民族民間音樂(lè)及其對(duì)外傳播研究

中圖分類號(hào)：J607文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-9436（2025）05-0016-03

民族民間音樂(lè)作為中華民族文化的重要組成部分，承載著中華民族的歷史記憶、審美情趣和精神思想。如今，在我國(guó)高度強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”的背景下，民族民間音樂(lè)應(yīng)秉承“扎根本土根基，拓展全球視野”的發(fā)展理念，積極探尋各種路徑和方法進(jìn)行廣泛而深入的傳播，促進(jìn)中華文化的知名度與影響力不斷提升，有效提升中國(guó)文化軟實(shí)力與文化話語(yǔ)權(quán)[1]。民族民間音樂(lè)對(duì)外傳播的過(guò)程中面臨著語(yǔ)言隔閡與跨文化差異等障礙，導(dǎo)致國(guó)際傳播效果不盡如人意，這既不利于提高中華民族文化國(guó)際認(rèn)知度，又不利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，在現(xiàn)代語(yǔ)境下，應(yīng)圍繞民族民間音樂(lè)及其對(duì)外傳播開展專項(xiàng)探討。

民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民間器樂(lè)等），各具特色，并具有鮮明的民族性、突出的原生性、較高的藝術(shù)性以及良好的觀賞性，反映了各族人民的勞動(dòng)、愛情、風(fēng)俗、宗教等面貌，展現(xiàn)了各個(gè)民族的精神思想、價(jià)值觀、審美觀和創(chuàng)造力。

2民族民間音樂(lè)的對(duì)外傳播價(jià)值

在全球文化碰撞交融的時(shí)代背景下，民族民間音樂(lè)的對(duì)外傳播價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1民族民間音樂(lè)概述

一是文化層面。民族民間音樂(lè)是民族文化的重要組成部分，承載著民族的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和審美觀念以及獨(dú)特的文化記憶。我國(guó)加強(qiáng)民族民間音樂(lè)對(duì)外傳播，可以讓世界各國(guó)更好地了解中華民族的文化特色和精神內(nèi)涵，促進(jìn)不同文化之間的交流與融合，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、維護(hù)世界文化多樣性、豐富人類文化寶庫(kù)具有重要意義。

民族民間音樂(lè)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、包容面較廣的概念，既包括傳統(tǒng)音樂(lè)，又包括現(xiàn)代音樂(lè)；既包括漢族音樂(lè)，又包括少數(shù)民族音樂(lè)。目前，關(guān)于民族民間音樂(lè)的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界尚未形成統(tǒng)一共識(shí)，主流觀點(diǎn)是將民族民間音樂(lè)定義為“千百年來(lái)長(zhǎng)期流行于中華民族聚居地區(qū)，在人民群眾中有廣泛深入影響的，與中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)民俗文化活動(dòng)有著密切聯(lián)系的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)”[2]。我國(guó)民族民間音樂(lè)種類繁多（包括

二是經(jīng)濟(jì)層面。近年來(lái)，隨著全球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，民族民間音樂(lè)逐步成為文化旅游的重要資源，各地可以以民族民間音樂(lè)為媒介吸引更多的游客前來(lái)體驗(yàn)和感受當(dāng)?shù)氐奈幕攘?。此外，可以通過(guò)開發(fā)、銷售音樂(lè)唱片、演出門票等民族民間音樂(lè)相關(guān)產(chǎn)品，為當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)收入，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三是社會(huì)層面。民族民間音樂(lè)作為世界語(yǔ)言，加強(qiáng)其對(duì)外傳播有利于增進(jìn)國(guó)際理解，維護(hù)國(guó)際社會(huì)和諧[3]。近年來(lái)，隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn)，“中國(guó)一東盟音樂(lè)周”等交流活動(dòng)持續(xù)開展，為各國(guó)音樂(lè)文化交流、合作提供了重要平臺(tái)，有利于在全球范圍內(nèi)樹立友好形象，推動(dòng)不同文明互鑒，助力構(gòu)建和諧國(guó)際環(huán)境。

3民族民間音樂(lè)的對(duì)外傳播策略

3.1挖掘文化基因，堅(jiān)守民族民間音樂(lè)文化根性

在對(duì)外傳播民族民間音樂(lè)的過(guò)程中，必須堅(jiān)守民族民間音樂(lè)的文化根性，在深入挖掘和準(zhǔn)確把握民族民間音樂(lè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，以多元形式展現(xiàn)民族文化的魅力與生命力，筑牢民族民間音樂(lè)的“身份標(biāo)識(shí)”，為民族民間音樂(lè)國(guó)際化傳播奠定良好基礎(chǔ)。

