關(guān)鍵詞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn);CiteSpace;廣西中圖分類號(hào) S-058 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào) 0517-6611(2025)13-0230-06doi:10. 3969/j. issn. 0517-6611. 2025. 13. 045開放科學(xué)(資源服務(wù))標(biāo)識(shí)碼(OSID):
Research ProgressofGuangxi Agricultural Cultural HeritageBasedonCiteSpace
LIANG Si-cong,SONG Yu-hang,MA Yan-ming et al(School of Design,Guangxi Normal University,Gulin,Guangx1 ) AbstractAgiculturalculturalhritageisaculturalsystemthatcontainsfarming technolog,agriculturallandscape,ological wisdomand localknowedgeAgriculturalhritagessteisavaluableresouceforlocalculturaliheritanceandsustaiabledevelopentIoderto comprehensivelyaalyeteresearchstatusandrendofagriculturalculturalhritaginGuangxi,weselectedOelevantiteaturfro CNKIasamples,andused CiteSacesoftwaretovisuallyanalyztheiformationuchastenumberofpublicatios,istittiosadcon tentsofpublicatios.TheseachshoedtatsoeprogressandchevementshadmadeinissearhfildndthumbrofpublicationswasgraduallyincreasingTheesearchprocsshadgonetoughtresagesoftheinitialstage,tefuctuatioevelopmentstagead therapiddevelopenttage.TheesearchotspotsintisfieldainlicudedLngjiTreGongchengPersimon,HengoJasmine, CangwuLiubaoTaiceclure.TereseachontentsadperspectiveseregradualldivesifiedAltoughterewerealsoproblesofin suffcientesahsgthadsacdisufteptInutu,eillotiuetxplotveloa gxi's agricultural heritage system from a broader and deeper level based on existing results.
Key wordsAgricultural heritage system; CiteSpace ; Guangxi
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類在與其所處環(huán)境長(zhǎng)期協(xié)同發(fā)展中,創(chuàng)造并傳承至今的獨(dú)特的活態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》指出,農(nóng)村農(nóng)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展要深入實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程,加強(qiáng)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用[。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要資源,它的傳承保護(hù)和利用能夠有效賦能鄉(xiāng)村振興,因而該領(lǐng)域的研究具有重要的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐意義。
為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,2012年我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部啟動(dòng)“中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”發(fā)掘和認(rèn)定工作。迄今為止,廣西已有桂林龍勝龍脊梯田系統(tǒng)(第二批)、南寧隆安壯族“那文化”稻作文化系統(tǒng)(第三批)、桂林恭城月柿栽培系統(tǒng)(第四批)、南寧橫州茉莉花復(fù)合栽培系統(tǒng)(第五批)、廣西桂西北山地稻魚復(fù)合系統(tǒng)(柳州市三江侗族自治縣、融水苗族自治縣,桂林市全州縣,百色市靖西市、那坡縣)(第六批)、桂林永福羅漢果栽培系統(tǒng)(第七批)以及梧州蒼梧六堡茶文化系統(tǒng)(第七批)共7項(xiàng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)被列人了中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄之中。基于其多年來在廣西和國(guó)內(nèi)的影響力和知名度,已列入名錄的7項(xiàng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)受到了學(xué)界專家的關(guān)注,如龍脊梯田的生態(tài)旅游開發(fā),南寧隆安稻作的壯族文化,三江稻作的侗族文化,南寧橫州茉莉花、桂林永福羅漢果及梧州蒼梧六堡茶的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展等是歷來學(xué)界關(guān)注的對(duì)象。
然而,對(duì)比學(xué)界對(duì)河北、浙江、廣東、福建、貴州、云南等地農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究起步較晚,進(jìn)度較慢,成果較零散。鑒于此,筆者采用CiteSpace數(shù)據(jù)軟件對(duì)廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行可視化分析,以期為廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究及其保護(hù)利用工作提供有益參考和借鑒。
