黨的二十大提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)任務(wù)。紀(jì)錄片作為“國家相冊”“時代鏡像”,是行進(jìn)變化中的中國現(xiàn)代化建設(shè)的記錄媒介,是中國式現(xiàn)代化形塑和建構(gòu)的視聽話語媒介,也是其形象的展示和傳播媒介。近年來,隨著貴州經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,以貴州地區(qū)的歷史、文化、自然景觀和社會生活為背景創(chuàng)作的紀(jì)錄片日益增多,其中《萬橋飛架》借助對貴州橋梁建設(shè)成就以及引發(fā)的山鄉(xiāng)巨變的展示,生動勾勒了中國式現(xiàn)代化貴州實踐的恢宏圖景,受到廣泛關(guān)注。該片作為2023年度國家廣播電視總局“記錄新時代”紀(jì)錄片精品項目之一,開播以來收視熱度、傳播力和觀眾口碑居高不下,2024年該片先后獲得第28屆全國電視文藝“星光獎”、第34屆中國新聞獎一等獎等重磅獎項,成為貴州題材紀(jì)錄片的代表作。本文試圖從故事講述、符號建構(gòu)和美學(xué)呈現(xiàn)三個層面分析該片創(chuàng)作特色,解讀該片的成功密碼。
一、多維度講述貴州發(fā)展故事
與人物傳記、歷史事件等題材相比,工程類紀(jì)錄片的主體是工程,其本身的發(fā)展過程相對平穩(wěn),工程建設(shè)從選址、設(shè)計到施工,大多是按部就班的流程,缺乏自然的戲劇沖突和情感起伏。在我國傳統(tǒng)的工程技術(shù)類紀(jì)錄片的創(chuàng)作習(xí)慣中,存在只見工程不見人、只看成果不記過程、只弘揚(yáng)精神不挖掘故事等做法。2《萬橋飛架》則注重深入挖掘參與工程建設(shè)的橋梁人故事,關(guān)注他們的工作細(xì)節(jié)和心路歷程,并呈現(xiàn)了貴州因橋而變的故事,甚至把貴州本身當(dāng)作一座橋,講述了其借助有形之橋和無形之橋融入國家發(fā)展大局的故事。
(一)貴州筑路修橋的故事
《萬橋飛架》在利用影像為工程進(jìn)行紀(jì)實的同時,也穿插著從不同維度講述橋梁建設(shè)背后的人物故事,展現(xiàn)貴州橋梁人對事業(yè)的執(zhí)著追求和對家鄉(xiāng)的深厚情感。例如,作為貴州有名的橋梁專家,黃坤全工作30余年來參與了貴州絕大多數(shù)世界級大橋項目的建設(shè),并創(chuàng)新了大量施工工法;女兒黃媛從埋怨不解到接過父輩旗幟,投身到貴州橋梁建設(shè)事業(yè)中,工作12年來她參與了武佐河大橋、龍井河特大橋等橋梁建設(shè),積累了寶貴經(jīng)驗。作為家里第三代橋梁人的劉豪,從小便親眼看見了父親參與建設(shè)的“天下第一橋”江界河大橋施工之難,而通過施工技術(shù)和工藝的改進(jìn),如今他參與建設(shè)的大橋在高度和跨度上實現(xiàn)了突破,而且施工時間得到了極大壓縮,特別是其參與建設(shè)的花江峽谷大橋項目,將成為世界第一高橋,萬眾矚目。無論是黃坤全父女兩代人接力架起了跨越貴州山河的“飛虹”,還是劉豪父子將職業(yè)生涯鎖定在這茫茫山水間,這一代代的傳承不僅體現(xiàn)了橋梁建設(shè)技術(shù)的不斷進(jìn)步,也傳達(dá)了貴州橋梁建設(shè)者對事業(yè)的無限熱愛和不懈追求。紀(jì)錄片還通過講述古代葛鏡橋的修建故事,向歷史上的貴州橋梁人致敬,葛鏡橋是一座不對稱三孔聯(lián)拱明代石橋,該橋由明朝平越縣人葛鏡捐資修建,歷經(jīng)兩次失敗后最后巧借地利成功建成。葛鏡橋設(shè)計絕妙,用料考究,工藝精湛,歷經(jīng)400多年依然堅固如初。通過講述古今橋梁建設(shè)者的故事,紀(jì)錄片勾勒出一幅波瀾壯闊的橋梁建設(shè)畫卷,讓觀眾感受到貴州橋梁人身上的不屈精神和奮進(jìn)力量。
(二)貴州因橋而變的故事
