“貍貓換太子” 背后，劉娥的傳奇一生

“貍貓換太子”的故事，在中國可謂家喻戶曉，被改編成戲曲、影視劇等多種藝術(shù)形式搬上舞臺與熒幕。故事中，宋真宗時期，劉妃與內(nèi)監(jiān)郭槐合謀，在李宸妃分娩時，以剝皮貍貓調(diào)包其剛出生的嬰兒，李宸妃被打入冷宮，而劉妃借此陰謀成功上位，這一系列情節(jié)跌宕起伏，充滿戲劇性，牢牢抓住了觀眾的心。但藝術(shù)往往源于生活又高于生活，真實歷史中的“貍貓換太子”又是怎樣一番景象？故事的主角之一劉娥，她的最終結(jié)局又如何呢？讓我們撥開歷史的迷霧，探尋那段被演繹背后的真實過往。

戲曲小說中的離奇情節(jié)

在古典名著《三俠五義》中，這一故事被描繪得極為精彩 。北宋宋真宗時，劉妃和李妃同時懷有身孕，真宗表示誰先生下兒子，誰就將被立為正宮皇后。劉妃因嫉妒心作祟，擔(dān)心李妃生下兒子威脅自己的地位，便與宮中總管郭槐定下毒計。在李妃分娩時，趁其因血暈人事不知，他們將一只剝了皮、血淋淋的貍貓換走了剛出生的太子 。隨后，劉妃命宮女寇珠勒死太子，寇珠于心不忍，暗中將太子交給了宦官陳琳。陳琳將太子裝在提盒中，送至八賢王處撫養(yǎng) 。

真宗看到被剝了皮的貍貓后，以為李妃產(chǎn)下了妖物，勃然大怒，將李妃貶入冷宮 。不久，劉妃生下兒子，順利被立為太子，她也因此被冊立為皇后 。然而，幾年后劉后生的兒子夭折，真宗再無子嗣，便將八賢王之子（實則是李妃所生的太子）收為義子，并立為太子 。后來，包拯前往陳州放糧，在曹州橋遇到一位瞎眼老婦人告狀，這位老婦人便是歷經(jīng)磨難的李宸妃 。包拯憑借智慧，夜審郭槐，終于揭開了貍貓換太子的真相，仁宗也得以與親生母親李妃相認(rèn)，而劉后、郭槐等人受到了應(yīng)有的懲處 。

這個故事并非一開始就如此完整。它最早出現(xiàn)在元雜劇《金水橋陳琳抱妝盒》里，當(dāng)時的情節(jié)是李美人為宋真宗產(chǎn)下一子，劉后密令宮女寇承御處死此子，寇承御遇到陳琳后，將太子藏于妝盒內(nèi)，送給南清宮八大王收養(yǎng)，后來太子即位，查明了真情 。到了明代，有傳奇《金丸記》《妝盒記》《金彈記》等，成化年間還有說唱詞傳《新刊全相說唱足本仁宗認(rèn)母傳》，此時包公開始成為故事中的重要人物 。明代小說《百家公案》第七十四回《斷斬王御史之贓》和第七十五回《判仁宗認(rèn)李國母》的內(nèi)容與成化本《仁宗認(rèn)母傳》類似，該情節(jié)還見于《龍圖公案》（又名《包公案》）卷七《桑林鎮(zhèn)》。

到了清朝，貍貓換太子的故事逐漸定型。清人石子裴作傳奇《正昭陽》，講述包公前往陳州賑災(zāi)，宋真宗御駕親征平滇蠻之亂，劉后以己女易李妃子，歷經(jīng)曲折，包公回朝審理此案，仁宗迎李妃入朝，劉后服毒自盡 。清嘉慶李雨堂所作小說《萬花樓演義》開始正式出現(xiàn)貍貓換太子情節(jié)，清代小說《龍圖耳錄》第一回即為《設(shè)陰謀臨生換太子》，第十五回至十九回寫包拯審理李妃冤案，劉 后 畏 懼，驚 恐 而 亡，李 妃 還朝 。石玉昆的《三俠五義》襲取《龍圖耳錄》，文字略有不同，至此貍貓換太子故事基本定型并廣泛流播 。

