黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把做好“三農(nóng)”工作擺在全黨工作的突出位置,黨的十九大首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得歷史性成就,為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。進(jìn)入實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。而推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,關(guān)鍵靠人,尤其是能人。鄉(xiāng)賢作為當(dāng)?shù)卮迕駨V泛認(rèn)同和推崇的特定能人群體,是扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要主體,具備參與和推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興的比較優(yōu)勢及現(xiàn)實(shí)功用。
鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的經(jīng)濟(jì)功用
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),是社會(huì)一切發(fā)展的物質(zhì)保障。只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村全面振興同樣離不開經(jīng)濟(jì)上的高質(zhì)量發(fā)展。鄉(xiāng)賢作為在經(jīng)濟(jì)方面擁有一定比較優(yōu)勢的群體,能為鄉(xiāng)村振興提供力所能及的物質(zhì)支持。具體而言,鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的經(jīng)濟(jì)功用主要表現(xiàn)為資金支持和企業(yè)促收。
提供資金支持,減輕鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)壓力
推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,大到修橋鋪路、河道整治、綠化建設(shè),小到一磚一瓦、一燈一桶,都離不開基本的資金支持;農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境的不斷修繕,村民美好生活需要的不斷滿足也需要充足的物質(zhì)保障?,F(xiàn)實(shí)地看,推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的經(jīng)濟(jì)來源主要在于內(nèi)部和外部兩個(gè)方面,其中,內(nèi)部資金主要源自財(cái)政撥款與村集體收入,外部資金則主要源自社會(huì)性支持(包括企業(yè)、個(gè)人捐助等),特別是鄉(xiāng)賢支持。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)催生了一大批在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域享有一定資源優(yōu)勢的鄉(xiāng)賢能人,他們或是企業(yè)負(fù)責(zé)人,或是鄉(xiāng)村振興帶頭人,或是個(gè)體致富能手,并樂于為鄉(xiāng)村建設(shè)提供資金支持。作為社會(huì)性力量,鄉(xiāng)賢的賦能助力,尤其是實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)支持,進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興外部資金與內(nèi)部資金的循環(huán)共生。這不僅有效緩解了鄉(xiāng)村全面振興過程中資金不足、融資不暢的尷尬局面,而且在一定程度上減輕了國家推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的財(cái)政壓力。
促進(jìn)農(nóng)民增收,激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動(dòng)力
長期以來,促進(jìn)農(nóng)民增收一直是“三農(nóng)”問題的重中之重,而以此提升農(nóng)民生活質(zhì)量,也恰恰是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略基點(diǎn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,狠抓“農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,說一千、道一萬,增加農(nóng)民收入是關(guān)鍵”。事實(shí)上,促進(jìn)農(nóng)民增收以縮小城鄉(xiāng)居民收入差距,不僅是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要保障,而且是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。近年來,我國農(nóng)民增收態(tài)勢一片向好,但城鄉(xiāng)居民收入差距仍然存在。推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,必須持續(xù)解決農(nóng)民就業(yè)和收入增長問題。鄉(xiāng)賢群體中不乏杰出的企業(yè)主、“創(chuàng)一代”,鼓勵(lì)支持引導(dǎo)他們回鄉(xiāng)興辦企業(yè),助力鄉(xiāng)村振興,能有效解決農(nóng)民就業(yè)增收問題。當(dāng)前,許多鄉(xiāng)賢企業(yè)在稅收減免、場地租金等優(yōu)惠政策下紛紛回鄉(xiāng)發(fā)展,為農(nóng)民提供了眾多穩(wěn)定的就業(yè)機(jī)會(huì)和崗位。實(shí)踐表明,鄉(xiāng)賢企業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收,不僅能穩(wěn)步提升農(nóng)民收入進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)收入差距,而且能有效激發(fā)鄉(xiāng)村振興農(nóng)民主體的內(nèi)生動(dòng)力。
鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的政治功用
推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,保障民主政治權(quán)利是不可或缺的重要內(nèi)容。落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,必須充分發(fā)揮公民政治參與的獨(dú)特價(jià)值。鄉(xiāng)賢則靠其自身所擁有的政治資源優(yōu)勢及由此而來的村民認(rèn)同感,在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中具有管理和監(jiān)督兩個(gè)方面的政治功用。