第一，挖掘文化基因，形成專項(xiàng)音樂(lè)庫(kù)。民族民間音樂(lè)的核心價(jià)值在于其深深根植于悠久的歷史及深厚獨(dú)特的民族文化之中，因此，在對(duì)外傳播民族民間音樂(lè)的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其民族文化基因的挖掘與整理，建設(shè)具有鮮明民族特色和深厚文化底蘊(yùn)的民族民間音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)[4]，一方面為國(guó)際友人便捷精準(zhǔn)地搜索和欣賞民族民間音樂(lè)提供便利，另一方面促進(jìn)國(guó)際友人在玲聽和欣賞之中更深入地感受中華民族文化的多元魅力。在實(shí)踐中，我國(guó)相關(guān)部門或者工作人員可以通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、開展田野調(diào)查、拜訪民族民間音樂(lè)人等方式，獲取關(guān)于民族民間文化的資料信息，比如各個(gè)民族的傳統(tǒng)樂(lè)器、代表性曲目、樂(lè)器演奏技法、表演服飾等，同時(shí)利用高清掃描、高清修復(fù)等現(xiàn)代技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族民間文化的數(shù)字化處理，將其集中存儲(chǔ)于分類清晰、內(nèi)容全面、形式豐富的民族民間音樂(lè)專項(xiàng)數(shù)據(jù)庫(kù)，為人們研究和了解民族民間文化提供便利，也為民族音樂(lè)對(duì)外傳播提供大力支持。

第二，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)民族內(nèi)核。民族民間音樂(lè)并非只是傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是傳遞民族精神、民族情感、民族價(jià)值觀的重要載體，而有情節(jié)、有內(nèi)涵、有思想的故事往往最能夠吸引人們的目光，也最能夠展現(xiàn)民族文化內(nèi)核。因此，在推動(dòng)民族民間音樂(lè)走向世界的過(guò)程中，要講好中國(guó)故事，將其巧妙融入民族民間音樂(lè)，賦予民族民間音樂(lè)更深厚的文化底蘊(yùn)和更鮮活的生命力，吸引國(guó)際友人關(guān)注和了解民族民間音樂(lè)，使其在欣賞民族民間音樂(lè)過(guò)程中增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解、對(duì)中華民族文化的理解與認(rèn)同。例如，可以采用“視聽交融”的方式，對(duì)陜西、山西等黃河流域廣為流傳的《黃河船夫曲》（《黃河大合唱》的開篇樂(lè)章）進(jìn)行故事重構(gòu)，使其在保留“勞動(dòng)號(hào)子”音樂(lè)特色及勞動(dòng)主題的前提下，更細(xì)膩、更生動(dòng)地描述黃河流域船夫生活，使其成為演繹中國(guó)人民民族精神的史詩(shī)性作品，讓更多國(guó)際友人感受到中華兒女不畏艱辛、吃苦耐勞的民族精神，增進(jìn)對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同。

3.2技術(shù)賦能表達(dá)，打造民族音樂(lè)特色品牌形象

民族民間音樂(lè)若想真正走向世界，應(yīng)以現(xiàn)代技術(shù)為支撐，實(shí)現(xiàn)多元化、場(chǎng)景化表達(dá)，使西方觀眾在基于現(xiàn)代技術(shù)的沉浸式場(chǎng)景中，消除文化隔閡，身臨其境地感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特魅力。

第一，以現(xiàn)代技術(shù)為依托構(gòu)建多模態(tài)文化感知系統(tǒng)。在實(shí)現(xiàn)民族民間音樂(lè)國(guó)際傳播的過(guò)程中，制作方等相關(guān)人員可以利用人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等打造多模態(tài)文化感知系統(tǒng)，使國(guó)外觀眾在集視覺、聽覺、觸覺等多個(gè)感官體驗(yàn)于一體的沉浸式場(chǎng)景中，直觀深入地感受中華傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵。在視覺方面，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，以立體化、直觀化的方式呈現(xiàn)民族音樂(lè)的創(chuàng)作背景、演奏場(chǎng)景、民族服飾等。例如，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)現(xiàn)《蟬之歌》《大山真美好》《耶老歌》等經(jīng)典侗族大歌曲目，使聽眾仿佛置身于實(shí)際演唱場(chǎng)景之中，近距離感受中國(guó)侗族特有的多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱形式，感受侗族豐富的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式[5；也可以打造交互式數(shù)字展廳，使外國(guó)觀眾在人機(jī)交互過(guò)程中觀賞維吾爾族集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合古典音樂(lè)藝術(shù)形式——木卡姆藝術(shù)，在觀賞其豐富表現(xiàn)形式的同時(shí)深入領(lǐng)略其獨(dú)特的民族風(fēng)情。以現(xiàn)代技術(shù)為依托構(gòu)建多模態(tài)文化感知系統(tǒng)既能夠降低文化理解門檻、消除文化隔閡與認(rèn)知差異，又能夠以可感知的形式深化國(guó)外觀眾與中華民族音樂(lè)的情感聯(lián)結(jié)，促進(jìn)民族民間音樂(lè)從地方特色逐步演變?yōu)橐子诟兄屠斫獾摹笆澜缯Z(yǔ)言”。