真實歷史的線索梳理

據(jù)《宋史》記載，“貍貓換太子”中劉妃的原型是北宋第三任皇帝宋真宗趙恒的皇后劉娥 。李妃則出身底層，最初是以侍女的身份被劉娥帶進(jìn)皇宮伺候宋真宗 。當(dāng)時宋真宗極為寵愛劉娥，有意立她為皇后，但劉娥一直沒有子嗣 。在古代，皇后無子對于其地位穩(wěn)固以及皇家傳承來說是個大問題。于是，宋真宗和劉娥 導(dǎo) 演 了 一 出“借 腹 生 子”的 戲碼 。他們看中了李妃，李妃也很爭氣，順利生下一個男孩 。之后，按照事先的約定，對外宣稱這個男孩是劉娥所生，而這個男孩就是后來的宋仁宗趙禎 。

所以，歷史上根本不存在用貍貓換太子這般血腥離奇的情節(jié)，更多的是宮廷中為了子嗣傳承和后宮地 位 的 一 種 安 排 。在 真 實 的 歷 史中，李妃在生下宋仁宗后，并沒有遭到劉娥的殘忍迫害。劉娥將宋仁宗養(yǎng)在身邊，悉心照料 。李妃也沒有被打入冷宮，而是被封為崇陽縣君，后來又晉升為才人、婉儀 。在宋仁宗即位后，劉娥成為太后，垂簾聽政 。此時的李妃，被劉娥封為順容，遷往真宗永定陵守陵 。直到李妃病重，劉娥才將她晉升為宸妃 。李妃去世后，劉娥原本想以普通宮人的禮儀安葬她，但在丞相呂夷簡的勸說下，最終以一品禮儀將李妃殯殮，在皇儀殿治喪，并給李妃穿上皇太后的冠服 。

劉娥出身低微，結(jié)緣趙恒

劉娥祖籍太原，祖父劉延慶在五代十國的后晉、后漢時任右驍衛(wèi)大將軍，父親劉通是宋太祖時的虎捷都指揮使，領(lǐng)嘉州（今四川樂山）刺 史，因 此 劉 家 舉 家 遷 至 成 都 華陽 。然而，劉娥出生后不久，父親劉通就奉命出征，不幸戰(zhàn)死沙場，劉家從此家道中落 。尚在襁褓中的劉娥成了孤女，被寄養(yǎng)在母親龐氏的娘家 。長大后，劉娥出落得亭亭玉立，還學(xué)會了一手擊鼗（一種類似撥浪鼓的樂器）的技藝 。為了生計，她嫁給了蜀地一個叫龔美的銀匠 。龔美帶著劉娥來到京城開封謀生，但生意并不景氣，生活陷入困境 。無奈之下，龔美打算將劉娥賣掉 。此時，宋太宗的第三子襄王趙恒，也就是后來的宋真宗，正在挑選姬妾 。

趙恒的幕僚張耆偶然間見到了劉娥，被她的美貌和才藝所吸引，便將劉娥推薦給了趙恒 。趙恒對劉娥一見鐘情，很快兩人便陷入熱戀 。但這段感情并不被宋太宗所接受，太宗聽聞皇子與出身微賤且來歷不明的民間女子廝混，大為震怒，下令趙恒將劉娥趕出王府 。趙恒不敢違抗父皇的命令，卻又難以割舍對劉娥的感情，于是他想出了一個辦法，將劉娥秘密安置在王府指揮使張耆家中，不時偷偷前去與她相會 。這一藏，就是十五年 。在這十五年間，劉娥并沒有虛度光陰，她利用這段時間刻苦學(xué)習(xí)，不僅通讀經(jīng)史子集，對國家大事也有了自己的見解，為她日后參與朝政奠定了基礎(chǔ) 。

入宮晉升，終成皇后

宋太宗至道三年（997 年），宋太宗駕崩，太子趙恒繼承皇位，即宋真宗 。真宗即位后，立刻將劉娥接入宮中 。但此時的后宮，已經(jīng)有了郭皇后和其他一眾嬪妃，劉娥初入宮時并無名分 。不過，劉娥深知后宮生存之道，她不與真宗后宮的皇后和嬪妃們爭寵 。對于同樣受寵的楊氏，劉娥更是與之情同姐妹，從無間隙，在后宮中與大家和諧相處，共同 進(jìn) 退 。憑 借 著 自 己 的 聰 慧 和 賢淑，劉娥逐漸在后宮站穩(wěn)腳跟，并接連晉升為修儀、德妃 。劉娥是個孤女，沒有父母和其他家人，為了在京城有個依靠，她認(rèn)龔美為兄，龔美也自此改姓劉 。大中祥符五年（1012年），郭皇后病逝，真宗決定立劉娥為皇后 。

