xué)生的個性化需求，使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到更廣闊的天地，從而更加熱愛美術(shù)學(xué)習(xí)。

1.2培養(yǎng)文化認同感

民間藝術(shù)是地域文化與風(fēng)俗傳統(tǒng)的生動載體，它以豐富多樣的表現(xiàn)形式將不同地區(qū)的歷史風(fēng)貌、民俗風(fēng)情和審美觀念直觀呈現(xiàn)在人們面前。在初中美術(shù)教學(xué)中引入民間藝術(shù)，為學(xué)生們提供了一個深入了解家鄉(xiāng)文化和民族精神的寶貴機會。在研習(xí)民間藝術(shù)的過程中，學(xué)生們不僅能夠深刻理解家鄉(xiāng)的歷史文化，還能夠通過對比分析不同地區(qū)的民間藝術(shù)作品，感知到其他地域的文化特質(zhì)和審美差異。這種跨地域的文化交流與碰撞，使學(xué)生們更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化的博大精深與多樣性。同時，通過對本土民間藝術(shù)的深入學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生們的文化認同意識得到了顯著增強，他們開始更加珍視和熱愛自己的民族文化，進而激發(fā)出強烈的文化自豪感[1]。以陜西鳳翔木版年畫為例，其鮮艷的色彩、夸張的造型和獨特的藝術(shù)風(fēng)格不僅傳遞著濃厚的地域?qū)徝酪馓N，更承載著深厚的地方文化基因。學(xué)生們在技法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實踐中，不僅能夠深刻感受到地域文化的獨特魅力，還能夠在潛移默化中培養(yǎng)出對本土文化的深厚情感和認同意識。

1.3提升審美能力

美術(shù)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生審美意識與能力的重要載體。許多教師在教學(xué)過程中，常常通過作品欣賞引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表看法。但是作品大多以圖畫的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生的審美思考點往往過于集中。民間藝術(shù)則以其獨特的審美價值拓展了教學(xué)維度。其形式雖簡約質(zhì)樸卻飽含生命力，地域特色賦予每個藝術(shù)樣式鮮明個性，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強烈的視覺沖擊。當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生接觸這些異于日常經(jīng)驗的藝術(shù)形式時，可以幫助他們在對比分析中培養(yǎng)對不同藝術(shù)風(fēng)格的感知與理解，進而提升他們的審美能力。

1.4促進創(chuàng)新思維發(fā)展

民間藝術(shù)展現(xiàn)了具有地域特色的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的藝術(shù)形式，還要幫助他們感受獨特的創(chuàng)作手法。在此過程中，傳統(tǒng)藝術(shù)自然會與學(xué)生日常接觸的現(xiàn)代工藝和形象產(chǎn)生聯(lián)系。教師可以鼓勵學(xué)生以傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代工藝、形象的結(jié)合為切入點進行創(chuàng)作和設(shè)計。在這個過程中，學(xué)生既能夠感受到美術(shù)學(xué)科的魅力，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力。通過自由表達想法和自主創(chuàng)作，學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣得到大幅提升，這為他們今后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)。

2初中美術(shù)教學(xué)中民間藝術(shù)傳承的現(xiàn)狀

2.1教學(xué)資源匱乏

要將民間藝術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)，首要任務(wù)是挖掘民間藝術(shù)傳承的資源。然而，就當(dāng)下而言，民間藝術(shù)相關(guān)教材相對匱乏，現(xiàn)有教材內(nèi)容介紹不夠全面，且與初中階段學(xué)生的年齡特點不相契合，難以滿足教學(xué)要求和學(xué)生需求[2]。另一方面，民間藝術(shù)作為實際存在的藝術(shù)形式，強調(diào)學(xué)生的動手實踐，但眾多學(xué)校缺乏相應(yīng)的動手操作條件，民間藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容也十分有限，這給教師的教學(xué)工作帶來了一系列問題。

2.2教師專業(yè)素養(yǎng)不足

隨著時代不斷發(fā)展與變遷，初中階段的美術(shù)教師日常接觸較多的是現(xiàn)代化藝術(shù)形式，對民間藝術(shù)的接觸相對較少，了解也不夠深入。這種現(xiàn)狀影響了教師在民間藝術(shù)教學(xué)中對各類藝術(shù)形式的精準(zhǔn)把握，部分教師甚至自身都無法進行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作，進而難以有效指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)與創(chuàng)作活動。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)時，部分美術(shù)教師雖能夠介紹剪紙的起源、講解剪紙的方法，也能夠為學(xué)生展示一些剪紙圖案，但卻無法親自拿起剪刀進行示范剪紙。教師專業(yè)素養(yǎng)的欠缺致使教學(xué)過程中出現(xiàn)了諸多問題。