1研究方法與數(shù)據(jù)來源
1.1研究方法CiteSpace軟件是由美國(guó)費(fèi)城德雷塞爾大學(xué)的陳超美教授及其團(tuán)隊(duì)開發(fā),用于文獻(xiàn)計(jì)量和知識(shí)可視化分析的工具,它可以幫助用戶分析和可視化學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中發(fā)文機(jī)構(gòu)、作者和關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。它的主要功能體現(xiàn)在: ① 關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可視化,將文獻(xiàn)之間的關(guān)系以圖形或圖表的形式呈現(xiàn)出來,幫助用戶快速了解文獻(xiàn)之間的聯(lián)系和相互作用; ② 時(shí)間序列分析,可以分析文獻(xiàn)引用關(guān)系隨時(shí)間的變化,幫助用戶了解某個(gè)領(lǐng)域的演變趨勢(shì); ③ 關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析,通過分析文獻(xiàn)中關(guān)鍵詞的共現(xiàn)頻率,幫助用戶了解某個(gè)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和主題; ④ 社區(qū)結(jié)構(gòu)分析,通過分析文獻(xiàn)之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),識(shí)別出某個(gè)領(lǐng)域的研究群體和子領(lǐng)域??偠灾珻iteSpace是一款適用于研究人員并助其深入了解某個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)研究熱點(diǎn)和研究趨勢(shì)的軟件?;贑iteSpcae的功能特點(diǎn),使用該軟件通過設(shè)置參數(shù),生成關(guān)于關(guān)鍵詞、發(fā)文機(jī)構(gòu)、作者等的知識(shí)圖譜,直觀顯示廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究力量分布、研究熱點(diǎn)和研究趨勢(shì),為未來的研究提供方向。
1.2數(shù)據(jù)來源以中國(guó)知網(wǎng)相關(guān)的期刊論文、會(huì)議論文、學(xué)位論文作為數(shù)據(jù)來源,在數(shù)據(jù)庫中輸入“廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)”“龍脊梯田”“恭城月柿”“壯族稻作”“梧州六堡茶”“三江稻作”“全州稻作”“隆安稻作”“桂林羅漢果”等主題詞和題名進(jìn)行檢索,在文獻(xiàn)篩選過程中,去除了一些新聞報(bào)道、會(huì)議通知、簡(jiǎn)訊、訪談、書評(píng)等文獻(xiàn),共選取了1987—2023年500篇有效文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,將500篇有效數(shù)據(jù)信息導(dǎo)入CiteSpace軟件系統(tǒng),形成可視化的知識(shí)圖譜。
雖然在2002年聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織(AFO)啟動(dòng)“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)\"(簡(jiǎn)稱GIAHS)保護(hù)工作后,根據(jù)英譯漢,將“Globally Important Ingenious Agricultural Heritage Systems\"譯為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)\"[2]。自此之后“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”的概念才在我國(guó)官方文件及學(xué)界流行使用,而此前相關(guān)領(lǐng)域的研究也并非冠名“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。因此,為了確保研究的科學(xué)性和有效性,相關(guān)的文獻(xiàn)搜集和整理不能只局限于“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”的字眼,而要依據(jù)研究對(duì)象和內(nèi)容作出判斷,因而該領(lǐng)域的相關(guān)研究文獻(xiàn)可沖破2002年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)而向前追溯。
2研究文獻(xiàn)計(jì)量分析
2.1發(fā)文量分析對(duì)中國(guó)知網(wǎng)相關(guān)論文數(shù)據(jù)進(jìn)行逐年量化分析,得到廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)文量分布圖(圖1)。根據(jù)表1所呈現(xiàn)的不同年份發(fā)文量及其走勢(shì),可將1987—2023年廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究分為3個(gè)階段。
2.1.1 萌芽起步期(1987—2004 年)。在此期間,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)文獻(xiàn)產(chǎn)出較少,相關(guān)研究處于起步狀態(tài)。由圖1可知,1987—2004年,該領(lǐng)域的研究共有文獻(xiàn)50篇,平均每年3篇左右。這一時(shí)期主要集中于以下研究:從旅游學(xué)視角探究龍脊梯田,從民族學(xué)視角分析廣西稻作,從農(nóng)學(xué)角度探討橫州茉莉花、恭城月柿、蒼梧六堡茶以及永福羅漢果的栽培加工、蟲害防治等技術(shù)及工藝。研究視角比較單一,尚未開始從遺產(chǎn)保護(hù)角度探討廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)和開發(fā)利用問題。