《萬橋飛架》的故事講述是有層次的,它不滿足于單純地講述貴州筑路修橋的故事,還呈現(xiàn)了貴州因橋而變的故事。紀(jì)錄片選擇了“走出去”和“引進(jìn)來”這兩個故事講述切口。在片中,橋梁一方面幫助貴州人更好地走出去。赫章縣石板河村為了擺脫貧困,村民們在懸崖絕壁間鑿出了一條“生路”,而赫章特大橋的建成,進(jìn)一步改善了當(dāng)?shù)氐慕煌l件,使得石板河村村民可以抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方;另一方面橋梁幫助貴州貨物更好地走出去。隨著貴陽往返畢節(jié)沿線的151座橋梁修建完成以及高速公路的貫通,畢節(jié)市打破了交通條件的桎梏,當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品刺梨有了走出大山進(jìn)入更廣闊市場的機(jī)會。例如網(wǎng)絡(luò)紅人吳妤翎的直播帶貨活動讓更多網(wǎng)友們了解到刺梨這一貴州農(nóng)特產(chǎn)品。
紀(jì)錄片還為觀眾展現(xiàn)了橋梁引進(jìn)來的無限精彩。橋梁一方面幫助引進(jìn)了外界的資金投入與經(jīng)營管理智慧,90后香港女企業(yè)家梁安莉因旅行與赫章結(jié)緣,被當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和發(fā)展?jié)摿λ?,留在了赫章投資建立鮮花基地。赫章境內(nèi)四通八達(dá)的高速公路和超級大橋?qū)︴r花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了巨大支撐作用,四年間興發(fā)、銀匠兩個花卉種植基地帶動了當(dāng)?shù)爻^2400人參與就業(yè),讓長在貴州山間的花草好物變成了發(fā)家致富的新產(chǎn)業(yè);另一方面橋梁也幫助引進(jìn)了外界的旅游客流。片中生于廣東的建筑師陳國棟在日本求學(xué)歸來后,扎根貴州的傳統(tǒng)村落從事鄉(xiāng)村改造工作,受黔東南風(fēng)雨橋建造技藝的啟發(fā),他在黃崗村鄉(xiāng)村改造過程中,設(shè)計了一系列原生態(tài)民宿,有力地推動了當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。在《萬橋飛架》的故事講述中,無論是“走出去”還是“引進(jìn)來”,橋梁都是連接城鄉(xiāng)人流、物流、資金流的重要通道,貴州因橋而變、因路而興的奮斗故事也將繼續(xù)延續(xù)下去。
(三)貴州化身為“橋”的故事
《萬橋飛架》立意高遠(yuǎn),在片中“橋”不僅僅是區(qū)域的,更是全國的;如果把貴州放到中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展視野里來加以觀察,則可發(fā)現(xiàn)貴州也是一座橋,由此該片的故事結(jié)構(gòu)又上升了一個層次,它還講述了貴州化身為“橋”的故事。曾經(jīng)的貴州交通閉塞,和外界溝通連接少,如今的貴州通過有形之橋和無形之橋,激活區(qū)位優(yōu)勢,將自己變成西南腹地大十字上的一座橋。從片中的有形之橋?qū)用鎭砜?,隨著各式現(xiàn)代化橋梁和高速公路的鋪設(shè),牛郎關(guān)等40多個重點物流園拔地而起,這些橋梁不僅僅帶動了周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更讓貴州成為西部陸海新通道的重要節(jié)點,也讓貴州更好地融入國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展大戰(zhàn)略之中。從片中的無形之橋?qū)用鎭砜?,近年來貴州以大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)為核心,以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為堅實支柱,通過建立在“無形之橋”基礎(chǔ)上的“東數(shù)西算”融入中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局當(dāng)中。