基于LDA的中國(guó)動(dòng)畫電影評(píng)論主題分析

本文引用格式：.基于LDA的中國(guó)動(dòng)畫電影評(píng)論主題分析：［J］.藝術(shù)科技，2025，38（5）：132-134.

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2025）05-0132-03

近年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫電影領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)爆款影片，從《白蛇》系列、《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》到2025年的現(xiàn)象級(jí)影片《哪吒之魔童鬧?！?，傳播受眾不斷向全齡化受眾拓展。然而，就2024年中國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)的整體表現(xiàn)而言，整體表現(xiàn)低迷，“2024年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影共上映了33部作品，累計(jì)票房28.75億元，較上年的50.27億元減少了 43% ”[1]，進(jìn)口動(dòng)畫電影反而在票房上進(jìn)一步增長(zhǎng)；同時(shí)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題突出，中腰部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影缺失，過(guò)分依賴頭部動(dòng)畫電影的支撐。本文以豆瓣電影平臺(tái)《哪吒之魔童鬧海》的電影長(zhǎng)評(píng)論為研究數(shù)據(jù)，通過(guò)LDA主題模型挖掘觀眾對(duì)電影的核心討論主題，分析傳播中的關(guān)注焦點(diǎn)，結(jié)合定性分析，進(jìn)一步探索《哪吒之魔童鬧海》為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中腰部市場(chǎng)發(fā)展提供的創(chuàng)作啟示。

1數(shù)據(jù)收集與預(yù)處理

本文通過(guò)python編寫的爬蟲程序爬取豆瓣電影平臺(tái)《哪吒之魔童鬧海》的長(zhǎng)評(píng)。在豆瓣電影的影評(píng)內(nèi)容中，一般分為短評(píng)和長(zhǎng)評(píng)。短評(píng)單條字?jǐn)?shù)限制在350字以內(nèi)，用戶可快速發(fā)表觀影后的即時(shí)感受或簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)；長(zhǎng)評(píng)字?jǐn)?shù)不限，一般為1000字左右，聚焦電影的敘事邏輯、拍攝構(gòu)圖、導(dǎo)演風(fēng)格、演員表演、文化解讀等對(duì)電影的全面探討。通過(guò)分析豆瓣電影長(zhǎng)評(píng)，可以全面把握觀眾的討論主題。截至2025年3月28日13時(shí)，共抓取評(píng)論6792條，刪除無(wú)效、重復(fù)數(shù)據(jù)，共獲得6596條數(shù)據(jù)，文本總字符數(shù)（不計(jì)空格）共5760825字。針對(duì)文本語(yǔ)料數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行分詞處理：使用哈工大停用詞表、百度停用詞表，并根據(jù)人工檢索在文本中經(jīng)常出現(xiàn)但對(duì)文本主題無(wú)貢獻(xiàn)的詞語(yǔ)，構(gòu)建包含3410個(gè)詞的停用詞列表；根據(jù)電影詞典、電影文本以及相關(guān)研究報(bào)告、研究文獻(xiàn)編制一個(gè)包含298個(gè)專有名詞的自定義詞典；利用jieba庫(kù)對(duì)文本語(yǔ)料庫(kù)數(shù)據(jù)進(jìn)行詞匯分詞處理，包括停用詞處理以及同義詞合并操作，通過(guò)持續(xù)擴(kuò)展停用詞列表、專業(yè)詞典來(lái)優(yōu)化分詞結(jié)果，這樣處理后的文本能更好地反映語(yǔ)義信息，提高主題模型的準(zhǔn)確性和可解釋性[。

2LDA主題建模

LDA模型（LatentDirichletAllocation）是一種基于概率生成機(jī)制的三層貝葉斯結(jié)構(gòu)，包含文檔層、主題層和詞匯層三個(gè)層級(jí)[3]。其核心假設(shè)認(rèn)為，每篇文檔被視為多個(gè)主題的概率混合，而每個(gè)主題則由詞匯的概率分布構(gòu)成，在此基礎(chǔ)上利用概率推斷方法識(shí)別文檔主題集合。文本預(yù)處理完成之后，結(jié)合困惑度（Perplexity）與“拐點(diǎn)法”，來(lái)確定LDA模型的主題數(shù)目。本文將困惑度計(jì)算結(jié)果用matplotlib庫(kù)繪制成“主題數(shù)一困惑度”折線圖進(jìn)行可視化展現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)K值為12時(shí)，為折線拐點(diǎn)且困惑度最低。因此，本文確定的主題數(shù)目為12，也就是說(shuō)，所收集的電影評(píng)論文本研究的主題主要有12個(gè)。根據(jù)困惑度確定最佳主題數(shù)后，通過(guò)pythonsklearn訓(xùn)練LDA主題模型，選取前15個(gè)高概率特征詞的結(jié)果作為對(duì)應(yīng)主題的解釋詞語(yǔ)，生成“主題一詞項(xiàng)”分布矩陣，根據(jù)每個(gè)主題下的高概率特征詞進(jìn)行主題歸納，得出12個(gè)主題（見表1）。