2.1.2波動(dòng)發(fā)展期(2005—2016年)。廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究逐漸打開局面,發(fā)文量比前一階段明顯增加,并且呈現(xiàn)出較為明顯波動(dòng),在2010年出現(xiàn)了發(fā)文高峰,共產(chǎn)出論文21篇,唐曉云和賀劍武2位學(xué)者正式在文章標(biāo)題冠名“廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”,并對(duì)龍勝龍脊梯田展開旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)交叉融合的視角研究[3]。這期間發(fā)文量增加,原因可能是2005年黨和國(guó)家在十六屆五中全會(huì)提出了“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的重大戰(zhàn)略,在此影響下“發(fā)展”和“產(chǎn)業(yè)”成為農(nóng)村發(fā)展的主旋律。事實(shí)證明,在“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的思路影響下,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值受到重視,相關(guān)的研究也獲得了新的拓展。
2.1.3快速發(fā)展期(2017—2023年)。廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究進(jìn)人了蓬勃發(fā)展階段,發(fā)文量有逐年遞增的趨勢(shì),2023年發(fā)文產(chǎn)量最高,論文數(shù)量達(dá)到了57篇。這一時(shí)期發(fā)文量的增加與十九大的“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略有極大關(guān)系,學(xué)者們開始嘗試正視保護(hù)與開發(fā)矛盾,分析現(xiàn)狀困境,探索農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展路徑??偠灾@一階段的研究開始呈現(xiàn)出跨學(xué)科、多元化的特點(diǎn),學(xué)者們不僅從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度深人研究農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的價(jià)值和意義,還結(jié)合生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等學(xué)科探討農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。
從近40年的研究歷程來看,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究起步較晚,力量較弱,發(fā)文量較少。自2002年聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(AFO)啟動(dòng)“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”保護(hù)工作及“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”概念的翻譯和使用,學(xué)界就已涌現(xiàn)了以李文華、王思明、閔慶文等代表學(xué)者,他們主要圍繞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的范疇、價(jià)值與功能、保護(hù)與開發(fā)等主題展開研究,他們的研究視角較開闊,力度較大。而“廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”直接冠名的成果產(chǎn)出直到2010年才出現(xiàn),主要由唐曉云和賀劍武2位學(xué)者領(lǐng)銜開啟該領(lǐng)域的新研究。隨著國(guó)家對(duì)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重視與保護(hù),廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究前景十分廣闊,未來會(huì)有更多的學(xué)者參與該領(lǐng)域的研究工作,以促進(jìn)研究工作的廣泛、縱深研究。
2.2發(fā)文機(jī)構(gòu)分析根據(jù)CiteSpace對(duì)文獻(xiàn)的發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和圖表呈現(xiàn),得到圖2發(fā)文機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)。在發(fā)文機(jī)構(gòu)共現(xiàn)圖中,機(jī)構(gòu)名稱的字體越大,發(fā)文量越多。由圖2可知,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究成果主要來自各大高校,其中桂林理工大學(xué)、廣西師范大學(xué)、廣西大學(xué)、廣西民族大學(xué)、南寧師范大學(xué)的發(fā)文量排名前5,此外還有研究院所、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、氣象局等機(jī)構(gòu)也發(fā)表了一些相關(guān)論文。就分布領(lǐng)域而言,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究廣泛分布在農(nóng)學(xué)、民族學(xué)、旅游學(xué)、地理科學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等領(lǐng)域。