第二，以前沿技術(shù)創(chuàng)新表達(dá)，打造特色民族音樂(lè)IP。創(chuàng)意化呈現(xiàn)表達(dá)是提升民族民間音樂(lè)吸引力的關(guān)鍵，也是推動(dòng)民族民間音樂(lè)走向世界的重要基礎(chǔ)。為提升民族民間音樂(lè)的觀賞性與吸引力，制作方等相關(guān)人員可以通過(guò)人工智能（AI）技術(shù)分析不同民族音樂(lè)的旋律、節(jié)奏特點(diǎn)，在精準(zhǔn)把握民族民間音樂(lè)特色和保留其內(nèi)在精髓的基礎(chǔ)上，將民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)格相結(jié)合，打造出符合國(guó)際審美且具有中華民族特色的音樂(lè)作品，吸引年輕一代國(guó)際受眾的關(guān)注。與此同時(shí)，可以通過(guò)自然語(yǔ)言處理技術(shù)開發(fā)多語(yǔ)種歌詞AI翻譯系統(tǒng)，并將其嵌入音樂(lè)平臺(tái)，國(guó)外受眾在登錄音樂(lè)平臺(tái)并欣賞中國(guó)民族民間音樂(lè)時(shí)，不僅可以實(shí)時(shí)獲取其能夠讀懂的“源語(yǔ)言翻譯”，還可以在“更多”部分獲取民族民間音樂(lè)的創(chuàng)作者信息、演唱者信息、歌曲主題信息等，深化其對(duì)民族民間音樂(lè)的理解、感悟與認(rèn)同，激發(fā)他們探索和了解中國(guó)文化的熱情。

3.3拓展媒介矩陣，激活文化協(xié)同傳播裂變效應(yīng)

如今，以教學(xué)、表演等為主要渠道的傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播路徑已難以適應(yīng)信息傳播多元化的數(shù)字化時(shí)代，亟待在保留傳統(tǒng)傳播渠道的基礎(chǔ)上，構(gòu)建集“中央媒體 + 社交平臺(tái) + 跨境合作”于一體的三維傳播網(wǎng)絡(luò)體系，充分發(fā)揮不同媒介的優(yōu)勢(shì)與作用，促使其在協(xié)同合作之中實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的精準(zhǔn)觸達(dá)與裂變式擴(kuò)散。

第一，主流媒體定調(diào)，確立權(quán)威文化敘事。央視海外頻道、新華社多語(yǔ)種平臺(tái)等國(guó)家級(jí)媒體是傳播中國(guó)聲音的權(quán)威媒介，也是推動(dòng)民族民間音樂(lè)國(guó)際化傳播的重要渠道。在對(duì)外傳播民族民間音樂(lè)的過(guò)程中，央視海外頻道要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，采用“音樂(lè) + 人文”的敘事結(jié)構(gòu)模式，制作并發(fā)布《中國(guó)韻》等高質(zhì)量民族民間音樂(lè)主題紀(jì)錄片，同時(shí)定期播放民族民間音樂(lè)經(jīng)典曲目、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)家訪談視頻等，使更多國(guó)際友人在觀賞紀(jì)錄片、玲聽經(jīng)典曲目的過(guò)程中，了解不同民族音樂(lè)的發(fā)展起源、音樂(lè)特色風(fēng)格，感受中華民族文化的多樣性與獨(dú)特性。新華社可以依托多語(yǔ)種平臺(tái)，將中國(guó)民族民間音樂(lè)紀(jì)錄片內(nèi)容進(jìn)行本土化翻譯，以新聞專題、深度報(bào)道等形式向全球推送，使中國(guó)民族民間音樂(lè)躋身國(guó)際舞臺(tái)，逐步構(gòu)建中國(guó)民族音樂(lè)的權(quán)威話語(yǔ)體系，為后續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播奠定良好基礎(chǔ)。