2.3教學(xué)方法單一

通過調(diào)查問卷和實地走訪開展研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中美術(shù)民間藝術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)方法較為單一。多數(shù)教師以講解基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)模式，借助多媒體設(shè)備展示相關(guān)作品，但學(xué)生自主創(chuàng)作環(huán)節(jié)嚴重缺失。這種教學(xué)方法側(cè)重于教師對知識的單向傳授，卻忽視了學(xué)生自身對藝術(shù)的理解與感悟。學(xué)生缺乏主動思考，學(xué)習(xí)興趣難以提升。此外，教師強制性地向?qū)W生灌輸民間藝術(shù)內(nèi)容，不利于學(xué)生深入理解與傳承該藝術(shù)形式。

3民間藝術(shù)傳承視域下初中美術(shù)教學(xué)方法創(chuàng)新策略

3.1優(yōu)化教學(xué)資源

為使美術(shù)課堂更具趣味性，教師可以從本地特色出發(fā)，將美術(shù)課程與本地特色相結(jié)合，開發(fā)具有地方特色的教材。在教學(xué)過程中，不僅要向?qū)W生介紹本地特色，還應(yīng)組織多樣化的實踐活動，讓學(xué)生親自動手操作[3]。例如，某些地方瓷器聞名遐邇，教師可以圍繞瓷器開發(fā)適合本班學(xué)生的教材內(nèi)容，涵蓋陶瓷起源、本地陶瓷風(fēng)格特點及與其他地區(qū)的差異等理論知識，以拓寬學(xué)生視野。同時，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造動手實踐的條件，讓學(xué)生從選土到燒制等各個環(huán)節(jié)都親身體驗，在實踐過程中深入了解陶瓷藝術(shù)。這不僅有助于學(xué)生深入了解本土文化，還能夠使初中美術(shù)學(xué)習(xí)不再局限于美術(shù)作品賞析，讓學(xué)生認識到美術(shù)學(xué)習(xí)涵蓋繪畫、工藝等多個方面。

教師不僅可以在課堂上與學(xué)生探討民間藝術(shù)，還可以充分利用課余時間和社會資源，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件。例如，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)厮囆g(shù)博物館、文化館建立合作關(guān)系，定期組織學(xué)生參觀；還可以邀請民間藝人到校舉辦講座和藝術(shù)制作活動，讓學(xué)生近距離感受和欣賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略民間藝術(shù)的特色與魅力。

3.2提升教師專業(yè)素養(yǎng)

一方面，學(xué)校應(yīng)為美術(shù)教師搭建多樣化的平臺，助力其提升專業(yè)知識和素養(yǎng)。學(xué)?？梢远ㄆ谘堁芯棵耖g藝術(shù)的專家學(xué)者、民間藝術(shù)大師、非遺傳承人等來校開展講座，講座內(nèi)容可以涵蓋某種具體藝術(shù)的歷史特點、民間藝術(shù)的種類及制作工藝等。此外，學(xué)校還可以定期組織教師深入某一地區(qū)進行實地考察和了解民間藝術(shù)。例如，學(xué)?？梢越M織一期民間刺繡培訓(xùn)項目，邀請當(dāng)?shù)赜忻拇汤C大師從刺繡的針法、圖案設(shè)計等方面出發(fā)，講解具體知識，并指導(dǎo)教師進行實際操作和練習(xí)。通過講座和實地學(xué)習(xí)，教師能夠?qū)Υ汤C有更深入的認識和獨特的見解，為教學(xué)提供更有力的支撐。

另一方面，教師不能僅依賴學(xué)校提供的學(xué)習(xí)平臺，還應(yīng)利用課余時間主動投入理論學(xué)習(xí)。教師可以閱讀相關(guān)書籍，或在網(wǎng)絡(luò)上搜索民間藝術(shù)的視頻、論文和研究報告等。教師在提升基礎(chǔ)知識的同時，思考如何將這些藝術(shù)形式更好地融入美術(shù)教學(xué)。為激發(fā)教師的學(xué)習(xí)主動性，學(xué)校可以設(shè)置專門的獎勵機制，對教師的研究成果和學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予物質(zhì)和精神上的獎勵和支持。