2.3發(fā)文作者分析文章作者是科研研究的主體,發(fā)文作者共現(xiàn)圖可以看出研究者之間的合作互動(dòng)關(guān)系,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究的發(fā)文作者共現(xiàn)圖見圖3。圖中文字大小代表作者發(fā)文數(shù)量,連線代表作者間的合作關(guān)系。由圖3可知,唐曉云、賀劍武、聶瑞、盧勇、張瀟瀟等的發(fā)文量排在前列。其中唐曉云、吳忠軍、閔慶文3人形成了研究小團(tuán)隊(duì),這3人與賀劍武的一系列論文專注于桂林龍脊梯田遺產(chǎn)的旅游開發(fā)和民族文化展開,強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與文化自覺在遺產(chǎn)地旅游發(fā)展中的重要性,雖然幾位學(xué)者在研究主題及學(xué)術(shù)見解上比較接近,但后者與前3者之間沒有合作產(chǎn)出論文成果。聶瑞4對(duì)容縣沙田柚農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究為該領(lǐng)域拓展了新的研究對(duì)象和內(nèi)容。盧勇等[5專注于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)業(yè)倫理挖掘,以廣西龍脊梯田為例,介紹其歷史背景和農(nóng)業(yè)生態(tài)特點(diǎn),指出其在世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的重要地位,從農(nóng)業(yè)倫理的角度分析了龍脊梯田所蘊(yùn)含的價(jià)值觀,如尊重自然、和諧共處、可持續(xù)發(fā)展的理念,挖掘了其中蘊(yùn)含的農(nóng)業(yè)倫理價(jià)值,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了有益的借鑒,同時(shí)為該領(lǐng)域的研究開辟了新的領(lǐng)域和視角。盤媛等致力于探索廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的活化保護(hù)機(jī)制,分析了廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的空間分布和影響因素,其研究成果為該領(lǐng)域的后續(xù)研究作了必要的鋪墊。
雖然近年來廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批年輕、具備研究潛力的學(xué)者,并且致力于更廣泛、更深人的研究,但是研究人員還是數(shù)量過少、產(chǎn)出過低。此外,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的論文產(chǎn)出來自不同專業(yè)學(xué)科背景的作者,作者之間的合作交流較少,尚未形成專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)。發(fā)文作者共現(xiàn)圖所反映出來的這些問題應(yīng)引起該領(lǐng)域研究的關(guān)注,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究水平的提升,成果產(chǎn)出數(shù)量的增加,需要不同學(xué)科背景的研究人員參和與交流合作。
3研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)可視化分析
3.1關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析關(guān)鍵詞是對(duì)文獻(xiàn)主題的高度概括,是文獻(xiàn)檢索的重要依據(jù),通過對(duì)關(guān)鍵詞的頻次、時(shí)間以及聚類分析與整合,可以直觀地掌握某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)。利用CiteSpace進(jìn)行關(guān)鍵詞可視化處理得到廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖(圖4)。由圖4可知,關(guān)鍵詞的字體大小代表其出現(xiàn)頻次,字體越大,意味著出現(xiàn)頻次越高;連線代表關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系,連線越多,說明相關(guān)研究越多。字體大小和連線多少能夠反映關(guān)鍵詞的熱度,龍脊梯田、壯族、恭城月柿、六堡茶、茉莉花、稻作文化等關(guān)鍵詞字體大,出現(xiàn)頻次高,輻射連線多,說明它們的熱度很高,是該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。
根據(jù)圖4關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖以及關(guān)鍵詞的具體出現(xiàn)頻次,得出表1。由表1可知,在1987—2023年的高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)中,“龍脊梯田”出現(xiàn)的頻次最高,共40次,它是廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究重點(diǎn),這是因?yàn)辇埣固萏锸悄壳皬V西唯一的“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”,有“天下一絕”之美譽(yù)。2018年4月19日,在意大利羅馬舉行的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇上,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式授予廣西龍勝龍脊梯田“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)\"獎(jiǎng)牌。龍脊梯田作為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),農(nóng)業(yè)系統(tǒng)范圍面積約為 101km2 ,主要包括平安壯寨梯田、龍脊古壯寨梯田和金坑紅瑤梯田三大部分核心保護(hù)區(qū)域。龍脊梯田不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要載體,還承載著當(dāng)?shù)貕?、瑤等少?shù)民族文化傳統(tǒng),其獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和民族文化吸引了學(xué)界的關(guān)注和研究,并且取得了較多研究成果。
除“龍脊梯田”外,位列前茅的高頻熱度詞為“六堡茶”“壯族”“稻作文化”“恭城月柿”等,這些都是廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要研究對(duì)象和內(nèi)容,但這些內(nèi)容的研究程度無法與“龍脊梯田”的多維研究相媲美。廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究的持續(xù)推進(jìn)需要學(xué)界給予其他農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)適當(dāng)?shù)年P(guān)注和研究。