在第四集《聯(lián)通世界》中,紀(jì)錄片通過貴安超算平臺為杭州某醫(yī)院基因?qū)嶒炋峁┧懔Ψ治龅墓适?,讓觀眾直觀感受到作為“無形之橋”的大數(shù)據(jù)已成為貴州“新名片”,幫助貴州聯(lián)通了全國和世界。不管是有形層面還是無形層面,借助貴州化身成“橋”的故事,紀(jì)錄片展示了一個西部內(nèi)陸省份融入中國式現(xiàn)代化發(fā)展的大棋局之中的發(fā)展歷程,有力地對外講好了貴州發(fā)展故事。
二、多層次建構(gòu)貴州橋梁符號
在紀(jì)錄片研究領(lǐng)域,受后現(xiàn)代主義思潮影響,傳統(tǒng)認(rèn)識論的“主體一現(xiàn)實”二元關(guān)系被“主體一語言一現(xiàn)實”三種因素的復(fù)雜關(guān)系所取代。在后現(xiàn)代主義者看來,任何現(xiàn)實及其意義都是文本符號建構(gòu)的產(chǎn)物。紀(jì)錄片的真實被認(rèn)為只是藝術(shù)修辭和符號建構(gòu)的產(chǎn)物。3紀(jì)錄片不僅是對現(xiàn)實的客觀記錄,更是通過視覺元素的排列組合,將歷史、文化和社會的復(fù)雜性轉(zhuǎn)化為可視的符號系統(tǒng)。在《萬橋飛架》的創(chuàng)作中,貴州橋梁不僅是現(xiàn)代工程奇跡,也是承載著深厚內(nèi)涵的文化地標(biāo),更是貴州人精神力量的具象呈現(xiàn)。貴州橋梁不僅作為科技符號而存在,同時也是一種文化符號和精神符號。
(一)作為科技符號的貴州橋梁
在《萬橋飛架》中,貴州橋梁的科技符號形象較為突出。首先,貴州橋梁建設(shè)離不開多種既有科技手段的運(yùn)用,紀(jì)錄片巧妙運(yùn)用風(fēng)聲水聲等自然聲響以及焊接聲、打樁聲、機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)轟鳴聲等施工現(xiàn)場聲響,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入橋梁建設(shè)的具體場景,感受橋梁從無到有的震撼,這其中涉及高空索道吊裝技術(shù)、無人機(jī)實時監(jiān)測技術(shù)等科技手段,紀(jì)錄片還特別強(qiáng)調(diào)了智能化技術(shù)對橋梁建設(shè)的賦能,智能化的建筑信息模型系統(tǒng)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)各種構(gòu)件互不干擾避免返工,還能在橋梁運(yùn)行過程中實時監(jiān)測橋梁健康狀態(tài),及時發(fā)現(xiàn)潛在安全隱患;其次,貴州橋梁建設(shè)是一個創(chuàng)新科技手段的探索過程。紀(jì)錄片通過動畫特效方式展示了“兩級泵送混凝土”技術(shù),簡潔直觀地幫助觀眾了解平塘特大橋是如何將混凝土在凝固前運(yùn)送到300多米的塔頂。紀(jì)錄片運(yùn)用延時攝影的手法展現(xiàn)了德余高速烏江特大橋緊張繁忙的拱肋拼裝過程,通過多元化的人物采訪介紹了施工團(tuán)隊如何運(yùn)用全息投影技術(shù)創(chuàng)新地解決構(gòu)件的高空拼接難題。紀(jì)錄片還借助親歷者劉豪的回憶,其回顧了平塘特大橋建設(shè)過程中的風(fēng)險,為解決峽谷風(fēng)對花江峽谷大橋建設(shè)的干擾,他正在和同濟(jì)大學(xué)科研團(tuán)隊進(jìn)行聯(lián)合科研攻關(guān)。這些新型科技手段都凝聚了橋梁設(shè)計與施工團(tuán)隊自主創(chuàng)新的努力。最后,貴州橋梁也是展示我國科技成就的絕佳載體。