3研究主題分析

6596條評(píng)論數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算分析，主要有12個(gè)觀眾關(guān)注的主題。

主題1：票房成績(jī)與動(dòng)畫制作，主要探討電影的票房成績(jī)及其原因與影響?！赌倪钢[?！返拇汗?jié)檔票房成績(jī)?cè)谟趯?dǎo)演餃子及其團(tuán)隊(duì)的打磨；而餃子導(dǎo)演的個(gè)人經(jīng)歷與電影主題表達(dá)的一致性，進(jìn)一步激發(fā)了觀眾的觀影想象。

主題2：電影敘事與反抗精神，主要討論電影如何通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)反抗精神，尤其是對(duì)父權(quán)和傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。影片通過(guò)哪吒與敖丙的角色成長(zhǎng)，解構(gòu)了傳統(tǒng)父權(quán)敘事，其反叛對(duì)象從父親李靖轉(zhuǎn)向更龐大的權(quán)力體系。

主題3：陳塘關(guān)與角色關(guān)系，主要關(guān)注陳塘關(guān)在劇情中的作用、角色之間的誤會(huì)和沖突以及百姓的無(wú)辜遭遇。

主題4：家庭關(guān)系與個(gè)體價(jià)值，主要探討電影中家庭關(guān)系與個(gè)體對(duì)自我確認(rèn)的問(wèn)題，特別是申公豹和殷夫人的角色。《哪吒之魔童降世》中的核心臺(tái)詞“人心中的成見是一座大山”成為觀眾在討論《哪吒之魔童鬧?！分屑彝リP(guān)系與個(gè)體價(jià)值的主要關(guān)注點(diǎn)。

主題5：角色情感與觀眾共鳴，主要討論電影中人物角色之間情感的表達(dá)所引發(fā)的觀眾共鳴。影片通過(guò)角色設(shè)計(jì)與特效細(xì)節(jié)，將角色的情感變化具象化，如哪吒從“魔丸”的暴躁（如紅色火焰特效）到覺醒后的沉穩(wěn)（金色火焰的淬煉），敖丙的“靈珠”形象（冰藍(lán)色光芒）與龍族使命的枷鎖（鎖鏈特效）形成對(duì)比，通過(guò)特效的色彩與動(dòng)態(tài)變化，強(qiáng)化了觀眾對(duì)其命運(yùn)掙扎的共情。

通過(guò)使用LDA模型對(duì)收集到的《哪吒之魔童鬧?！返?/p>

主題6：女性角色與性別爭(zhēng)議，主要討論影片中的女性角色塑造所引發(fā)的爭(zhēng)議。殷夫人作為“犧牲型母親”，其死亡僅為觸發(fā)主角成長(zhǎng)的工具，強(qiáng)化了“母職懲罰”的性別敘事；鶴童被踩裙露腿、石磯娘娘的“雌競(jìng)”設(shè)計(jì)，則暴露出男性凝視下的物化傾向。盡管敖閏（西海龍王）被賦予獨(dú)立性格，但其“反派”身份仍與“蛇蝎美人”刻板印象綁定。

主題7：文化表達(dá)與東方美學(xué)，主要討論影片的文化呈現(xiàn)與東方美學(xué)的呈現(xiàn)。影片深度融合傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代審美，龍宮建筑的水墨線條與賽博朋克元素的結(jié)合，展現(xiàn)了對(duì)東方神話的當(dāng)代解構(gòu)。角色設(shè)計(jì)（如敖光的白發(fā)龍鱗、申公豹的豹子形態(tài)）既保留古典韻味，又注人個(gè)性化創(chuàng)新。

主題8：電影劇情與特效評(píng)價(jià)，主要討論觀眾對(duì)劇情和特效、續(xù)作與前作差異的評(píng)價(jià)。影片以“重塑肉身”為主線，將哪吒與敖丙的成長(zhǎng)、妖族與仙界的沖突、個(gè)人命運(yùn)與集體抗?fàn)幗豢棧纬啥鄬哟螖⑹?。IMAX3D技術(shù)將東方美學(xué)與賽博朋克風(fēng)格結(jié)合，創(chuàng)造了震撼的視覺奇觀，角色變身的特效設(shè)計(jì)（如哪吒的三頭六臂、敖丙的冰龍形態(tài)）外化了其內(nèi)心的掙扎與成長(zhǎng)，使觀眾在視覺沖擊中感受到角色的情感蛻變。

主題9：命運(yùn)抗?fàn)幣c自我意識(shí)，主要討論電影人物的反抗精神。影片將“我命由我不由天”升級(jí)為對(duì)系統(tǒng)性壓迫的反抗。哪吒從對(duì)抗“天命”轉(zhuǎn)向?qū)埂耙?guī)則”。敖丙的成長(zhǎng)線則體現(xiàn)“他者凝視”下的自我認(rèn)同困境：從被規(guī)訓(xùn)為“靈珠”到在反抗中找到主體性。這種哲學(xué)表達(dá)通過(guò)“若天地不容，我便扭轉(zhuǎn)乾坤”的臺(tái)詞具象化，賦予傳統(tǒng)神話現(xiàn)代性思考。