3.2關(guān)鍵詞時(shí)間線圖分析關(guān)鍵詞的共現(xiàn)時(shí)間線圖可以清晰地展示某一研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞在時(shí)間序列上的變化趨勢(shì)。該研究將文獻(xiàn)數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace進(jìn)行計(jì)算,得到廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)間線圖(圖5),圖5從左到右依次反映了1987—2023年的研究熱點(diǎn)和趨勢(shì),可以直觀了解關(guān)鍵詞或主題在特定時(shí)間段內(nèi)所出現(xiàn)的頻率高低。羅漢果、恭城月柿、六堡茶、龍脊梯田、茉莉花分別是2005、2007、2009、2010、2020年該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),而在2000年以前的一段較長(zhǎng)時(shí)間里,壯族與稻作文化曾是該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。
3.3關(guān)鍵詞聚類分析關(guān)鍵詞聚類圖的主要目的是通過聚類分析方法,將具有相似主題或研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞聚集在一起,以幫助用戶更好地理解文獻(xiàn)內(nèi)容和研究趨勢(shì),關(guān)鍵詞聚類有助于分析關(guān)鍵詞內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。由圖6可知,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究主要包括恭城月柿、六堡茶、稻作文化、龍脊梯田、茉莉花以及羅漢果六大關(guān)鍵詞聚類。
其中“恭城月柿\"關(guān)鍵詞聚類中主要包括恭城月柿、果農(nóng)收入、綜合防治、柿炭疽病、原因分析、分離純化、轉(zhuǎn)型升級(jí)等關(guān)鍵詞,這說明恭城月柿農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究更側(cè)重栽培防治技術(shù)的農(nóng)學(xué)知識(shí)探討?!傲げ琛标P(guān)鍵詞聚類主要包括六堡茶、梧州、古蒼梧、分類體系、產(chǎn)業(yè)化、品牌價(jià)位、酚酸、色譜分析、戰(zhàn)略聯(lián)盟等主題詞,這說明六堡茶農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主要是在經(jīng)濟(jì)學(xué)和農(nóng)學(xué)領(lǐng)域得到研究的?!暗咀魑幕标P(guān)鍵詞聚類中主要包括稻作文化、隆安縣、飲食文化、龍脊壯族、文化傳承、農(nóng)業(yè)文化、織錦文化、圩市文化、藝術(shù)轉(zhuǎn)化等關(guān)鍵詞,這意味著學(xué)界主要是在民族學(xué)和藝術(shù)學(xué)的框架中研究廣西稻作農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。“龍脊梯田”聚類中主要包括龍脊梯田、少數(shù)民族、民族旅游、旅游消費(fèi)、旅游經(jīng)營(yíng)、文化遺產(chǎn)、品牌、利益關(guān)系、女性居民等關(guān)鍵詞,說明學(xué)界對(duì)龍脊梯田農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了文化遺產(chǎn)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究?!败岳蚧╘"關(guān)鍵詞聚類中主要有茉莉花、橫州市、茶產(chǎn)業(yè)、溫室種植、冬季開花、旅游商品、包裝設(shè)計(jì)、品牌塑造、鄉(xiāng)村振興等關(guān)鍵詞,這說明茉莉花農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主要是在經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域得到探討。“羅漢果”關(guān)鍵詞聚類主要包括羅漢果、廣西特產(chǎn)、栽培技術(shù)、產(chǎn)地特征、、科技支撐、優(yōu)先路徑、發(fā)展現(xiàn)狀、氣候等,可見羅漢果農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主要是在農(nóng)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域得到探討的。
總之,在關(guān)鍵詞聚類分析中,國(guó)家級(jí)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的龍勝龍脊梯田、恭城月柿、橫州茉莉花、蒼梧六堡茶等遺產(chǎn)項(xiàng)目都成為該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),而同樣作為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的桂西北山地稻魚復(fù)合系統(tǒng)(柳州市三江侗族自治縣、融水苗族自治縣,桂林市全州縣,百色市靖西市、那坡縣)卻鮮少被提及,說明目前該領(lǐng)域在研究對(duì)象和內(nèi)容上具有一定
的局限性。
4結(jié)果與討論
4.1結(jié)果CiteSpace軟件可視化分析結(jié)果總體揭示如下:
4.1.1文獻(xiàn)計(jì)量分析:研究演進(jìn)及趨勢(shì)。從發(fā)文量方面來看,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究經(jīng)歷了3個(gè)階段,即萌芽起步期、波動(dòng)發(fā)展期和快速發(fā)展期,整體發(fā)展趨勢(shì)向上。數(shù)據(jù)可視化說明截至目前該領(lǐng)域的研究取得了一些成果產(chǎn)出,近年來廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)及其研究受到了的國(guó)家社會(huì)以及學(xué)界的關(guān)注,研究前景向好。從發(fā)文作者方面看,唐曉云、賀劍武、聶瑞、盧勇、張瀟瀟等人為主要研究貢獻(xiàn)者,作者之間形成的合作關(guān)系網(wǎng)較小,大部分作者是獨(dú)立研究狀態(tài)。從研究機(jī)構(gòu)方面看,該領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu)以桂林理工大學(xué)、廣西大學(xué)、廣西師范大學(xué)等廣西高校為主,與發(fā)文作者情況類似,這些研究機(jī)構(gòu)之間對(duì)該領(lǐng)域的研究也處于獨(dú)立研究狀態(tài),彼此缺乏交流合作。