在該片中,無論是德余高速烏江特大橋僅用33個月完成全部建設(shè)工作,大幅提升世界級橋梁建設(shè)速度;還是花江峽谷大橋以橋面至水面高度625米的距離,刷新世界最高橋記錄;抑或是平塘特大橋連續(xù)獲得橋梁界眾多重量級獎項,成為中國唯二的大滿貫得主之一。這些都深刻地說明了貴州橋梁是科技智慧的結(jié)晶,它們不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁建設(shè)的高超技術(shù),還展示了貴州在山區(qū)橋梁建設(shè)中的科技創(chuàng)新與突破,它們?yōu)槭澜鐦蛄航ㄔO(shè)貢獻(xiàn)了“貴州智慧”,也是我國在全球基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域日益增強(qiáng)的科技實力的表征。
(二)作為文化符號的貴州橋梁
在《萬橋飛架》中,貴州橋梁不僅僅是技術(shù)和工程的結(jié)晶,它們的獨特造型、建設(shè)方式以及所蘊(yùn)含的生活理念,體現(xiàn)了深刻的文化隱喻。一方面,貴州橋梁的成功修建起到了文化交流的作用。貴州是一個多民族聚居的地方,苗族、侗族、布依族等少數(shù)民族居民長期生活在這片土地上,形成了獨特的民族文化風(fēng)情。在紀(jì)錄片中,近年來貴州省旅游產(chǎn)業(yè)化的行動得到了特別聚焦,無論是因大發(fā)渠特大橋修建而便利起來的團(tuán)結(jié)村,還是受到風(fēng)雨橋建造工藝啟發(fā)的黃崗村民宿設(shè)計,抑或是因平塘特大橋而火起來的天空之橋服務(wù)區(qū),它們都作為旅游景點,吸引了省內(nèi)外眾多游客的造訪,增加了人們對貴州地方文化的了解。片中反復(fù)出現(xiàn)的各式橋梁公路,就像毛細(xì)血管,將更多游客帶到貴州,也將貴州文化更好地傳播出去,幫助架起了觀眾心中對貴州的理解與認(rèn)同之橋;另一方面,貴州橋梁本身也是一種地方文化的具象化表達(dá)。從明清時期開始,貴州橋梁建設(shè)就深受自然地理和人文社會因素的影響,其命名方式既體現(xiàn)了自然環(huán)境的特點,反映了橋梁與自然環(huán)境的緊密聯(lián)系;也飽含人文社會因素的熏陶,橋梁命名在紀(jì)念修建人功勞德行的同時還寄寓了當(dāng)時人們希望國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、平安健康、社會和諧的美好愿望。4傳統(tǒng)橋梁往往與當(dāng)?shù)氐臍v史、神話、傳說等緊密相連,具有深厚的文化內(nèi)涵和象征意義,也常常成為村民們?nèi)粘=涣鞯膱鏊约肮?jié)慶、婚喪嫁娶等社區(qū)活動的重要舞臺。片中黃崗村的風(fēng)雨橋,成為村民們載歌載舞的地方,通過遠(yuǎn)景、近景、特寫等鏡頭的切換,可看到風(fēng)雨橋是如何嵌入地方社區(qū)之中?,F(xiàn)代橋梁同樣承載著一定的文化內(nèi)涵,片中的各類超級大橋從物質(zhì)層面來看是一種建筑文化的體現(xiàn),從非物質(zhì)層面來看它也折射出頑強(qiáng)奮斗、銳意進(jìn)取的新時代觀念文化,改變了人們對于貴州的刻板印象。
(三)作為精神符號的貴州橋梁
《萬橋飛架》中的貴州橋梁更是一種精神符號。從古代的葛鏡橋到現(xiàn)代的花江峽谷大橋,貴州歷代仁人志士為建橋彈精竭慮,通過一代又一代橋梁建設(shè)者的努力,交通之難終于得到了解決。橋可載道,梁以通衢,光影轉(zhuǎn)瞬間,成千上萬座橋梁屹立在天地間,抹平了貴州的千溝萬壑、連接了貴州的山山水水。橋梁作為現(xiàn)代化的重要象征,承載著科技進(jìn)步、社會發(fā)展以及國家崛起等多重意義,其在紀(jì)錄片中的呈現(xiàn),不僅是對工程技術(shù)的還原展示,更是對中國式現(xiàn)代化道路的深刻闡述。一座座超級大橋的拔地而起,離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和國家對基建領(lǐng)域的投入,也離不開工程人員的參與和付出。