在科舉制度存續(xù)的1000多年間,僅僅出現(xiàn)了700多名狀元。然而,由于朝代更迭、天災(zāi)、戰(zhàn)亂等因素,絕大部分狀元卷都湮沒在歷史的塵埃中,已難尋蹤跡。保留至今且完好的明代及其以前的狀元卷僅有這一份。因此,趙秉忠狀元卷不僅填補(bǔ)了中國宮廷檔案的空白,而且為研究中國科舉制度和明史提供了依據(jù)。
明代狀元卷長啥樣?
又是一年高考季。每年高考臨近,山東青州市博物館展出的明代趙秉忠狀元卷都會(huì)吸引眾多學(xué)子“打卡”。這件文物有何魅力?背后又有哪些故事?
走進(jìn)青州市博物館展廳,在一個(gè)巨大的透明展柜中,這份泛黃的狀元卷被精心存放著。趙秉忠狀元卷長 268cm 、高 47.6cm ,由3層宣紙裝裱,共19折冊(cè)頁,分前后兩部分。前一部分共4折,是作者及其祖上三代的簡歷,用仿宋體書寫。
首折上方有篆書“禮部之印”四字方印,這一部分是被彌封的。封條上蓋有“彌封關(guān)防”的長印,這意味著考生的名字和簡歷部分是密封起來的,以免被泄露。后一部分是正文,全文共2460字、15折冊(cè)頁,用1cm見方的館閣體寫成。令人驚訝的是,這份狀元卷字跡工整,一氣呵成,無一涂改,堪比印刷體。在卷首,有萬歷皇帝親筆批寫的“第一甲第一名”6個(gè)大字,卷尾則印有大學(xué)士及禮部尚書、編部尚書等9位閱卷官和1位印卷官的官職和姓名。
這件狀元卷不僅字跡為人稱道,其內(nèi)容更是冠絕一時(shí)。
這份狀元卷的考題是“問帝王之政和帝王之心”,要求考生站在帝王的角度回答如何執(zhí)政以及執(zhí)政的指導(dǎo)思想,以此考察考生治理國家的見解和策略。趙秉忠緊扣主題,首先指出帝王要想治理好國家,就必須要有“實(shí)政”和“實(shí)心”,即“切實(shí)可行的治國辦法”
和“切實(shí)可行的治國思想”。同時(shí),他還提出“天民說”,即以民為天,把帝王和百姓放在同等地位,提醒皇帝要愛護(hù)百姓、尊重百姓。他在文章結(jié)尾處針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),提出了嚴(yán)格選拔和考核各級(jí)官吏、廣開言路、抓好教育、加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)、安定民心、提倡節(jié)約、加重對(duì)貪官污吏的懲罰等10條建議。這些建議即使在今天仍然具有借鑒意義。
在400多年前的封建社會(huì),趙秉忠不怕冒犯皇上威嚴(yán),用生命和前途作賭注,針砭時(shí)弊,大膽地提出了許多治國安邦的建議,這在古代是十分難能可貴的。最終,他憑借犀利的筆鋒、中肯的言詞、卓越的政治智慧征服了考官,同時(shí)也博得龍顏大悅。
趙秉忠天資聰穎、品學(xué)兼優(yōu),其成長成才之路與良好的家庭熏陶有著密切的關(guān)系。1573年,趙秉忠生于明代青州府益都縣(今青州市)的官宦之家,其父趙禧曾任山西文水縣縣丞,贈(zèng)禮部右侍郎。自幼他便立志要像父輩一樣當(dāng)官、施展抱負(fù)。據(jù)史料記載,明萬歷二十六年(1598年),年僅25歲的趙秉忠參加殿試并高中狀元。此后,歷任翰林院修撰、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,后因秉性剛直被削職還鄉(xiāng),死后追贈(zèng)太子太保。
在古代,承載著許多人夢(mèng)想和希望的科舉考試是普通讀書人入仕的唯一途徑。想要在這條路上功成名就絕非易事,需要從童生到秀才,從秀才到舉人,再從舉人進(jìn)京參加會(huì)試成為貢士,進(jìn)而才能獲得參加皇帝親自主持的殿試資格。而在科舉制度存續(xù)的1000多年間,僅僅出現(xiàn)了700多名狀元。然而,由于朝代更迭、天災(zāi)、戰(zhàn)亂等因素,絕大部分狀元卷都湮沒在歷史的塵埃中,已難尋蹤跡。保留至今且完好的明代及其以前的狀元卷僅有這一份。因此,趙秉忠狀元卷不僅填補(bǔ)了中國宮廷檔案的空白,而且為研究中國科舉制度和明史提供了依據(jù)。
1991年,山東省文物鑒定委員會(huì)將其定為國家一級(jí)文物。2008年6月,該卷入選國務(wù)院公布的首批國家珍貴古籍名錄。那么,這份彌足珍貴的狀元卷是如何被發(fā)現(xiàn)的呢?
1983年的一天,原青州市博物館館長魏振圣在青州市鄭母村進(jìn)行文物考察時(shí),偶然聽村里人說,村民趙煥彬家祖上是明代狀元趙秉忠,其家中保存著當(dāng)年的狀元卷。魏振圣深知如果不盡早地將狀元卷保護(hù)起來,一旦毀壞或丟失,就會(huì)造成不可估量的損失。于是,他找到趙氏13代孫趙煥彬,前后24次登門拜訪,最終說服他們將狀元卷捐獻(xiàn)給青州市博物館。后來,故宮博物院的專家通過對(duì)比萬歷皇帝的手書、明朝禮部的大印、明朝檔案中的關(guān)防印鑒以及試卷中出現(xiàn)的幾位明朝官員的奏折等文物、史料,最終判定這份狀元卷是原件真品。
值得一提的是,狀元卷系宮廷機(jī)要檔案,歷朝歷代的殿試卷都應(yīng)該保存在皇宮中,并不會(huì)流散到民間。那么,趙秉忠狀元卷是如何流落到民間的呢?對(duì)此,盡管許多專家、學(xué)者都曾做出種種推測,但直到今天仍然是一個(gè)未解之謎。