4.1.2關(guān)鍵詞分析:研究現(xiàn)狀及熱點(diǎn)。從關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻率來看,龍脊梯田、六堡茶、稻作文化、壯族、稻作文化、恭城月柿、鄉(xiāng)村振興、茉莉花等成為高頻關(guān)鍵詞;從關(guān)鍵詞時(shí)間線圖來看,該領(lǐng)域在不同時(shí)間段有不同的研究熱點(diǎn),恭城月柿、龍脊梯田、蒼梧六堡茶、橫州茉莉花、壯族稻作等都曾在某一年份成為該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn);從關(guān)鍵詞聚類來看,恭城月柿、六堡茶、稻作文化、龍脊梯田、茉莉花以及羅漢果成為該領(lǐng)域研究的六大聚類。從關(guān)鍵詞綜合數(shù)據(jù)分析來看,已列入國(guó)家重點(diǎn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目桂林龍勝龍脊梯田、南寧隆安壯族“那文化\"稻作文化、桂林恭城月柿、橫州茉莉花、梧州六堡茶、永福羅漢果等是該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。
4.2問題和討論從知網(wǎng)相關(guān)論文的CiteSpace可視化綜合結(jié)果來看,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究存在以下3方面的問題:
(1)廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究目前雖取得了一定的進(jìn)展和成果,但與國(guó)內(nèi)其他地方的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究相比,該領(lǐng)域的研究力量較小,成果偏少?,F(xiàn)有成果多圍繞“龍脊梯田”“橫州茉莉花”“恭城月柿”“六堡茶”“羅漢果”等幾個(gè)國(guó)家級(jí)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主題展開,研究對(duì)象非常局限,甚至對(duì)同樣作為國(guó)家級(jí)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的桂西北廣西桂西北山地稻魚復(fù)合系統(tǒng)(柳州市三江侗族自治縣、融水苗族自治縣,桂林市全州縣,百色市靖西市、那坡縣)學(xué)界卻鮮少提及和關(guān)注。王思明等[所編著的《中國(guó)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄》或許能夠?yàn)閺V西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究打開思路。該書將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)分為遺址類、物種類、工程類、技術(shù)類、工具類、文獻(xiàn)類、特產(chǎn)類、景觀類、聚落類以及民俗類共10種類型的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),書中將桂林資源縣的曉錦遺址、甑皮巖遺址、興安靈渠、北海合浦南珠、壯族春牛舞、賓陽炮龍節(jié)等納入名錄中。廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)應(yīng)該在文化遺產(chǎn)、歷史地理、農(nóng)學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等領(lǐng)域和視角中得到探討。
(2)學(xué)界對(duì)廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究以個(gè)案為主,缺乏系統(tǒng)和縱深研究。目前國(guó)內(nèi)其他省份和地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究已經(jīng)形成較全面深人的研究,他們的研究主要包括3個(gè)方面。第一,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。學(xué)界認(rèn)為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)可以賦能鄉(xiāng)村振興。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)包含著鄉(xiāng)村振興所需的生物資源、技術(shù)資源、生態(tài)資源和文化資源,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)利用可以賦能鄉(xiāng)村振興,形成了產(chǎn)品增值驅(qū)動(dòng)、鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動(dòng)和農(nóng)耕文化驅(qū)動(dòng)等助力鄉(xiāng)村振興的運(yùn)行機(jī)制[8]。第二,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題困境。顧軍等[9]認(rèn)為,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)面臨著“物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)”“政府與種田人”“長(zhǎng)期利益與短期利益”“人與物”以及“保護(hù)與開發(fā)”五大關(guān)系的矛盾問題。