然而，這一決定遭到了許多大臣的反對，他們認(rèn)為劉娥出身低微，不配為后 。翰林學(xué)士楊億更是憤而拒絕起草冊封皇后的詔書 。但真宗心意已決，力排眾議，最終還是將劉娥冊封為皇后 。成為皇后的劉娥，并沒有恃寵而驕 。她不但將宮闈之事處置得有理有據(jù)，未有大的疏失，而且在真宗皇帝退朝后，閱覽天下奏章至深夜時，劉娥總是陪伴左右，參與國事的處理 。劉娥處理政事時“周謹(jǐn)恭密”，展現(xiàn)出了卓越的政治才 能，越 來 越 被 宋 真 宗 倚 重 和 信任 。在劉娥的協(xié)助下，真宗時期的朝政平穩(wěn)有序 。

垂簾聽政，掌控大權(quán)

乾興元年（1022 年），宋真宗趙恒駕崩，年僅 13 歲的宋仁宗趙禎即位 。由于皇帝年幼，無法親政，劉娥開始了長達(dá)十余年的垂簾聽政 。在垂簾聽政期間，劉娥展現(xiàn)出了強(qiáng)硬的政治手腕 。她首先將權(quán)臣丁謂罷相，貶至崖州 。丁謂在真宗朝時權(quán)勢滔天，結(jié)黨營私，劉娥此舉一舉清除了朝中的一大勢力，穩(wěn)定了朝廷局勢 。之后，劉娥啟用了王曾、呂夷簡等一批有才能的大臣，在他們的輔佐下，大宋王朝繼續(xù)保持繁榮發(fā)展 。劉娥還重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵開墾荒地，興修水利，使得百姓安居樂業(yè) 。

在文化教育方面，劉娥大力興辦學(xué)校，完善科舉制度，為國家培養(yǎng)了大量人才 。在對外關(guān)系上，劉娥采取和平的外交政策，與周邊國家保持友好往來，避免了戰(zhàn)爭的爆發(fā)，為大宋贏得了一個相對穩(wěn)定的外部環(huán)境 。然而，隨著權(quán)力的不斷集中，劉娥的野心也逐漸膨脹 。她開始效仿武則天，身著帝王服飾，接受群臣朝拜 。朝堂之上，有人提議劉娥效仿武則天“立劉氏七廟”，但遭到了大臣們的強(qiáng)烈反對 。在這場權(quán)力與傳統(tǒng)的較量中，劉娥最終還是選擇了妥協(xié)，沒有邁出稱帝的那一步 。

劉娥的結(jié)局

明道二年（1033 年）三月，劉娥染病 。自知時日無多的她，下令大赦天下，將乾興元年即自己臨朝以來的貶死之人，包括寇準(zhǔn)、曹利用等她的政敵們一律恢復(fù)舊有官職 。她還特許丁謂可再次為官，將丁謂從貶黜的遠(yuǎn)地內(nèi)遷 。從這些舉動中，我們可以看出劉娥在生命的最后時刻，展現(xiàn)出了一種難得的寬容和大度 。三月甲午日，劉娥崩逝 。宋仁宗在皇儀殿召見群臣時，痛哭流涕地說道：“太后臨終前數(shù)度牽扯身上衣服，是何意？”有大臣領(lǐng)悟到，劉娥是不想穿著帝王服飾去見宋真宗，于是宋仁宗下令給劉娥換上后服，然后入殮 。

劉娥死后，被尊謚為“章獻(xiàn)明肅”皇后，葬于永定陵西北 。她是宋朝第一個臨朝稱制的女主，常與漢之呂后、唐之武后并稱，史書稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。劉娥的一生，從一個孤女到成為母儀天下的皇后，再到垂簾聽政掌控國家大權(quán)，充滿了傳奇色彩 。她雖然在權(quán)力的漩渦中掙扎，但始終沒有突破底線，稱帝自立，也算是為大宋王朝的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn) 。

歷史背后的思考

“貍貓換太子”的故事之所以能夠流傳千古，被不斷演繹改編，一方面是因為其情節(jié)曲折離奇，充滿戲劇性，滿足了人們對宮廷秘史的好奇心理；另一方面，也反映了人們對正義的追求和對邪惡的批判 。在故事中，劉娥被描繪成一個心狠手辣、不擇手段的女人，而包拯則成了正義的化身，為李妃討回公道，讓真相大白于天下 。但真實的歷史往往更加復(fù)雜 。劉娥雖然出身低微，但她憑借自己的智慧和努力，在后宮中一步步崛起，并在垂簾聽政期間展現(xiàn)出了卓越的政治才能，對大宋王朝的發(fā)展起到了積極的推動作用 。