參與村級事務(wù)管理,優(yōu)化鄉(xiāng)村振興組織結(jié)構(gòu)
鄉(xiāng)村振興離不開人才資源,其中農(nóng)村基層干部是鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍的重要組成部分。農(nóng)村基層干部作為黨和國家路線方針政策在農(nóng)村的重要執(zhí)行者和實(shí)施者,是扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的中堅(jiān)力量,選好、用好農(nóng)村基層干部對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)尤為重要。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,“必須建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興干部隊(duì)伍”?,F(xiàn)實(shí)地看,新時(shí)代農(nóng)村基層干部的結(jié)構(gòu)來源更趨多元,其中包括大學(xué)生村官、駐村干部、退休干部等。同時(shí),鄉(xiāng)賢也在政策感召與情感浸潤下,逐漸開始轉(zhuǎn)變角色,主動(dòng)加入農(nóng)村基層干部隊(duì)伍,參與鄉(xiāng)村建設(shè)和管理。而鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村管理的獨(dú)特優(yōu)勢,就源于鄉(xiāng)賢同鄉(xiāng)村的天然內(nèi)在關(guān)聯(lián)。相較于傳統(tǒng)意義上的村干部,鄉(xiāng)賢的權(quán)威源自其個(gè)人的高素質(zhì)和強(qiáng)能力以及由此形成的多元社會(huì)資源,由他們直接參與鄉(xiāng)村管理,更加容易收獲村民的情感認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同??梢哉f,在鄉(xiāng)村振興急需人才參與建設(shè)和管理的現(xiàn)實(shí)境況下,能人鄉(xiāng)賢無疑是最佳人選之一。
參與鄉(xiāng)村發(fā)展的過程性監(jiān)督,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)落地落實(shí)
在全面推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的背景下,完善鄉(xiāng)村治理體系和提升治理能力現(xiàn)代化十分必要且迫切。而在推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的過程中,鄉(xiāng)村發(fā)展的過程性監(jiān)督是須臾不可回避的重要問題。鄉(xiāng)村發(fā)展的過程性監(jiān)督是規(guī)范鄉(xiāng)村治理權(quán)力健康運(yùn)行的重要抓手,也是保障鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)落地開花的內(nèi)在要義。鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村發(fā)展的過程監(jiān)督是對鄉(xiāng)村權(quán)力監(jiān)督乏力的彌補(bǔ),也拓寬了鄉(xiāng)村發(fā)展監(jiān)督的主體維度。鄉(xiāng)賢是農(nóng)村中擁有威望但非正式存在的一類特殊群體,其身份相對于本村村民而言,具有相對獨(dú)立性,因而能較為客觀公正地監(jiān)督鄉(xiāng)村發(fā)展及鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的推進(jìn)。同時(shí),一些鄉(xiāng)賢內(nèi)在修養(yǎng)與能力也能在一定程度上緩解鄉(xiāng)村內(nèi)部的自我監(jiān)督缺位或不足??偠灾l(xiāng)賢身份的相對獨(dú)立性、鄉(xiāng)賢監(jiān)督的柔和性及鄉(xiāng)賢自身的能人性,使這一群體具備了有效監(jiān)督鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特功用。
鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的文化功用
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂;文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化不僅能為人民提供精神力量,而且能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,從而推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。鄉(xiāng)村振興,是農(nóng)村農(nóng)民物質(zhì)和精神都富裕的全面振興,這就需要文化力量的支撐,以鄉(xiāng)村文化振興助推鄉(xiāng)村全面振興。在很多村民眼里,鄉(xiāng)賢有“文化”,多為知識(shí)分子,這實(shí)則體現(xiàn)了鄉(xiāng)賢的文化功用,概括起來就是價(jià)值引領(lǐng)和精神激勵(lì)兩個(gè)方面。
推動(dòng)鄉(xiāng)賢文化發(fā)展,筑牢鄉(xiāng)村振興文化根基
鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是新時(shí)代鄉(xiāng)村文化體系的重要組成部分,對豐富農(nóng)民精神文化生活、培育淳樸文明鄉(xiāng)風(fēng)具有重要作用,是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要價(jià)值引領(lǐng)。推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的一個(gè)內(nèi)在要求,就是立足鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)際,繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中就包括鄉(xiāng)賢文化。當(dāng)前,鄉(xiāng)賢文化的傳承和創(chuàng)新工作主要由政府牽頭推進(jìn),但僅依靠行政力量很難促進(jìn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的繁榮發(fā)展,必須進(jìn)一步激活鄉(xiāng)賢文化傳承和創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力和活力。鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)賢文化的創(chuàng)造主體,兩者相互促進(jìn)、相輔相成。一方面,鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)賢文化得以傳承和創(chuàng)新發(fā)展的核心主體;另一方面,鄉(xiāng)賢文化的時(shí)代化發(fā)展能為鄉(xiāng)賢的存在提供深厚的文化基礎(chǔ)。而鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興,不僅能為鄉(xiāng)賢文化的繼承和創(chuàng)新提供主體驅(qū)動(dòng)力,而且能為鄉(xiāng)村全面振興提供更為深厚、更為深層的文化推動(dòng)力。