5在對橋梁工程建設(shè)的描繪中,紀(jì)錄片通過藝術(shù)化的構(gòu)圖與鏡頭切換,為我們呈現(xiàn)出了貴州橋梁人的不同面向,他們當(dāng)中既有熟悉的男性面孔,也有女性從業(yè)者的身影;既有負(fù)責(zé)概念創(chuàng)意的橋梁設(shè)計者,也有從事具體施工的橋梁建設(shè)者;既有入行多年的資深橋梁專家,也有工作年限不算太久的橋梁新人,但他們身上都有著共同的心愿,就是把橋修好努力向黨和人民交上一份滿意的答卷。紀(jì)錄片深入挖掘了地方社群在橋梁建設(shè)和使用過程中的角色和貢獻(xiàn),將“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實干、后發(fā)趕超”的新時代貴州精神融入地方性知識,傳承了寶貴的精神財富。從一個個汗水與智慧交織的工程故事中,可看到橋梁人為實現(xiàn)貴州“跨越山河”夢想不懈奮斗的自信與擔(dān)當(dāng)。因此,《萬橋飛架》從來都不止于對貴州橋梁建設(shè)的科技紀(jì)實或文化呈現(xiàn),更有著對貴州橋梁人的精神禮贊。借助對這一集體奮斗歷程的影像記錄,紀(jì)錄片傳遞了一種積極向上的精神力量。
三、多方位呈現(xiàn)美麗貴州形象
紀(jì)錄片首先是對真實環(huán)境中真實人物與事件的客觀呈現(xiàn),但同時還要有美學(xué)追求,使作品具有視覺觀賞性。[紀(jì)錄片《萬橋飛架》借助對橋梁建筑物的視覺審美與藝術(shù)表達(dá),并以科技、自然與人文相互交織的方式,傳達(dá)出一種跨越時空的美學(xué)意蘊(yùn),深刻地詮釋了貴州橋梁的科技之美、貴州山河的自然之美以及貴州奇跡的人文之美。
(一)貴州橋梁的科技之美
紀(jì)錄片從三個層面展現(xiàn)了貴州橋梁的科技之美。首先,從橋梁結(jié)構(gòu)層面來看,貴州復(fù)雜的地形孕育了具有美學(xué)價值的橋梁設(shè)計與建造方式。在拍攝手法方面,工程類紀(jì)錄片往往應(yīng)用特效延時、水下攝像、高空航拍、微觀攝影、360度拍攝、逐格拍攝、移軸拍攝等多種攝制技術(shù)和鏡頭運(yùn)動來展示中國科技、工業(yè)發(fā)展的視覺奇觀。[8《萬橋飛架》綜合運(yùn)用多種拍攝技術(shù),展現(xiàn)了懸索橋、斜拉橋、拱橋等結(jié)構(gòu)形式如何在高山峻嶺、深谷河流之間架起“生命之橋”,這些結(jié)構(gòu)不僅在功能上滿足了交通需求,還在視覺上創(chuàng)造了壯觀的美感,例如片中平塘特大橋的造型美、鴨池河大橋的線條美,令人印象深刻;其次,從橋梁顏色來看,不同的橋體顏色也體現(xiàn)了迥然有別的視覺美感。片中壩陵河大橋作為一座宏偉的鋼桁梁懸索橋,其主體顏色為銀灰色,傳達(dá)出一種低調(diào)、可靠和穩(wěn)定的感覺?;~洞大橋橋體的一抹紅連接了兩岸的山和水,熱烈而奔放;平塘特大橋深藍(lán)色的橋體在陽光照耀下顯得格外寧靜和莊重,它們都在山水間涂抹上了一層靚麗的色彩;最后,從橋梁和周圍環(huán)境的交融來看,鏡頭從高空俯瞰,橋梁與山川、河流、云霧融為一體,富有視覺沖擊力的畫面凸顯了貴州橋梁的雄偉壯麗,讓觀眾感受到橋梁不再是單純的交通工具,而是與自然環(huán)境共同生長、充滿科技感的藝術(shù)作品。
(二)貴州山河的自然之美
“藝術(shù)意境之表現(xiàn)于作品,就是要透過秩序的網(wǎng)幕,使鴻濛之理閃閃發(fā)光。這秩序的網(wǎng)幕是由各個藝術(shù)家的意匠組織線、點、光、色、形體、聲音或文字成為有機(jī)諧和的藝術(shù)形式,以表出意境?!盵9紀(jì)錄片《萬橋飛架》在視覺呈現(xiàn)上,將貴州的自然景觀作為重要創(chuàng)作元素,以詩意的鏡頭語言展現(xiàn)其獨特的自然之美。貴州的山川地貌復(fù)雜多變,群山環(huán)繞、峽谷縱深、河流蜿蜒,紀(jì)錄片通過360度立體呈現(xiàn)貴州的山水,將貴州橋梁的磅礴氣勢與自然山水的和諧交融展現(xiàn)得淋漓盡致,帶給觀眾極致的視聽享受。此外,紀(jì)錄片運(yùn)用航拍、延時攝影等技術(shù)手段,捕捉到眾多自然景觀的細(xì)微之處,如晨霧繚繞的山間、陽光灑在湖面上的波光粼粼、瀑布飛流直下的壯觀景象等,將觀眾帶入一個如夢如幻的自然世界。