有學(xué)者主要從保護(hù)主體和保護(hù)對(duì)象2個(gè)方面提出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所存在的問題和困境[];張燦強(qiáng)等[]指出,近年來我國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)水平和管理能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,具體體現(xiàn)在保護(hù)理論的偏差、專項(xiàng)資金缺乏、管理體制機(jī)制不健全、管理人才缺乏等問題。第三,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)路徑。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)生物多樣性和文化多樣性的特性決定了遺產(chǎn)地的開發(fā)與保護(hù)工作復(fù)雜性,學(xué)界主要從以下5個(gè)方面來探究農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā):農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 數(shù)字化、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 旅游、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 科技、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 媒體。與之相比較,廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究則比較分散、不成系統(tǒng)。僅有幾位學(xué)者從宏觀的角度探索廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題困境、發(fā)展路徑和模式,他們提議廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)走“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 旅游”的發(fā)展模式[12-13]。而較多學(xué)者則關(guān)注龍脊梯田等的個(gè)案研究,缺乏宏觀視野、體系構(gòu)建及縱深研究。
(3)學(xué)界對(duì)廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究比較落后,研究思路和方法局限。廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研究主要圍繞“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) + 旅游開發(fā)”的主題展開,研究思路嚴(yán)重受阻,缺乏對(duì)地域需求以及遺產(chǎn)地問題的研判和前瞻性分析,也缺乏基于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)復(fù)雜性所需多學(xué)科交叉融合研究視角和方法。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的調(diào)研和問題研判、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的路徑、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地資源與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)以及數(shù)字化傳播、歷史農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)業(yè)博物館等是目前國(guó)內(nèi)學(xué)界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究的新熱點(diǎn)和新趨勢(shì)。而廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究并沒有及時(shí)捕捉和回應(yīng)新熱點(diǎn),以致滯后于同行研究。
4.3展望從以上問題可以看出,未來廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究的進(jìn)一步發(fā)展需要政府的支持、學(xué)界的關(guān)注,需要加強(qiáng)研究人員及研究機(jī)構(gòu)交流合作,還需要從以下3個(gè)方面來努力:第一,通過歷史地理文獻(xiàn)和動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)充分挖掘廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源,拓寬研究對(duì)象和研究領(lǐng)域,不僅加大力度研究已被國(guó)家認(rèn)定的重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),還要充分發(fā)掘和研究至今鮮為人知但仍發(fā)揮重要功能、具有重要價(jià)值和傳承意義的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。第二,打開研究思路,靈活借鑒和吸收其他省份區(qū)域和不同領(lǐng)域的研究方法和知識(shí)成果,甚至引進(jìn)吸收國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和成果,從新學(xué)科、新角度去探究廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)所存在的問題,將不同學(xué)科與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究相結(jié)合,打破現(xiàn)有研究桎梏,進(jìn)行創(chuàng)新性理論研究。第三,與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注時(shí)代背景、國(guó)家政策和社會(huì)需求,分析廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的現(xiàn)狀、處境,堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合,注重?cái)?shù)字技術(shù)對(duì)廣西農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和傳播的應(yīng)用研究。
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