主題10：角色設(shè)定與正邪關(guān)系，主要討論在正邪關(guān)系中角色的設(shè)定。影片打破“仙正妖邪”的傳統(tǒng)框架：闡教（玉虛宮）表面維護(hù)秩序，實(shí)則以“煉丹”剝削妖族；龍族（敖光）曾為權(quán)力的幫兇，最終覺醒反抗；申公豹從“黑化到洗白”的軌跡。

主題11：原著改編與神話建構(gòu)，主要討論電影針對(duì)原著改編下的重新建構(gòu)。影片以《封神演義》為基底，重構(gòu)神話宇宙。哪吒從“靈珠子”變?yōu)椤澳琛保罹笍摹氨┚弊優(yōu)椤按雀浮?，申公豹從“反派”變?yōu)椤坝X醒者”，均體現(xiàn)了對(duì)原著的顛覆性改編。通過(guò)引入“封神大戰(zhàn)”伏筆、玉虛宮與截教的對(duì)立，影片試圖構(gòu)建獨(dú)立于《封神演義》的世界觀。

主題12：社會(huì)隱喻與權(quán)力結(jié)構(gòu)，主要討論影片中的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隱喻。影片通過(guò)仙界與妖族的對(duì)立，隱喻現(xiàn)實(shí)社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)：闡教代表固化的統(tǒng)治階層，妖族象征被壓迫的底層群體。

以上觀眾討論的主題可以分為七大類：創(chuàng)作生產(chǎn)與市場(chǎng)表現(xiàn)、敘事結(jié)構(gòu)與主題內(nèi)核、角色關(guān)系與情感表達(dá)、文化表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)新、性別議題與社會(huì)批判、社會(huì)隱喻與權(quán)力解構(gòu)、技術(shù)評(píng)價(jià)與劇情反饋。其背后隱藏著創(chuàng)作者制作的三重邏輯：一是以數(shù)字技術(shù)作為文化載體，解構(gòu)東方美學(xué)符號(hào)完成文化編碼，服務(wù)敘事內(nèi)核中的哲學(xué)表達(dá)；二是借助新中式美學(xué)體系實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互文，以全球化敘事策略構(gòu)建東方神話話語(yǔ)體系；三是以哪吒?jìng)€(gè)體的身份突圍延伸至妖族群體的權(quán)力困境，指向結(jié)構(gòu)性批判。此三重邏輯遵循從創(chuàng)作技術(shù)、文化表達(dá)到社會(huì)批判的遞進(jìn)關(guān)系，又通過(guò)多維度的對(duì)話機(jī)制，使影片從娛樂(lè)產(chǎn)品升維為兼具美學(xué)價(jià)值與思想深度的電影文本。

4結(jié)語(yǔ)

本文基于LDA主題模型對(duì)豆瓣平臺(tái)《哪吒之魔童鬧?！返?596條長(zhǎng)評(píng)論進(jìn)行文本分析，通過(guò)數(shù)據(jù)爬取、文本預(yù)處理及主題建模，識(shí)別出12個(gè)觀眾討論的核心主題，并提煉出創(chuàng)作背后的三重邏輯：以數(shù)字技術(shù)解構(gòu)東方美學(xué)符號(hào)服務(wù)哲學(xué)表達(dá)、以新中式美學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代互文、以個(gè)體突圍指向結(jié)構(gòu)性批判。研究發(fā)現(xiàn)，觀眾的探討已從影片的顯性創(chuàng)作層面延伸至隱性的社會(huì)批判領(lǐng)域，這一現(xiàn)象充分彰顯了現(xiàn)象級(jí)作品所蘊(yùn)含的多元價(jià)值內(nèi)涵。具體而言，影片通過(guò)角色重塑與敘事創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)神話框架，將個(gè)體命運(yùn)抗?fàn)幯由熘翆?duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的隱喻，同時(shí)在技術(shù)與文化融合中構(gòu)建了東方神話的現(xiàn)代話語(yǔ)體系。這一發(fā)現(xiàn)為國(guó)產(chǎn)腰部動(dòng)畫提供了技術(shù)賦能敘事、突破傳統(tǒng)表達(dá)、豐滿角色塑造的發(fā)展啟示。然而，本文的研究存在一定局限性：其一，數(shù)據(jù)來(lái)源僅聚焦豆瓣長(zhǎng)評(píng)論，未覆蓋短評(píng)及其他平臺(tái)（如微博、嘩哩嘩哩、知乎）的觀眾反饋，可能存在樣本偏差；其二，未對(duì)比同類動(dòng)畫電影（如《白蛇》系列、《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》）的評(píng)論主題，缺乏橫向參照；其三，LDA模型雖能識(shí)別主題分布，但對(duì)評(píng)論的情感傾向及社會(huì)語(yǔ)境的深層挖掘不足。未來(lái)研究可拓展多平臺(tái)數(shù)據(jù)采集，引入情感分析與跨文本比較，進(jìn)一步深化對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影受眾認(rèn)知與市場(chǎng)規(guī)律的探索。

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