3.3創(chuàng)新教學(xué)方法

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)時，鑒于部分民間藝術(shù)與學(xué)生日常生活距離較遠、學(xué)生接觸較少，教師可以創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境，促使學(xué)生主動參與民間藝術(shù)學(xué)習(xí)。這些情境可以是講述有趣的傳說故事，或利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)真實場景等，為學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生加深對民間藝術(shù)的理解。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間藝術(shù)—一年畫時，教師可以先為學(xué)生講解“神茶郁壘”的傳說，激發(fā)學(xué)生的好奇心，再講解年畫的制作和形成過程，讓學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)年畫知識。當(dāng)學(xué)生被年畫吸引時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行模仿創(chuàng)作。如此一來，美術(shù)課堂能夠變得更加豐富多元，進而打破傳統(tǒng)枯燥的課堂氛圍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更為輕松。教師除了可以采用情境教學(xué)法，還可以利用當(dāng)下發(fā)達的信息技術(shù)，讓美術(shù)課堂更加現(xiàn)代化、信息化4。部分民間藝術(shù)距離學(xué)生較遠，學(xué)生可能難以理解其中蘊含的豐富內(nèi)涵和本土文化，教師可以通過精美的多媒體課件、運用動畫等形式將藝術(shù)直觀展現(xiàn)給學(xué)生，讓民間藝術(shù)“活”起來，從而拉近學(xué)生與藝術(shù)的距離。例如，教師在講解風(fēng)箏制作工藝時，不僅可以親自示范、讓學(xué)生動手操作，還可以通過多媒體展示具體制作步驟，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生直觀了解風(fēng)箏制作過程。有條件的學(xué)校還可以利用增強現(xiàn)實（AR）眼鏡等技術(shù)，讓學(xué)生仿佛身臨其境地感受藝術(shù)。此外，教師還可以利用線上教學(xué)平臺，在課下為學(xué)生提供豐富的資源和視頻材料，讓學(xué)生自主選擇感興趣的內(nèi)容進行觀看和學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生認識到美術(shù)學(xué)習(xí)涵蓋多方面的內(nèi)容且充滿趣味時，就會更加積極主動地學(xué)習(xí)。

4結(jié)語

民間藝術(shù)與初中階段美術(shù)教學(xué)的結(jié)合對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生文化認同感、提升審美能力及促進創(chuàng)新思維發(fā)展具有重要意義。然而，當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)中民間藝術(shù)傳承仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，如教學(xué)資源匱乏、教師專業(yè)素養(yǎng)不足及教學(xué)方法單一等。為應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，本文提出了優(yōu)化教學(xué)資源、提升教師專業(yè)素養(yǎng)及創(chuàng)新教學(xué)方法等策略。通過創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境、利用信息技術(shù)展現(xiàn)民間藝術(shù)魅力、開發(fā)具有地方特色的教材及組織多樣化的實踐活動等手段，可以使學(xué)生更加主動地參與民間藝術(shù)學(xué)習(xí)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。未來的美術(shù)教師應(yīng)不斷反思自身在民間藝術(shù)教學(xué)方面的不足，加強文化修養(yǎng)和專業(yè)水平，積極探索適合學(xué)生的教學(xué)方法和策略。同時，學(xué)校和社會也應(yīng)為美術(shù)教師提供更多的學(xué)習(xí)資源和平臺，共同推動民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的傳承與發(fā)展，讓民間藝術(shù)煥發(fā)新的生機與活力?！?/p>

引用

[1]趙國強.民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中的創(chuàng)新運用[].美術(shù)教育研究，2021（20）：164-165.

[2]洗春明.民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用探究J].美術(shù)教育研究，2020（23）：146-147.

[3]丁偉.民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中的創(chuàng)新運用[J].黃河·黃土·黃種人，2020（23）：50-51.

[4]任艷.民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用[].美術(shù)教育研究，2020（15）：144-145.

作者簡介：張宮（1982一），女，山東青島人，本科，中小學(xué)一級教師，就職于青島市即墨區(qū)潮海中學(xué)。