第二，社交平臺(tái)滲透，激發(fā)用戶參與裂變。TikTok、YouTube等社交平臺(tái)是西方世界信息傳播、人際交往、情感維系的重要媒介，我國(guó)在推動(dòng)民族民間音樂(lè)走向世界的過(guò)程中，可以利用TikTok、YouTube等社交平臺(tái)龐大的用戶基礎(chǔ)、廣泛的傳播范圍、強(qiáng)大的傳播力以及用戶生成內(nèi)容（UGC）創(chuàng)作模式，以短視頻、參與話題討論、參與主題活動(dòng)等多元方式傳播民族民間音樂(lè)，使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化破圈傳播的重要陣地。例如，為促進(jìn)彝族民間音樂(lè)傳播，可以在TikTok、YouTube等社交平臺(tái)上投放以彝族民俗、民歌、文化為主題的短視頻，使國(guó)際平臺(tái)用戶在觀看趣味短視頻的過(guò)程中了解并喜愛彝族文化，激發(fā)他們關(guān)注和了解中華文化的積極性；也可以在平臺(tái)上發(fā)起“#彝語(yǔ)RAP挑戰(zhàn)”，鼓勵(lì)各國(guó)音樂(lè)愛好者將彝族民間音樂(lè)中的山歌旋律與現(xiàn)代說(shuō)唱形式結(jié)合，創(chuàng)作出不同主題、不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品，使民族民間音樂(lè)在用戶二次創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)裂變傳播。此外，我國(guó)可以嘗試與平臺(tái)頭部KOL（KeyOpinionLeader，關(guān)鍵意見領(lǐng)袖）合作，由擁有千萬(wàn)粉絲的音樂(lè)博主向大眾推薦或者分享其喜歡的中國(guó)民族民間音樂(lè)，通過(guò)其龐大的用戶群體促進(jìn)民族民間音樂(lè)廣泛傳播，激發(fā)國(guó)外用戶群體的關(guān)注與共鳴，促進(jìn)民族音樂(lè)在萬(wàn)眾矚目之中走向世界[]。

第三，跨國(guó)文化聯(lián)名，實(shí)現(xiàn)國(guó)際舞臺(tái)破圈。在推動(dòng)民族民間音樂(lè)走向世界舞臺(tái)的過(guò)程中，我國(guó)音樂(lè)機(jī)構(gòu)可以與環(huán)球音樂(lè)、柏林愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)等國(guó)際頂級(jí)音樂(lè)機(jī)構(gòu)合作，共同打造出含有民族民間音樂(lè)元素的現(xiàn)代音樂(lè)作品，再通過(guò)其完善的全球發(fā)行渠道和營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系進(jìn)行宣傳與推廣，使中國(guó)民族民間音樂(lè)以國(guó)際音樂(lè)作品為載體實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。同時(shí)，我國(guó)音樂(lè)人可以在雷丁利茲音樂(lè)節(jié)、科切拉音樂(lè)節(jié)等國(guó)際演出平臺(tái)上展示民族民間音樂(lè)的魅力，讓更多年輕人見識(shí)并領(lǐng)略中國(guó)音樂(lè)文化的魅力。例如，在2024年科切拉音樂(lè)節(jié)上，我國(guó)青年歌手將貴州苗音與流行音樂(lè)融合表達(dá)，通過(guò)極具張力的現(xiàn)場(chǎng)表演，點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)年輕觀眾的熱情，也為中國(guó)民族民間音樂(lè)實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播、走向國(guó)際文化交流的前沿陣地提供了大力支持。

4結(jié)語(yǔ)

民族民間音樂(lè)是民族文化的瑰寶，更是人類的精神財(cái)富。在全球文化多元化傳播及融合發(fā)展的時(shí)代背景下，我國(guó)要加強(qiáng)對(duì)民族民間音樂(lè)的保護(hù)和傳承，深入挖掘其內(nèi)在文化價(jià)值，同時(shí)積極創(chuàng)新傳播方式和手段，拓展傳播渠道，讓更多的人了解和喜愛民族民間音樂(lè)，推動(dòng)中國(guó)民族民間音樂(lè)走向國(guó)際，實(shí)現(xiàn)不同文化之間的交流與融合，為維護(hù)世界文化多樣性和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮貢獻(xiàn)力量。

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