發(fā)揮榜樣激勵(lì)作用,激發(fā)鄉(xiāng)村振興精神動(dòng)力
鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,需要與之相適應(yīng)的農(nóng)村精神文明建設(shè)為其提供強(qiáng)大的精神力量。由于農(nóng)民與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特性,農(nóng)村精神文明建設(shè)往往要以潛移默化的方式進(jìn)行文化熏染和激勵(lì),這就需要依靠榜樣的力量。榜樣力量之所以能對農(nóng)村精神文明建設(shè)起到正向激勵(lì)的推動(dòng)作用,主要在于榜樣力量能依托多種身份介質(zhì)與豐富多樣的文化方式,不斷優(yōu)化農(nóng)民的道德修養(yǎng)和提高農(nóng)民的思想素質(zhì),從而激勵(lì)農(nóng)民學(xué)習(xí)和效仿榜樣,其中最典型的榜樣就是鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢能以自身的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,激勵(lì)鄉(xiāng)土后生奮發(fā)有為,從而發(fā)揮獨(dú)特的榜樣示范引領(lǐng)作用。鄉(xiāng)賢不計(jì)回報(bào)地參與鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè),能夠引導(dǎo)廣大村民樂觀進(jìn)取、行善積德、主動(dòng)參與鄉(xiāng)村振興,從而培育文明的鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)。更為重要的是,鄉(xiāng)賢的榜樣作用能持續(xù)激勵(lì)村民學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢、爭當(dāng)鄉(xiāng)賢,從而提高他們生產(chǎn)生活的積極性和主動(dòng)性,為鄉(xiāng)村全面振興提供更為主動(dòng)的精神動(dòng)力。
鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的社會(huì)功用
沒有和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,社會(huì)文明就無從談起,一切改革發(fā)展也無從談起,再好的規(guī)劃和方案都難以實(shí)現(xiàn),已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。鄉(xiāng)村振興同社會(huì)和諧相互交融、相互促進(jìn),社會(huì)和諧有賴于鄉(xiāng)村全面振興,社會(huì)和諧又是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的前提。鄉(xiāng)賢作為農(nóng)村社會(huì)中的和諧因子,在推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),為鄉(xiāng)村全面振興創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的外部環(huán)境方面具有重要功用。
參與矛盾糾紛調(diào)解,創(chuàng)造鄉(xiāng)村振興和諧環(huán)境
有效防范化解農(nóng)村社會(huì)矛盾,保持農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定,是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的基本方面和重要前提,關(guān)乎國家安全穩(wěn)定和發(fā)展。從農(nóng)村現(xiàn)實(shí)來看,宅基地爭奪、贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)子女等傳統(tǒng)矛盾糾紛時(shí)有發(fā)生,同時(shí),還出現(xiàn)了土地承包、拆遷征地等新的矛盾糾紛。從治理現(xiàn)代化的邏輯來看,農(nóng)村社會(huì)矛盾糾紛的調(diào)解處置,必須鼓勵(lì)多元主體參與,特別是健全人民調(diào)解員機(jī)制,高效開展人民內(nèi)部矛盾調(diào)解處置工作。鄉(xiāng)賢當(dāng)農(nóng)村調(diào)解員,調(diào)解處置起矛盾糾紛來,相較于政府的行政手段而言,更顯柔和、靈活、“人情味”。事實(shí)上,一些地方已經(jīng)出臺(tái)相關(guān)政策文件,鼓勵(lì)和支持鄉(xiāng)賢積極發(fā)揮調(diào)解處置農(nóng)村社會(huì)矛盾糾紛的社會(huì)功用。實(shí)踐表明,在激活鄉(xiāng)賢社會(huì)功用的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的社會(huì)威望和群眾優(yōu)勢,能為農(nóng)村社會(huì)矛盾糾紛調(diào)解處置提供新的思路,也能為鄉(xiāng)村全面振興創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)養(yǎng)成,營造鄉(xiāng)村振興和美氛圍
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的靈魂工程。鄉(xiāng)賢作為農(nóng)村中備受尊崇的特殊角色,是培育文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要力量。鄉(xiāng)賢之所以成為鄉(xiāng)賢,很重要的一條就是他們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面具有一定的資源優(yōu)勢,同時(shí)他們還具備較高的思想道德修養(yǎng),這就為其參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提出了強(qiáng)烈的時(shí)代訴求。鄉(xiāng)賢能置身于鄉(xiāng)村而以身作則地弘揚(yáng)文明風(fēng)尚,傳承優(yōu)良美德,并以喜聞樂見的方式向農(nóng)民傳遞現(xiàn)代文明。事實(shí)表明,在鄉(xiāng)賢的文明引領(lǐng)下,農(nóng)民群體擇善而從,自覺抵制不良風(fēng)氣,進(jìn)而主動(dòng)弘揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng),展現(xiàn)價(jià)值有導(dǎo)向、行為有限度、操守有規(guī)范的鄉(xiāng)村新風(fēng)貌。
鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的生態(tài)功用
生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。而鄉(xiāng)村全面振興則對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)特別是生態(tài)環(huán)境治理提出了更高要求。事實(shí)上,沒有生態(tài)文明就沒有鄉(xiāng)村振興,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興與建設(shè)生態(tài)文明同樣是相輔相成、相得益彰的。結(jié)合農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)際來看,鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的生態(tài)功用,主要表現(xiàn)在生態(tài)理念傳播、激活生態(tài)效益兩個(gè)方面。
踐行綠色發(fā)展理念,夯實(shí)鄉(xiāng)村振興生態(tài)基礎(chǔ)
良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的自然資源是農(nóng)村最大優(yōu)勢和寶貴財(cái)富。然而,在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中,必須堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。鄉(xiāng)賢能有效發(fā)揮鄉(xiāng)村綠色發(fā)展理念傳播者和踐行者的功能作用。一方面,鄉(xiāng)賢的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)較強(qiáng),能組織并參與農(nóng)村綠色生產(chǎn)生活標(biāo)準(zhǔn)的制定,從而引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)和踐行綠色發(fā)展理念,加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式。另一方面,鄉(xiāng)賢能利用自身經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢,加大資金投入,完善農(nóng)村垃圾分類回收站、新能源供(補(bǔ))給站等綠色基礎(chǔ)設(shè)施,讓村民在日常生活中切實(shí)感受到綠色發(fā)展理念的有益之處,進(jìn)而夯實(shí)鄉(xiāng)村生態(tài)振興的群眾基礎(chǔ)。
推動(dòng)生態(tài)資源轉(zhuǎn)化,釋放鄉(xiāng)村振興生態(tài)潛力
把農(nóng)村的生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展勝勢,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要切入點(diǎn)。習(xí)近平總書記在浙江工作期間提出的“綠水青山就是金山銀山”重要理念,深刻揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系:要將生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,在發(fā)展中保護(hù)生態(tài)資源,用良好的生態(tài)資源保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,必須科學(xué)把握和正確處理生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的最大化。其中,鄉(xiāng)賢的生態(tài)功用則集中表現(xiàn)為充分利用自己的各項(xiàng)資源優(yōu)勢,推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)優(yōu)質(zhì)資源轉(zhuǎn)化。例如,帶頭實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn),減少環(huán)境污染,特別是帶頭推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,打造綠色生態(tài)品牌,獲取綠色經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)持續(xù)雙贏;重塑鄉(xiāng)村生態(tài)資源優(yōu)勢格局,合理有度開展生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)、天然民宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)及其增值服務(wù),實(shí)現(xiàn)良好生態(tài)資源保護(hù)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化的最優(yōu)化。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。新時(shí)代新征程上,以鄉(xiāng)村全面振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化助力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,就要進(jìn)一步發(fā)揮鄉(xiāng)賢在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中的獨(dú)特現(xiàn)實(shí)功用,切實(shí)為全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出力所能及的貢獻(xiàn)。
杭州醫(yī)學(xué)院2024年高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)基礎(chǔ)科研項(xiàng)目“中國式現(xiàn)代化視域下習(xí)近平關(guān)于健康中國的重要論述研究”(項(xiàng)目編號:KYQN2024004)。
(作者單位:杭州醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院)