其實,自然景觀在該片中的詩意表達(dá),不僅僅是對貴州山水的藝術(shù)化呈現(xiàn),更是對人類情感和生命歷程的隱喻;通過視聽層面的觸動,引發(fā)觀眾對人與自然、人與自我、人與他者之間情感的深入思考。
(三)貴州奇跡的人文之美
中國的科技和工程類紀(jì)錄片觀照中國科學(xué)技術(shù)、工程建設(shè)發(fā)展的方方面面,但共同的敘事母題是,透過中國工程看中國發(fā)展,讀解中國式現(xiàn)代化建設(shè),并落點到“以人民為中心”的發(fā)展觀。[10]橋梁建設(shè)并非冷冰冰的科技應(yīng)用與工程建設(shè),而是服務(wù)于人類需求、承載著人類精神的發(fā)展探索,這些架在貴州群山之間的各式橋梁,作為山水間人類奇跡的體現(xiàn),在《萬橋飛架》片中也呈現(xiàn)出一種獨特的人文之美:一方面,人文之美體現(xiàn)在橋梁建設(shè)過程中。生態(tài)文明建設(shè)理念強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,關(guān)心人類的生活質(zhì)量和身體健康,體現(xiàn)了對人類福祉的深切關(guān)懷。例如片中介紹花魚洞大橋翻新,是在國家4A級風(fēng)景區(qū)紅楓湖景區(qū)及飲用水源保護(hù)區(qū)附近進(jìn)行的大型橋梁建設(shè)工程,為保護(hù)飲用水源,貴州橋梁人秉持生態(tài)建橋理念,采用“利用老橋建新橋,用新拱拆舊拱”的建造方式,實現(xiàn)了“沒有一塊混凝土掉入紅楓湖中,沒有一滴污水流入紅楓湖內(nèi)”的建設(shè)目標(biāo)。這種因地制宜的創(chuàng)新實踐不僅是對生態(tài)文明建設(shè)理念的踐行,更是展現(xiàn)了人類工程與自然環(huán)境交相輝映的和諧景象;另一方面,人文之美體現(xiàn)在橋梁建設(shè)過程外。橋梁建設(shè)反映了人類在工程技術(shù)上的創(chuàng)新和智慧,每座橋梁都是工程師和建設(shè)者智慧的結(jié)晶,展示了人類在面對自然挑戰(zhàn)時的創(chuàng)造力和勇氣。在片中,每一座超級大橋的建設(shè),背后均離不開眾多默默無聞的勞動者,他們用汗水和努力成就了貴州的萬橋飛架,是新時代“最可愛的貴州人”。盡管橋梁建設(shè)有項目工期和起止時限,但貴州橋梁人對施工技術(shù)和工藝的探索沒有止境,他們在鋪就貴州高速平原的實踐過程中所展現(xiàn)出來的精神偉力,將激勵后人前行。
結(jié)語
紀(jì)錄片《萬橋飛架》以橋為媒,多維度講述了新時代貴州發(fā)展故事,其中既有貴州筑路修橋、因橋而變的故事,也有貴州化身成橋的故事。在講好貴州故事的基礎(chǔ)上,《萬橋飛架》對橋梁這一具有貴州特色的符號進(jìn)行了多層次建構(gòu),在片中,橋梁不僅僅是超級工程,也是文化名片和精神地標(biāo),因此橋梁不僅是科技符號,更是文化符號和精神符號。此外在影像表達(dá)層面,《萬橋飛架》將科技奇觀、自然景觀與人文妙觀有機(jī)融合在一起,多方位呈現(xiàn)了貴州橋梁的科技之美、貴州山河的自然之美以及貴州奇跡的人文之美??偟膩碚f,該片既富有深刻的思想性,又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性,不僅為貴州橋梁建設(shè)留下厚重的影像資料,更是書寫了貴州橋梁人的精神風(fēng)采,也為今后的貴州題材紀(jì)錄片生產(chǎn)提供了有益啟示。
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